汉化的少数民族怎么看待自己的民族身份？ - 又名：我家的全面脱民族化历程…… - 十五言
是这样，我呢，的确是少数民族。具体来说，出生于某非聚居地的南方城市回族家庭。关于汉化的定义，我直接引用知乎新疆锡伯族@瓜尔佳老五 的观点表示认同。少数民族汉化≠生活方式现代化。完全放弃了母语及习惯思维，对自己的民族不再认同，从内心和外在都认同汉文化，并把自己也当做汉民族的一员，这样的称之为汉化才说得过去。然而有些遗憾的是，我得说在这个较严格的定义下我也的确是完全汉化了的回族。或者就像我自嘲的——只是“身份证上的回族”。事实上在我成长过程中，除了讲到某些事情我主动提起，没有任何人会以为我不是汉族。从长相来说，回族的相貌差别极大，从完全和汉族没差到高鼻深目的都有，我和我爸都是属于和汉族没差别那种。从最能分辨的饮食习惯来看，我吃的猪肉可能远多过牛羊肉，所以没人会觉得我是回族。虽然小时候就知道我身份证上是回族，爷爷家里贴着阿拉伯文中文双语对照的伊斯兰历，逢年过节爷爷老家的亲戚会山长水远专门送来上等的清真黄牛肉（不得不说，这种牛肉真是太好吃了，至今呆过的大都市也不少，没有吃过比家里做得好的），奶奶还没去世前开斋节啊古尔邦节啊全家都会一起过，那时候几个伯父会做一种很好吃的传统小食，不好看但好吃：炸的金黄的，甜而不腻，非常香，我每次能吃好多。刚百度了一下才知道这种东西叫炸油香（羞愧）。但是，不好意思有这个“但是”。但是，除了需要填个人信息的某些时候，我都不记得自己是回族，或者说，我完全没有意识到自己的少数民族身份，亦完全不会想到自己和身边的汉族有任何不同。小时候家里的教育是比较西式的，对基督教的兴趣远远大过儒家；初中起突然对中国的传统历史文化有了极大兴趣，主动去了解墨家儒家，后又沉迷于魏晋隋唐的风骨；阅读历史，时常中二地为中原汉文明的兴衰感到自豪和揪心，却从没发觉哪里不对……为什么啊，因为民族认同感核心在文化，而文化某种程度上是必须靠维持本民族特色的生活方式（语言，宗教，节日、婚礼、丧葬等习俗）才能感受和传承的。我爷爷奶奶一辈严格恪守自然不必说，他们是几乎没被汉化的。自我爸那一辈，六个子女各自与汉、满、土家、黎（白？）族婚配（本来回族是不与其他族通婚的），年长的几个还保持着不吃猪肉狗肉的最基本饮食习惯（他们的配偶也是得跟着忌口的）。后面的几个小的，包括我爸在内，就全无禁忌了。可能老人年纪大了不怎么管也管不了。至于节日习俗，奶奶去世后几乎就再也没有一大家人聚在一起过年过节，爷爷一个人呆在家无聊就经常周游全国，各小家本来就不甚清楚这些，于是我的油香就这样没了，十几年没吃过了。我这一辈，没有人保持回族的饮食习惯。说到我那几个满族、土家族、黎族的伯母婶婶，她们似乎更没有保留任何一丁点儿少数民族传统（比我家还不如）。因此，我那几个堂兄妹尽管从血统上说怎么都不算汉族，但其实从里到外就是汉族。就我的观察，散居在城市、即使其他生活方式被汉化比较严重的回族至少两个方面会保持得比较好。一是饮食（这条我家算是破了戒，估计我们的后代更不可能改回来），二是婚嫁丧葬。婚嫁已经说过，我家也打破了。更多可参考这个问题：说下丧葬吧，这可能是唯一让我有民族认同感的地方了。我奶奶去世时我读小学，但印象最深有几处：有请阿訇来念经，家人围着阿訇站成一个圈，听阿訇念经，最后几句跟着阿訇念，并用双手做掩面的动作（此处有误请指教，我大概记得是这样）。具体干什么我不知道，大概是送别亲人吧。丧礼的大多数时候家人是带着白帽子的（我估计是要穿民族服装，但衣服裤子那些不好弄）。参加的人要提前洗澡。只土葬不火葬，并且不与非穆斯林的墓地连一起。墓的样子我记得非常清楚，在地下挖出个大而深的长方体来，而不是汉族的圆形。没有坟头（这个不太确定）。葬礼很安静，绝不会哭天抢地，也不会吹锣敲鼓大宴宾客搞得大张旗鼓，更不会有个车载着遗像花圈开着喇叭游街……流程也很快，不会一拖好几天。不年年拜祭。也搞不祭祖什么的。大概奶奶去世十周年还是几周年的时候，全家又聚在一起去墓地，就是站在边上，听阿訇念经，然后子孙把坟修整了一下。然后，就散了。不烧纸不放鞭不磕头不祈福。我想即便我算不上一个回族，但我打心里赞同回族的丧葬，节约、干净、安静。假如我死了还不得清净，或者每年清明子孙来磕头讨福利的话我肯定飞身而起抽死丫的。至于题目描述中说到的名字，我大概长到二十岁左右才知道自己有个回族的名字（……），是的，我也不知道为什么没人告诉我如此之久。似乎还挺好听的，好像是四个字（不好意思我已经忘记了，只听过那么一次）。刚才维基百科才知道这个名字叫“经名”，阿拉伯人名译音。回到问题，怎么看待已经说得够多了。要总结一下就是，我知道我的少数民族身份，对传统的某些部分有好感并乐于保持，并愿意继续深入了解和学习其他的部分（比如阿拉伯文、波斯文，建筑，历史习俗，民族融合），但并不一定会遵守（比如饮食婚嫁）。有人问完全汉化的少数民族将来有没有可能划归到汉族之中，这个问题有点奇怪。如果是指行政上的举措，目前看不出有任何必要，因为非常明显，我的下一辈，或者下下一辈，不仅是身心，可能户口本上都是汉族了，或者土家族、满族，（和汉族有区别吗）。我家只用了不到三代人的时间，就全面彻底的，效率显著的，完成了脱民族化的历史进程……范不着官方费力气划归。而那些还保持着（哪怕仅保持着）饮食婚嫁习惯的众多散居城市的回族家庭，若要划归，人家能答应吗？
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