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圣经箴言10章29节怎么解释
圣经箴言10章29节怎么解释
箴十29】「耶和华的道是正直人的保障，因为义人走正直的道。」
对义人而言是保障的，却成了作孽人的败坏
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作孽的人败坏了耶和华的正道。不守安息日和逾越节不能得救
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主啊！我要尊崇你，赞美你的圣名，因为你是我的上帝。你言出必行，按着你在很久以前所定下的计划，行了许多奇妙的事。
你把大城邑变为废堆，使坚固的堡垒变为荒场；外族人宏伟的宫殿不再存在，永远也没有人把它们重建起来了。
昌盛的国家、强悍的民族都要敬畏你，颂扬你。
强暴的人好像暴风吹袭墙垣一样催逼穷乏人的时候，你就作他们的屏障、庇护所、避风的地方和遮荫的阴凉处。
你平息列邦的喧哗，好像云影把夏日旱地的酷热消退。
在耶路撒冷的锡安山上，万军之主要摆设丰富的筵席款待万民，席上有陈年美酒，精选的肉类和清醇的佳酿。
祂还要把蒙蔽着万民的幔子和笼罩整个世界的阴影除去，
祂已经吞灭死亡。万军之主上帝一定会擦干各人脸上的眼泪，除掉地上属祂的子民一切的羞辱。这是祂亲口说的。
那天，人定然会说：“啊！祂就是我们信赖的上帝。我们一直盼望祂来拯救我们；现在我们可以因祂的救恩欢喜快乐了。”
主的手要放在锡安山上，摩押人要在他们所住的地方像干草被人践踏、跌落在粪池水中一样。
摩押在其中好像游泳的人那样摆动双手，主却把他推倒，使他的骄傲和诡诈与他一同没落。
祂还要把你城墙上坚固的高台夷为平地。
到那天，犹大境内的人都高唱这首歌：“我们有一座坚城，主的救恩是我们的城墙和外廓。
打开的城门，是让正直和忠信的人进入的。
你必保守那些忠信的人平安，因他们都是倚靠你的。
应当永远信靠主，因为主是永远坚立的盘石。
祂打倒那些高高在上的人，又击倒那些坚不可破的城邑，把它们夷为平地。
那时候，困苦和穷乏的人就可以用脚践踏他们了。”
正直人的道路是康庄坦平的，公义的主啊！求你修平正直人所走的道路。
主啊！我们热切期望你显明公义，施行审判。我们心里渴慕你的名，你的名是我们所记念的。
在夜间，我心里思慕着你，我的心灵切切地寻求你；你在世上秉公施行审判的时候，世人就可以学习怎样秉行公义。
你以恩惠厚待恶人，他们却仍然不学习公义。他们还是依然故我，在公义的世界上作恶，全不把主的威严放在眼内。
他们看不见你已经高举的手。愿你让他们看见你向世人所发的热心，使他们羞愧；火必要烧灭你的敌人。
主啊，愿你赐我们平安；因为我们所做的事，都是你为我们成就的。
我们的主上帝啊！在你以外也曾经有其他的主管辖我们，但我们只倚靠你，只愿意记念你的名。
死了的人不能再起来，因为你惩罚他们，毁灭他们，使他们彻底被人遗忘。
主啊！赞美你，因为你满有荣耀，你不但增添我们的人数，更扩张了我们的国境。
主啊！他们落在危难中便寻求你，你的刑罚降在他们身上，他们就向你祈求。
分娩的妇人经历生产的痛楚，怎样辗转呼喊，主啊，我们在你的面前也是这样。
我们怀胎，呻吟痛苦，但产下来的却只是一阵虚渺的风；我们始终还是不能拯救世界，我们还不能消灭世上与你作对的人；
然而，属主的人必要复活，睡在黄土中的也必再起来欢呼不已。主降下清晨的甘露，黄土也要交出死人。
我的子民啊！回到你们家中的内室去，关上门隐藏一会儿，等主向敌人所发的愤怒过去以后，你们再出来吧。
看哪！主快要来惩罚世上犯罪的人了。大地不能再隐藏被杀的人的尸首，斑斑的血迹也要显露无遗了。
到那一天，上帝要用祂那坚强有力，锋利无比的利剑来惩罚巨大的海怪，就是那飞快扭曲的蛇；祂也要杀死那海里的巨龙。
到那天，你们要歌颂这出产美酒的葡萄园说：
“我上帝是看守的人，我勤加浇灌，昼夜守护，不让人侵害。
我不再愤怒，如果有仇敌用荆棘蒺藜来缠绕我的葡萄，我就上去践踏它们，把它们完全烧毁，
除非它们来向我求和，倚靠我的能力吧。”
有一天，雅各全族会扎根生长，以色列要发芽开花，果实遍地。
主责打以色列，怎会像祂责打那些攻击以色列的人那么严厉呢？祂击杀以色列人，又怎会像祂杀戮那些杀害以色列人的那么狠心呢？
你斥责自己的人民，驱逐他们离开本地；在东风大刮的日子，你用暴风把他们吹散。
于是以色列民族的罪孽就得到赦免，他们付上的代价便是要把假神祭坛上的石块捣成好像研碎的石灰一般，也要把亚舍拉像和香坛砍倒下来。
以色列的坚城孤立，好像一所孤伶伶被空置的农庄，又像死寂的沙漠；牛在那里躺卧吃草，把树枝也吃光了。
枯干的树枝必被人折下，妇女把它拿去作柴烧掉。以色列人都是不懂得辨别是非的，所以他们的创造主不怜恤他们，也不向他们施恩。
但那日子一到，上帝要像打树拾果子的人一样，从幼发拉底大河直到埃及小河，把以色列人一个一个地招集起来。
那一天，号筒吹响后，那些住在亚述、将要灭亡的和分散在埃及的以色列人，都要来到耶路撒冷的圣山敬拜主。
以法莲的以色列人啊！你们大祸临头了。你们现在住在肥美的山谷中，沉醉于杯中之物，头戴冠冕，心高气傲，不过，你们虚幻的荣华快要变作残花败絮了。
看哪！上帝要召来一支强而有力的军队，他们好像雹暴、毁灭的狂风和泛滥的大水一样，汹涌而来，上帝要把冠冕猛力摔在地上。
高傲的以法莲酒徒的荣华冠冕都要落在地上，被人践踏。
山谷中的荣美要枯萎雕谢，好像夏天未到便早熟的无花果，一下子就没有了。因为看见的人一取到手，就吞下肚子去了。
到那天，万军之主要作祂剩下来的子民的冠冕，
祂要成为帮助审判官的公平的灵，和守城退敌的人的力量。
但现在就是耶路撒冷的人也都是酩酊大醉，他们因为喝了烈酒就摇摇晃晃，东歪西倒。祭司和先知也一样因醉酒而致脑筋混沌，错误地解释默示，判案的时候也是目眩头昏。
他们的桌上骯脏污秽，布满了呕吐出来的东西。
人们讥诮先知说：“甚么？以赛亚竟然自命不凡，要来教训我们吗！他把我们当作甚么？是乳臭未干的婴孩吗？
他的教训就像教孩子写字一样，要这样做要那样做，幼稚得很！”
主刻意要用外族人的言语和口吃人的嘴来教训他们。
主曾对他们说：“让疲乏的人得安息吧，这才是真正的安息，真正的安宁。”可是，他们却不肯听。
所以主对他们所说的话也被他们看成是要这样做要那样做的幼稚做法。使他们又跌又撞，倒退跌在陷阱之中，被网罗所缠。
你们这些喜欢嘲讽的耶路撒冷的大人物啊！你们要留心听主的话，
你们说：“我们已经与死亡立了约，和阴间结了盟，所以亚述军虽然好像洪水泛滥一样前来攻击，我们也不害怕，因为我们以虚谎为庇护所，藏身在诡诈之下。”
于是，主上帝说：“看哪，我要在锡安放置一块石头，作为根基，这石头经过试验，是稳固的，也是一块宝贵的基石，信靠祂的人必得安稳。
我以公平和正义作为准绳，冰雹要冲去那些虚谎的庇护所，洪水必淹没那诡诈的藏身处。
你们和死亡所立的约必然废弃，与阴间所结的盟约，也必不能持久。敌军来势汹汹的时候，你们便都要在他们的脚下遭受践踏。
他们要接踵而来，一次又一次地掳掠你们，明白这事的都必定惊恐万分。
你们的床太小，不能舒身；你们的被太短，不足蔽体。
主必定因怒起来成就空前的大事，就像先前在毗拉心山和基遍谷所做的一样。
为了避免加重刑罚，你们还是不要再出言讥讽的好；因为我从万军之主上帝那里听见一个消息，祂已经决定消灭地上的一切了。
你们留心听听我的话吧。
难道农夫只会整天都在耙地和松土吗？
他耙平地面之后，不就应该播种小莳萝，大莳萝，又种植一行一行的小麦，在划定的地方种植大麦，在田边种粗麦吗？
这是因为上帝已经把正确的农务方法全然教给他们。
原来打谷的时候，并不是全部都用一样的器具：打小莳萝不须用钉耙，打大莳萝不须用碾子，而是用棒和棍子打的。
造饼的谷粒是需要碾的，但却不是不停的碾压，不然的话，就会压坏谷粒了。
这些知识都是万军之主所赐的，祂的知识奇妙，祂的智慧无与伦比。
耶路撒冷，耶路撒冷，大卫安营的地方啊！即使你一年又一年循环不息地守节，
我还是要叫你受苦。你必要悲伤哀号，我还要使你名符其实地成为烈火烘烘的祭坛。
我要在你四围驻兵来攻击你，屯兵围困你，筑垒围攻你。
那时，你就不得不俯首归降，忍气吞声了。你们的声音都变得呢呢喃喃的，好像地底的幽灵一样。
然而，那一大群集合攻击你的敌人，却都要像沙尘和飞糠一样，一下子就被大风吹去。
万军之主在瞬息之间降下雷轰、地震、巨响、旋风、暴风和烈火来惩罚他们。
那些攻打耶路撒冷和她的堡垒，使她受苦的人，都像梦境和夜间的异象瞬息无踪。
他们好像饥饿的人在梦中吃饭，醒来的时候仍然饥饿；像口渴的人在梦中喝水，醒来的时候仍然干渴。来攻打锡安各国的人都是这样。
你们惊奇诧异，不敢相信吗？既然你们要自己蒙骗自己，就由得你们好了！你们醉了不是因为喝酒，东歪西倒也不是因烈酒的缘故，
这全是因为主把沉睡的灵倾倒在你们身上。祂蒙蔽了先知的眼睛，又蒙住了先见的头。
所有的默示对你们都好像藏在封了印的书卷里的文字一样。你把书卷交给识字的人，请他读出来，他就说：“对不起，这书卷是封着的。”
你交给不识字的人，请他读出来，他就说：“对不起，我不识字。”
主说：“这些人民只用口舌来尊崇我。他们的心却远离我，他们对我的敬畏也不过是传习受训而来的；
所以，我要用十分奇异的方法来对付他们，使他们最聪明的人都变为愚钝的庸才。”
那些拼命向主隐藏自己的计谋，暗暗犯罪的人有祸了！他们说：“谁看见我们？谁认得我们呢？”
你们这样简直是本末倒置。难道窑匠和泥是同等的吗？被造的怎能对造他的说“你没有造我”？被塑造的怎能对塑造它的说“你甚么也不懂”呢？
再过不久，黎巴嫩的沙漠将变成肥沃的田野，看上去活像大森林一样。
那时聋人能听见书上的话，在黑暗中的瞎子也可以重见光明，
受苦的在主里面的喜乐得以增添，穷乏的也因以色列的圣者欢喜快乐。
残忍无道，喜爱冷嘲热讽的人都失了纵影，存心不轨的人全被铲除。
他们在诉讼的事上枉屈正直，在城门口设计陷害审判官，砌词欺骗无罪的人，这些恶人都要除掉。
因此，救赎亚伯拉罕的主论到以色列说：“雅各必定不再羞愧，面上也没有惧色。
当他们看见我的作为，看见我使雅各的子孙极其昌盛，他们就必尊我的名为圣，尊雅各的圣者为圣，全心敬畏以色列的上帝。
迷惘的终必明白真理，发怨言的也必愿意接受训示。”
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[00:00.07]唉！亚利伊勒，亚利伊勒，大卫安营的城，任凭你年上加年，节期照常周流；
[00:13.69]我终必使亚利伊勒困难，他必悲伤哀号，我却仍以他为亚利伊勒。
[00:24.32]我必四围安营攻击你；屯兵围困你；筑垒攻击你。
[00:30.00]你必败落，从地中说话，你的言语必微细出于尘埃；你的声音必象那交鬼者的声音出于地，你的言语低低微微出于尘埃。
[00:46.19]你仇敌的群众，却要象细尘；强暴人的群众，也要象飞糠。这事必顷刻之间，忽然临到。
[00:59.94]万军之耶和华必用雷轰、地震、大声、旋风、暴风、并吞灭的火焰，向他讨罪。
[01:14.19]那时，攻击亚利伊勒列国的群众，就是一切攻击亚利伊勒和他的保障，并使他困难的，必如梦景，如夜间的异象；
[01:29.67]又必象饥饿的人，梦中吃饭，醒了仍觉腹空；或象口渴的人，梦中喝水，醒了仍觉发昏，心里想喝。攻击锡安山列国的群众，也必如此。
[01:49.11]你们等候惊奇吧！你们宴乐昏迷吧！他们醉了，却非因酒；他们东倒西歪，却非因浓酒。
[02:00.73]因为耶和华将沉睡的灵，浇灌你们，封闭你们的眼，蒙盖你们的头。你们的眼就是先知，你们的头就是先见。
[02:13.74]所有的默示你们看如封住的书卷，人将这书卷交给识字的，说：“请念吧！”他说：“我不能念，因为是封住了。”
[02:28.33]又将这书卷交给不识字的人，说：“请念吧！”他说：“我不识字。”
[02:37.45]主说：“因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。
[02:49.77]所以，我在这百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧，必然消灭；聪明人的聪明，必然隐藏。”
[03:07.39]祸哉！那些向耶和华深藏谋略的，又在暗中行事，说：“谁看见我们呢？谁知道我们呢？”
[03:21.14]你们把事颠倒了，岂可看窑匠如泥吗？被制作的物，岂可论制作物的说，他没有制作我；或是被创造的物论造物的说，他没有聪明？
[03:39.75]黎巴嫩变为肥田，肥田看如树林，不是只有一点点时候吗？
[03:48.01]那时，聋子必听见这书上的话；瞎子的眼，必从迷蒙黑暗中得以看见。
[03:57.82]谦卑人，必因耶和华增添欢喜；人间贫穷的，必因以色列的圣者快乐。
[04:05.95]因为强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝，一切找机会作孽的，都被剪除。
[04:15.13]他们在争讼的事上，定无罪的为有罪，为城门口责备人的，设下网罗，用虚无的事，屈枉义人。
[04:26.38]所以救赎亚伯拉罕的耶和华，论雅各家如此说：“雅各必不再羞愧，面容也不至变色。
[04:37.89]但他看见他的众子，就是我手的工作，在他那里，他们必尊我的名为圣，必尊雅各的圣者为圣，必敬畏以色列的　神。
[04:51.45]心中迷糊的，必得明白，发怨言的，必受训诲。”
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介绍：《旧约以赛亚书(赛)第29章》 是 圣经旧约 演唱的歌曲，时长05分07秒，由作词，作曲，已累积试听超过597次，如果您觉得好听的话，就把这首歌分享给您的朋友共同聆听，一起支持歌手圣经旧约吧！
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Copyright @2002 - 2017&.All Rights Reserved. 版权所有&&执行时间：0.0454s《圣经》马太福音24章
&马太福音 成书在公元60-70年间1 耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。 2 耶稣对他们说，你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们，将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁了。 3 耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说，请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？ 4 耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。 5 因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。 6 你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌。因为这些事是必须有的。只是末期还没有到。 7 民要攻打民，国要攻打国。多处必有饥荒，地震。 8 这都是灾难的起头。（灾难原文作生产之难）。 9 那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们。你们又要为我的名，被万民恨恶。 10 那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶。 11 且有好些假先知起来，迷惑多人。 12 只因不法的事增多，许多人的爱心，才渐渐冷淡了。 13 惟有忍耐到底的，必然得救。 14 这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。 15 你们看见先知但以理所说的，那行毁坏可憎的站在圣地。（读这经的人须要会意）。 16 那时，在犹太的，应当逃到山上。 17 在房上的，不要下来拿家里的东西。 18 在田里的，也不要回去取衣裳。 19 当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。 20 你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天，或是安息日。 21 因为那时必有大灾难，从世界的起头，直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。 22 若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的。只是为选民，那日子必减少了。 23 那时若有人对你们说，基督在这里。或说，基督在那里，你们不要信。 24 因为假基督，假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。 25 看哪，我预先告诉你们了。 26 若有人对你们说，看哪，基督在旷野里。你们不要出去。或说，看哪，基督在内屋中。你们不要信。 27 闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。 28 尸首在哪里，鹰也必聚在哪里。 29 那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。 30 那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。 31 他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来（方原文作风）。 32 你们可以从无花果树学个比方。当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。 33 这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。 34 我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。 35 天地要废去，我的话却不能废去。 36 但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。 37 挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。 38 当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日。 39 不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。 40 那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。 41 两个女人推磨。取去一个，撇下一个。 42 所以你们要儆醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。 43 家主若知道几更天有贼来，就必儆醒，不容人挖透房屋。这是你们所知道的。 44 所以你们也要预备。因为你们想不到的时候，人子就来了。 45 谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 46 主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。 47 我实在告诉你们，主人要派他管里一切所有的。 48 倘若那恶仆心里说，我的主人必来得迟， 49 就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。 50 在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来， 51 重重地处治他，（或作把他腰斩了）定他和假冒为善的人同罪。在那里必要哀哭切齿了
圣经中历史预言及其应验
圣经中有许多详细的预言今天刚好应验在我们眼前。这就很有力地证明了圣经不仅仅是人写成的。因为人类要详细知道将来的事是不可能的。
我们将看到圣经中有关以色列，埃及，巴比伦，推罗和以东的预言。这些预言或在历史上或在现代都完全应 验在我们眼前。
这些预言都是在历史环境中给予的。过去常常给予这些预言的是希伯来先知。他们生 活在1900多年前。当你看到在一定历史环境中详细描述的各种预言后，当你观察到这 些详细预言在历史上或当代完全应验时，你就会认识到这不是仅仅由人的自然 能力就能办到的。你将会考察到所有这些预言放在一起的总影响，并注意其细节应验 的准确性。所有这些预言在历史和当代完全应验的 数学可能性是不可能猜测得到的，更不可能是碰巧而有的。先知们声明是从创造天地 万物的神那里得到这些预言的。他们只是引用了神揭示给他们的东西。今天预言完全 应验使我们可以看到他们充满真理的声明得到了证实。请看赛42：8，9，主耶和华说 ：&我是耶和华，这是我的名，我必不将我的荣耀归给假神，也不将我 的称赞归给雕刻的偶像。看哪！先前的事我已经成就，现在我要将新事说明，这事未 发以先，我就说给你们听。&再看赛 46：9，10&你们要追念上古的事，因为我是神，并无别神，我是神， 再没有能比我的。我从起初指明未后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立 定，凡我所喜悦的，我必成就。&
推罗是以色列北部沿海的一座宏伟的腓尼基城市。但这里的人是崇拜偶像的，他们的 王称自己为神，他们以侵扰耶路撒冷为乐。以西结预言了旧推 罗城的毁灭：&所以主耶和华如此说：推罗啊，我必与你为敌，使许多国民上来攻击 你，如同海使波浪涌上来一样。&&我必使你成为净光的磐石，作晒网的地方；你不 得再被 建造。因为这是主耶和华说的。&（结26：3，14）
尼布甲尼撒王在大约公元前573年该城毁灭之前，围攻了推罗城十三年之久。在大约公 元前525年推罗向波斯人投降。之后在主前332年当亚历山大大帝攻占了离海岸不远的 一 个岛后就就完全应验了这一预言。
&亚历山大宣布要视察推罗人的岛屿并向希拉克斯（HERACLES）假神献祭，他们却回 答说在推 罗大陆的古巴力庙中献祭更合适。当亚历山大坚持必须视察该岛时，他们下令不允许 任何波斯人和马其顿人进入他们的城市。由于没有舰队，亚历山大就催毁了旧推罗城 ，并用其中的瓦砾建造了一条宽200米，横跨海峡的大堤 坝，在坝的另一端建起了高塔和战争工事。&当亚历山大大帝清理旧推罗城，建造他那条出海到岛上的行车道后，旧推罗城变成了 像那光秃的岩石。渔民在那里晒干渔网。你可以去看看那一地方，自己亲眼看看圣经 预言的逐字应验。在过去的二千三百多年中，旧推 罗城还没有重建，正如神所说的判断那样。圣经确实是神所启示的话语。
巴比伦是幼发拉底河边一座雄伟的城市。公元前587年在尼布甲尼撒王的统治下，巴比 伦人摧毁了耶路撒冷，并把以色列人掳到巴比伦。但以赛 亚和耶利米都 预言了巴比伦的荒凉。
以赛 亚书说：&巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所 多玛，蛾摩拉一样。其内必永无人烟，世世代代无人居住，亚拉伯人也不在那里支搭 帐棚，牧羊的人也不使羊群卧在那里。&（13：19，20；在公元前680年以前记叙）
耶利米书说：&因耶和华的忿怒，（巴比伦）必无人 居住 ，要全然荒凉。凡经过巴比伦的，要受惊骇，又因他所遭的灾殃嗤笑。&（50：13）
在公元前539年，巴比伦被玛代和波 斯人统治，以后就逐渐衰落。帕泽人（PARTHIANS）摧毁了城市的大部分，在大约公元7 5年，商人就迁移了。
随着商人的离去，巴 比伦逃不了它的厄运。之后不久 拉丁作家PLINY就描述：玛都（MARDUK）庙虽仍就竖立。但无论从哪一方面讲，这个地 方已变成了荒芜之地。公元116年罗马 皇帝TRAJAN 在对付帕泽人运动期间曾在这个城市过冬。虽然被它那传遍世界的好名声吸引来到此 地；但除了山坡，石块和废墟之外，他并没有发现什么。
德国人挖掘了巴比伦遗址，其地理状况就显示那地的荒凉。在巴比伦的外围有一些阿拉伯人村庄。一千九百多年来在巴比伦无人居住。为了要看圣经的逐句应验，你可以参观一下巴比伦废墟。你将会看到圣经确实是受启示的神的话语。
埃及帝国曾经 包括了迦南，黎巴嫩，直到幼发拉底河的上游地区。埃及的将来在圣经中也有详细 的预言：&（埃及）必为列国中最低微的，也不再自高于列国之上。我必减少他们， 以致不再辖制列国。&（结29：15） &&&必不再有君王出自埃及地，我要使埃及地的人惧怕。&（结30：13）
历史显示了这些预言的应验，自从以西结先知的时代以来，埃及就没有统治过其它国家。埃及先后被波斯，希腊，罗马，康士但丁堡，阿拉伯，土耳其，法国，英国等国家统治过。在最近的年代里，埃及也没有国王。
二千五百多年以来，埃及都是一个弱小的国家，这正如先知的预言一样。你可以去埃及旅游，你就会发现埃及确实是一个弱小的国家。圣经是受启示的神的话语。
在申命记28：49－68和但以理书9：26，27中，预言了耶路撒冷被罗马人摧毁。这些预 言在公元70年都 已应验。约沙法（JOSPHUS）记录了耶路撒 冷围困和毁灭的完全应验，其中包括母亲 吃食自己的女儿。如果以色列人不遵从神，就要在万国中抛来抛去，这一点也有预言 。神说：&我要把你们散在列邦中，我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场，你 们的城邑要变为荒凉。&（利26：33）
&耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边&在那些国中，你必不得安逸， 也不得落脚之地。&（申28：64，65）
从公元70年直到1948年一千八百多年中，并不存在以色列国。在一千八百多年中犹太 人真正在万国万民中从地球的南端到北端被抛来抛去。在这些国家中，他们没有过过 安稳的日子，而是过受逼迫的生活。这正如圣所预言的那样。世界上许多国家都逼迫 、杀害他们。令人惊奇的是犹太民族仍然生存到今天。这也是耶利米所预言的：
&因我与你同在，要拯救你，也要将赶散你到的那些列国，灭绝净尽，却不将你灭绝 净尽，倒要从宽惩治你，万不能不罚你。这是耶和华说的。&（耶30：11）
巴比伦人和以东人都不存在了。但是犹太人尽管经受了分离和逼迫。但他们还是像预言所说的那样至今犹存。
巴比伦，尼尼微，推罗和西拉都是荒凉的。他们都没有得到重建。但是耶路撒冷现在又站起来了，这就是极有力的证据。你可用自己的眼睛看到这预言的应验。旧约是在基督降世以前写下的。它被翻译成希腊文，一千九百多年的历史和现今所看到的世界都证实了圣经作者受到超自然的启示。他们写下的话语是永生神给予他们的。这是被证明了的。
&因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。&（彼后1：21 ）
&我们并有先知更确的预言，如同灯照暗处；你们在这预言上留意，直等到天发亮， 晨星在你们心里 出现的时候，才是好的。&（彼后1：19）（二）在结卅八14-15，以西结为神发出一个预言，歌革将来一定会在以色列复国后，在北面成为一强大的国家。现在以色列北面确有一个强国苏联，某位置刚好是圣经里歌革的位置，对以色列造成很大的威胁。
二、陆续应验中的预言
（一）打仗的风声
在太廿四６提到&你们也要听见打仗和打仗的风声。&这指着真正的战争和冷战。纵观现今越南、中东、非洲、南美都不断有战争，这是末世第一个迹象。
（二）内战
太廿四7&民要攻打民，国要攻打国。&民族内部或国家内部发生的内战。在现今世代，看到很多民族互相攻击，也看到有的国家分裂成为南北两个国家，这是末世的第二个迹象。
（三）天灾的出现
在太廿四7又说&多处必有饥荒，和地震。&在非洲、印度都有严重的饥荒，而世界各地如南美哥伦比亚、加拿大、加州都有过强烈的地震。
（四）基督徒被逼害
太廿四9&那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们。你们又要为我的名，被万民恨恶。&今天在中国国内，很多信徒都有经厉，因着信仰的缘故，遭受极大的逼害。在很多地方，信徒因生活行为跟未信主的人不同，没有同流合污，故受到人的恨恶。
（五）不法的事不断增多
太廿四12&只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。&这不法的事乃是指教会中的罪恶，这是很可怕的光景。神的家受到撒但的攻击，致很多人犯罪，人的爱心渐渐冷淡，甚至放弃信仰。
（六）道德沦亡
在提后三1－4保罗提到：&那时人要专顾自己，贪爱钱财、自夸、狂傲&&&这种情景正是在我们四周不断发生，人的道德已沦亡到不可收拾的地步。
（七）旅游发达知识爆炸
在但十二4，天使对但以理说：&但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书。直到末世，必有多人来往奔跑，知识就必增长。&现今交通发达，天与地之间距离越来拉近，知识文化交流令人类更文明，知识更膨胀，这也是末世的一个迹象。
三、还未应验的预告
（一）敌基督的出现
约壹四提到敌基督，在帖后二1-4亦有对敌基督的形容，他将会抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的。
（二）耶稣的再临
在太廿四30-31，耶稣说，在末世你们&要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他要差遣使者，用号角的大声，将他的选民，从四方，从天这边，到天那边，都召聚了来。&
（三）基督再临，信徒被提
在帖前四17&我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。&当主再来时，基督徒必能与主相遇。
（四）地上有大灾难
帖后二形容了这个大灾难的情况。
人类的历史一直在神掌管中，他必按自己的预言逐步应验，让我们有一个更加虔诚的心等候神将要来临的日子。《圣经》已被篡改和扭曲得面目全非！
如耶苏自己预言：他会在末后的时节重临世上。我知道，跟他一样的灵性明师早就来了，是位女士&&清（和谐）海（和谐）无（和谐）上（和谐）师，弘传观（和谐）音（和谐）法门&&静观内在的音流，这音流就是上帝。她一直呼吁世人素食，不仅有科学的道理，更重要的是：有灵性上的极大价值和作用！根据她的信息，现在全世界吃素的人数已到达了临界量。会有两种可能的结果：
1、如果短时间内吃素的人数超过临界量，全世界肯定安然无恙而且全体地球人都充满喜悦地经过&光子带&的提升作用而成为高级生命体，然后继续居住在已经被上帝的大能变成天堂的地球；
2、如果短时间内吃素的人数不超过临界量，2012的末日浩劫必然发生。那么，灵性低的人全部恐惧而痛苦地死亡而且还要在低级的星球继续轮回。而灵性高的人绝对全都平安快乐地渡过灾劫而且经过&光子带&的提升作用而成为高级生命体，然后继续居住在已经被上帝的大能变成天堂的地球。
这，就是麦田圈图案&2012&和&凤凰劫后重生&的真正意思。也是基督徒所盼望的&耶和华的日子&以及回教徒所盼望的&审判日&！圣经有很多预言，记载了将来要发生的事，旧约的预言在新约里应验了。而新约的预言，有些已应验，部分也要在末世应验。这一课，将集中在旧约中之预言。在旧约圣经里，至少有七处讲到关于耶稣基督的降生，和他在世上的遭遇这几方面的预言。
一、在创三15，神说&我又要叫你和女人彼此为仇，你的后...
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