西游记里师徒四人的四种人生态度
滴答网讯& 一部西游记，在唐僧师徒四人聚齐之前的故事都不是特别好看。收服了沙悟净之后，四个人一起奔赴西天，战胜一个个妖魔鬼怪，度过一道道困难险阻，精彩的故事才一一展现。其实真正的取经，乃是玄奘一人的辛苦，三位徒弟都是作者的杜撰和想象。
作者为什么安排了三位徒弟呢？一方面是因为故事的需要，毕竟是魔幻小说，九九八十一难呐，一个唐僧怎么应付得了？另一方面，我认为这恰恰说明，唐僧师徒四人其实就是一个人的四种精神状态。他们加在一起，才是完整的一个人。
这四种状态分别是：唐僧代表的执着，悟空代表的勇敢，八戒代表的欲望，沙僧代表的平庸。每个人的一生，几乎都离不开这四种状态，只不过在某个阶段会是某个状态占据着上风和主流。
最终能去西天取得真经，始终起主导的就是唐僧的这颗执着之心。所以唐僧经常要告诫徒弟们：&赶路要紧！&在唐僧的精神里，只有向前的动力，他的视野里没有路旁的风景。一次才有人演绎唐僧的精神&我要这天，再遮不住我眼&&&但只有唐僧是取不到真经的，所以他的口头禅只能是：&悟空，你在哪里？&
师徒四人里，只有唐僧是有目标的，他的目标还具有惟一性，那就是去西天取经。孙悟空是没有目标的，他跟着唐僧之前有，但得到齐天大圣的称号之后就没有目标了，他跟着唐僧的任务就是保护唐僧。这是因为，唐僧尽管执着，却缺少一个勇敢无畏的心。
从本质上来，唐僧去西天取经，只带悟空一个徒弟就够了。为什么后来还非要收降了八戒沙僧呢？因为一张弓不可能永远都是绷紧待发的状态。作为一个正常的人来说，欲望是本能，欲望是人性的组成部分，是人类与生俱来的；而安于现状就像是一个正常人挥之不去的阴影，人的惰性会间断性地接收本人的平庸。
八戒也没有目标，但是他有欲望。在师徒四人里，他是惟一有过性经历的。所以在取经的路上他会一场想念他的高老庄和他一日夫妻百日恩的女人。但是很多时候他还可以对身边的任何一位美女产生情愫，这说明他的欲望里性欲是主要的，没有爱的概念。在女儿国，喝水怀孕的是唐僧和八戒，这是因为尽管唐僧没有性的欲望，但他却一直是西游记里除观音之外绝大多数的女人的意淫对象；而八戒也怀孕，则是证明他才是三位徒弟里惟一有性欲的人。
八戒的欲望还表现为贪欲。八戒毫不掩饰他对美女及所有他奢望的东西的占有欲。这其实也是人正常的状态。唐僧的禁欲的，但禁欲和纵欲一样不是正常的状态，所以唐僧身边，需要有八戒来中和。在悟空被逼走的时候，八戒总是第一个提出散伙，因为人一旦不再勇敢，那颗脆弱的心灵里，最先进发的将来个人的私欲。
而一个人的一生不可能始终是一帆风顺的，在面对艰难困苦之时，会有一定的阶段使得我们的进取心不是那么强烈，我们开始用&坐看云起&来安慰自己，试着接受平庸。这就是沙僧同样不可或缺的原因。人会在特殊时期，总感觉自己是错的，总感觉自己处处碰壁，这个时候，就要求我们放弃自己的立场，学会冷静观察，然后在对别人的言论和举措进行对比会像沙僧一样发现：&二师兄，大师兄说的对&、&大师兄，师傅说的对&。
作为取经路上的主心骨，唐僧的心是执着而坚定的；作为实现目标中最不能缺少的心理元素，悟空代表的勇敢始终伴随左右。有这两点，才确保了取经目标的实现。而间或有点欲望苗头的滋生或平庸思想的闪现，都是很正常的。悟空几次被赶走，但每次都是又被请了回来。因为仅靠后两位，是完不成取经大业的。
只要最关键的，始终是你具备的，不管多么艰险和遥远，你都将能获得最终的胜利。对那些属于本能的贪欲或平庸的思想，当它的存在已经是必然，就不妨试着学会克制。打盹也是为了更好的前进，当你知道了&赶路要紧&。
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论坛强推帖额头深刻的皱纹和斑驳的脸庞，让人感受到岁月的无情。
当地人给断掉的鼻子贴上了创口贴，一时在网上走红。
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　　唐僧师徒五人，皆是戴罪之身。孙悟空因那诳上的勾当，受了五百多年的苦难；猪八戒因“醉酒戏宫娥”，拱倒斗牛宫，吃了王母灵芝菜被打了2000锤，贬下凡间；沙悟净不慎打碎琉璃盏被贬凡间；小白龙烧毁殿上明珠，被自己的龙王爹告到玉皇大帝那里，判了个死罪。唐僧自不必说，他前世金蝉子，因轻慢佛法被轮回转世到人间。
　　我们可以用“惨”字来形容唐僧师徒五人，他们取经之前受到的处分的确有些惨，但那也是自作自受。假如从他们师徒五人当中找一位最惨的，会是谁呢？那就是龙王三太子，他一生中有四大惨。
　　第一大惨：被大义灭亲。
　　大义灭亲一词，我们经常提起，也经常赞扬这种行为。从大义来讲，这种行为的确值得赞扬。可从亲情来讲，这种行为真的值得赞扬吗？要视情况而定。
　　龙王三太子因烧毁了殿上明珠被自己的龙王老子告到了玉皇大帝那里，结果被判了个死刑。老子告儿子，这种事，在历史上不是一桩两桩了。可作为官二代的小白龙，没有得到爹爹的庇护，反而被自己的爹告了。换做其他事情也就算了，比如祸害百姓啊、行贿受贿等。可这小白龙只是纵火烧毁了殿上明珠，他爹就要告他忤逆大罪。你说这惨吗？惨。不管那明珠的来历如何，小白龙烧毁明珠这事，作为老子爹的龙王，真没必要告到玉皇大帝那里。难道自己还治服不了自己的儿子？实在不行囚禁起来就是了。何必告到玉帝那里，看着自己的儿子被判死刑呢。所以说，这小白龙惨。
　　第二大惨：从龙到马
　　唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净，他们都有罪，他们都是去取经，可他们还是人，只是戴罪立功而已。可小白龙呢？从龙变成了畜生，整日里被骑着，还要看着师傅被抓干着急。你说这点惨不惨？当然惨。
　　第三大惨：法力被控制。
　　孙悟空、猪八戒、沙悟净成为唐僧的徒弟，他们的法力没有受到影响。小白龙就不一样了，他是龙的时候，与孙悟空来来往往，战罢多时，盘旋良久才认输跑掉。变成马之后呢？原著第三十回“邪魔侵正法，意马忆心猿”有这样的描写：“此时驿里无人，止有白马在槽上吃草吃料。他本是西海小龙王，因犯天条，锯角退鳞，变白马，驮唐僧往西方取经……他只捱到二更时分，万籁无声，却才跳将起来道：我今若不救唐僧，这功果休矣！休矣！他忍不住，顿绝缰绳，抖松鞍辔，急纵身，忙显化，依然化作龙，驾起乌云，直上九霄空里观看……他两个在云端里，战彀八九回合，小龙的手软筋麻，老魔的身强力壮。小龙抵敌不住，飞起刀去，砍那妖怪，妖怪有接刀之法，一只手接了宝刀，一只手抛下满堂红便打，小龙措手不及，被他把后腿上着了一下，急慌慌按落云头，多亏了御水河救了性命……”。
　　变成马之后的小白龙，法力被限制，即便变回本身，也十分不济，与妖怪只打了八九回合便输了。这与孙悟空、猪八戒、沙悟净相比，差远了。此处，更是一个“惨”字可以形容。
　　第四大惨：最后的封赏。
　　西天取经任务完成后，唐僧加升大职正果为旃檀功德佛；孙悟空加升大职正果为斗战胜佛；猪悟能升汝职正果做净坛使者；沙悟净加升大职正果为金身罗汉；白龙马加升汝职正果为八部天龙马。
　　这几位的地位都不高，可小白龙是最后一位，就算小白龙没有降妖除魔，可这驮着唐僧跋山涉水也够累的，怎么也要排在沙悟净前面吧。可惜，他排在了最后。
　　小白龙是悲惨的，这取决于多个方面，也许龙族在《西游记》中的地位决定了他的命运。
　　看不懂“心空局变《西游记》”？请关注我，从第一篇看起，你会被这悬疑且环环相扣的解读所吸引。
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西游记唐僧师徒4人之选
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本帖最后由 ogrelove 于
18:55 编辑
& & 在吴承恩的小说《西游记》中塑造了四个栩栩如生的人物，他们是取经头领师傅唐僧、大徒弟悟空、二徒弟八戒、三徒弟沙僧。他们师徒四人每人都有自己的鲜明个性和独特的武功。其中四人中论能力和武功非悟空莫属，降妖除魔悟空为第一功臣；八戒虽说有点爱偷懒撒滑，但也没少给取经团队带来乐趣，爱开玩笑，爱逗大家玩的作风使得大家心情有了一个好的状态；沙僧则是尽职尽责，不敢有丝毫懈怠，并且取经行李都是沙僧一人单挑，从来没有因其他师兄不挑担而罢过工。唐僧，凡间美男一个，竟然丝毫不敢放弃自己的理想，坚持为了自己的理想而不断奋斗下去，不断拒绝着美女的橄榄枝，有一次在女儿国唐僧大概也差点被女儿国皇帝所打动，但他一想到自己的取经理想，则毅然一咬牙拒绝了当女儿国皇帝的机会。当一国之君的诱惑是很有竞争力的，但唐僧师傅拒绝了，因为唐僧师傅心中有理想，有底线。所以面对美女的诉求唐僧始终没有动摇，我敢说唐僧在拒绝美女的时候心里肯定在流血，但他战胜了自己，战胜了凡心，最终取得了正果，所以说唐僧真是不易，是真正的大英雄。西游记里唐僧师徒4人可以说是各有特点，作者也是精心的对这4人的性格特点做了塑造，可以说这些性格特点至今仍是具有代表性的： 唐僧——可敬：唐僧在西游记里是一位慈悲、善良的角色，代表一颗勇往直前，永不放弃的求佛真心。但也有人说唐僧可以说是毫无本事，文武胆略一样都没有，打架打不过二奶，智商比不过捡破烂的，胆量和未成年少女有一拼。就丫这么一窝囊废，居然一直做师父/主帅/领导，而且始终把最大的功劳揽在自己身上，真是让人郁闷到肺充血。 悟空——可佩：孙悟空聪明机智，不怕艰辛，领悟力较强，富有正义感，明辨是非，但心有丝急噪，代表人的阳神，即精神，凡事都要靠精神来支持，所以孙悟空总是打头阵。也有人认为孙悟空虽算是最大的亮点，可他也从一个天不怕地不怕，自由自在的美猴王变成了一个行动上被限制，思想上被洗脑，任由神佛摆布的小丑。天啊，这样的“修成正果”，是典型的被强暴后在无奈中学会享受快感啊。 八戒——可爱：猪八戒表面丑陋,好色,贪财.但心底善良，代表人的阴神，所以他才贪财、贪色、贪吃、贪睡、贪名、贪利，但是往往什么事都缺不了猪八戒。细观细读西游记，其实不难发现，作者在塑造猪八戒的形象时是经过精心谋划的，猪八戒开始是典型的好吃懒做、好色贪财，而且还笨，但随着剧情的发展，作者笔锋渐转，猪八戒在取经路上的不断历练使他逐步成熟，头脑清醒了不少，也聪明了很多，在后来他出了很多极有用的主意，而且也勤劳了，开始主动干活了，还有就是不再那么贪财了，当然还有一个转变就是也不像以前那么好色了，虽然还有那么点猪人本色，但爱美之心人都有之美嘛，在西游记里猪八戒的形象似乎有点浪子回头，真可谓金不换啊。 沙僧——可靠：沙僧外表平平，内心忠诚，不善言谈，默默奉献，不辞辛劳，近乎木讷，没有情趣，代表人的妄心，随波逐流，遇善则善，遇恶则恶。 如果在选择爱人的过程中，以这四人为原型，非要你从他们4人中选择，你现在会选择谁呢？
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在这个现实社会的熏陶下自然唐僧是首选！
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八戒怎么这么小。
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