【导读】：　　随着现代生活的日益丰富，书房依然是家居生活中非常重要的部分，书房是我们学习读书或是工作的地方，在这里你可以拥有自己的独立空间，享受独处的乐趣。所以书房的装修就显得尤为重要，书房字画的选择也是装修中重要的一部分。聚宝盆山水画的寓意呢?　　中国山水画内涵深厚，意蕴无穷，在意境、色调、构图上开阖有度，落落大方，色泽厚重亮丽，是世界艺术宝库中的一朵奇葩，也是易从山水画商城的重要组成部分，山水画净化心灵，陶冶情操，艺术家将对祖国山河壮美的热爱之情寄托于画幅中，进而传承下去，让观赏者流连忘返，为人们带来美妙的精神享受，达到苍茫大气、气韵生动、厚重华滋、雄秀兼收的艺术美感。日出高照，红晕映射江山，苍茫茫，色泽亮丽，朴茂磅礴，是如今家居、办公室良好风水画之选。　　从风水方面讲，山水画是一种很好的调节风水的风水字画，山水画的山代表人丁，水代表财运，有山有水的山水画，代表着人财两旺!但是在客厅挂山水画时，要注意水流的方向，如果前面是聚宝盆形状的则代表招财进宝，滚滚财源源源不断的流入其中，把财气都存起来!如果不是聚宝盆形状的山水画，则要注意画中水流方向不要朝门口，屋外，水流方向最好是朝向屋内，或者是主卧室!山水画中有的还有日出之境，太阳升起找到的远山红光一片，则象征旭日东升，鸿运当头，生意生活蒸蒸日上!但是旭日东升之类的山水画最好不要挂在西面的墙上，有日落西山之嫌疑!山势平圆的字画亦可挂在书桌后面作为&靠山&，能增加贵人运。(聚宝盆山水画的寓意)
　　易天也小八尺横幅山水画作品《聚宝盆》二作品来源：易从山水画　　【作品解析】：这是一幅风水字画， 此作品是按照风水师指点布局并创作的，为典型的“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的风水布局。画面中的太阳代表旭日东升鸿运当头，事业蒸蒸日上。流淌的瀑布代表着财源滚滚、生生不息的含义，下面的溪水汇流形成聚宝盆的形状，意味着水不外流，即财不外流，也就是招财聚宝盆。山水画源远流长，风水文化千古流芳，本作品体现了山水画与风水的有机结合。背山面水，山环水抱；后有靠山，前有财源，左右“青龙、白虎”护卫，这是一幅非常完美的聚宝盆山水画。头枕山 脚踏川 世世代代做高官，左手金右手银 家里藏有聚宝盆。 将此风水画悬挂于厅堂，立添主人财气，令人一见即生舒适安逸之感，获人兴财旺之效。　　场景效果图展示：　　山水画是作为整体居家装饰设计的一部分出现的，是撷取风水理论的精华，转化成可搭配室内装潢的实用的方法。从客厅、卧室、餐厅、厨房、家具、家饰的装潢风水布局，从事业、健康、恋爱到家庭运势的改善增进，务必人人都做到、但人人都可以实地运用风水画使居家生活质量和运势的提升。　　简而言之，一个是风水，一个是装饰，审美取向和关照居室的生态系统是十分必要的。诗云室雅何须大，花香不在多。风水画的运用不在多，而在精，妙在因风水制宜，点石成金。在同一个观赏空间里又弥补主宅在风水的不足，体现一种注重生态环境的平衡与艺术和谐的佳局，从而最基本地提高人生存的质量。因为风水画可补救命运五行，所以风水画比较通用，不论是客、餐厅、书房还是洗手间都可以挂，或显大气或显雅致幽雅赏心悦目幽雅......试想之：一间布置有风水画的居室，他人走进可以感觉到艺术氛围很浓以及无比的非常的舒适，实际上在每副画里却暗藏风水玄机，这其中玄机只有每天居主的主人才知道，它是一种好的生态的玄机，这种感觉真是妙不可言。好的山水国画肯定是气势宏大，山环水绕，前有流水，后有靠山。　　山水画一般都强调水的部份代表财源,富水长流(源远流长取之不尽用之不竭)，流动的水如瀑布等更是川流不息的好兆头　　山是表示靠山的意思。山延绵，即龙脉延绵不绝，或高或低，或耸或入，开腾飞跃，展现的是龙的气势滂沱。山厚实，展示的是龙脉的雄厚坚实;不管是做生意或者是事业上都会遇到靠山　　木是表示招财树的意思，招财挡灾。古树参天，葱葱绿绿，表朝气勃勃，旺盛之气;具有招财进宝辟邪挡灾　　云是表示祥云的意思，天赐祥云。云海茫茫，烟霞云霁，表润泽肥沃，紫气东来;祥云天降瑞气千条吉祥伴随　　山水画是我国传统的吉祥画，常青、背靠大山、水(财)长流、平安之意。　　聚宝盆山水，从画中的底部可以看出，所有水(财)均流向谭中聚集，却不外流，意为聚财之意。　　聚宝盆山水画面寓意深刻：前有财路，后有靠山;左有招财树，右有挡灾树;财源滚滚;红日当头，象征鸿运当头;旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达适合办公，经商场所。为您带来滚滚财源!“山管人丁，水管财。”因此挂山水画是非常吉利的。 　　袁广宗四尺竖幅山水画作品《云瀑秋聲》作品来源：易从山水画　　【作品解析】：袁广宗：出生于河北省安平县．自幼随伯父袁中权学习国画．后入石家庄美术学院进修．现为安平诗文书画社副秘书长．中原书画院副院长　沈阳艺海拍卖中心特约画家，国内多家画廊、艺术品公司签约画家。作品以名山大川为主，擅烟云松瀑等主题。１９９２年参加“铁塔杯”国际书画大赛并获奖，１９９５年《黄山松云》作品《春山烟云》入选“中国山水百杰”并被新加坡人士收藏，２００１年参加“香港海内外书画名家精品展”获中青年组金奖，作品被收入《海内外书画名家精品集》，2009年作品《花香十里藉春风》参加“庆祝建国60周年全国书画名家邀请展”并编入《翰墨大地——全国书画名家精品集》。2010年作品《秋山揽胜》参加清华美院美术创作高研班师生作品展。2010年《雨后》参加中韩书画艺术交流展获二等奖部分作品及传略载入《二十一世纪当代书画名家精粹》、《翰墨中国》、《中华魂－－纪念抗日战争胜利六十周年翰墨典藏》等多部画集。上千幅作品流传海内外。　　　聚宝盆山水画的寓意，易从山水画在家居装饰中的四大优势：　　1，锦上添花，增强富贵气息。客厅中挂字画，在这个会友待客、家人欢聚的空间里，除了反映居家主人的爱好，也代表主人的主人的情趣、审美、性情与品位。同时对提升家居气色，营造富贵气息，起着极为重要的作用。因此，将吉利书画作为家里的装饰画，悬挂于客厅以求锦上添花、旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。　　2，身份象征，彰显情趣。客厅的装饰画能从整体上不仅反映出居家主人的爱好，是主人身份与个性的侧面反映。但它多以居家主人的审美意识为出发点，体现主人的文化要求及个人独特的审美情趣。因此，客厅装饰画的材料不需要奢华，也不必刻意雕琢，但要营造出一种安宁温馨的氛围和纯朴返真的情调，借以展示主人独特的审美情趣，并且能让居室环境更加协调和谐。使“斯是陋室，唯吾德馨”的家更洋溢出一种浓厚的人文色彩。　　3，美好家庭，烘托欢乐。家庭是幸福的港湾，充满文化气息和人文氛围的家庭，感情更融洽，生活更多滋。家中有挂置书画，对于孩童的心里成长有一定暗示;当家庭拍摄合影时，当“家庭会议”时，当久别重逢时，家中书画成了一种烘托幸福欢乐的符号和背景，隐隐中，镌刻在家的记忆中。　　4，把控风水，招财纳福。客厅不但是全家人聚会、交流、娱乐的重要场所，而从风水学角度来讲，也是家庭的门面，是住宅的重心，房屋的命脉，客厅布置的好坏关系着整个家庭的运势。客厅挂画对提升家居气色，营造富贵气息，起着极为重要的作用。客厅背景墙挂画，应以光明正大的内容为宜，避免突兀之物。 　　聚宝盆山水画的寓意，　　那么除去画风意境不说，客厅山水装饰画挂什么好，还有什么选择标准呢?　　一是色，客厅挂画不宜过暗，过暗则显沉重压抑，给人感觉不适。应以整画青明、山深而云明或者山暗而天光明等为宜;　　二是风水，山可靠而水为源，所以山水画应以有山有水最佳。若深入苛求，那么还应有木、有石、有花，以求五行俱全。或者画中素、青、玄、赤、黄五色俱全亦可。以五行而论，其实因人而异，老祖宗讲究缺什么补什么，选画时仔细推敲最好。　　三是季节，不同季节应用不同山水。这其中又有顺逆二则：顺，则是什么季节上什么山水，例如春季上青山秀水，夏季上黛山壮水，秋则可以金色为调，冬以白雪妆点;逆，则相反，比如夏季上一幅雪山寒江图给人清凉之感，冬季上一幅春江水暖图可助人御去冰寒之气沧州信誉楼工艺品(gh_fbc263c4ee17)　
　文章为作者独立观点，不代表大不六文章网立场
gh_fbc263c4ee17水族箱及观赏鱼饲养知识普及介绍热门文章最新文章gh_fbc263c4ee17水族箱及观赏鱼饲养知识普及介绍&&&&违法和不良信息举报电话：183-
举报邮箱：
Copyright(C)2016 大不六文章网
京公网安备78华裔女律师杨黄金玉哪里人资料家庭背景丈夫图,杨黄金玉最新职务
时间： 08:49:09&&&&来源：未知
杨黄金玉1959年出生于美国洛杉矶一个华裔家庭，祖籍广东。2002年至2006年，杨黄金玉在加州中部地区的认知联邦检察官。现在是Gibson Dunn＆Crutcher LLP的合伙人，杨已经现在是Uber辩护律师，Uber司机提出了集体诉讼，认为公司应该将他们视为员工，而不是承包商。
　Debra Wong Yang是一位前洛杉矶美国律师，与新泽西州州长克里斯.克里斯蒂(Chris Christie)有密切联系。如果特朗普最终选择Wong Yang，Wong Yang将接替现任主席玛丽.乔.怀特(Mary Jo White)。玛丽.乔.怀特在接管证券交易委员会之前也曾担任过联邦检察官。
　　特朗普与杨黄金玉12月6日在纽约会面。
据华盛顿邮报称，特朗普团队正在考虑将前美国华裔女检察官杨黄金玉(Debra Wong Yang)提名为证券交易委员会(SEC)主席。
　美国司法部长麾下第二大联邦司法辖区的检察长杨黄金玉是一位身材娇小的华裔女子。她手下有260 名联邦检察官，当地所有的联邦执法部门如FBI丶DEA( 缉毒署)丶枪械署都要听从她的调遣。日前，来华公干的她在上海接受了本报记者的专访。
　　每天9 点杨黄金玉(Debra Wong Yang，以下简称Debra) 进入办公室，都大约有30 封电子邮件在等着她。自从2002 年5 月被布什总统任命为加利福尼亚中部司法辖区( 规模仅次于华盛顿特区辖区) 联邦检察长而成为第一位亚裔联邦检察长以来，她坐镇洛杉矶市，统辖洛杉矶丶奥兰治丶圣巴巴拉等7 个大县(美国县比市大)，辖区人口1800 万( 美国只有5 个州人口超过这一数字)，手下有260 名联邦检察官，当地所有的联邦执法部门如FBI丶DEA( 缉毒署)丶枪械署都要听从她的调遣。同时，她还是司法部民权顾问委员会主席，去年9 月还被聘为司法部知识产权和计算机犯罪委员会的首任主席。
编辑推荐热点排行
Copyright © Aili, Inc.All Rights Reserved. 天涯八卦网守岁的寓意 【范文十篇】
守岁的寓意
范文一：守待兔株s（ǒhu zhū di àt）ù ，出自《韩 非子五·蠹记载。讲述》宋国有了个民农他，的地田有一中截树。一天桩，只跑一得飞快野兔的到了树桩上，撞撞了死。于是农，民便放下的他具农日夜日守夜在桩子旁树边，望希能再轻捡松到只一子兔。而然兔是不野可再次能得了，田到里庄稼也的死都掉。而了自己也被宋国他所人耻笑韩！子非告诫们：只我通有过己自的动，才劳能所有收获否，则终将无所一获留下终身，遗。
不要有侥存心理幸不，要想不劳而着，获如不付果努出，而寄希力望意于，外果只结是一事无成能不能死，狭守隘经、墨验守规成。
主要批：评
不劳
获而的，人天掉上馅饼的事是情绝不对能发可的。把偶然的生件事成必当然的事件性是十分愚蠢想的。主要是法刺讽那不通过自己些的动劳努，却力有想回的报人。时同也说当明时策政的腐，败刺官员讽的愚。笨
揭个成这语事故比不喻主动努力，而万一存的侥幸心，理希得到意望的外收获主。要诉告们我道理的是天：上馅饼掉事不会的天有天如果，自己不力努劳，总有一动会什天么没都有得到却，白白费了浪贵的宝间时。要己自动努主。力
范文二：守株待兔的寓意
宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.——出自《韩非子·五蠹》
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀![1]
不要存有侥幸心理,不要想着不劳而获,如果不付出努力,而寄希望于意外,结果只能是一事无成,不能死守狭隘经验、墨守成规.
圈徽的意义：
护理的理念是“以病人为中心，”把病患真正的放入到我们每一位护理人员的心里，用我们的天使之翼托起病患的希望，用我们的爱心、细心、耐心、责任心感动患者，取的配合，促进康复，体现人文关怀，从而实现护理品质的提升。
圈名口号：
朝阳唤醒希望，希望爆发活力。
活力创造梦想，梦想铸造成功。
圈徽的组成：
白色护士帽：洁白的护士帽象征着天使般的护士带给病人关心，关怀与呵护。
飞翔的翅膀：代表了和平鸽的翅膀，寓意着和谐及安宁的护患关系:也代表了白衣天使的翅膀，寓意着不断提升的护理品质。
红色的爱心：代表了每一位护士的爱心、细心、耐心、责任心。
三色彩虹：代表各色采集管搭建的三座桥梁（通往健康的桥梁、加强护患沟通的桥梁、加强医护携手相互信任的桥梁。）
范文四：维普资讯
Ｙ教 点 　 法 击
《 ｊｉ 兔 》 寓 意　 守 Ｉ待 ｉ ； Ｉ 的
江苏 张家港市实验小学 殷 光黎　
【 教学实录】 　
的经过？ （ 学生准备 、 小组讨论、 班级交流） 　
树 桩 上 的 野兔 子 ． 想 每 天 能 捡 到 一 只 。 他 　
生： 老爸 。 千万 别再等下去 了． 你 这　 生： 家里已经没有一粒粮食了 。 我们　
内容 匹配 的相似块 ，将语言文字还原成　 语言形象展现在学生面前 ，使他们如见　 其人 ， 如闻其声 。 有效地加强语言情境的　 感受 。 教者引导学生借助于想象描述 、 板　 书显示 、 件再现和朗读体会 ． 课 将守株待　 活的生活画面 ，激活 了学生对语 言材料　
情感和蕴含的感悟。 　
师： 谁能简要说说 种 田人守株待兔　 样无休止的等下去 ， 全家人会饿死 的。 　 生： 一天 ， 田人捡 到一 只撞死 在　 天天吃野菜 。您别指望天上掉下馅饼了。 种 　
生 ：过 上好 日子要靠辛勤 的劳动 ． 　
定会一事无成 。 　
师 ： 们 的 劝 说 一 定 会 让 种 田人 明　 你
就整天坐在树桩旁等待 ，可一天一天过　 去了 ，再也没有野兔来 过 。庄稼已全完　 了。 演示多媒体课件 ， （ 板书 ： 一天 ， 喜捡 ； 　 每天 ， 想捡 ； 整天 ， 等捡 ； 一天一天 ， 没捡） 　
要多种 、 种好粮食 。想不劳而获 ， 结果一　 兔 的全 程 、将 枯 燥 的语 言 文 字 变 成 了鲜　
２比较 ， ． 体会语言技巧。把握语言组　 运用语言能力的重要途径 。 小学生由于生　 师必须通过语言情境的刨设 和语 言实践　 的剖析。 为学生提供语言运用和语言感悟　
师 ：Ｘ 简明地叙述 了事情 的经过 。 ＸＸ 　
还把时间交待得清清楚 楚。请大 家 自由 　 选择一个 自然段．边读边想 象当时的情　
文。ｆ 名朗读 ， 生点 评 ， 机板书 ： 指 师 随 快　 乐 、 切 、 急 、 望） 急 焦 失 　 师 ：一 天 ” “ “ 、 每天 ” “ 天 ” “ 天　 、整 、一
白的。寓言故事《 守株待兔＞ 还让你明 白 　 合和运用 的技巧 ，是培养学生驾驭语言、 　
了什么？ 想到了什么？ 　
生： 让我想到 了“ 一份耕耘 ， 一份收　 活积累和知识 水平有限， 以在教学中教　 所
生： 我还想到了“ 天道 酬勤” “ 劳　 。勤
致 富 ”　 。
景， 体会种 田人的心情 ， 有感 情地 读好 课　 获”　 。
的“ 实验场” 本案例 中教者弓 导学生结合　 。 Ｉ
内涵的领悟 ，特别是语言实践 的剖析， 抓　
住 古 有 “ ” 的 四个表 示 时 间 的词 。 导　 天 字 指
生： 一心 坐享其成 。 最终 只会～ 事　 语言形象的感受 、 言情感的体会 、 语 语言　
天” 都是表示时间的词 ， 意思一样吗？ 　
生 ：一 天 ” 是 指 某 一 天 。每 天 ” “ “ 是　
生 ：幸福 的生活 靠 辛勤 的劳动 创　 生： 只想不 劳而获 ， 甚至会 走上犯　 罪道路 ， 盗窃 、 劫、 如 抢 贪污、 受贿等。 　
优 　 讲天天 。整天”的意思是从早到晚的一　 造 。 秀的成绩靠刻苦学习而取得 。 “
整天 ．一天一 天” “ 是说有许多许 多天。 　 师 （ 困惑地） 非常 ：我真弄不 明白 ， 　
学生推敲语言是否正确得体 ， 点击看似矛　 盾的地方 ， 引导学生结合 自己的生活体验　
自主思 考 。 入 交 流 ， 进 了学 生 对 语 言　 深 促
天” 。没花一点力气就能捡到 了一 只 　 【 教学评点１ 　
三 年 级 小 学 生 就 知 识 水 平 和 认 识　
意义的更准确的理解 ， 有效地提高了学生　
对语言的敏锐感受能力。 　
３体 验 ， 悟 语 言 内涵 。 化 语 文 与　 ． 领 强
又肥 叉 大 的野 兔 ：每 天 ” “ 天 ”在 等 。 “ 、整 　
等了“ 天一天 ”怎 么会一 只野兔也 没　 一 。
有见到呢？ 你能告诉我 吗？ 　
能力 而言 ， 正确理解 《 株待兔 》 守 的寓 意　
生活 的联系 ， 让学生借助生 活学 习语言 ， 　
是 帮 助 学 生 理 解 语 言 意 义 、领 悟 语 言 蕴　
生 ：一 天 ” “ ．他 捡 到 一 只撞 死 的 野　 有 一 定 的 难 度 。 者 没 有 空 洞 地说 教 、 教 抽　
兔是件碰巧 的事 。怎么可能天天会有野　 象地讲解 和机械地照搬 ．而是充分地利　
兔来且被撞死呢？ 　 生 ： 到 一只野 兔 ， 是他 的运气　 捡 只 好， 但他不可能天天交好运 。 　
样 。 经 常 捡 到 吗？ 能 　
含 、 受语 言情 感 的重 要 方 式 。 于小 学　 感 由
用了寓体 的形象性 。巧妙地通过生活情　 景的再现 、 语盲文字 的比较、 生活角色的　 体验 等行 之有效 的方法 ，将学生带入到　
的 感 受 中深 刻 感 悟 寓 意 之 所 在 ，收 到 了 　
生角色 的定势 ．容 易把课文描述 的情境　 与现实生活 的情境看作互不相关的两回　 事， 置己于文外 ， 以激 起共 鸣 ， 难 引发 体　 去激 发 。 使主体之情融 于客体之情 ， 实现　 主体对客体 的心领神会。 本案例 中， 教者　 注意从激情 、导情 到融情 。到真心求教　 ｆ 你会 怎样劝 说他不要再等 待呢） 使学生　 化了学生对寓言寓意的领悟 。 　
意念领悟 ” 需要情感　 生： ， 对 就像 在 大街上捡 到钱 包一　 寓言所描述 的情境 中，引导学生在深切　 验。主体对客体的“ “ 水到渠成” 的教学效果 。 　 师（ 非常真诚 地）为 了让 自己的 家　 ： 人能吃上野兔 。 种田人坚 持等了下
去 。 如　 果你是种 田人 的孩 子 ，你会怎样劝说 他　 不要再等待呢？ 　 １想象。 ． 展现语 文形 象。 感受语言形　 象是领悟语义、 感悟语情 的重要条件。 小　 撑。 探求寓意 ， 须激 活学 生贮 存的与课 文　
欲 的 从 学生 的 抽象 思维 离不 开 具体 形象 的 支 　 产 生 了 “ 罢不 能 ” 心 理 驱 力 。 而 深　
噎 缸 ｊ 霸… … － ’… … ‘ … ‘ ’ … 　‘ 罄 。‘ … … … 　 １ 　 　 ９
范文五：守岁是春节的一项传统习俗，也是过春节时的一项重要活动。“夜将寒色去，年共晓光新。”除夕之夜，万家灯火，乐叙天伦，通宵不眠，以待天明，谓之“守岁”。 　　“守岁”活动由来久远，据史书记载早在西晋时期就已经出现“守岁”。古往今来，不少文人雅士对守岁进行了生动的描述，为守岁赋于诗情画意。南北朝诗人徐君倩在《共内人夜坐守岁》一诗中云：“欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。”这首诗反映了当时人们守岁长至天晓的欢乐情景。 　　很多“守岁”诗记述了古代“守岁”的一些民俗风情，读来生动形象，让人向往。唐太宗李世民就曾写过一首《守岁》诗，尽显宫廷除夕守岁之气派：“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。”帝王有诗兴，文人情更浓。唐代诗人董思恭在其《守岁》诗中记叙了自己除夕守岁的情景：“岁阴穷暮纪，献节启新芳。冬尽今宵促，年开明日长。冰消出镜水，梅散入风香。对此欢终宴，倾壶待曙光。”而杜甫在其《杜位宅守岁》诗中对除夕守岁这一习俗描绘得更加生动传神：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束？烂醉是生涯！”亲人团聚，欢声笑语，使槽边吃草的马都受到了惊吓；而那红彤彤的烛光，竟吓飞了林中栖息的乌鸦。 　　除夕之夜也正是“一夜连双岁；五更分二年”之时，因此在辞旧迎新之际，有很多感叹日月如梭，更加珍惜大好年华。公元一○六二年岁末，时年26岁的苏东坡就写过一首非常风趣的《守岁》诗：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何？儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”诗人将时光比作钻洞的长蛇，到了除夕，这条蛇留在洞外的只有一点点尾巴，无论怎样努力亦不能拽回来了。诗人告诉我们，过去的就让它过去吧，关键在于从今日开始努力，前景仍是光明的。古人席振起也在《守岁》诗中说：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”告诫人们要珍惜大好年华，不要虚掷光阴。 　　除夕在古代被称为“团圆节”， 守岁之时也是人们共叙亲情的“黄金时间”，守岁对于团聚的人们来说，是一顿亲情大餐，享受着人生最大的乐趣。而对于游子，客居他乡，不能回家与亲人团聚，凸显几分凄凉，几分离愁，不由泪湿衣杉。如白居易在《客中守岁》中写道“守岁樽无酒，思乡泪满巾。”同是唐代诗人的戴叔伦的《除夜宿石头驿》，述说了他在旅途中辞旧迎新，只有寒灯相伴，心中闷闷不乐的情景：“旅馆谁相问？寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。”而清代蒋士铨在《除夕过太常金先生宅守岁》一诗中写道：“爆竹声中岁两更，怀乡思母岂无情？长安客有终身住，百感心同一夜生。尘世华年喧梦蚁，朱门歌舞到侯鲭。谁知冷屋灯檠畔，游子凄然坐到明。”其思乡思亲之情跃然纸上。素有边塞诗人之称的高适的《除夜作》却有另一番情景：“旅馆寒灯独不眠，客人何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”将异乡旅馆的冷清及对故乡的思念有机地熔铸于诗中，读后动情。 　　旧年又要去，理想没得施。一些仁人志士怀才不遇，壮志难酬，他们的守岁诗就多了一分悲壮和凝重。杰出的民族英雄文天祥在狱中度过最后一个除夕时，引吭而吟：“命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。”他愿让自己的生命与除夕一道结束，大义凛然，视死如归，表现了崇高的民族气节。爱国志士林则徐，1842年被流放新疆伊犁时，适逢除夕。当夜，他辗转难眠，有感而发：“流光代谢岁应除，天亦无心判菀枯。碎裂肝肠怜爆竹，借栖门户笑桃符。新幡胜如争奋，晚节冰条也不孤。正是中原薪胆日，谁能高枕醉屠苏？”身处逆境而心存浩气，报国之情溢于言表。 　　守岁虽只为人们的一项娱乐活动，但却具有非凡的意义，正如宋人袁文在《瓮牖闲评》一书中所说的那样：“守岁之事，虽近儿戏，然父子团圆把酒，笑歌相与，竟夕不眠，正人家所乐为也。”而那些文人骚客们给我们留下的一首首脍炙人口的守岁诗篇，更是给这一习俗增添几许感人的诗意。
范文六：守岁是春节的一项传统习俗，也是过春节时的一项重要活动。“夜将寒色去，年共晓光新。”除夕之夜，万家灯火，乐叙天伦，通宵不眠，以待天明，谓之“守岁”。 　　“守岁”活动由来久远，据史书记载早在西晋时期就已经出现“守岁”了。古往今来，不少文人雅士对守岁进行了生动的描述，为守岁赋诗情画意。南朝梁诗人徐君倩在《共内人夜坐守岁》一诗中云：“欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。”这首诗反映了当时人们守岁长至天晓的欢乐情景。 　　很多“守岁”诗记述了古代“守岁”的一些民俗风情，读来生动形象，让人向往。唐太宗李世民就曾写过一首《守岁》诗，尽显宫廷除夕守岁之气派：“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。”帝王有诗兴，文人情更浓。唐代诗人董思恭在其《守岁》诗中记叙了自己除夕守岁的情景：“岁阴穷暮纪，献节启新芳。冬尽今宵促，年开明日长。冰消出镜水，梅散入风香。对此欢终宴，倾壶待曙光。”而杜甫在其《杜位宅守岁》诗中对除夕守岁这一习俗描绘得更加生动传神：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束？烂醉是生涯！”亲人团聚，欢声笑语，使槽边吃草的马都受到了惊吓；而那红彤彤的烛光，竟吓飞了林中栖息的乌鸦。 　　除夕之夜也正是“一夜连双岁；五更分二年”之时，因此在辞旧迎新之际，有很多人感叹日月如梭，更加珍惜大好年华。公元一○六二年岁末，时年26岁的苏东坡就写过一首非常风趣的《守岁》诗：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何？儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”诗人将时光比作钻洞的长蛇，到了除夕，这条蛇留在洞外的只有一点点尾巴，无论怎样努力亦不能拽回来了。诗人告诉我们，过去的就让它过去吧，关键在于从今日开始努力，前景仍是光明的。古人席振起也在《守岁》诗中所说：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”告诫人们要珍惜大好年华，不要虚掷光阴。 　　除夕在古代被称为“团圆节”，守岁之时也是人们共叙亲情的“黄金时间”，守岁对于团聚的人们来说，是一顿亲情大餐，享受着人生最大的乐趣。而对于游子，客居他乡，不能回家与亲人团聚，凸显几分凄凉，几分离愁，不由泪湿衣衫。如白居易在《客中守岁》中写道：“守岁樽无酒，思乡泪满巾。”同是唐代诗人的戴叔伦的《除夜宿石头驿》，述说了他在旅途中辞旧迎新，只有寒灯相伴，心中闷闷不乐的情景：“旅馆谁相问？寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。”而清代蒋士铨在《除夕过太常金先生宅守岁》一诗中写道：“爆竹声中岁两更，怀乡思母岂无情？长安客有终身住，百感心同一夜生。尘世华年喧梦蚁，朱门歌舞到侯鲭。谁知冷屋灯檠畔，游子凄然坐到明。”其思乡思亲之情跃然纸上。素有边塞诗人之称的高适的《除夜作》却有另一番情景：“旅馆寒灯独不眠，客人何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”将异乡旅馆的冷清及对故乡的思念有机地熔铸于诗中，读后令人不禁动情。 　　旧年又要去，理想没得施。一些仁人志士怀才不遇，壮志难酬，他们的守岁诗就多了一分悲壮和凝重。杰出的民族英雄文天祥在狱中度过最后一个除夕时，引吭而吟：“命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。”他愿让自己的生命与除夕一道结束，大义凛然，视死如归，表现了崇高的民族气节！爱国志士林则徐，1842年被流放新疆伊犁时，适逢除夕。当夜，他辗转难眠，有感而发：“流光代谢岁应除，天亦无心判菀枯。碎裂肝肠怜爆竹，借栖门户笑桃符。新幡彩胜如争奋，晚节冰条也不孤。正是中原薪胆日，谁能高枕醉屠苏？”身处逆境而心存浩气，报国之情溢于言表。 　　守岁虽只为人们的一项娱乐活动，但却具有非凡的意义，正如宋人袁文在《瓮牖闲评》一书中所说的那样：“守岁之事，虽近儿戏，然父子团圆把酒，笑歌相与，竟夕不眠，正人家所乐为也。”而那些文人骚客们给我们留下的一首首脍炙人口的守岁诗篇，更是给这一习俗增添了几许感人的诗意！ 　　（作者地址：安徽省临泉县城中南路168信箱）
范文七：守岁是春节的一项传统习俗，也是过春节时的一项重要活动。“夜将寒色去，年共晓光新。”除夕之夜，万家灯火，共叙天伦，通宵不眠，以待天明，谓之守岁。 　　守岁活动由来已久，据史书记载，早在西晋时期就已经出现守岁了。古往今来，不少文人雅士对守岁进行了生动的描述，赋予守岁诸多情韵。南北朝诗人徐君倩在《共内人夜坐守岁》一诗中云：“欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。”这首诗记述了当时诗人与妻子守岁至天亮的欢乐情景。 　　很多守岁诗记述了古代守岁的一些民俗风情，读来生动形象，让人向往。唐代诗人杜甫在其《杜位宅守岁》诗中对除夕守岁这一习俗描绘得十分生动传神：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束？烂醉是生涯！”亲人团聚，欢声笑语，使槽边吃草的马都受到了惊吓；那红彤彤的烛光，竟吓飞了林中栖息的乌鸦。 　　除夕正是“一夜连双岁，五更分二年”之时，在辞旧迎新之际，不少诗人感叹日月如梭。苏东坡写过一首非常风趣的《守岁》诗：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何？儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添过。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”诗人将时光比作钻洞的长蛇，到了除夕，这条蛇留在洞外的只有一点点尾巴，无论怎样努力亦不能拽回来了。明年还会有除夕之夜，只怕时光令心事蹉跎。最后诗人又振作起来，因为他当时只有26岁，所以说努力过好这一夜吧，毕竟年轻，还是可以有一番作为的。 　　除夕在古代被称为“团圆节”， 守岁之时也是人们共叙亲情的“黄金时间”，守岁对于团聚的人们来说，是一顿“亲情大餐”。而对于游子，客居他乡，不能回家与亲人团聚，徒添几分凄凉、几分离愁。如白居易在《客中守岁》中写道：“守岁樽无酒，思乡泪满巾。” 　　一些仁人志士怀才不遇，壮志难酬，他们的守岁诗就多了几分悲壮和凝重。爱国志士林则徐1842年被流放新疆伊犁时，适逢除夕。当夜，他辗转难眠，有感而发：“流光代谢岁应除，天亦无心判莞枯。碎裂肝肠怜爆竹，借栖门户笑桃符。新幡彩胜如争奋，晚节冰柯也不孤。正是中原薪瞻日，谁能高枕醉屠苏？”身处逆境而心存浩气，报国之情溢于言表。 　　守岁是一项传统习俗，也是一件人间乐事。正如宋人袁文在《瓮牖闲评》一书中所说的那样：“守岁之事，虽近儿戏，然父子团圆把酒，笑歌相与，竟夕不眠，正人家所乐为也。”而那些文人骚客们留下的一首首脍炙人口的守岁诗篇，更是给这一习俗增添了几许情韵！
范文八：这算起来是第四次训练了，我们还像前几次一样，跑圈，做准备活动。不知道因为什么，赵老师今天特别严苛，几个五年级的学长因为说话就直接被罚站了。跑了大概有了7，8圈，我们才停下来，有的早就气喘吁吁，大汗淋漓了（这天天气很热）。赵老师让我们集体作“滑步”练习。这可是第一次三个年级一起训练啊。 　 　　我有防守的基础，那是因为以前被我那几个哥哥（表的）拉去打球时，总是“防守者”的角色，因为他们比我高了有一头多，所以我只有不断强化自己的防守技巧，像滑步这类的基本动作，我是最擅长的。包括防守突破高手，神投手，高大中锋的方法我都知道，甚至阴招我也学过。现在不由得感叹，学习的力量是伟大的！ 　 　　之后，我们被分组做对抗练习。五年级的是进攻组，我们三年级只有去防守这些学长，没有投篮的机会。练习的方式是1v1。 　 　　和我作对手的是一个戴着眼镜的，足足比我高了一头，腿也很长，臂展也很宽的样子。这类对手恰恰是我最喜欢的，因为他们的重心低，运球速率慢，我下手速度又快。心想：嘿嘿，有胜算了。我紧了紧鞋带，准备开始了。 　 　　一上来他就是单调的左手运球，我因为不知道他的【优势】，所以没敢轻举妄动，始终和他保持一步的距离。并且张开双臂，封住他的突破路线。他故意卖了个破绽，我没有上当，继续保持距离，冷静的分析局势。 　 　　一个人的运球速率是可以反映一个人的运球水平如何。我发觉他运球很慢，便上前一步，伸手断球，谁知他一个加速，反将我甩在身后，我落后他半个身位，用了“斜滑步”将他挤向球场的角落，他束手无策，硬是撞过来，我的身体被撞开，他迅速奔到篮下，哨声响了，是时间到了，第一局就算我赢了。 　 　　他从上次的较量中吸取教训，跟我拼身体，体重轻的我当然不是对手。 　 　　休息的时候看了看王春意，王春意的防守没有章法，而且总是犯规。看来，他的速度优势又是没有发挥出来。在为他可惜的同时，我又要上场了。 　 　　他还是一如既往地撞开我，他的动作很隐蔽，而且在合理冲撞区之内。我甚至还摔倒在了地上，只能目送着他轻松得分。 　 　　良久…… 　 　　又是一局，这次他又想撞开我，我这次站住了。我双手架起，顶在他背部，这样他便无法发力的，但是，还是被他得分了。 　 　　我已经数不清这是第几局了，他又故伎重演，我没有选择逃避。我还是双手架起，勇敢的站住了，大喊一声：“来吧！” 　 　　防守，拼的其实是意志！ 　 　　　　　　　　此为我zuowenku.net8255018，注明荷友
范文九：不少原来属于立春日的风俗也移到了春节。春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗。清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的："以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者。亦谓压岁钱。" 到了明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演变为用红纸包一百文铜元，其寓义为"长命百岁"，给已经成年的晚辈压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，象征着"财源茂盛"、"一本万利"。货币改为钞票后，家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们，因为"联"与"连"谐音，预示着后代"连连发财"、"连连高升"。从上面的叙述中不难发现，压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。派"红包"是华人新年的一种习俗，华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。派发红包给未成年的晚辈(根据华人的观念，已婚者就算成年)，是表示把祝愿和好运带给他们。　　红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。　　压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或"年"去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云："百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙"。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。　　现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
范文十：寓言故事及寓意
1．狐狸和狗
狐狸钻进羊群，抱起一只正在吃奶的羊羔，假意抚爱他。狗见了，问道：“你这是干什么呀?”狐狸说：“我照料他，逗他玩。”狗说：“你不立刻放下这羊羔，我就叫你尝尝狗的抚爱。”
【寓意：对于像狐狸一样狡猾的人，我们不能有丝毫的善意，有懂得以牙还牙。】
2．狗和它的影子
狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了。那一块没捞到，因为本来就没有，这一块也被河水冲走了。
【寓意：在任何情况下，我们不能有任何的贪恋。做事不能贪心。】
3．驴子跟狼
驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”
【寓意：面对像狼一样凶残、狡猾的人，我们不要害怕，也不必惊慌，要学会冷静机智的应付。】
4．乌鸦的迁徙
有一只乌鸦打算飞往东方，途中遇到一只鸽子。双方停在一棵树上休息，鸽子看见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：你要飞到哪里去？乌
鸦愤愤不平说：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌我的叫声不好听，所以我想飞到别的地方去。鸽子好心地告诉乌鸦别白费力气了！如果你不改变你的声音，飞到哪里都不会受到欢迎的。
【寓意：在不能改变环境的时候，我们要学会适应它。如果你无法改变环境唯一的方法就是改变你自己。】
5．勤奋的蜗牛
在寒冷多风的冬日里，植物园里一只行动迟缓的蜗牛，正一步步慢慢地爬上苹果树。附近有树上的麻雀和松鼠很好奇地围了过来，着实嘲笑了它一番。其中一只麻雀飞过去对它说：“嘿，傻家伙，你不知道这树上已经没有苹果了吗？干嘛还拼命往上爬？”蜗牛并没有停下它的步伐，边爬边说：“等我到了之后就会有的。”
【寓意：勤能补拙。坚定、自信地前进，就能收获成功。】}