魏县_百度百科
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魏县，河北省下辖县，地处冀鲁豫三省交界处，是国家重点贫困县，县境南北长42.24千米，东西宽33.5千米，卫河、漳河横贯中部。北与接壤，西与、毗邻，东与相连，南与河南省、、相接。县域面积863.6平方千米，辖21个乡镇、1个街道办事处，截至2012年总人口102万。魏县境内京广铁路、、、、纵横交错，中原第二大、坐落，、、、、、在其境内。[1]
魏县建制沿革
夏为观户国。
周为武王少弟康叔封地。
春秋先后为、齐、晋地。战国为魏国都城。
秦始皇十九年（公元前228年）建棘蒲县于魏域。汉高祖十二年（公元前195年）设魏县，属魏郡。三国属魏州魏郡。
西晋属司州魏郡。
北魏太和二十一年（497年）析置昌乐县，属魏郡。天宝七年（748年）魏县省入昌乐县。
隋开皇六年（586年）复置魏县，属魏州。开皇十六年（596年）在魏域析置漳阴县，大业初省漳阴入魏县；隋末取之，寻为所辖；未几，趋魏县僭帝位，国号许。
唐武德四年（621年），复置漳阴县，贞观初省入魏；天宝三年（744年）移治旧县庙。五代属兴唐府。
北宋属河北东路大名府，熙宁六年（1073年），县治移洹水镇（今魏县村）。
金大定七年（1167年），分魏域北部置广平县。元属中书省大名路。
明洪武三年（1370年）县治移五姓店（今），洪武十年（1377年）大名省入魏县，三十一年（1398年）复设大名县。
清属直隶大名府，乾隆二十二年（1757年）魏县入大名、元城二县，属直隶冀南道。
民国民国二十八年（1940年）6月复置魏县。
中华人民共和国1949年8月由河南省划归河北省邯郸专区。
1958年11月，魏县并入大名县，1961年5月，魏县建置恢复，属邯郸专区。1993年改属。[2]
魏县行政区划
截至2002年，魏县下辖9个镇，12个乡。
9个镇：、东代固镇、、、、、、、。
12个乡：、、、、、、、、、、、。[4]
魏县人口民族
截至2012年，魏县全县人口102万人，少数民族人口800人，少数民族人口数占全县总人口0.08%。[5]
魏县地理环境
魏县位置境域
魏县地处河北省南端，冀豫两省交界处，华北平原腹地，邯郸、安阳、聊城、濮阳4市辐射中心地带，位于北纬36°03′6″～36°26′30″，东经114°43′42″～115°07′24″之间，北邻广平，西接成安、临漳，东与大名相连，南临省界与河南省安阳、内黄、清丰、南乐四县相望。县境南北长42.24千米，东西长33.5千米，总面积863.6平方千米，占河北省总面积的2.2%。
魏县属华北黑龙港流域，系黄河、漳河冲积沉淀而成的平原，地势由西南向东北缓缓倾斜，开阔平缓，表土以轻壤质为主。[1]
魏县气候属温带季风气候，雨热同季、干寒同期，光照充足、雨量充沛，四季分明。[1]
魏县域内漳河自西向东穿境而过，为季节性河流；卫河作为界河，常年奔流不息，为梨乡水城水源之一。全县有土地面积8.57万公顷，其中耕地面积6.13万公顷，人均0.07公顷；域内河湾纵横，湖源罗布，水域面积广阔。[1]
魏县经济概况
魏县经济产业特色明显。建有1个省级和4个特色产业聚集区，初步形成了以再生资源回收利用、木材优化深加工、果品加工、纺织服装为主的特色产业，拥有新正源纺织服装园、爱美森木材优化产业园等产业龙头，建有天仙果菜等十大专业市场，梨文化旅游节被列为邯郸市乡村游精品线路。[1]
2005年，魏县全县生产总值19.42亿元，人均生产总值6081元，全部财政收入0.76亿元，社会消费品零售总1额17.95亿元。[1]
2010年，魏县全县生产总值96.6亿元，人均生产总值10435元，全部财政收入3.29亿元，社会消费品零售总额79亿元。[7]
2012年魏县粮食播种面积128万亩，总产量39.6万吨。鸭梨上，全县果树面积15万亩，其中挂果面积8.5万亩，年总产10万吨。建成了105座冷库，年贮藏能力达5万吨。蔬菜上，出口菜、设施莱与常规菜相结合，高效蔬菜生产基地10万亩。2012年，魏县农业总产值达到80172万元，是.4万元的37.76倍。[8-10]
2012年，魏县各类工业企业22399家，形成了以生物制药、纺织服装、糖食品加工、再生物资加工、农产品加工为主导产业的五大特色产业，实现产值255.7亿元。[8]
魏县服务业
2012年，魏县专业市场交易额已达89.4亿元，全社会消费品零售总额完成35.3亿元，各类金融机构存款余额41.8亿元、贷款余额16.9亿元。[8]
魏县社会事业
魏县教育事业
截至2012年，魏县有中学41所，其中省级示范性高中一所，小学267所，幼儿园143所，特教学校1所，在职教职员工达6486人，各级各类在校生109874人；初中入学普及率达100%，学龄儿童入学普及率达100%，幼儿入园率为78%。
魏县医疗事业
2012年，魏县各级医疗机构1355个，其中3所、县级医院4所、乡镇卫生院21所、村卫生室（所）1322个、企事业及学校单位医务室8个，卫生技术人员1349人，病床1688张。
魏县文化事业
、截至2012年魏县建设了魏祠博物馆、神龟驮城文化公园、让梨文化公园、与时俱进文化公园、墨池·礼贤台等一大批主题公园和标志性工程，举办了多届“梨乡水城”杯全国书法大赛。
魏县科技事业
至2012年，魏县全县各类专业技术人员达1.69万人，拥有专业技术人员191.75万人。
魏县基础设施
道路交通：截至2012年，魏县县城已形成邯大（邯郸—大名）、安聊（安阳—聊城）、定魏（定州—魏县）、魏峰（魏县—峰峰）4条省级公路，丛峰（大名丛善楼—峰峰公路魏县段）、大牙（邢台大马村—魏县牙里）2条县级公路和13条乡级公路，全县公路里程已达1181.02千米。同时，邯大（邯郸—大名）高速、大广（大庆—广州）高速连接线的修建。
通讯设施：2012年，全县固定有线实装66105门、宽带用户9018户，无线通信（手机）用户41.1万户。[1]
魏县历史文化
魏县历史大事
新筑之战：战场在旧魏县南20里，周定王九年（公元前589年），卫穆公命孙良夫等四将伐齐，在新筑（古城，在今旧魏县南20里处）与齐军相遇，卫军大败，大夫仲孙于奚（魏县人）引军相救，杀退齐军。卫穆公今其功高，决定赏以城池，仲孙于溪坚持不受，请求礼乐、马缨以朝。孔子听此事，叹曰：“惜也，不如多餐之邑。”
破釜沉舟：在今境洹水南岸一带为破釜之地。据《县志》记载，公元前207年，项羽破釜北上，败秦大将章邯于巨鹿，消灭了秦军部队，创下了历史上以少胜多的著名战例。
大战白龙潭：战场在泊村西，旧魏县城北，寺上村南，多种《魏县志》有载。唐乾宁三年（896年）4月，李克用发兵进攻洹水罗弘信。杀梁军万余人。10月，与梁军战于白龙潭，梁兵大败，朱全忠复派葛从周救援，自率大军屯于洹水路（今旧魏县），李克用方退兵。
御驾亲征：宋咸平二年（999年），辽主耶律隆绪大举南犯。宋真宗御驾亲征，行至大徐村（今），辽兵已大掠而去，宋真宗从此返回，村名遂改为回龙，后演变为回隆。
红枪会战奉军：1927年4月，红枪会以为老师报仇，反苛捐杂税为口号，集合大名、肥乡、广平、成安、临漳等县会徒包围魏县城，与奉军大战于东关。奉军军长张心源率部驰援，被红枪会杀死在东关外，奉军骑兵团被歼。6月21日，奉军进行报复，在德政村枪杀了120多名红枪会员和群众及省参议员史老明等。
五·二六反“扫荡”：日，日军纠集邯郸、安阳、大名等21个县的近万名日伪军，对八路军冀南根据地中心魏县、漳河县发动了铁壁合围大“扫荡”，企图消灭八路军根据地抗日主力部队和党政机关。八路军反“扫荡”部队主力是八路军一二九师七旅二十团，冀南军分区司令部，分区基本团，路南支队，魏县、漳河县大队等，总兵力4000余人。这次反“扫荡”中，共毙、伤日伪军近千人，八路军十几名团职领导干部和数百名抗日战士壮烈牺牲。[13]
魏县地方文化
魏县龙文化有说龙、唱龙、写龙、画龙、舞龙等形式，流传着上古时期玉皇大帝之子天龙（蛟龙），奉旨下凡魏县泊村，当长工，浇菜园，种高粱，赐神果（鸭梨），除鳖精，抓妖怪，惩邪恶，降甘霖，为百姓医治百病的故事。魏县有祈雨文化，汉武帝时期，魏县令赵夔自炎祈雨，唐太宗时期，县令崔钰纵身急流堵决口等。[8]
魏县名优特产
冀南牛介：产于魏县。其体长大于体高，为役用牛的良好体型，产肉性能亦高，牛皮可制革，用于加工皮鞋、皮箱等。
鸭梨：是魏县土特产。魏县鸭梨种植始于三国魏文帝年间，北宋已有面积栽培。[14]
南关饸饹：据考隋代已开始出现在摊点上，是魏县一道名食。传说隋末农民起义军领袖李密曾吃过魏县恰恪，对此赞不绝口。民国35年(1946)，国际救济总会三人小组来魏县，县长白佩珩曾用铪铬宴请客人。
岳庄瓦盆：产生于清嘉庆年问。除在魏县广销之外，在大名、成安、广平、临漳等县也有大量销售。
贤孝门鸡毛扇：产生于明末，祖传手艺。此产品不仅在魏县县享有盛名，还远销河南、山东、山西、北京、天津、内蒙及东北三省。
草帽辫：用草帽辫精制的草帽、提篮和其它装饰品，不仅国人，外国人也喜欢。
西照河村大豆酱：祖传手艺。为城乡人民蒸包子、熬菜，炒食的主要佐料之一。
回隆镇烧酒：又叫“隆酒”。据说在清代曾做过宫内御酒。
康疃白萝卜：皮薄，肉嫩，味道甜辣，个头大，素有“银娃娃”之称。它既能炒 熟菜，又能腌咸菜，还是包水饺、蒸大包的好材料。白萝卜在秋收之后，能储存到下年四、五月间，仍鲜嫩不变质。
郭家堂村大葱：也叫“鸡腿葱”，脖子粗，嫩肥长，是农民的普通调味品，不论炒菜、拌凉菜、包水饺、蒸大包都离不开大葱。
仕望集油条：炸得透落，盐、碱、矾适量，内筋外焦，为当地人看望亲朋的常用礼物。
院堡集白面烧饼：圆形，外粘芝麻，刀切花边，个头大，层多，油、盐、花椒 粉佐料齐全，吃着焦、酥、脆。
大白桃：它是制作果脯和糖水罐头的好原料，远销北京，天津和全国各地。
傅夹河手工挂面：传统手艺。挂面的原料是小麦面粉和一定数量的碎盐。
魏县瓜篓：个大皮薄，药效好，称为“糖瓜篓”，属特产之一。[16-18]
魏县名胜古迹
公元前7000年前魏域已有了人行路。大禹治水，陆行乘车，由回隆入魏域，形成了境内贯穿南北的车马大道。商朝七迁其都，河亶甲时迁于相（今内黄县），境内形成了殷都至曲周太平仓、沙丘行宫之间的官路，这条古道南起殷都（今内黄县），自宋村入魏境，经今泊口、马头、双井、德政、罗庄等16个村出境，长约70里，俗名“殷路”。早在商代中国即有邮驿制度，每隔30里，按规模大小设“邮、亭、驿、传”四等驿站，魏县设有蒋村、双井、西寺堡、棘针寨乡前屯村、方里集、北皋、罗庄、集村等10个驿站，为“晋齐燕赵吴楚通衢”。
魏县境内古县城有4处，即于村、旧县庙、洹水、五姓店古城。
于村古城。史称汉城，于968年建制。位于今魏城镇东北13千米处，是西汉至唐代的县治，建于西汉高祖十二年（公元前195年）。古城墙规模宏大，周长近万米，以沙石焦土砌筑，曾是西汉都尉府驻地。地下5米深处存断续城墙基。
旧县庙古城。于329年建制，史称唐城。位于魏县县城东北14千米处，唐天宝三年（744年）建。规模不详，有旧县庙碑一道。
洹水古城。于297年建制，史称宋城。位于魏城西南15千米旧魏县村，宋熙宁六年（1073年）建，原为洹水县治。
五姓店古城。原城址即魏县县城，明洪武三年（1370年）建，古城垣初为夯土墙，周长2600米，高7米、宽8米，护城河深5米，设东西南北四门。弘治四年（1491年）建门楼4座，东为“迎恩”、西为“南宾”、南为“望远”、北为“拱辰”。城内文物古迹众多，有各种庙宇18处、衙门5处、牌坊8处、古桥梁5处、古塔1处。古城存387年，乾隆二十二年（1757年）毁于水灾。
崔维雅，字大醇、号默斋，顺治三年举人，历任浚县教谕、河南仪封知县、广西布政使、大理寺卿。著有《河防刍议》、《明刑辑要》等书。死后葬于今沙圪塔村南500米处，其墓占地12亩，墓前左右两侧排列有石人、石马、石羊、石猪、华表等石像24件。
观音寺遗址位于魏县北皋镇蒲谭营村南500米处，占地东西宽150米、南北270米。观音寺遗址于2004年发掘，出土的文物有铁佛像4尊（1尊完整、3尊缺头），明代碑刻3通，东厢房遗址及大量屋顶构件及砖瓦。截至2009年，已知但尚未发掘的有观音寺碑林、西厢房遗址、大殿遗址、山门遗址。据碑文记载，观音寺曾于明代永乐、弘治、万历年间重修。[19]
魏县著名人物
孙于奚，春秋时期卫国大夫仲。
盖宽侥，西汉司隶校尉。
审配，三国袁绍谋士。
曹世表，北魏尚书右丞相，征虏将军。
申微，北周公侯、尚书右仆射、骠骑大将军。
杜正伦，唐太宗时期太子监国、中书令。
姜师度，唐太宗时期治水专家、大理寺卿。
张遂，第一个测量子午线的天文学家。
杜羔，历振武节度使，工部尚书。
王北沙，明嘉靖书法家。
郑国仕，明隆庆二年进士，人翰林院庶吉士、御史等，其家三代均居二品。
李养正，天启年间执法如山的邢部尚书。
，明末知县。
崔维雅，清顺治年间治水专家、大理寺卿。
崔述，嘉庆年间考据学家，辨伪学家，著作家。
裴香斋，抗日民族英雄，路南支队司令员。
崔建功，被秦基伟题词“建功立业为人民”。
杨向中，美籍华人，“世界克隆牛之父”。
王志强，新中国成立后，被国家三总部命名为“全国见义勇为先进分子”的烈士。
．魏县人民政府[引用日期]
．中国魏县党政信息网[引用日期]
．中国魏县党政网[引用日期]
．行政区划网[引用日期]
．人口数据统计[引用日期]
．魏县党政网[引用日期]
．魏县党政网[引用日期]
．地图在线[引用日期]
．长城网[引用日期]
．中国魏县党政网[引用日期]
．中国魏县党政网[引用日期]
．河北新闻网[引用日期]
．中国魏县党政网[引用日期]
．中国魏县党政网[引用日期]
．长城网[引用日期]
．中国魏县党政网[引用日期]
．中国魏县党政网[引用日期]
．中国魏县党政网[引用日期]
．中国魏县党政网[引用日期]
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邯郸市在哪里,邯郸市在哪个省,邯郸属于哪个市
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邯郸，河北省省辖市，位于河北南端，晋冀鲁豫四省交界处，西依太行山脉，东连华北平原，北连邢台、南毗安阳，素称河北省的南大门，是国务院批准具有地方立法权的18个较大的市。邯郸是国家历史文化名城，8000年前孕育了新石器早期的磁山文化；战国邯郸为赵都，魏县为魏都；汉代与洛阳、临淄、南阳、成都共享“五大都会”盛名；汉末曹魏在临漳建都，先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都城；北宋，北京大名府成为北宋北京；清代，大名府为直隶省第一省会。邯郸市区位优势得天独厚。京广铁路、邯济铁路、邯长铁路、邯黄铁路、京广高铁5条铁路纵横，邯郸国际陆港坐落在此，106国道、107国道、309国道、京珠高速、青兰高速、邯大高速形成双十字交叉，邯郸国际机场坐落于冀南新区。随着邯黄铁路通车，黄骅港、京唐港联系更为快捷。邯郸还是刘邓大军诞生地和晋冀鲁豫边区政府所在地。中央人民广播电台的前身华北新华广播电台在此开播，《人民日报》、《人民画报》在此创刊，中国人民银行前身之一的冀南银行在此诞生。左权、徐向前、刘伯承都安葬在此。邯郸还是中国成语典故之都、太极之乡、指南针的故乡、钢铁之都、五大祭祖圣地之一（娲皇宫）、第一批国家试点智慧城市、中国优秀旅游城市、国家园林城市。2005年邯郸市进入中国综合实力50强之列。2013年社科院发布中国城市竞争力报告，邯郸市位居全国第59位。2014年又被评为河北省全省“2013年节能先进市”和“全国节水型社会建设示范区”。、
中皇山女娲文化
在涉县的古中皇山上坐落的娲皇宫，传说是华夏始祖女娲氏“炼石补天，抟土造人”的地方。娲皇宫因此而得名。是全国五大祭祖圣地之一，是中国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀女娲的历史文化遗存，被誉为“华夏祖庙”。以娲皇宫为代表的女娲文化，表现出中华民族自强不息的民族精神。涉县被中国民间艺术家协会命名为“中国女娲文化之乡”。
磁山文化是中国新石器时代的考古文化，是中国以粟作农业和定居生活为特点的原始农耕文化的典型代表，因最早发现在武安的磁山遗址而命名，已有10300年的历史。磁山被确认为是世界上粮食作物粟的最早发源地，还是家鸡和中原核桃最早的发现地。磁山文化被誉为“中华瑰宝”，是中国新石器时代考古的一项重大突破。[指南针发源地。
赵文化丰厚博深、魅力四射、光彩照人，是邯郸地域文化中的代表。以胡服骑射为代表的赵文化，展现出赵国在逐鹿中原时所表现出的改革创新精神。赵文化是中华民族古老文化的源头之一，是华夏文化与北方草原游牧文化的交汇、融合和升华的结晶，具有中原华夏文化和北方草原文化构成的二重性，集中反映了北方地区诸民族冲突与融合的过程。赵文化滥觞于春秋，兴旺于战国，延续至两汉，在历史的长河中形成了自己独特的风韵。
成语典故文化&
邯郸留下了众多历史故事，凝聚成了脍炙人口的成语典故。据不完全统计，由邯郸历史和相关史书中所滋生、蕴积、提炼出的具有邯郸地方特色或与邯郸有密切关系的成语典故达1500条之多，如“胡服骑射”、“邯郸学步”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”、“毛遂自荐”、“纸上谈兵”，“围魏救赵”等。2005年10月邯郸市被中国文联授予“中国成语典故之都”称号。2013年，河北省投资规模最大的文化产业类项目中华成语文化园落户邯郸。
邯郸运河文化&
大运河邯郸段是中国古代运河的肇始地之一。目前邯郸市的大名县、馆陶县、魏县、临漳县的境内共遗存有近100公里的运河遗迹。邯郸市于日跻身大运河申遗城市行列，成为大运河申报世界遗产联盟的33个城市之一。肇始于东汉末期、形成于隋朝、繁荣于唐宋、延续至今的邯郸运河文化，在中国大运河文化体系中占有重要一席之地。大名府故城成为了大运河申遗的第二批列入项目。
邺城建安文化&位于临漳的古邺城遗址是东汉末年至魏晋时期中国北方政治、经济、军事文化的中心。在东汉末年至隋统一的400年间，为北方著名的古都，曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐相继在此建都。战国时期西门豹治邺而显名于世，东汉末年孕育出了文学史上璀璨的“建安文学”。以邺城铜雀台为依托的建安文化，是建安文学的摇篮，中国文化史的奇现。
北齐石窟文化
以响堂山石窟和娲皇宫石窟为代表的北齐石窟文化，是中国佛教雕刻艺术的宝藏，这里有世界上最大的摩崖刻经群，代表着北朝时期佛教发展的最高成就。响堂山石窟是北齐最大的佛教石窟寺院，是位列中国云岗、龙门、敦煌、麦积山四大名窟之后的全国第五大石窟群。娲皇宫石窟现存北齐佛教刻经六部，共计约13万字，是国内摩崖刻经保存文字最多最完整的一处，也是北朝书法艺术的精品。
磁州窑文化
磁县、峰峰矿区的西部地区从北齐时就已开始烧造瓷器，并逐渐形成了漳河流域的观台和滏阳河流域的彭城两大窑场。宋元时期逐渐发展成为北方最大的民间瓷窑，代表了古代北方民窑的最高水平。古来就有“南有景德，北有彭城”、“千里彭城，日进斗金”之说。磁州窑以粗犷、豪放、潇洒的艺术风格而独树一帜，创造了宋金元时期民间瓷艺的最高成就，体现出民间工艺强大的生命力。磁州窑文化在中国乃至世界陶瓷文化艺术中部占有极其重要的地位。
广府太极文化
清朝道光年间，在邯郸永年县广府城，诞生了太极宗师杨露禅和武禹襄，使永年县成为太极拳的中兴发祥之地。国家体委正式公布的88式、24式，都是杨式太极拳或由其演化而来。杨式又派生出李式、吴式太极拳，在太极拳界杨式显然是执大旗地位的。在全国八大太极拳门派中，源于永年的已占其五。被国家授予“世界太极拳夏令营基地”、“太极拳研究中心”、“太极拳之乡”、“太极拳圣地”。以杨露蝉和武禹襄为代表的广府太极文化，已成为河北乃至中国向世界传播健康和友谊的纽带。鸡泽毛遂文化&邯郸鸡泽是战国时期赵国名人毛遂的故里，“毛遂自荐”“一言九鼎”“脱颖而出”等成语典故和毛遂精神是毛遂留给家乡的宝贵遗产。2008年，经专家考证，鸡泽毛官营村是“毛遂自荐”中毛遂的故乡，同样也是毛姓氏族的祖籍地，直至毛遂部分后人迁徙至河南、浙江、江西、云南等地。韶山毛氏是鸡泽毛遂、毛苌直系后裔。&
红色圣地文化&
邯郸在中国抗日战争和解放战争中，是晋冀鲁豫解放区的中心。《人民日报》、《人民画报》在邯郸创刊，中央人民广播电台的前身华北新华广播电台在邯郸开播。在抗战中创建于邯郸的《新华日报华北版、太行版》影响深远，催生出了如火如荼的边区大众文化。现代最早的纪念性建筑——晋冀鲁豫烈士陵园和涉县的“一二九师司令部旧址”及“将军岭”名列为全国百个爱国主义教育示范基地。
游在张家界
走进张家界
张家界旅游工具
张家界旅游指南
全国到张家界交通指南
张家界旅游攻略
张家界客栈
张家界旅游购物邯郸撤县划区所带来的变化是怎样的
来源：恋家网编辑：郭鑫 09:31:51
　　1、经济更强，空间更大：
　　各县将会和邯郸主城区连成一个整体，那么土地置换更加顺利，有利于产业结构布局的调整，促进城市经济的可持续性发展。
　　2、城市化程度更高，资源更优：
　　城市一体化进程加快，交通能源、通讯文教等设施都将在邯郸市的统一规划下得到改善。
　　更重要的是，广大百姓会得哪些实惠?
　　便于市级政府统一规划建设和配置资源，最大的好处是便于市级政府统一规划建设和配置资源。
　　举个例子：户籍方面，更多农村人口能更快成为市民;过去土地规划以县委县政府为主，未来就会纳入到市政府的统一规划的大包里;教育、医疗等社会保障政策也会跟市区享受一样待遇。
　　一字之差，县区有何异同?
　　1、与市政府关系不同：县财权相对独立
　　省、县、乡是宪法规定的地方政权。一般县是一级行政机构，财权、人事权相对独立，改成区后，财务统筹、机构人员调整市里面统筹能力更大。此外，县变成区后，县政府的部分组成部门可能变成市政府组成部门的分支机构。
　　举个例子：比如公安机关，如果是县，就直接叫县公安局，如果是区，就会叫市公安局某某分局。
　　2、行政级别不变：直辖市的区和县都是厅级，区比县高半格?No!
　　在机构和人员的编制上不存在&高半格&的现象。
　　专业点评：&行政级别上的变化与撤县设区没有关系，一些设区的市可能给区领导高配，也有可能给县领导高配，这主要看区和县在这个市里的功能是否重要，能否达到高配的标准。&&&北京大学政府管理学院政治学系主任燕继荣教授
　　3、发展功能各有侧重：县更重农业
　　县更侧重农村管理，区则突出城镇化。
　　专业点评：&变成区后，财政、社会保障、公共服务会按照区的要求进行政策调整。撤县设区体现的是城乡一体化的发展方向。&&&国家行政学院教授汪玉凯
　　总之一句话，撤县划区对邯郸人民来说好处大大的!
　　十一黄金周咱邯郸这些景区有优惠，你去了吗？河北省邯郸市2014
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河北省邯郸市2014
&&&&&&&&& 高一语文试题&&&& 2015．06
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共 8页，考试时间120分钟，满分150分。考生作答时，将答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。第Ⅰ卷&&阅读题（72分）
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题
汉字虽一笔千年，但不能固步自封。从早期外国传教士用拉丁字母对汉字进行注音，到中国学者的 “拉丁化新文字”，再到民国政府的“注音字母”“汉字简化”等方案，中国汉字在变革中步履蹒跚。
新中国成立后，毛泽东亲自批准成立“中国文字改革协会”，推行简化汉字、推广普通话、制定和推广汉语拼音三大举措，开始了扫除文盲的艰难任务。这是汉语言文字改革力度最大、普及最快的时期。从此，越来越多的人获得了阅读文化成果的能力，古老的汉字也在改革中获得新生。
改革开放，国门洞开，国际社会的汉语热随之升温。今天，海外300多所孔子学院，让世界通过汉字、通过中华文化更立体地感知中国。
汉字的一路征程也曾走过弯路，比如汉字简化过程中出现的问题。简化是为了易写便认，提高沟通效率，但是一旦简单到无从认识或者误认，简化到瘦骨嶙峋，就失去了汉字结构的美、寓意的美。
科技的进步，也曾让中国汉字遭遇考验。1946年美国研制出第一台计算机引发了信息革命，1952年中国科学家开始研究计算机技术，但是以字母为主的输入方式把方块汉字拦在了门外。“中国必须摒弃传统汉字，走拼音文字道路” ，外国专家如此定论，国内一些废除汉字的主张也沉渣泛起。
如果汉字进入不了电脑，在信息浪潮惊涛拍岸的今天，中国航船就无法驶入国际航道；
如果放弃汉字，中国文化将面临竭泽断流的危险，何况失去汉字的国家还是中国吗？别无选择，一批中国科学家和语言学家开始专攻汉字信息处理技术。1956年，终于诞生了第一批理论和实践成果。随后30年，汉字输入输出方法、汉字编码程序、汉字智能终端、汉字打印系统等难题被一一攻克。1985年，中国科学家王选领衔研制的中国汉字激光照排技术大获成功，被誉为“汉字印刷术的第二次发明”——古老的方块汉字在信息时代焕发出神奇的生命力。
中国的文化客厅容得下一切优秀的文明成果，可以让各种文明以礼相待，推杯问盏。这是我们的文化自信。我们不反对引进外来语，经过汉化的外来词汇同样能丰富中国词库，但我们反对取之无度、用之过滥；我们不反对让流行的网言网语进入汉语的传统家庭，但要注意汉字的规范，不能玷污汉字的纯洁，消解汉语的魅力。这是我们的文化自觉。
今天的汉字正面临着新的挑战。当下的信息技术改变着人们的书写和阅读习惯，屏幕化、碎片化、快速化、浅层次阅读盛行；各种键盘消解了我们的书写技能，层出不穷的智能终端让我们患上输入法依赖症，提笔忘字；网络词典让我们在享受便捷轻巧的同时失落了追根溯源的乐趣和咬文嚼字的味道；网络俚语带来简明晓畅、通俗风趣的同时，削弱了汉字的美好。
中国的崛起离不开文化的崛起，民族的复兴不能没有文化的复兴。在继承中发展，在革新中坚守，呵护母语，就是留住民族文明的根。
1．下列各项中，其性质不属于原文所论述的“汉字变革”的一项是
A．公元1605年西方传教士利玛窦利用拉丁字母给汉字注音；1625年，金尼阁借鉴利玛窦的注音方案写成《西儒耳目资》注音书。
B．日，国民政府教育部第11400号部令，向全社会公布《第一批简体字表》，共计324个简体字；还公布了《推行简体字办法》。
C．新中国成立后，成立“中国文字改革协会”，推行简化汉字、推广普通话、制定和推广汉语拼音等举措，开始了扫除文盲的艰难任务。
D．中考、高考中，语文学科成绩的比重在提高；语文测试强化对优秀传统文化的考查，体现语文的基础性和作为母语学科的重要地位。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是
A．简化汉字是为了易写便认，提高沟通效率。然而，简化要考虑汉字自身的特点，注意不要伤害汉字结构之美、寓意之美等。
B．改革开放后，为了促进汉字改革并让世界通过中国文化更立体地感知中国，海外300多所孔子学院应运而生。
C．汉字输入输出方法、编码程序、智能终端、打印系统等难题的攻克，汉字激光照排技术的成功，给汉字带来了神奇的生命力。
D．我们有容纳各种文明的文化自信，不反对引进外来语，经过汉化的外来词汇同样能丰富中国词库，但不能取之无度、用之过滥。
3．根据原文内容，下列理解和分析不恰当的一项是
A．汉字的简化对汉字的普及意义重大，它不仅使古老的汉字重新获得生机，而且让越来越多的人获得了阅读文化成果的能力。
B．网络高度发达的时代，汉语应该有接纳网络用语的胸怀，但是必须注意汉字的规范,不能允许它玷污汉字的纯洁，消解汉语的魅力。
C．当前，信息技术改变着人们的书写和阅读习惯，屏幕化、碎片化、快速化、浅层次阅读盛行，人们与汉字的距离，使汉字面临着新的挑战。
D．汉语是中华文明的根，汉字必须在继承中发展，在革新中坚守，因为中国的崛起离不开文化的崛起，民族的复兴不能没有文化的复兴。
二、古代诗文阅读（46分）
（一）文言文阅读（25分）
文段一：阅读下面的文言文，完成4～6题
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。大将军邓骘奇其才，累召不应。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。&&& &&&&&&&&&&&&&&&
(节选自《后汉书·张衡传》)
4．下列各句中加点词语意义和用法相同的一组是(3分)
A．因入京师　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 因宾客至蔺相如门谢罪
B．虽才高于世，而无骄尚之情　&&&&&&&& 师道之不传也久矣
C．衡乃诡对而出　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 山东豪俊遂并起而亡秦族矣
D．阉竖恐终为其患　&&&&&&&&&&&&&&&&&& 虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之
5．下列各句与“永元中，举孝廉不行” 的句式相同的一项是(3分)
A．然而不王者，未之有也&&&&&&&&&&&&& & B．衡少善属文，游于三辅
C．不拘于时&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & D．和氏璧，天下所共传宝也
6．下列有关文学常识的表述不正确的一项是(3分)
A．《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“”。
B．“连辟公府不就”中的“辟”，“累召不应”中的“召”，“公车特征”中的“征”，“征拜尚书”中的“拜”，都是“征召”（某人去做官）的意思。
C．“遂通五经，贯六艺”中的“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书，“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种技能。
D．“再迁为太史令”中的“迁”，表示升官，“所居之官辄积年不徙”中的“徙”，指一般的调职。
文段二：阅读下面的文言文，完成7～9题
李勣，本姓徐氏。初，李密亡命在雍丘，王世充讨密，勣以奇计败世充于洛水之上，密拜勣为东海郡公。
武德二年，密拥众归朝。其旧境东至于海，南至于江，西至汝州，北至魏郡，勣并据之，未有所属。勣曰：“魏公既归大唐，今此人众土地，魏公所有也。吾若上表献之，即是利主之败，自为己功，以邀富贵，吾所耻也。宜具录州县户口，总启魏公，听公自献。”使者以勣意闻奏，高祖大喜曰：“徐世勣感德推功，实纯臣也。”诏授上柱国、莱国公，赐姓李氏，令总河南、山东兵。及李密反叛伏诛，勣表请收葬，服衰绖，与旧僚吏将士葬密于黎山，朝野义之。太宗即位，拜并州都督。勣在并州十六年，令行禁止，号为称职。太宗曰：“隋炀帝不能精选贤良，安抚边境，惟解筑长城以备突厥。朕今委勣于并州，塞垣安静，岂不胜远筑长城耶？” 十七年，高宗为皇太子，转勣太子詹事。太宗谓曰：“我儿新登储贰，卿旧长史，今以宫事相委，故有此授。”太宗又尝闲宴，顾勣曰：“朕将属以幼孤，思之无越卿者。公往不遗于李密，今岂负于朕哉！”勣雪涕致辞，噬指流血。俄而沉醉，乃解御服覆之，其见委信如此。
总章二年，寝疾，寻薨。及葬日，帝登楼望柳车恸哭。&勣前后战胜所得金帛，皆散之将士。每行军用师，颇任筹算，临敌应变，动合事机。与人图计，识其臧否，闻其片善，扼腕而从。事捷之日，多推功于下，以是人皆为用。　&
&(节选自《旧唐书·李勣传》) &
7．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A．自为己功，以邀富贵&&&&&&&&&&& 邀：求取
B．朝野义之& 　　　　　　　　　& 义：义气
C．太宗尝闲宴，顾勣曰　　　　　& 顾：看着
D．寝疾，寻薨　　　　　　　　　& 寻：不久
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．李勣从不居功自傲。在李密率众归顺朝廷后，他统辖着李密过去所占据的大片土地，但他并没有以此作为富贵之阶，而是详细登记了各州县的人口，全部呈报给李密，任凭他自己献上。
B．李勣颇重旧情。他用奇计打败了王世充后，李密封他为东海郡公。等到李密因谋反被杀，他上表请求为李密收葬，并身穿孝服，与旧僚将士将李密安葬在黎山。此举得到朝野人士赞许。
C．李勣以称职闻名。太宗授任李勣为并州都督。李勣执政并州十六年，令行禁止。太宗批评隋炀帝不能精选贤良臣子，安抚边境，盛赞李勣镇守并州，使得边塞安宁，远远胜过修筑长城。
D．李勣善于采纳他人意见。每当与别人一起谋划事情，他都能够辨析好坏，一旦听到别人一点点好的意见，就兴奋地采纳。事情成功后，还常把功劳归于他人，因此人们都愿意为他效力。
9．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）朕将属以幼孤，思之无越卿者。公往不遗于李密，今岂负于朕哉！（5分）
（2）俄而沉醉，乃解御服覆之，其见委信如此。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
&&阅读下面这首宋诗，完成10～11题
宋&& 郑思肖①
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
【注】①郑思肖，南宋末年爱国诗人，宋亡后隐居吴下，终身不仕，这首诗写于南宋灭亡之后。
10．这首诗塑造了怎样的“寒菊”形象？主要运用了何种表现手法？（6分）
11．这首诗表达了作者怎样的情感？请结合具体诗句进行分析。（5分）
（三）名句名篇默写（10分）
12．补写出下列名篇名句中的空缺部分（每空1分，共10分）
（1）人们常说，活到老，学到老。荀子《劝学》篇中的“&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ”印证了这句俗语。
（2）韩愈的《师说》中士大夫之族耻学于师的原因是“&&&&&&&&&&&& ，&&&&&&&&&&& 。
&&&&&&&&&&&&&&& ，&&&&&&&&&&&&&&& ”。
（3）李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“&&&&&&&&&&& &，&&&&&&&&&&&&&& ，&&&&&&&&&&&&&&& ”。
（4）杜甫的《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是
“&&&&&&&&&&&&&&&&& ，&&&&&&&&&&&&&& ”。
三、实用类文本阅读（17分）
13．阅读下面的文字，完成（1）～（3）题。（17分）
“有信仰的教育”与朱自清
　　1924年，一个“微风飘萧的春日”，朱自清来到春晖中学任国文课教员。来到春晖不久，朱自清在《春晖》半月刊上发表了《教育的信仰》一文。他在文章中谈到，教育界中人，无论是办学校的、做校长的、当教师的，都应当把教育看成是目的，而不应该把它当作手段。如果把教育当作手段，其目的不外乎名和利；结果不仅不利于学生的“发荣滋长”，而且还会“两败俱伤，一塌糊涂”。那么，什么是教育的目的呢？“教育有改善人心的使命”。他认为，如果学校太“重视学业，忽略了做人”，学校就成了“学店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能行远的，正如跛的人不能行远一样”。所以，他说：“教育者须先有健全的人格，而且对于教育，须有坚贞的信仰，如宗教信徒一般。”
　　在这篇文章中，朱自清以自己近五年中学教员生涯中的所见所闻，写出了“以教育为手段”的种种行状。教育主管部门以教育为手段，通常会在学校安排自己的亲信熟人，于是学校里就有了许多不学无术的人，蝇营狗苟的人，“又圆又滑又懒惰”的人。学校校长以教育为手段，通常在受命之后，首先忙的是到处拉关系，“串门子”；然后是向什么大学里请几个什么毕业生“装装门面，新新耳目”；第三是算账，看看收入如何；第四则才是“例行公事，所谓教育”。而学校教师以教育为手段，则是“植党”。“有了同类，一面可以辖制校长，一面便可招徕学生”。他们以分数诱惑学生，用好处收买学生，“使本该清净的教育界，成了个浑浊的世界”。当然，教育界的很多问题属于体制的问题，但是任何体制都是通过人来实现的。在一个具体的教育环境中，校长的作为，教师的“师”“范 ”作用，可以在一定程度上改善教育的品质。所以，朱自清对经亨颐校长的“人格教育”思想深以为然。“教育者和学生共在一个情之流中”，“纯洁之学生，唯纯洁之教师可以训练”。
　　朱自清在春晖，一反“师道尊严”的传统，要求学生克服见了老师就“矫情饰伪”的毛病，培养做人“纯正的趣味”。无论遇到什么问题，他都和学生平等地讨论。据校刊《春晖》记载，一次，有人报告学生中有几人聚赌。如此公然地违纪事件，朱自清不主张学校处理学生。他和别的教师商量后，采取的做法是：教师先找学生谈话，学生认识到错误后，就交由学生协治会处理。学生协治会是学生自己的组织，他们的处罚方式是，罚犯错误学生写大字和打扫学生宿舍卫生一个月。舍务主任匡互生则认为学生犯错与自己监管不力有关，自罚一个月薪俸并每天和学生一起做劳务。
　　朱自清的教学，是系统知识的浸润，是现身说法的影响，其方式是民主的、平等的。这一年，俞平伯应邀来到春晖，他在当天的日记里写道：“他（指朱自清）去上课，我旁听了一堂，学生颇有自动的意味，胜第一师范（指浙江第一师范）及上海大学也。”
　　一次，朱自清的学生王福茂写了一篇作文，题目是：《可笑的朱先生》。文章写道：“他是一个肥而且矮的先生，他的脸带着微微的黄色，头发却比黑炭更黑。近右额的地方有个圆圆的疮疤，黄黄的显出在黑发中；一对黑黑的眉毛好像两把大刀搁在他微凹的眼睫上……他的耳圈不知为何，时常同玫瑰色一样。当他在黑板上写字的时候，看了他的后脑，似乎他又肥胖了一半。最可笑的，就是他每次退课的时候，总是像煞有介事的从讲台上大踏步的跨下去，走路也很有点滑稽的态度。……”朱自清在这篇作文下面画了许多双圈，并在课堂上读给大家听。他说，我平时教大家怎样写作，王福茂给大家一个榜样，这就是描写人要让人读后如见其人，最好还应如临其境，如闻其声。
当教育传达出对学生的善意、信任和关爱时，唤醒的是学生的向学之心和向善之志。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & &&&(摘编自《过去的教师》)
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A．本文依次记述朱自清的教育实践和教育主张，使读者了解到了当时中国学校教育的某些状况。
B．朱自清主张教育界中人一定要把教育看做目的而不是手段，否则就会给学生和教育部门带来不利的影响。
C．朱自清认为，只有教育者对教育事业拥有如宗教信徒般坚贞的信仰，才能够培养出宗教信徒一样的学生。
D．朱自清反对“师道尊严”，主张师生之间地位绝对平等，学生见了老师不能“矫情饰伪”，可以随意开玩笑。
E．本文通过以叙为主、评论为辅以及正面、侧面描写相结合的手法，让读者了解到朱自清作为文学家之外的另一面。
（2）朱自清反对“以教育为手段”的理由是什么？请结合原文进行概括。（6分）
（3）朱自清认为教育者应该具备怎样的素质？请结合全文简要分析。（6分）
第Ⅱ卷&&&表达题（共78分）
四、语言文字运用（18分）
14．下列各组词语中没有错别字的一项是（3分）
A.& 笑靥　　　各行其是　　　走头无路　　　防民之口，甚于防川
B. &料峭&&&&& 默守成规&&&&& 百无聊赖&&& &&项庄舞剑，意在沛公
C. &寒暄&&&&& 山清水秀&&&& &唉声叹气& && &&失之毫厘，谬以千里
D. &蜕皮　&&& 迫不急待&&&&& 破釜沉舟&&& &&桃李不言，下自成蹊
15．下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（3分）
A. 迅速反映现实生活，高奏时代主旋律，为人民群众提供最好的精神食粮，这是文艺工作者责无旁贷的职责。
B. 《爸爸去哪儿》爆红之后，各卫视纷纷上马亲子教育类节目，而当一种新的现象变成一股潮流时，就难免泥沙俱下。
C. 我市高开区的房价已普遍逼近每平方米5000元，不少二期工程比一年之前的一期每平方米足足涨了1000元：这种涨幅甚至让京沪粤等地的市民都叹为观止。
D. 有些党员干部把“全心全意为人民服务”这一宗旨抛于脑后，对人民群众的困难充耳不闻，这种现状应引起高度重视。
16．下列各句中，没有语病的一项是（3分）
A．随着柴静新作《穹顶之下》播出，使公众对其热议程度大有高过今年两会的势头；同时，这几天有关雾霾的话题以及对于视频内容是否客观的探讨，引发了多方热议。
B．“路遥热”的出现是一件鼓舞人心的好事情，它说明文学需要有大情怀和大境界，朴实无华而充满道德诗意的现实主义作品是有生命力的，是不会过时的。
C．在推进农业现代化的进程中，要加快农业先导区建设，把土地流转、高标准农田建设、乡村环境整治作为工作重点，尤其要解决好农用机械和农用设备的配套问题。&
D．为了防止这次竞拍免遭再次流拍的结局，拍卖行可谓是绞尽脑汁，制订了一系列的对策，但结果还是让人遗憾。
17．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（3分）&&&&&&&&
① 在古代，祭祀是一项十分普遍、十分重要的活动，而祭祀仪式离不开礼，要严格依礼来进行
② 传统的解释：儒是一种职业，即从事“相礼”的工作。
③ 要想解答什么是儒学，先要弄清什么是“儒”?
④ 儒在后来的演变发展，其内涵逐渐泛化，一般的读书人、有知识有文化的人皆可称之为儒。
⑤ 不仅如此，部落、国家的重大政治活动和社会活动，也都有种种的仪式，儒的介入和参与，都是不可或缺的。
⑥ 祭祖、祭天、祭神等等祭祀仪式都有十分复杂的礼仪规定，一般人主持不了这样的仪式，非从事“相礼”的儒来主持不可。
A．①⑤⑥③②④&& B．③①②④⑥⑤&&&&& C．①⑥⑤③④②&&& D．③②①⑥⑤④
18．阅读下面一段文字，概括微信的优势。每条不超过8个字。（6分）
微信作为腾讯公司推出的一款免费聊天软件，相比其他聊天工具，主要有以下优势：
第一，&&&&&&&&&&&&&&&&& &。微信不仅支持文字、图片、表情符号的传达，还支持语音发送。如果你疲惫于打字发信息，那么就可以直接通过微信发个语音信息，十分方便、快捷。
第二，&&&&&&&&&&&&&&&&& 。有这样一种说法，“微信1万个听众相当于新浪微博的100万粉丝”。在新浪微博中，无关粉丝很多，而微信的用户却一定是真实的、私密的、有价值的。
第三，& &&&&&&&&&&&&&&&&。相比其他短邮，类似“米聊”的附近热点、握手、广播、校园 PK等功能，微信的摇一摇、附近的人以及扫描二 维码等功能更加实用。
五、写作（60分）
19．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的文章。(60分)
老师说，书是我的海洋；学生说，书是我的财富；儿童说，书是我的伙伴；盲人说，书是我的眼睛；老者说，书是我的回忆。其实，书也是生活，与书相伴的每一分钟都是对人生最好的奖赏。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
邯郸市学年第二学期期末教学质量检测
高一语文试题参考答案
1．D。该项内容体现为语文考试的改革，不涉及汉字本身的变革。
2．B。“为了促进汉字改革”错，根据原文第3段。孔子学院的建立应是适应“国际汉语热”和“让世界通过汉字、通过中华文化更立体地感知中国”。
3．A。根据原义第2段，“让越来越多的人获得了阅读文化成果的能力”的是“推出简化汉字、推广普通话、制定和推广汉语拼音三大举措，开始了扫除文盲的艰难任务”，简单地把原因归结为“汉字简化”是不恰当的。
4. C。“而”均为顺承关系。
5. C。两者均为被动句。
6. B。“征拜尚书”中的“拜”，是任命某人做官、授予某人官职的意思。
7. B。“义”，认为他有义气。
8. A。只是李勣的想法，并没有付诸行动或未成为现实。
9.（1）我准备把年幼的太子托付给大臣,想来想去没有超过你比您更适合的人。你过去不遗弃李密,现在难道会有负于我吗?（“属”、“越”、“遗”“岂”各1分，句意1分）
（2）李勣一会儿沉醉不醒,太宗就脱下自己的御服给他盖上,李勣受太宗委托,被信赖就像这样。（“俄而”、“覆”、补充主语各2分、被动句1分，句意 1分）
10. 塑造了傲立不群（孤傲高洁），坚贞不屈的菊花形象。从“不并百花”“独立疏篱”中可看出不随时俗、孤高傲世。从“枝头抱香死，北风不落” 中突出其在肃杀的北风中，枯守枝头，抱香而死的不屈坚贞。（3分）运用了托物言志（或象征、拟人）的表现手法。借菊花的独立疏篱、抱香不凋，抒写了自己不惧强暴、忠于大宋的情怀。（3分）
11. 抒发了不愿随从于世俗权贵、独守清高的人生追求和坚持气节、不仕元朝的爱国情操。(1分)前两句写菊花远离百花丛，独自开放，表示自己不愿随从于世俗权贵，独守清高的精神。（2分）后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，表示自己诗人忠君报国、宁死不屈的精神。（2分）
12.（1）学不可以已&&&&（2）彼与彼年相若也道相似也 位卑则足羞 官盛则近谀&&
（3）剑阁峥嵘而崔嵬&& 一夫当关&&&& 万夫莫开&& &
（4）无边落木萧萧下& 不尽长江滚滚来
13．（1）选B给3分，选E给2分，选A给1分，选C、D不给分。
解析：A项表述顺序有误，作品先阐述的是朱自清的教育主张，后说的是他的教育实践。C项“培养出宗教信徒一样的学生”无中生有，选文的表述是“（教育者）对于教育，须有坚贞的信仰，如宗教信徒一般” 。D项“主张师生之间地位绝对平等”表述过于绝对，学生见了老师“可以随便开玩笑”无中生有。
（2）“以教育为手段”①导致教育部门出现安插私人的现象，从而导致学校中充斥不学无术、奸猾无用的人；②导致校长将精力用在谋取私利上，真正的教育被忽视；③导致教师结党营私，收买学生，清净的教育界变得污秽不堪。（每答出一方面给2分，意思对即可）
（3）①人格要健全，要忠诚于教育事业。②有纯洁的品格，品格能够做典范。③民主平等的对待学生，给予学生善意、信任和关爱。（每答出一方面给2分，意思对即可）
14.& C。A.走投无路；B.墨守成规；D.迫不及待。 &
15.& B。“泥沙俱下”比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。符合语境。A. “责无旁贷”与“职责”语义重复。C．"叹为观止"是赞叹所见事物好到极点，不符合句意；可改用"望洋兴叹"。D. “充耳不闻”形容有意不听别人的意见，不合语境，应为“不闻不问”。
16.& B。A项，滥用介词造成主语残缺，删去“随着”或者“使”；C项“农用机械和农用设备”种属不清；D&项不合逻辑，否定混乱，应将“免遭”改为“ 遭到”。
18.答案：第一，语音的快捷性（或语音发送便捷）；第二，用户的真实性（或用户真实私密有用）；第三，功能的实用性(或功能更实用).（每点2分）
19.作文：参照高考评卷标准
【参考立意】①读书是每个人汲取精神食粮的最佳途径。
②读书之益在于增知、获趣、致雅。
③读书是快乐的。忙人与书无缘，俗人与书无分。没有阅读的人生是残缺的人生。
④学会了读书，就学会了阅读人生。
⑤读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
凡紧扣“书”或“读书”行文的，都可视为符合题意。
参考译文：
李勣，原本姓徐。起初,李密逃亡到雍丘,王世充讨伐李密。李勣用奇计在洛水上打败了王世充,于是李密拜李勣为东海郡公。
武德二年,李密聚集余兵归顺唐朝。李密原来管辖的地盘东到大海,南到长江,西到汝州,北到魏郡,都被李勣占据,没有具体归属,李勣说:“魏公已经归附大唐,如今这里的人民土地,是属魏公所有,我如果上表献出它们,就是借主人的失败得利,自己为自己邀功,用来求取富贵,是我认为耻辱的。应当一五一十地记录州县的户口,全部报告魏公,让魏公自己献给朝廷。”使者把李勣的本意上奏给高祖,高祖非常高兴地说: “徐世勣感怀主人的恩德、推辞功劳,确实是一个纯厚的臣子。”下诏封他为上柱国、莱国公，赐李姓。命令李勣统领河南、山东的军队。等到李密反叛朝廷被杀,李勣上表请求收葬李密,李勣披麻带孝,和李密原来的僚属将士一起把李密安葬在黎山,朝廷民间都认为李勣有义气。太宗即位,拜李勣为并州都督。李勣在并州共十六年,令行禁止,被称为称职。太宗说:“隋炀帝不能精选贤良的人才,安抚边境,只知道筑长城来防备突厥。朕现在委任李勣在并州,就使边塞安静,难道不是远远地胜过筑长城吗?” 贞观十七年，高宗做皇太子，转令李勣为太子詹事。太宗对他说：“我的儿子刚当上太子，卿原来是他的长史，如今把宫中的事情委托给卿，所以有这样的任命。”太宗又曾经在闲暇时设宴,望着宴上的李勣说:“我准备把年幼的太子托付给大臣,想来想去没有比卿更适合的人。你过去不遗弃李密,现在难道会有负于朕吗?”李勣拭泪致辞,因此咬破手指流出血来,一会儿沉醉不醒,太宗就脱下自己的御服给他盖上,李勣受太宗委托,被信赖就像这样。
总章二年,李勣卧病,不久去世。到了下葬的那天,皇帝登楼望着灵车痛哭,并为他安置祭奠。李勣前后战胜所得到的黄金、丝帛,都分发给将士。李勣每次指挥行军作战,很能筹划,临敌应变,行动都合乎机宜。与人一起谋划计策,能辨别它的好坏,听到别人一点好的计谋,就握住手腕高兴地听从,作战取得胜利的时候,多把功劳推让给部下,因此人都愿意为他效力。
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