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教你如何祷告
　　（一）、祷告的意义：
　　１、上帝能听到，且愿听到我们的祷告：
　　因上帝是&无所不知的&（约２１：１７），他&知道人心里所存的&（约２：２５），他&凡事都知道&（约１６：３０），&人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。&（箴20：27）
　　因此，我们无论是在出声的祷告，还是在默祷时，上帝都能听见我们的祷告，他也愿意听我们向他呼求。因经上说：&耶和华的眼目，看顾义人，他的耳朵，听他们的呼求&（诗34：15）；&我要向神发声呼求。我向神发声，他必留心听我&（诗77:1）；&耶和华说：&我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见&&（耶２９：１１&１３）。
　　２、我们通过祷告与上帝亲近、来往：
　　我们若想与慈爱的上帝亲近，必须献上祷告。上帝也愿我们可通过祷告与他亲近，&我的上帝说：&恶人必不得平安。你（以赛亚）要大声喊叫，不可止息，扬起声来好像吹角，向我百姓说明他们的过犯，向雅各家说明他们的罪恶。他们天天寻求我，乐意明白我的道。好像行义的国民，不离弃他们上帝的典章，向我求问公义的判语，喜悦亲近上帝&&（赛５７：２１&５８：２）。&应当一无挂虑，只要凡事藉著祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝&（腓4：6）。
　　３、我们通过祷告可从上帝那里得帮助、得能力、得恩赐：
　　《诗篇》说：&因为穷乏人呼求的时候，他（上帝）要搭救，没有人帮助的困苦人，他也要搭救&（诗72：12）；&义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难&（诗34：17）；&我呼求的日子，我的仇敌都要转身退后。上帝帮助我，这是我所知道的&（诗56：9）；&我呼求的日子，你就应允我，鼓励我，使我心里有能力&（诗138：3）；&敬畏他的，他必成就他们的心愿。也必听他们的呼求，拯救他们&（诗145：19）；&主阿，你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱，赐给凡求告你的人。耶和华阿，求你留心听我的祷告，垂听我恳求的声音。我在患难之日要求告你。因为你必应允我。&（诗86:5&７）
　　主耶稣也应许说：&到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在的告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名，赐给你们&（约16：23）。
　　４、我们通过祷告可以抓住上帝的应许：
　　恳切与热诚的祷告乃是信心之手，可以抓住上帝的应许。在这方面，当效学但以理，&他的祈求显示何等的恳切与热诚。信心的手向上伸出以握住至高者永不改变的应许&（怀爱伦著《成圣的人生》第六章&但以理的祈祷&&恳切与热诚&）。
　　（二）、祷告蒙应允的条件：
　　我们的祷告若要蒙上帝应允，而使祷告成为我们的福气，按上帝在《圣经》中的要求，必须要符合如下条件：
　　１、必须靠赖主耶稣基督的救恩，奉主耶稣基督的名祷告：
　　主曾亲口教训说：&到那日（主升天后），你们要奉我的名祈求&（约16：26）；&使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们&（约15：16）。
　　因主耶稣是我们的中保，若干不靠赖主的救恩功劳，我们的祷告无法达到父上帝的面前。这也是让我们能效学主的样式，在主的恩典里，存着主的态度求。
　　２、必须诚心祈求，切心盼望上帝所能赐给的帮助：
　　经上说：&凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。敬畏他的，他必成就他们的心愿。也必听他们的呼求，拯救他们&（诗145：18、19）；&饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足&（太5：6）；&因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙&（赛44：3）。
　　３、必须符合上帝的旨意，不可妄求、强求：
　　《约翰一书》5：14说：&我们若照他（上帝）的旨意求什么，他就听我们。这是我们向他所存坦然无惧的心。&
　　不合主旨、不合理的祈求，即妄求，是为了满足私欲、三大情欲（约一２：１６），上帝不会应允。这正如《约伯记》35：13说的：&虚妄的呼求，上帝必不垂听。全能者也必不眷顾。&
　　强求，也是不符合上帝旨意的祈求，强迫上帝应允，结果只有不幸，如希西家的强求加增寿命，之后犯罪，导致将来的国破家亡。（参王下２０：１&１８；代下３６：１７）
　　４、诚心需要上帝的扶助：
　　你&上帝垂听我们的祈求，是有相当条件的；第一就是我们自己必须觉得需要他的扶助，上帝应许说：&我&&将河浇灌干旱之地，将我的福浇灌你的子孙&（赛44:30）。饥渴慕义仰望上帝的人，必得满足。我们必先敞开心门，接受圣灵的感化，然后才可得上帝的恩赐&（怀爱伦著《喜乐的泉源》十一章&讲与听&）。
　　５、须凭信心求，坚信所求的上帝必会应允：
　　&有效的祈祷第二个条件，就是信心。&人非有信，就不能得上帝的喜悦，因为到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人&（来11:6）。耶稣对门徒说：&凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着&（可11:24）。&（怀爱伦著《喜乐的泉源》十一章&讲与听&）
　　６、在祷告时，必须存着认罪悔改之心，饶恕别人之心：
　　若祷告时心存罪恶，不改恶行，不遵行律法，怀恨别人，那么上帝将会关闭赐福之门。
　　《以赛亚书》59：1、２说：&耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救。耳朵，并非发沉不能听见。但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。&
　　《诗篇》66：18说：&我若心里注重罪孽，主必不听。&
　　《箴言》28：9说：&转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。&
　　《马可福音》11：25、26中，主说：&你们站著祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人，你们在天上的父，也不饶恕你们的过犯(有古卷无此节)。&
　　７、祷告若蒙应允，必须恒切，有时还要忍耐等候：
　　祷告应恒切，若缺乏殷勤、持久、热心、忍耐的等侯，就会失去所盼望的福气。
　　经上说：&你们要恒切祷告，在此警醒感恩&（西4：2）；&在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切&（罗12:12）。
　　８、须存着无愧的心，并遵行主的命令，行主喜悦之事：
　　《约翰一书》3：21、22说：&亲爱的弟兄阿！我们的心若不责备我们，就可以向上帝坦然无惧了。并且我们一切所求的，就从他得著。因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。&
　　９、在圣灵里祷告：
　　经上说：&亲爱的弟兄阿！你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。&（犹1：20）&这却怎么说呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告。我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。&（林前14：15）
　　我们的祷告，若要符合上帝的心意，蒙上帝悦纳垂听，必须求圣灵帮助祷告。正如经上所说的：&况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。&（罗8:26）&靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。&（弗6:18）
　　（三）、主耶稣教导的祷告文：
　　当门徒向主请教如何祷告时，主教给他们一篇祷告文，让我们效学，记在《马太福音》６：９&１３中：&我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶(或作&脱离恶者&)，因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远。阿们(有古卷无&因为&至&阿们&等字)。&
　　对于这篇祷告文，我们可得到如下教训：
　　１、简短而明确，没有重复字句，文辞不求艳丽典雅，其中包括向天父上帝所发出的三愿三求。
　　２、指明祷告的对象：
　　（１）、我们祷告时，应向天父上帝求，而不是直接向主耶稣求。也不必多次反复提到上帝的名。
　　（２）、当我们称上帝为父时，表明了承认上帝是自己的天父。
　　（３）、当我们称上帝为父时，便借着救主耶稣的赎罪功劳，身份被提升到上帝之子的高贵地位（约一３：１、２），如圣子耶稣的地位相仿，同为上帝的后嗣（罗８：１７），主乃是我们的长兄，和上帝有了最亲密的关系。
　　（４）、主耶稣让我们如此称上帝为&父&，表明上帝对我们有着莫大的慈爱！
　　３、第一愿：&愿人都尊你的名为圣。&
　　（１）、这向我们指明了生活的准则，要信从、尊荣上帝。
　　（２）、概括指出了十诫的前三条，以提醒去遵守：
　　&除了我以外，你不可有别的上帝。不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。不可妄称耶和华你上帝的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪&（出２０：３&７）。
　　（３）、指出了罪恶的起源，就是因没有尊上帝的名为圣。撒但的犯罪，就是因他&要与至上者同等&（赛１４：１４），未尊上帝为至圣至上的缘故。
　　（４）、这是我们祷告蒙悦纳的前提，祷告内容的中心，一切的祷告都应突出此思想。
　　４、第二愿：&愿你的国降临。&
　　（１）、表示愿意接受救主，认罪悔改，靠主重生成圣，使品格象主，让上帝恩典之国降临在心里（路１７：２１）。应&先求他（上帝）的国和他的义&（太６：３３）。
　　（２）、表明真诚地爱上帝，警醒预备，盼望迎见主复临，使其荣耀之国早日降临。
　　５、第三愿：&愿你的旨意行在地上。&
　　这是在盼望世上的人要接受上帝的救恩而悔改，并祈求世上的邪恶早日结束，使上帝的圣洁与公义早实现在地上，如同在天国一样。同时，也相信上帝会为我们在地上，提供一切属灵上所需的。
　　６、第一求：&我们日用的饮食，今日赐给我们。&
　　此祈求承认上帝的眷顾，不但感谢祈求上帝在生活物质方面的赐予，也包括属灵粮食的赐予（参约６：２７、５１）。
　　７、第二求：&免我们的债，如同我们免了人的债。&
　　这表明我们愿宽恕他人，使上帝悦纳我们的祷告，正如上帝愿借着主的救赎赦免了我们的罪一样。这也提醒我们时刻去思想主的生平，他舍命救赎的大爱！
　　８、第三求：&不叫我们遇见（原文为&进入&）试探，救我们脱离凶恶(或作&脱离恶者&)。&
　　这个祈求是让主保守我们能脱离撒但的诡计和诱惑，离罪成圣。
　　９、&因为国度，权柄，荣耀，全是你的。&
　　这是对上帝神能神德的称赞，是对他完全信赖的表达，是对他感恩的崇拜。
　　１０、&直到永远。&
　　表示我们所崇拜的上帝是值得信赖的，因他是全能的、自有永有、无始无终的。信赖他的人，也会与他永远一同生活。
　　１１、&阿们。&
　　&阿们&，即&诚心所愿&之意，表示我们的祈求乃是真诚的心愿。这也表示是凭着信心祷告。因此、在祷告结尾时，应说：&阿们！&
　　（四）、祷告的能力：
　　《圣经》中的教训与事例证明祷告有非常的能力：
　　１、有移山之能：
　　当凭着信心祷告时，会有移山的力量。在《马太福音》17:20中，耶稣说：&是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心，像一粒芥菜种，就是对这座山说：&你从这边挪到那边。&它也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。&
　　２、能改变自然界：
　　在《约书亚记》１０：１２&１４中，记载到：&当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：&日头阿！你要停在基遍。月亮阿！你要止在亚雅仑谷。&于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。&
　　还有，在《以赛亚书》３８：１&８中，也记载到：&那时希西家病得要死，亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他，对他说：&耶和华如此说：你当留遗命与你的家，因为你必死不能活了。&希西家就转脸朝墙，祷告耶和华说：&耶和华阿！求你记念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又作你眼中所看为善的。&希西家就痛哭了。耶和华的话临到以赛亚说：&你去告诉希西家说：耶和华你祖大卫的神如此说，我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必加增你十五年的寿数。并且我要救你和这城脱离亚述王的手，也要保护这城。我耶和华必成就我所说的，我先给你一个兆头。就是叫亚哈斯的日晷，向前进的日影往后退十度。于是前进的日影，果然在日晷上往后退了十度。&&
　　３、让人,复活：
　　（１）、先知以利亚的祷告使死人复活：
　　&这事以后，作那家主母的妇人，她儿子病了。病得甚重，以致身无气息。妇人对以利亚说：&神人哪！我与你何干。你竟到我这里来，使上帝想念我的罪，以致我的儿子死呢？&以利亚对她说：&把你儿子交给我。&以利亚就从妇人怀中将孩子接过来，抱到他所住的楼中，放在自己的床上，就求告耶和华说：&耶和华我的上帝阿！我寄居在这寡妇的家里，你就降祸与,她，使她的儿,子死了吗？&以利亚三次伏在孩子的身上，求告耶和华说：&耶和华我的上帝阿！求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。耶和华应允以利亚的话，孩子的灵魂仍入他的身体，他就活了&&（王上１７：１７&２２）。
　　（２）、主耶稣的祷告使死人复活：
　　在《约翰福音》十一章中，记载了一件主通过祷告，让死去四天的拉撒路复活的事情：
　　&耶稣举目望天说：&父阿！我感谢你，因为你已经听我。我也知道你常听我，但我说这话，是为周围站著的众人，叫他们信是你差了我来。&说了这话，就大声呼叫说：&拉撒路出来。&那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包著手巾。耶稣对他们说：&解开，叫他走&&（约１１：４１&４４）。
　　４、战胜仇敌：
　　《历代志下》１４：９&15，记载到：&有古实王谢拉率领军兵一百万，战车三百辆，出来攻击犹大人，到了玛利沙。于是亚撒出去与他迎敌，就在玛利沙的洗法谷彼此摆阵。亚撒呼求耶和华他的上帝说：&耶和华阿！惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。耶和华我们的上帝阿！求你帮助我们。因为,我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。耶和华阿！你是我们,的上帝，不要容人胜过你。&于是耶和华使古实人败在亚撒和犹大人面前，古实人就逃跑了。亚撒和跟随他的军兵追赶他们，直到基拉耳。古实人被杀的甚多，不能再强盛，因为败在耶和华与他军兵面前。犹大人就夺了许多财物，又打破基拉耳四围的城邑。耶和华使其中的人都甚恐惧。犹大人又将所有的城掳掠一空，因其中的财物甚多，又毁坏了群畜的圈，夺取许多的羊和骆驼，就回耶路撒冷去了。&
　　５、使天不下雨或下雨：
　　《雅各书》５：１７、１８，记载到：&以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。&
　　（五）、祷告的方法：
　　１、祷告的种类：
　　（１）、公共祷告：
　　公众祷告的时间不可冗长，内容简单确定，符合当时的场合、特点，对公众重要。语音清楚，要使会众都能听到。
　　（２）、家庭祷告：
　　全家早晚的祈祷，是上帝极悦纳的，可教导儿女如何正当地亲近天父上帝。
　　（３）、私人祷告：
　　每个基督徒都应养成在私下祷告中亲近上帝的习惯。
　　（４）、为上帝的仆人祷告：
　　当为传福音的上帝的仆人、为教会的领袖恳切祷告，使他们救人的计划得蒙上帝的引导，符合主的心意。
　　（５）、谢饭祷告：
　　在吃饭前，当感谢上帝的创造，使地生五谷菜蔬，天降雨露，赐我们丰足的饮食。也感谢上帝能将属灵的饮食每日赐给我们。
　　（６）、睡前祷告：
　　感谢上帝一天的保守，求主赐给好的睡眠，明天能以充沛的精力侍奉上帝。也可为自己或他人等事祷告。
　　（７）、默祷：
　　在私人的祷告中，可以无需发声地默祷。我们心中虔诚的愿望，无论是否说出声音，上帝都能知道，因上帝&无所不知&（约21：16）。
　　在刚进入教堂聚会时，或在个人谢饭时，常需要默祷。
　　（８）、代祷：
　　专为自己祈求，不是上帝所喜悦的。当为他人的得救、悔改、所需、忧伤、安全等事代求。无论为之代求之人身在何处，上帝都会按自己的意思眷顾。&义人祈祷所发的力量，是大有功效的。&（雅５：１６）保罗说：&我劝你第一要为万人恳求祷告，代求，祝谢。&（提前2：1）
　　（９）、为病人祷告：
　　《雅各书》5：14&16说：&你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。&
　　为病人祷告前，当劝告他（她）自我省察、认罪悔改，愿遵守上帝的健康律法，否则上帝不予应允。祷告时，当祈求上帝按他的意思成就。
　　使徒保罗吩咐我们当为执政掌权者祷告，使其统治管理符合上帝心意，使人安居乐业：&为君王和一切在位的也该如此（代求），使我们可以敬虔端正，平安无事的度日&（提前2：2）。
　　２、祷告的姿势：
　　祷告的姿势在圣经中提到多种，有站着（可１１：２５；路１８：１３；１９：８），有坐着（尼１：４；代上１７：１６），有跪下（弗３：１４；路２２：４１；拉１０：１；但６：１０；徒９：４０；２０：３７），有躺下（撒下１２：１６），有举手祷告（诗７７：２；提前２：８；王上８：２２、５４）。但在尽可能的情况下，都应跪下祷告。
　　祷告时可以&举目望天&（约１７：１），也可以闭目，有感动时也会流泪（来５：７）。
　　３、祷告的时间：
　　（１）、随时祷告：
　　当随时随地向上帝祷告，献上感恩赞美。正如经上说的：&靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求&（弗6:18）。
　　（２）、一日二次或三次定时祷告：
　　当养成定时祷告的习惯，双膝跪在上帝面前祷告，这是上帝极为悦纳的。例如，但以理先知就是一日三次地跪祷（但６：１０）。
　　４、祷告的内容：
　　（１）、认罪：
　　在祷告时，当向上帝省察认罪，求上帝使自己看出隐而不见的罪。
　　（２）、献身：
　　&每日早上，第一件事，就是献身归于上帝。应当祷告说：&上帝啊，求你接受我，使我完全属于你，我把所有的计谋打算，排列在你足前，愿你今天用我为你服务，求你住在我的心里，使我一切的工作，都能有你主持。&这样的献身，是天天的事，每日早晨应当把一天的精力献给上帝，你一切的计划要交给上帝，或实行，或作罢，都要随他的圣旨批准。这样，你就可天天献身给上帝，行事为人自然也渐渐与基督相同了。&（怀爱伦著《幸福的阶梯》）
　　（３）、求圣灵帮助：
　　在祷告时，当求圣灵帮助引导自己的祈求，得蒙上帝喜悦。
　　（４）、感谢赞美上帝：
　　上帝说：&凡以感谢献上为祭的，便是荣耀我。&（诗50：23）使徒保罗也劝勉到：&要常常喜乐。不住的祷告。凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。&（帖前5：16&18）
　　感谢赞美将会提升我们的心灵更接近天国。
　　（5）、代求。
　　（六）、上帝对人祷告的应允方式：
　　１、上帝按自己的意思成就祷告：
　　当我们祷告时，有时并不知道所求的是否对我们真正有益，通过我们的中保主耶稣的代求，达到天父那里后，上帝将按自己的意思成就我们的祷告，使我们能得到最有益的帮助与结局。
　　２、上帝按自己的时间表成就祷告：
　　有时我们祈求的事情被成就，是按上帝对我们最有益的时间来成就的。
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《最“诚实”的基督教骗子》给我们的警戒
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为何我的博客要加这么多的链接？因灵粮堂周神助和奥美公关白崇亮买通了所有搜索引擎屏蔽我的博客（建议请先看完全文，再浏览链接信息，以免回不来，正中灵粮堂周神助的诡计.这些犯罪精英经常从后台屏蔽点击链接,最好复制链接打开新网页，比较不会被劫持）
读者须知:灵粮堂+奥美公关入侵毁坏我的新浪微博和博客
按：本文是2011年之前在网易写的旧文，网易被灵粮堂周神助关闭后，这么多年都无法在新浪贴出。因本文所使用的视频，灵粮堂周神助的犯罪团伙从我两个行动硬盘里完全删除不见，使我想转贴台湾博客，也因没有视频无法贴出。
网易被灵粮堂周神助删除的博客：圣经辅导
网易当前被灵粮堂周神助对外关闭的博客：圣经与心灵辅导
网易博客被灵粮堂周神助关闭，重贴信息说明
回复读者：你网易博客进不去了
卡巴斯基称30国计算机硬盘含窃听软件
我请姐妹重新下载原视频发给我（灵粮堂周神助也封锁我下载大陆任何网站的视频），我再剪辑上传台湾谷歌的youtube，就遭遇与王雪红新闻和爱修园樊鸿台视频相同的攻击手段，无法在台湾贴出我剪辑的视频。
灵粮堂周神助为何让谷歌全球禁播王雪红的新闻影片？
今天因摩西弟兄将姐妹当年转载的博文转发微博，我才有机会将此文找到，重新贴出。刚刚先贴长微博，灵粮堂周神助犯罪团伙无论如何都不让视频贴出，最后将我电脑攻击崩溃。
能看得出来这原本是同一条微博吗？这是共济会的喽罗，灵粮堂的周神助干的勾当
原来黑客就是这样跟我一起上班的
原来黑客就是这样跟我一起上班的
窦文涛：你若不是流氓 难以在社会中生存
愿凡有耳的，都应当速速醒悟悔改，离弃心中的假神，归向独一救主耶稣基督。免得上帝让你刚硬如法老，继续自欺欺人直到灭亡。
主仆nobody
图集：看神秘共济会揭露灵粮堂周神助团伙真面目
长微博：看神秘共济会揭露灵粮堂周神助团伙真面目
以下是原文
本来我想写一篇这个纪录片的主角的分析性信息，从圣经真理的角度来看这个上世纪6、70年代灵恩派的“传道人”，究竟是怎么“被培养”成为这个样子的人，正如现今所有灵恩派的教会领袖一样，但上帝却让我改写成这个案例给我们的警戒。或许不需要我分析，你若不是像那些灵恩派被“鬼迷心窍”，看不见、听不见、无法回转的人，就可以看出这个纪录片中将灵恩派传道人“演”的活灵活现的人，正是今日所有灵恩派牧师、传道人最明亮的镜子，也是他/她们羊皮后面真正的面目。上帝也使用这个人的“负面见证”，来证明主耶稣的话安定在天、句句定准：
所以凭著他们的果子，就可以认出他们来。凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日必有许多人对我说，主啊，主啊，我们不是奉祢的名传道，奉祢的名赶鬼，奉祢的名行许多异能么。我就明明的告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去罢。
(太7:20-23)
凡火（当代灵恩运动的错谬）-约翰麦克阿瑟牧师
凡火（当代灵恩运动的错谬）-试验那些灵
灵恩派与共济会通用的骗术：双关的诈语〖共济会的符号〗（下）
灵粮堂周神助的双关诈语：灵恩派敬拜吼叫的狮子魔鬼，不是犹大狮子
灵粮堂周神助敬拜的客家狮是财神，不是犹大狮子
被完全屏蔽重贴:评-东方闪电『卧底铺路细则』
我刻意将原先翻译者定名为“最牛基督教骗子”改为“最“诚实”的基督教骗子”，因为我认为他和主耶稣所说的那些要等到最后审判时，才从审判的主口中听到审判“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去罢”的人比较起来，他还是“幸运”很多，至少他对自己的不信、演戏、说谎、欺骗、假冒为善、作假见证、过二面人生活……..是非常非常清楚的。
再重贴：审判要从上帝的家起首-马丁路德金双面人生的鉴戒
图集：看神秘共济会揭露灵粮堂周神助团伙真面目
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主耶稣说：你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们正当人前把天国(的门)关了。自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。(有古卷在此有你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了，因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，你们要受更重的刑罚)你们这假冒为善的文士法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教。既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。(太23:13-15)
圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的(邪)灵，和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒。这等人的良心，如同被热铁烙惯了一般。(提前4:1-2)
而主耶稣所预言的那“许多人”，却是诡诈到连自己都“识不透”的程度（耶17：9），假装太久了，良心已经像被熱铁烙惯了，正如保罗所说的，他们欺哄人，自己也被欺哄，并且越久越恶（提后3：13），回不了头。也像那些太入戏的演员一样出不了戏，传说张X荣就是因演灵异片太入戏才自杀的，那些在人前演戏的假传道人、假基督徒若不悔改，其实和自杀真的没有两样，并且不只是杀身体，更是杀自己的灵魂。
倪敏然与张国荣的疯魔人生
倪敏然的死与爱看艳舞的印度教四面佛
印度教众神是复杂人性的神性映照
以灵粮堂会友倪敏然拜四面佛抑郁自杀为鉴戒
简评：参加灵粮堂小组通灵、交鬼经验
长微博：简评：参加灵粮堂小组通灵、交鬼经验
凡火（当代灵恩运动的错谬）-约翰麦克阿瑟牧师
凡火（当代灵恩运动的错谬）-试验那些灵
灵恩派与共济会通用的骗术：双关的诈语〖共济会的符号〗（下）
从肉体吸毒到心灵吸毒--猫王与披头四的真面目
对于灵恩的再思--一群交鬼也勾引人交鬼却以为在事奉神的人
从林光常的“中医救世论”,看灵恩派、中医、新纪元运动的共同点--假冒为善
最“诚实”基督教骗子1
最“诚实”基督教骗子2
上帝是灵，要用心灵和诚实拜祂-三位一体-保罗华许
基督徒，你知道怎么敬拜你所信的真
神上帝吗？
从撒旦教徒的话，看敬拜赞美的重要性--前言
台北灵粮堂带头的「基督教摇滚音乐」是属魔鬼的吗？
《加油耶稣》是一首亵渎的歌！
小敏的《迦南诗歌》背后的灵是有问题的
教会里的异教巫术-『基督教』扇子舞
去当宣教士舞女，可不可以？
玺恩的暴力邪淫音乐与撒旦、脑波、多巴胺（周神助之子周巽光之妻）
玺恩要让你成为撒旦的玩偶
从“牧师”到“妖女、淫妇”（上）从何耀珊看灵恩派“成功神学”的邪淫之路
从“牧师”到“妖女、淫妇”（下）从何耀珊看灵恩派“成功神学”的邪淫之路
滥用“哈利路亚”，常会被邪灵充满说鬼方言
「 神的诗歌」vs「演艺圈的歌」
若饶舌假牧师马正远不悔改，他会下地狱吗？
假先知雷克乔纳和他颠狂的聚会
当祷告的殿(教会)变成贼窝时！
这或许是假基督徒最爱的歌
音乐不是中性的，而摇滚乐是属魔鬼的
小敏的《迦南诗歌》背后的灵是有问题的
有一个人，名叫西门，向来在那城里行邪术，妄自尊大，使撒玛利亚的百姓惊奇。无论大小，都听从他，说，这人就是称为上帝的大能者。他们听从他，因他久用邪术，使他们惊奇。(徒8:9-11)
至于那些因灵恩派“雕虫小技”的“邪术”感到“惊奇”，进而信服、听从的灵恩派信徒，犹如撒玛利亚百姓听从行邪术的西门一样的人；更该从此纪录片中不信的假传道人，完全可以“演出”一切灵恩派所夸口的“特异功能”，得到“实实在在”的警戒，并及早醒悟过来。
评-爱修园『王牌巫师麦约翰』(2)不可传异教
重贴：看江秀琴、乔纳、梁琼月、马正远、祈安、魏格纳、Nita
Johnson等名牧对泰班利的支持1
『灵恩』戒断综合症--给想脱离『灵恩派』的“成瘾者”
梁琼月『定』梁琼月『行邪术、巫术的罪』
梁琼月的「医治释放术」与异教「巫术」比较
梁琼月内在医治的“气功”与异教巫术比较？
梁琼月、辛班尼 PK 刺青和尚、鬼王、降头师『吹气』大赛
梁琼月说:『发热』是被圣灵充满现象？不，那是邪灵充满
号外！梁琼月、辛班尼等灵恩派VS外邦魔术、巫术“催眠赛”
约翰说，夫子，我们看见一个人奉祢的名赶鬼，我们就禁止他。因为他不与我们一同跟从你。耶稣说，不要禁止他。因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。(路9:49-50)
有的传基督，是出于嫉妒分争。也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何防呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此我就欢喜，并且还要欢喜。(腓1:15-18)
我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按祂旨意被召的人。(罗8:28)
我不以福音为耻。这福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。(罗1:16)
可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么。只在那叫他生长的上帝。(林前3:7)
为了福音能传到地极，上帝不会拦阻那些利用祂的名牟利的人，因为就算是演戏的假传，还是有人会是真信。因为福音乃是上帝的大能，不在乎栽种的或浇灌的人，只在乎那叫福音种子在我们里面生长的上帝。我自己十几年前就认识一位姐妹，她最起先是在美国由“耶和华见证人”这个著名的异端向她传“福音”接触信仰，但她后来觉得他们不对劲，自己跑到正统基督教会认识基督，并且非常的敬畏
神、谦卑顺服真理，爱人如己，顺从主耶稣基督给每一个真基督徒的大使命，努力传福音，她是我所认识的基督徒中，非常少数有美好生命果子者其中的一位。感谢赞美主！
从认识上帝辨识异端—前言（视频）
从认识上帝辩识异端－何谓异端
简答：异端的洗礼被承认吗？需要重新受洗吗？
认识耶和华见证人的谬误-欢迎耶证人来此归正
我耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。(耶17:10)
上帝啊，袮曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。(诗66:10)
亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，(似乎是遭遇非常的事)(彼前4:12)
忍受试探的人是有福的。因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱祂之人的。(雅1:12)
因此，你们是大有喜乐，但如今，在百般的试炼中暂时忧愁。叫你们的信心既被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞，荣耀，尊贵。(彼前1:6-7)
耶和华的话就临到我说：“人子啊，这些人已将他们的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，我岂能丝毫被他们求问么？所以你要告诉他们，主耶和华如此说，以色列家的人中，凡将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来的，我耶和华在他所求的事上，必按他众多的假神回答他(或作必按他拜许多假神的罪报应他)，好在以色列家的心事上捉住他们，因为他们都藉著假神与我生疏。”(结14:2-5)
另一方面，上帝容许这个基督教骗子存在，就如同祂容许那些假冒敬虔的灵恩派、不信派、成功神学……，和全世界这么多的异端、异教、各种偶像存在一样，这些都可用以试验人真正的“选择”和“心事”，好在将来最后的审判时，叫人无话可说。因为“异端”这个字的希腊原文（圣经编号139），它的字根就是“选择”（圣经编号138）。这个世界的每一样人、事、物、魔鬼，都可以成为上帝试验我们的好工具。
耶和华所造的，各适其用
推荐：领袖如何，百姓也如何！（陈鸽）&&
「教导邪灵」正迷惑上帝每个儿女—宾路易师母
灵恩派教会带来的属灵危机
—宾路易师母
紧急警戒：宾路易师母的书被篡改
基督徒理当『打假』---公开道歉与劝勉
你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，牠从起初是杀人的，不守真理。因牠心里没有真理，牠说谎是出于自己，因牠本来是说谎的，也是说谎之人的父。(约8:44)
从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道，因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心，要用捏造的言语，在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延，他们的灭亡也必速速来到(原文作也不打盹)。(彼后2:1-3)
犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。
因为从蛇的根，必生出毒蛇。牠所生的，是火焰的飞龙。(赛14:29)
你们或以为树好，果子也好。树坏，果子也坏。因为看果子，就可以知道树。毒蛇的种类，你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。(太12:33-34)
一个人会进入异端，会喜爱灵恩派、不信派那些异端邪说，并且死忠到底、执迷不悟的人，都是因为他/她们本来就是同类。主耶稣对那些起先“信”祂，后来却要用石头打死祂的人说：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行”，老约翰告诉我们：“犯罪的是属魔鬼”。主耶稣所说的“出于”和约翰说的“属”的希腊原文都是同一个介词（圣经编号1537），“从……出来”，主耶稣和约翰说的都是同样的意思，就是所有犯罪的行动，都是从魔鬼出来的。一个人会选择听从、跟随假先知、假教师、异端、邪教，都是因为他本来就是“从魔鬼出来的”，“因为从蛇的根，必生出毒蛇”。
假先知、假教师是上帝对假基督徒的试验和审判
重贴：从灵恩派迷惑中醒悟：我的归正之路（三）误人异端
见证：我在灵恩派教会当中所经历的错谬
倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制伏，他们末后的景况，就比先前更不好了。他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。俗语说得真不错，狗所吐的他转过来又吃。猪洗净了又回到泥里去辊。这话在他们身上正合式。(彼后2:20-22)
你们听见有话说，‘不可奸淫。’只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了。若是你的右眼叫你跌倒，就挖出来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身下地狱。(太5:27-30)
我告诉你们，你们的义，若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。(太5:20)
一个真正的羊，是不可能长期吃馊水、猪食，在泥里打滚的。他/她若是真羊，长期吃馊水，在泥里滚，一定会“生病”，并且也一定会被“牧人”管教，进而发现自己的错误而回头的。那些执迷不悟、顽梗到底，上帝也任凭他/她们喜爱灵恩派、不信派馊水、猪食，在世界的泥里欢喜快乐打滚的人；只不过是用他/她们的选择和行动，证明他/她们本来就是猪，是从魔鬼出来的，是属于魔鬼的；是主耶稣从来不认识、不承认的。因为主耶稣对于道德的标准，是高过所有律法的，祂绝不可能容许祂的羊在泥里滚。一个一时不小心跌进泥里的羊，被救出来洗干净了，绝不会再自己进泥里滚，因为那不是羊的“本性”。而猪就算一时洗干净了，牠看见泥就会立刻冲进泥里去滚，因为那是牠的“本性”。
你真得救了吗？（上）保罗华许牧师
你真得救了吗？（下）保罗华许牧师
人从小时心里怀着恶念（上）从摔婴案说起
人从小时心里怀着恶念(下)从荣格和尼采两大毒草谈起
猪吃草吗？回答一个『较真』的网友
耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的道。我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。(约14:23-24)
有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。(约14:21)
你们若爱我，就必遵守我的命令。(约14:15)
因为往日随从外邦人的心意，行邪淫，恶欲，醉酒，荒宴，群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪毁谤你们。(彼前4:3-4)
那些喜爱在世界与罪恶的泥里打滚的人，见到那些不与他们同奔放荡之路，不与他们同流合污，不与他们“合一”的人，就会将你当怪人，四处捏造各样的恶事毁谤你。他们将因为爱主、以上帝为乐，甘心乐意遵守主耶稣的命令的人，称为律法主义的法利赛人。他们连“律法主义”这个名词的意义都不懂，却凭着自己的恶欲、爱好、自我中心论断人，证明他们是毒蛇的种类，狗嘴里吐不出象牙来。
发问：如何才能与主耶稣建立起深厚的爱呢？
基督徒的耻辱—王明道
灵粮堂周神助『肯定式质疑』栽赃法
谣翻中国秦火火与奥美公关白崇亮的比较
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教会合一另有感慨
大合一运动的趋势!!!
教会大合一运动与它成功的因素---呉主光
离他们很远，有一大群猪吃食。鬼就央求耶稣说，若把我们赶出去，就打发我们进入猪群去罢。耶稣说，去罢。鬼就出来，进入猪群。全群忽然闯下山崖，投在海里淹死了。(太8:30-32)
倘若上帝要显明祂的忿怒，彰显祂的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。(罗9:22)
撒稗子的仇敌，就是魔鬼。收割的时候，就是世界的末了。收割的人，就是天使。将稗子薅出来，用火焚烧。世界的末了，也要如此。人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的，和作恶的，从祂国里挑出来，丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。(太13:39-42)
今日灵恩派、不信派的繁荣“娼”盛，只是证明上帝“任凭”他们放纵可羞耻的情欲，又“任凭”他们存邪僻的心行那些不合理的事
(罗1:21-32)，并且“多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿”
。因为薅稗子是世界末了的事，不是现在的事。
王妃死了，国脸死了，你还在等什么？所临到众人的，是在乎当时的机会
长微博：王妃死了，国脸死了，你还在等什么？
以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增-以灵粮堂会友倪敏然拜四面佛抑郁自杀为鉴戒
重贴：许多人都在做撒但教的事情，却假装自己是基督徒
还有一件基督徒该认识、非常重要的事：
主耶稣并不“拯救”猪，任凭“猪”被鬼附，任凭“猪”全群死亡。当我现在想到这事，我心里是何等战惊啊！“因为我们的上帝乃是烈火。”(来12:29)”
城市丰收康希等六人被判表面罪名成立
（宣判，请留意）
事奉者的灾祸感(唐崇荣)
2014年上帝让灵恩派成了全世界的讥刺、笑谈与咒诅，成就祂命定的旨意
共济会33阶会员葛培理+水晶大教堂创始人罗伯特舒勒+小伙伴
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盖棺论定：水晶大教堂创始人罗伯特舒勒离世
上帝公义、圣洁的审判-水晶大教堂「死亡」的那一天
短评《举目》关于赵镛基的深度报道(因渎职贪污判刑三年)
从康希滥用公款案看：离经叛道的台湾灵恩派名牧与教会
灵粮堂周神助为何让谷歌全球禁播王雪红的新闻影片？
王镇牧师被拉下水！
.cn/s/blog_9q3u.html
贾玉铭牧师的惨痛教训
弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西。并且都吃了一样的灵食。也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随著他们的灵磐石。那磐石就是基督。但他们中间，多半是上帝不喜欢的人。所以在旷野倒毙。这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的。也不要拜偶像，像他们有人拜的。如(经上)所记，‘百姓坐下吃喝，起来玩耍。’我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人。也不要试探主，(主有古卷作基督)像他们有人试探的，就被蛇所灭。你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。他们遭遇这些事，都要作为鉴戒。并且写(在经上)，正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。(林前10:1-12)
感谢主！最后，
我看见全能的上帝掌管一切，祂可以使用尼布甲尼撒这个外邦拜偶像的王，成为管教、刑罚以色列人的工具，可以使用撒旦让保罗保持谦卑，让约伯看见自己的自
义，使用外邦国家来惩戒以色列，当然上帝也绝对可以使用这个基督教骗子的“负面见证”纪录片，来警戒我们这末世的人，正如祂使用整本圣经中每一个以色列人败坏的负面教材来警戒我们一样。
愿凡有耳的，就应当听而醒悟、悔改。阿门！
主仆nobody
附：另一个英国灵恩派变不信的心灵魔术师，对灵恩派骗术的揭露
视频: 心灵魔术师达伦&布朗-山寨救世主
耶穌基督論假传道人、假基督徒
为何转贴唐崇荣的「撒旦的投资与基督教的衰微」
从宋尚杰进神学院看撒旦对传道人的投资
被秒删的中华福音神学院被灵粮堂周神助收买教导基督徒可行贿事件
从吴献章按牧团名单看『华神』与『灵粮堂』沆瀣一气（兼评康来昌牧师）
有关『中华福音神学院』和『华神』教师蔡丽贞
耶和华所造的，各适其用
更新：何谓坚固营垒？如何攻破？
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简评：参加灵粮堂小组通灵、交鬼经验
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重贴：鬼魂的正解（吴主光）
长微博：重贴：鬼魂的正解（吴主光）
圣灵充满的研究-圣灵充满经文分析表&
再重贴：圣灵充满的研究-圣灵充满经文分析表&
信心不是方法
异教『气功』与新纪元运动『通灵术』中的『假耶稣』比较
一贯道、通灵术、灵魂出壳、濒死经验中的『假耶稣』比较
王妃死了，国脸死了，你还在等什么？所临到众人的，是在乎当时的机会
长微博：王妃死了，国脸死了，你还在等什么？
以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增-
以灵粮堂会友倪敏然拜四面佛抑郁自杀为鉴戒
警戒：灵粮堂『天国文化』特会，是邪灵充满的地狱文化聚会（更新被删除图片）
灵粮堂香港『回家』特会谬妄之灵假冒圣灵
为什么一定要公开残暴之狼假牧师的罪行，为防止更多的受害者
江秀琴坚固不悔改恶人康希、泰班利的手,有祸了！
从林书豪支持同性恋、郑捷杀人案看灵恩派『转化七大山头』的恶果
被删重贴:从圣经看-撒旦之子的人生标杆
更新：从远志明强奸柴玲案看灵粮堂团伙塌方式的邪淫腐败
更新重贴:灵恩派的教导，有哪些是有问题的？（上）
灵恩派的教导，有哪些是有问题的？(上)
灵恩派的教导有哪些是有问题的？(下)
前法国灵粮堂姐妹的警戒：请大家告诉大家，不要上内在医治的课!
一个爱修园前师母之死（她的前夫是爱修园的『讲员兼同工』，她死时，前夫正在爱修园，她却得不到医治释放，一个人孤伶伶的死去）
评-爱修园『王牌巫师麦约翰』(2)不可传异教
重贴：看江秀琴、乔纳、梁琼月、马正远、祈安、魏格纳、Nita
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爱修园-华人灵恩派「巫师训练营」-樊鸿台（上）
爱修园-华人灵恩派「巫师训练营」-樊鸿台（下）
爱修园郭美江为何无法医治他们『自己人』
发问：请求您谈谈郭美江,她去中国很多地方
爱修园郭美江亵渎上帝的『驭神术』--灵恩派“潜规则”
问：参与拜鬼仪式但自己不拜，并将祭物转送给外邦人，可以吗？
更新：台湾，你有祸了！
重贴：中国『神』的来历
从气功大师王林谈分辨灵恩派异端—纠错补充何谓异端
台湾灵恩派『巫术神学』的源头：台湾人的鬼魂信仰
共济会33阶会员葛培理+水晶大教堂创始人罗伯特舒勒+小伙伴
共济会33阶会员葛培理+水晶大教堂创始人罗伯特舒勒+小伙伴
图集：看神秘共济会揭露灵粮堂周神助团伙真面目
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灵粮堂周神助为何让谷歌全球禁播王雪红的新闻影片？
从王雪红8800亿元教训看灵恩派『职场转化』的恶果
撒旦在全世界华人圈统治宗教的进程
灵粮堂将灵恩派印度教邪灵引进中国教会
『灵恩运动』在中国的邪教嬗变
警戒：灵粮堂『天国文化』特会，是邪灵充满的地狱文化聚会
香港611灵粮堂珠海分堂的腐败异教之风
台北灵粮堂带头的「基督教摇滚音乐」是属魔鬼的吗？
假基督徒的撒旦教徒造型和记号
从夜店文化看灵恩派『职场转化』的恶果-转化七大山头1
康希：在专人建议下 何耀珊是以《中国酒》进军美国
小小羊谈灵粮堂是不是灵恩派？
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有罪的人，有没有资格服事&神？黄国伦离婚娶好消息电视台花旦事件
身为基督徒，黄国伦与寇乃馨结婚，对吗？
李晶玉：我是逊脚第三者
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