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我们知道，人的本性都愿意享福，而不愿意受苦，但不是人人想享福就能享福，不想受苦就不受苦，我们从圣经上看《受苦与享福》。
一.路得的受苦与享福
1.路得有吃苦的心志:得1:15-17拿俄米说：“看哪，你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧。”...
我们在福音里的人都是照着福音行事为人，无须听从民族主义、律法主义的声音，无须讨他们的欢心。我们惟一要讨欢心的就只有一位，k就是成就福音的基督。...
诗篇131篇是一篇简洁、精美的诗篇，刻画出了一种令众人都羡慕的，既平静又安详的心境。圣经学者称之为“诗篇中的珍珠”。本篇是诗篇中特殊的珍品，虽然短短三节，但其中的教训却足够我们学习一辈子。...
我们先了解一下谁是锡安的人？锡安的人，其实就是神的选民的统称，并不是只有锡安城的人才叫锡安的人。锡安城是耶和华的城，城内的人当然就是耶和华的选民。神的选民都要来称颂他。...
无花果树，以结果繁多而著名，是巴勒斯坦地区常见的一种果树，人们坐在自己的葡萄树与无花果下是一种和平的景象。但那里没有无花果园，只是在路边田间种植，过路的人饥饿了可以随意摘取。我们从圣经中看几种无花果树。...
因为这节经文的误用和滥用，导致了教会出现了各种各样的事情和人与人之间的矛盾，甚至是很多人际关系暴发的“祸根”。对于教会里的伤害和被伤害，我们要能体会和理解，最好能够进行安慰，当众的责备，简直就是雪上加霜，伤口上撒盐。通过以上的分析，我们可以看到，这节经文的适用范围非常非常地窄小。所以，使用时，要慎用...
神是一定会保护我们的性命，因为这是他的应许，神的应许不论有多少，他绝不会说过了不算话。保护我们的神，是不打盹，也不睡觉，你出你入，耶和华都要保护你，从今时直到永远。别说我们的性命，神保护我们细致到连我们的每一根头发他都保护。...
圣经的真理是平衡的。如果你愿意爱耶稣，却不愿意爱家人，一定是有问题的，因为不爱看得见的人，怎能爱看不见的神呢？！（参约一4：20）但愿我们以关怀人为己任，用爱耶稣的心来爱人，有“为耶稣而做”这样一个心志来为人做。让我们更多地爱神，也更多地爱人。愿神祝福我们！...
我们每一天都需要这样的能力，需要上帝的话语进入到我们的里面，需要上帝的气吹在这话语上，使我们能够重新的被造，能够成为得胜世界，得胜魔鬼，得胜自己的人，愿我们都能够得到圣灵的宝剑。...
所以要约束你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，...
切切地寻求神...
上帝对人间的一个祷告，是以命令的仪式，郑重其事地派天使来帮助；而且天使也是从上帝那里承受命令之后，才来行动的。所以，我们看到整个宇宙，其它的生灵，他们的一举一动都是根据上帝的命令！天使尚且如此，何况我们人呢？岂不更应当依上帝的指示行事吗？...
经文：徒2：41-47
教会两字虽然首先出现在五章十一节，但一般公认，五旬节圣灵降临之日，有形教会就产生了。这第一个教会的生活情形为二千年来的各教会作了楷模。当然，不是其外在的模式，乃是指其内在所运行的生命原则。其性质可归纳为以下几点。...
但9:1玛代族亚哈随鲁的儿子大利乌立为迦勒底国的王元年，大利乌……元年。关于玛代人大利乌的身份和年代，见第六章的附注。很少有战败之国的总理被征服者任命为高级官员的，可是对但以理来说却总是如此。由于他的能力和诚实，波斯人没有处死他，反而任命他做高级官员。...
我兄约拿单哪，我为你悲伤！我甚喜悦你！你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。～撒下1:26 　　在扫罗执政时期约拿单和大卫都是以色列战功赫赫的勇士。他们同殿称臣，惺惺相惜、相亲相爱，共同共谱写了一...
以色列国家是一个重视家谱的国家，因此圣经上出现了许多家谱，我们看圣经中的七个家谱。
一.亚当的后代
亚当的后代中记载了人类的十代人，就是从亚当到挪亚。
1.以亚当开始:创5:1-5亚当的后代记在下面。当　神造人的日子，是照着自己的样式造的；2并且造男造女。在他们被造的日子，　神赐福给他们，称他们为人。3亚当活到...
亲爱们！今天事奉团队不能和睦相处，同工不能互爱；牧者与信徒间脱节，是因为没有以耶稣为我们的榜样；提摩太和以巴弗提时刻把同工和信徒装在心里，是因他们活出了基督的榜样。...
所罗门王继承其父大卫的王位，在国权巩固后，第四年开始动工建造圣殿，至十一年竣工，共花了七年时间。当约柜进入圣殿，百姓开始了第一次在殿中的赞美敬拜，“耶和华本为善，他的慈爱永远长存。”耶和华的荣光充满了这殿。...
无论哪个时代，哪个民族，罪人堕落之后的情形就是惊人的类似，这篇诗中恶人的情形，与我们现今的情形也是非常类似。
　嫉妒不是对方做了什么对不起自己的事，而是比不上人家而恨他。骄傲与嫉妒是人与生皆来两种罪，自己觉得那一方面比别人强就骄傲，觉得那方面不如他人就嫉妒他，多数时候被嫉妒者安然无恙，而嫉妒者遍体鳞伤。我们从圣经中看几个嫉妒者的下场。
扫罗的两次发怒，第一次他发的是义怒；第二次，却出于他嫉妒的内心，我们来看扫罗的两次发怒。
扫罗这次发怒的结果是逼迫大卫，但神保护了大卫，扫罗最后自己战死沙场。嫉妒者遍体鳞伤，被嫉妒者安然无恙。我们看到，一个易怒的人只能害人害己。...
我们从《得》中两个”只管”中，一方面看到拿俄米对神的信心，另一方面我们看到神对孤儿寡母的看顾。正如波阿斯所说：“你来投靠耶和华以色列　神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。”我们看到，约瑟听到使者的话后，心中的顾虑全消，他遵着主使者的吩咐把妻子娶过来，而且克制自己的情欲，没有与马利亚同房，只等她生下头胎的儿...
　亲人是有血缘关系的人，是生下来就天然有的，是神给人预备的；而朋友则是后天的选择，是志趣相投的人，人以类聚，物以群分，因此英国有句谚语：看一个人的朋友就知道那个人。朋友是人生路上不可缺少的，一个没有朋友的人生是孤单的。我们从圣经上看几类朋友。
“不要把上帝塑造成我们的样子，而是要把我们塑造成k的样子”。我们要按照上帝全部的属性的来敬拜神而不是上帝部分的属性来敬拜k，不可以按照自己的欲望和情感随意的想象上帝，给上帝在我们心中“雕像”，也不可按着我们的幻想制造敬拜的方式。更不可随意的摆布上帝。在教会崇拜的过程中也不可在“圣道为中心”的过程中加...
透过乌云看到阳光，透过黑夜看到黎明，透过逼迫看到复兴，透过苦难看到荣耀……基督徒应该具备一种超越的眼光――这就是不至于羞耻的盼望！“叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。”（彼前1:7）...
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基督教讲章：基督徒的属灵生活
经文：犹1:20—21&&& 引言：耶稣的弟弟犹大在写这卷书的时候，发现当时教会里不知不觉、没有防备中让一些不敬虔的人混了进来。他们说耶稣是众神之一，不是独一的真神主宰，耶稣 也不是到神面前唯一的道路。犹大就写信勉励劝诫众人，也提醒他们如何去辨别和面对。今天的教会同样面临这样、甚至更多的问题，当有些人藉着谈圣经、谈信仰 来接近信徒，传的却是似是而非、歪曲圣经真理的话，我们要谨慎，免得上当。&&&&一、至圣的真道上造就自己&&&&&1、至圣——表明神的道路与世界道路的区别；&&&&&2、真道——表明完美无缺，不需要添加和删改；&&&&&3、造就——表明我们基督徒的生命成长必须要像造房子根基稳固，还需要付出时间和精力逐渐完备；&&&&&4、自己——表明基督徒的眼光向内不要老是向外，自己有丰盛的生命才能去影响别人。&&&&二、在圣灵里祷告&&& 当我们祷告的时候，如果不在圣灵里祷告，说再多的话，说再优美的话，说再动人的话都是无用的。无论作什么事情之前，如果我们不在圣灵里祷告，那只是一个作 法而已。在圣灵里祷告就是没有自己的意思、不是有口无心而是真正与神相遇。与神相遇之后我们的生活一定有改变，生命一定能成长，爱心一定能丰富，软弱一定 能刚强。这是一种使命，是我们一生的功课！&&&&三、保守自己常在神的爱中&&&&&撒旦一直在偷窃我们的生命中美好的事物，所以要保守，警防撒旦的试探和引诱。还有权欲、地位、名利常使人失去方向、陷入歧途。人的仇敌就是自己家 里的人（太10：36），指往往最爱我们的人可能因信仰不同，因而价值观、道德观、人生的目标和决定都不同，就会引起冲突。所以基督徒每天都面临着挑战， 我们要常常思考自己今天的言语、思想、意念、行为是不是在神的爱中？&&&&四、仰望我们主耶稣基督的怜悯&&&&仰望就是抬头向上看，带着恭敬、谦卑、虔诚和顺服的心。基督徒的眼目一定要从地上转到天上，从人转向神。诗人说我要向山举目，我的帮助从何而来， 我的帮助是从造天地的耶和华而来。保罗也曾说：我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架，他自己的生活也是将万事当作有损的，因 他以认识主基督耶稣为至宝。耶和华有恩典有怜悯，他不轻易发怒，且有丰盛的慈爱，当我们遭遇忧伤患难，让我们仰望神的大能，相信人的尽头是神的开头；当我 们孤单无助，仰望神，相信人不能在神凡事都能；当我们被欺压无辜受害，仰望神，他说伸冤在我，我必报应……神丰富的慈悲和怜悯是我们最大的保障！&&&&五、直到永生&&&&直到永生包含三个方面：1、如果我们不失信，神就永不失信，他的恩惠和慈爱是一生一世。2、表明在基督里我们肉体消亡，灵魂却进入天家，享受永远的福乐。3、我们对上帝的回应，爱主、服侍主是不是直到永生。&&&&&结语：基督徒的生活要有见证，基督徒的生命要有力量，不管在家、在单位、在社会都要按着圣经的原则来处世为人。让我们永远记得神的话：在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生！
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