烧香拜佛时需要注意什么；日17:26凤凰网华人佛教综；有评论0条；很多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌，；首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进；进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一；烧香；香烧三支是表恭敬佛、法、僧三宝，又表过去、现在、；一般进到寺院需按寺规上三炷香，拜完要将三炷香按顺；民俗中的烧香，三炷
烧香拜佛时需要注意什么
日 17:26 凤凰网华人佛教综合 【大 中 小】 【打印】 共
很多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌，以下资料希望能对大家有用。 进门
首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
香烧三支是表恭敬佛、法、僧三宝，又表过去、现在、未来三世。也就是要学习佛菩萨的德香，让世界充满爱香。
一般进到寺院需按寺规上三炷香，拜完要将三炷香按顺序插入香炉，并且严禁擅自燃烧大香，以免伤人并造成环境污染。
民俗中的烧香，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
烧香，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。烧香后再叩头。
顶礼（及俗语“叩头”）
虔诚顶礼十方诸佛菩萨即两膝、两肘及头着地，以头顶敬礼，承接所礼者双足。向佛陀圣像行礼，舒二掌过额、承空，以示接佛足。又称头顶礼敬、头面礼足、头面礼。
“顶礼”向佛菩萨或上座行此礼。双膝跪下，头顶叩地，舒两掌过额承空，以示头触佛足，恭敬至诚。
民俗中，作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福还有一个仪式叫“开光”，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。
开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。
附注：中国佛教流派众多，仪轨也有不一样的地方，藏传佛教和汉传佛教就不一样，禅宗的和净土宗也不尽相同，差别之处还清当面请教各位高僧。
日 18:30凤凰网华人佛教综合【大 中 小】 【打印】 共
1、香是菩萨的圣号。我们常常唱念香云盖菩萨，希望菩萨的加被，燃香是我们向菩萨表示敬意与沟通的渠道，使菩萨的福德与我们自相融，扩大心量，使自我的根本心识与山诃大地、宇宙空间融为一体。
2、香是佛菩萨的供品。佛菩萨是宇宙万物的一种自然生命体，法界有无尽的生命存在，依佛经归纳为四圣道、六凡。生命的存在是多种多样的，有的看得见，有的看不见，有的视而不见。每种生命都会有其与之相应的粮食，就如人是以五谷杂粮以及空气、水为自下而上的条件一样。是不是所有的生命都是以与人类相同的食物为自下而上的条件呢？显然不是的，
大圣人孔子曾说：食肉者勇，食谷者智，食气者寿，不食者不死。由此证明食气 者确实存在，而寿命特长。在西游记中讲到孙悟空被如来佛压在五指山下五百年不死，就是喝西北风维持生命的。人在辟谷时也可以不食，只通过呼吸空气就能维持生命 。由此可见空气确实含有大量的能量。现在科学也证明了这一点，它为一切生命体提供能量。有的生命体的呼吸功能有着特殊的功用，能把空气中的能量转换成自己需要 的养分。香气之中所含的成分就是佛菩萨所需的能量之一，因此香就成为了佛菩萨的 供品。菩萨自下而上的形式很多，所需要的能量也不一样，而香也是只其供品之一。
3、消除烦恼，净化环境。我们生活在这娑婆世界，每人都有许多的烦恼：生活、工作、学习、人际关系以及家庭等等，皆不断的给人带来因扰与烦恼，难得清净片刻。人们在拜佛时按照一定的规范仪式烧香，用自己虔诚的恭敬心成佛菩萨沟通，心境就会平和下来，整个身心就会沐浴在一种庄严、圣洁、清净祥和的无量光明之中，就能消除烦恼，有益身心健康。另外，香还有消毒、清洁空气的功用，因为空气之中有许多的人们肉眼看不到的细菌，诸如感冒细菌、流行病毒等，燃适当的香就能消除这类病菌，净化空气。但是如果不懂和烧香的规范，以为是越多越好，就拼命的大把地烧香，反而会把清新的空气染污，甚至引起火灾，造成无边罪过。
上香的动作
1、拜佛时，信众取香三枝，在灯火中点燃，拿在手里，走到拜凳之前；
2、面对佛像，恭敬站立，两手举香；
3、举香时，手如问讯状：两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端；
4、将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，观想与佛相应，眼观鼻，鼻观心；
5、将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。
香的表法（注）
1、香是表示美好的、完善的品质。道德好的就称为德香，道德不好的当然就臭了。以香敬佛，就是要不断的完善自己的道德品质。
2、敬香时，香要举平，表示对一切众生以平等心来看待。经云：心、佛、众生三无差别。
3、香烧三支是表恭敬佛、法、僧三宝，又表过去、现在、未来三世。也就是要学习佛菩萨的德香，让世界充满爱香。
4、三支香插在香炉里，刚好一寸的距离，表示人的寸心。人的确良寸心能体现人的道德品质，我们要用寸心来报答佛恩、众生恩、国土恩、父母恩。也就是要四恩善报，三者均资（三有就是地狱、饿鬼、畜生的意思）。
注：表法就是用物质形象表现各种思想意识――法。
礼佛的妙用
时间： 19:23:14 来源：凤凰网 发表评论
老子在《道德经》中说：“道法自然”，我们的思维与行动越是贴近自然，对我们自身和一切众生、一切事物就越有利。礼佛的姿势犹如母体内的婴儿，通过对这个最原始最自然的姿势的运用，有利吸收母体内的营养，同时也把所有的烦恼交给了母亲去承受。在我们礼佛时，人就好象又回到了母亲的腹内，佛菩萨就是山河大地，是宇宙，也是我们的母亲，当我们顶礼时，我们身、口、意无处不是与佛相通，就好象婴儿本来就是母亲体内的一部分，与佛菩萨相融在一起。故说拜佛、念佛、亿佛将来必定成佛。
礼佛的妙用
1、礼佛祛除慢心
人在无量劫以来，由于无名烦恼的蒙蔽，经常迷失自己。在生活中，有的人稍有成就，就会傲气十足，瞧不起人，自认很了不起。人一旦有了这种想法就会很快地失去了理智，不知天高地厚，往往也不听人的劝告，最终使自己陷入困境。有云：谦虚使人进步，骄傲使人落后。经中亦云：慢如高山，法水难入。可见傲慢心一起，就会蒙蔽灵智。礼佛、下跪时，人们自然而然地放下身段来反省自己，慢心、傲气就会去除，所以说礼佛下跪，是治慢心的最佳方法，打掉了慢心就是一个人成功的开始；从自尊的角度来讲，佛与众生平等无二，我
们也是众生之一，也是未来的佛。所以我们礼敬佛陀就是礼敬众生，也是礼敬我们自己。
2、礼佛健身长寿
礼佛的一整套规范动作是合乎宇宙人生规律的。从开始静心合掌、下跪、翻掌、叩头、起立到最后问讯，这一系列的动作，对人体五脏六腑有良好的调整作用。根据中医理论可知，十指连心，手臂上的经络又与肺、肾、肝、睥、胃等脏腑相通。在礼佛过程中，人的手指、手臂以及头、劲、脊背、腹部、腿部等均得到了充分的运动，这种与大自然相融的运用，可以调整人体内部的功能以及调节人体内分泌系统，平衡人体阴阳五行，能使男人长养丹田之气，女人可增强子宫及输卵管的活性。对男女不孕症、肾虚、脚酸软无力等疾病疗效显著。甚至还可说礼佛是治疗一切疾病的最好良药，可见礼佛可健康长寿。
礼佛的动作
（1）两手合掌当胸，立于拜凳前；
（2）右掌向下按住拜凳之心，此一把，左掌不动，两膝跪上拜凳；
（3）以左掌按于拜凳前右边，此为半把。所以拜佛的人称为两把半；
（4）右掌从中心移于拜凳前右边，此为半把。所以拜佛的人称为两把半；
（5）两手之间相距大约六真诚；
（6）头按于两掌之间拜凳上；
（7）两手向上翻转伸平，平掌心向上。在佛陀住世时期，礼佛即以两手接佛足，故经云：“头面顶礼”；
（8）两手曲指成拳，反转仍按于拜凳原处；
（9）头离拜凳；
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烧香的正确方法
&&&&&&&& 按照华人的传统习惯，每月的农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院烧香礼拜，祈福求安的习惯，为了使十方善信种植福田，广获法益，正善正行，以满所愿。
&&& 故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
&烧香礼拜的真实意义是什么？
&&& 寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子后出家修行，在菩提树下证道，成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊奉为“本师”等。
&&& 烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬。感谢与怀念，去染成净，奉献人生，觉悟人生，如此而行， 自然福慧具足，心想事成，吉祥如意。
&供养佛，菩萨一定要烧香吗？
&&& 不一定。供养佛，菩萨的方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表因），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行，但是绝对不能用酒肉来供养佛菩萨。
&&& 通常用“香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、
&烧香的含义是什么？
第一、虞诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒、定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒定真香。
&烧香求财可以得到吗？
&&& 不可以。佛经上讲：“佛门中讲，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求，烧香成灰是表示无私奉献，即佛门所说的“布施”，这启示我们：众生求财求福，先要舍财种福财布施是因，得财富是果；舍是因，得是果。舍得不二，所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的佛门常讲：“命由己 造，福自己求”。烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟，大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会象凡夫众生一样去在意你的大香还是小香而分别赐富呢？
&有人一定要烧大香怎么办？
&&& 寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流众生，烧大香稍有不慎就灼伤他人；浓烟滚滚，不利环保，也易引起大患。如此，求福不成，反造无边罪业，一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，统一安排焚烧，焚烧时，寺院的法师们也会为你祈福。
&烧香礼佛应当许什么样的愿？
&&& 烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无量，若要许愿，当放弃自私自利，损人利己之念头发利益社会，利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲：“礼佛一拜罪灭河沙；念佛一声，福增无量”是也。
&礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。
此表示“戒定慧”三无漏学；
也表示供养“佛法僧”常住三宝；
这是最圆满且文明的烧香供养。
上香不在多少，贵在心诚，所谓：“烧三支文明香敬一片真诚心。”
&寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛菩萨都要烧三支香吗？
&&& 不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就可以了，其它各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，你也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不得超过三支香最为适宜。
&把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
正确是把香点燃后应先插在香炉，
第一支香插在中间，心中默念；“供养佛，觉而不迷”；
第二支香插在右边，心中默念：“供养法，正而不邪”；
第三支香插在左边，心中默念：“供养僧，净而不染”。
&&& 上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃后拿在手上拜佛，既容易引起大患，炼伤自己或他人；也容易烧坏拜垫等器物；更是造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明又不如法。
&什么方法供养佛菩萨功德最大？
&&& 佛经上说：“一切供养中，法供养第一”，所谓“法供养”就是对于佛经上的教导，如理如法的受持读诵，自行化他，为人演说，即在日常生活和处世待人接物之中，“诸恶莫作，众善奉行”。
&拿香正确方式：
&1用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部；
<font color=#安置胸前，香头平对菩萨圣像；
<font color=#再举香齐眉；
<font color=#之后，放下如第2动作；
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你可能喜欢烧香的时候，插到香炉里的时候，香折了，一段一段的。-上香时一整股香插在香炉里面的时候，突然都散开了，是什么意思？
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烧香的时候，插到香炉里的时候，香折了，一段一段的。_上香时一整股香插在香炉里面的时候，突然都散开了，是什么意思？
烧香的时候，插到香炉里的时候，香折了，一段一段的。
底部的香都折了，折的我还留着，折了之后有关系么？会不会忌讳？
所以才下拜.香是信,代表你更真诚,更恭敬,更信任他.那什么就都够了你为何烧香?你不是恭敬受香者(神佛)吗?你人卑微了,心恭敬了.把断香与香灰放在一起就可以了,没关系,很正常.我也经常断.别乱想了
莫要受人误导，磕头忏悔，佛门清净，妖邪尚不赶近之，何来忌讳之说呀。佛若要顾忌世人的恭敬心，那佛便不是佛了。需要强调的是，我们烧香拜佛，是出于对佛的敬，而不是畏呵呵
恭敬心不够，多磕头忏悔过失。 即使质量有问题吧，咋别人就没整这事呢？ :)
香的质量问题
上香时一整股香插在香炉里面的时候,突然都散开了,是什么意思? [
什么意思都没有,当点燃一端以后,会因为膨胀系数导致整捆香散开。自然现象。不要都想着有什么意思。你活得...]烧香的时候香断了有什么预兆吗 [
不会有什么事的,我记得我小时候也曾这样过,当时我很害怕啊,但庙里的人说那叫&耀香&反正不是不好的预兆...]不知道那个啊婆说的对不对,我在寺庙烧香拜佛,在拜观音菩萨的时候,可以把手上握的香支全一次插完,有的 [
香炉点超过三只香是否不妥 问:一般佛台不是说香炉里面不能够点超过三支香吗?超过了有什么不妥啊? 答:...]人在上香的时候,一般都是几根在一块,一块插入香炉的,为什么皇家在上香时,是一根一根的? [
老百姓在寺庙一般都是三根一起点燃,然后插入香炉!皇家,可能有所不同吧!]今天上香时刚插到香炉不一会香就在炉里掉到了地上。求解 [
查看香炉是否香根太多,如果不是那证明不接受香火。香掉地。多为家中有人心中恶念太重。]怎么给佛烧香先插那只香 [
简单来说:三支香为宜,点燃,如果火苗大不可用嘴吹,晃灭或者用手扇灭,然后双手持香男士左手在上,女士右...]烧香拜佛的时候,香已经插到香炉里,过了一会儿发出嘭嘭的声音就断了。怎么办? [
这好办 ,在从新上香 继续拜佛 香断了是香的质量有问题, 不必理会 我们用虔诚心去 礼佛 拜佛 别的...]如果你去上香的时候,在插香的时候不小心被香烫了香倒了是怎么回事 [
1、没什么疑惑的-- 上香时,先看好香炉里的填充物的性质,专心、稳妥的去插香,一般会避免这种问题的发...]请问上香时,应该是一支一支插在香炉上还是三支合在一起?我见庙里大多是三支合在一起 [
没有所谓,我都是直接扔进香炉的想把香插进香炉的人这么多,香炉里面只有这么一点地方,人们不怕手被烫伤也...]烧香时因为插在香炉里的香和别人的香离的太近了,被别人快燃完的香的从中间燃断了,有什么说法 [
只要你是一个诚意的心,去上香,做供养,就是大好事。没有什么说法。]
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最全的烧香图解，香谱图解，上香图解，看香谱，观香图！
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七十二种香谱图一、烧香的含义有四个方面:1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”一般在大雄宝殿前上三支香就行了。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。二、善良香： 常常诵经文， 感受佛之善。 不受三途苦， 常行十善道。忍耐香： 忍辱波罗蜜， 坚忍求正觉。 时刻要警惕， 莫逆众生心。增功香： 修道勤精进， 一心专念佛， 净业修三福， 积功才累德。刀兵香： 娑婆本来苦， 贪嗔痴横行。 三日刀兵起， 一心念观音。增福香： 斋戒得清净， 六度菩萨行， 修持如佛教， 福慧即临门。出行香： 见人人总好， 看事事皆圆。 恒顺众生者， 菩萨护行人。抽丁香： 一念恶引起， 地狱已标名。 药师佛前忏， 还令得清净。冰雹香： 众生众业感， 非时风雨雹。 天灾时发难， 念佛得消除。催路香： 有事急切催， 起程心不怖。 观音有灵感， 念念平安路。止行香： 有恶行快止， 有善行快行。 三途恶道果， 全由你心成。出尘香： 身在尘中坐， 心恒住清凉。 尘劳本来苦， 念佛开心光。天地香： 礼念天中天， 赞扬地藏愿。 是否发大心， 警惕魔捣乱。长生香： 寿相是非相， 布施无住相。 学佛出三界， 是为长生相。归家香： 有人回家乡， 离去时迷忘。 回家知家好， 飘泊梦一场。消灾香： 无始劫罪恶， 念佛得消除。 深信因果者， 修持转罪业。平安香： 诸佛常护念， 平安又吉祥。 众善当奉行， 精进坐道场。增财香： 十日进财兆，布施得福报。 佛门如法求， 求财财就到。催丹香： 信愿常念佛。 感应佛菩萨。 圆成菩提果， 道人练成丹。成材香： 学佛成材喜， 亲朋沾法益。 劝人都念佛， 共往极乐去。公正香： 待人公， 做事正。 分外莫做， 本分行事。凶信香： 福祸唯人招， 前因有后果。 一声阿弥陀， 灭罪十亿劫。明心香： 心性从不灭， 唯在净与污。 因果轮回法， 心明不拔无。疾病香： 有疾临身上， 宿业内外感。 念佛超度之。 敦伦尽本分施舍香： 不住相布施， 布施一切人。 舍一得万报，上报四重恩。催供香： 礼拜要真诚， 供养如礼供。 行普贤十愿， 是则为真供。救苦香： 施人食与药， 放生修福德。 燃灯并造幡， 当学药师佛。增寿香： 信行普贤行， 渴仰求菩提。 善得胜寿命， 果报无人机。亲友香： 亲朋好友来， 喜笑又颜开。 不随俗务转， 尽分不挂怀。超生香： 超脱生命事， 唯有学佛道。 此刻不精进， 惹得愚人笑。敬师香： 师父教导我， 永脱生死门。 做人不忘本， 常念报师恩。三、如何烧香：花表禅定 供花庄严佛堂非常好。佛法以花表禅定，因为修行的功德都是从禅定中慢慢开放出来的。我们天天修禅定。有刺的花不能供佛，刺会刺人，玫瑰花有刺就不能供，刺表瞋恨心，修行人要安定团结，亲切和气。心里有刺，自己也很痛苦，还会影响身体健康，结果身体里也会生刺，身体里的刺就叫骨刺。语言中也不能有刺，语言带刺，将来受盲聋喑哑的果报，这些都有因果的。桃花象征男女，不能供佛。佛门要清净，佛门里边不准谈男女的事情，一谈男女，这个佛门就不清净了。所以在咱们佛学苑里严格规定不准谈恋爱，因为男女恋爱是很不清净的，也是痛苦的根源，这就是佛门跟世俗生活的区别。佛前供灯，灯表智慧。点蜡烛也可以，但如今蜡烛质量非常糟糕，成分很污浊，点了以后气味很大，对身体有危害。供电灯也很好，因为电灯比蜡烛还要亮，而且没有气味。廿四香谱男女侍庙堂，虔诚祷上苍，欲知福祸事，香谱细参祥。凡圣佛仙神庆典，或消灾求安，或遇疑难事时，选大小长短均等好香三炷焚之，先祈祝后，平排插于炉中，祭祀毕，约剩小炷香时，视三炷香长短，对照香谱说明，吉凶必现，灵应如神。平安香：平安无事。禄　香：左搭右减，右搭左减。小天真：佛祖临坛，急焚香火。大天真：佛祖临坛，急焚香火。小莲花：三日之内必有人来，吉事相望。大莲花：七日之内来财喜。献瑞香：三日之内有吉祥之兆。口舌香：七日之内有凶人来争是非。寿　香：左搭右增，右搭左减。长生香：三日之内有人相邀请。天地香：天地采香，急焚香火。催供香：三日之内有祖师降临，急献供上香。孝服香：七日之内主家中穿孝服。增福香：十日之内有吉祥如意。催命香：月中有命终之人，或半年内伤小口。催丹香：道家生丹，身轻体壮，庶人长智，发福生财。功德香：功行全备，神灵默佑。极乐香：修仙自有金丹成，庶人终有喜庆成。增财香：十日之内有进财之兆。贼盗香：早有土寇，晚有盗贼。疾病香：七日之内有人患疾病。恶事香：七日之内有人来撩事斗非。成林香：行功立德，自有护法，创作喜事，自有天相。消灾香：灾消难满，百福并生。以上为先人总结的一些香谱，未必全有道理，但心诚礼佛一定是正确的，一心向善，创造美好生活，大家可以借鉴。
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