做生意天天酷跑公会请财神神用上香吗

2016年财神爷摆放位置
2016年已经到来,春节也已临近,琢磨着沾点财神爷财气的人们这时候可以请财神回家啦!财神爷,如其名,他是掌管钱财的神仙,把他请进家里,财气将滚滚而来。几乎所有做生意的人都会供奉财神爷,有些家庭也会供奉财神爷,财神爷摆放有什么讲究吗?供奉财神爷需要注意什么禁忌呢?了解以下这些并关注,你家里的财神爷才会帮你招揽财气哦。
2015年已经到来,春节也已临近,琢磨着沾点财神爷财气的人们这时候可以请财神回家啦!财神爷,如其名,他是掌管钱财的神仙,把他请进家里,财气将滚滚而来。几乎所有做生意的人都会供奉财神爷,有些家庭也会供奉财神爷,财神爷摆放有什么讲究吗?供奉财神爷需要注意什么禁忌呢?了解以下这些并关注,你家里的财神爷才会帮你招揽财气哦。
财神爷分文财神、武财神,平时大家看到的都是武财神,即民间供奉的财神爷是武财神。武财神赵公明的起源有两个,因此赵公明的生日也不同。一个是秦时陕西终南山人士,生日为阴历三月十五;一个是山东天台山&日精&所托化,生日为阴历七月二十二。中国民间将七月二十二当做武财神的生日,这一天又叫做财神节。2015年阴历七月二十二是阳历的9月4日,这一天是2015年武财神的生日。
神位安置首先要择日,摆放位置也必须配合阳宅之吉旺方,否则会产生不好的作用。座东向西的房子宜取东方或西北方的位置,座西向东的房子宜取东南、南方或西北方为吉,座北朝南的房子应北或西南方吉,座南朝北的房子宜取宜取南方及东北方,座东北朝西南的房子宜取宜取东北方、西北方,座西南朝东北的房子宜取西北、西方、北方,座东南朝西北的房子宜取东南方和西南方。
每年家中吉利的方位都不同,摆放财神爷要根据当年家中吉利方位而定。原则上是,财神要摆在向着太阳光照的地方,背部靠着窗户或阳台,财神摆放的位置周边必须宽敞,不能将财神摆在狭窄的地方,这样不方便财神显示自己的灵气与大气。财神摆好之后最好不要经常被人碰到,经常撞倒或碰翻了对发挥财神招财的功效是非常不利的,因此财神的摆放除了向阳一定要稳当。
财位光线昏暗不利于财运,暗会使运势上出现不稳,最好加一个灯照亮或点上蜡烛给财位充足的光线,平时要保证财神爷身边的桌面干净,不要有浮灰更不要堆放杂物和垃圾,这些脏东西都会污染了财位,财位被污染财运当然受阻。
如果你还喜欢其他的吉祥物,这些吉祥物也是可以摆在财神爷身边的,这些东西摆在财神爷身边,财神吸财的力量会更强。除了吉祥物,绿植也可以摆在财神爷身边,植物最好是土种的而不是水养的,水不稳定,易致财气不稳,因此金鱼缸是不能摆在财神爷身边的。
财神不能面向着房门、厕所门或是厨房门,同样的也不能将财神的背部朝着房门、厕所门或是厨房门,这是对财神的不敬重,会影响财神对自己的招财效果。不能将财神吊起,也不可摆放在正门的上方,可以在通道或是中大门处设置一个小神位,因为在神财位之下,会让气体流动,气体流动,则神灵就会受到干扰。
有一点需要说明,给财神上香时烟灭了会有气味,千万不要用吹风机或扇子将这些气味扇走,这样强行改变空气流动,对财神爷周边的磁场和气场大有影响,不利招财。
神明不是随便供奉的,要按照神仙的阶位供奉,比如四面佛财神就必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地,这样才能化煞招财,不可放在客厅里或房间内,更不能与观音、佛祖、祖先放在一起,否则家有凶险。赵公明财神爷则可以和祖先一起摆放,他的位置最好高于祖先的神位,因为财神爷是天神,而祖先只是家神,地位不一样,摆错位置不对会冲神。
现在知道请财神不容易了吧?俗话说:请神易,送神难。将财神爷请进家里如果没有正确摆放或供奉,不仅不会给家中招来财气反而对家运不利,因此如果决定供奉财神就一定要按照专家指示去供奉,这样才会产生你所期待的效果。
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风水是中华民族留下来的传统文化,如今的风水并不是过去那种一掐手指就能算出的,而是通过地理、物理等科学知识推算出来的。如今我们每天泡在办公室里的时间很多,办公室风水对工作的影响也是备受大家关注的,下面我们看看最新的2016年办公桌风水,了解办公桌摆放都有哪些讲究。
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观音财神该怎样摆放在家里好呢?都是摆放在客厅,安放的位置如何布置呢?想知道更多关于观音财神怎样摆放在家里就来看看下面的相关文章吧!
观音财神怎样摆放在家里
家中的,观音,财神怎么摆放
观音佛像一般都会有佛龛,佛龛要冲外,也就是说要冲着大门,如果受到家中的条件限制,不能这样,那佛像也要摆放着冲向大门的方向,但是又不可进门即见,要和大门保持一定的距离。同时佛龛的后面不能是空的,要有靠,后背的墙不能是厕所,厨房的墙壁。
佛像和佛龛不能摆在家中的房梁的下面,要错开位置,而且佛像和佛龛的高度要适中,不能太低,也不能偏高。
佛像摆放的地方要安静,整洁,在佛像摆放的地方,最好不要有音响之类的电子设备。
有的朋友就要问了,自己的家中可能同时摆放着观音佛像和其他的佛像,如药师佛,财神等。那么这些佛像可不可以一起摆放呢,怎么摆放呢?
第一点我要说明的是,观音和其他的佛像可以一起摆放,以i观音和财神为例,首先因为观音是超脱了六届轮回的,所以,观音要摆放在最上的位置,而财神因为是神仙道众生里的一个,所以还在六道轮回里边,位置就要次一点。
而方向等问题,就跟其他的佛像摆放一样了,值得一提的是,他们的香炉要自己用自己的,不可混用。
家中供奉观音和财神该如何摆放
佛像观音财神的正确摆放 在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。 ,但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。&
1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。&
(1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上&&的卷轴,面似富家翁。 相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是&都天致富财帛星君&,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。&
(2)福禄寿三星:&福星&手抱小儿,象征有子万事足的福气。&禄星&身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。&寿星&手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有&禄星&才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。&
2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。&
(1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。&
(2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。&
3、神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。 依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意:&
(1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,&关帝&以及&地主财神&是应该向着大门,其他则不必如此。 &关帝&是武财神,凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。&地主财神&,全名&五方五土龙神,前后地主财神&。在中国传统的社会里,&地主财神&供奉在屋内,与供奉在大门外的&门口土地&,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉&门口土地&,因此屋内的&地主财神&便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,&关帝&与&土地财神&是应该面向大门的。&
(2)观音的摆设:有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入。上面曾经提过,关帝宜向大门,但观音不需如此。,观音最宜&坐西向东&,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向: 一不向厕所; 二不向房门; 三不向饭桌。&
倘若能够遵守以上这三种避忌,则大致不成问题了。&
请注意,观音吃素守斋,只宜用鲜花及水果供奉,因此倘若与其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。&
(3)祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上,与观音、关帝、黄大仙等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,我认为应该把祖先放在&天神&之下,那便较为适宜!总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的!倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。
请了观音和财神怎样摆放合理
1、观音菩萨和财神最好不要摆在一起&
2、观世音菩萨像可以面向大门&
3、观音上方不要摆,花瓶,可以供鲜花,水果&
4、观音菩萨像可以东朝西行
如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置于相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅于课诵前后,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂;如果仅是自己一人虔诚学佛,则不可由于表现特殊,强设佛坛,而招惹大众的怨愤。&
如果全家之中,仅自己一人学佛,也当比照住于公家宿舍的办法,否则会引起家庭的口角。不要由于学佛,而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛,或者你是家长,或夫妇共同学佛,而家中尚有裕余的空间或裕余的房间,最好能够设置佛坛或佛堂。&
如果设置佛坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心,要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用于礼诵、禅修,不作其他用途。&
如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时,不可由于信佛、学佛而把他们立即废除,应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位,其他神像祖牌置于两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之后,他们也能成为三宝弟子,得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏。&
至于祖牌可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,则可置于佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。例如寺院规模较大者,都会另设有往生堂,专供往生牌;寺院规模较小者,即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此,既能对祖先表示慎终追远的孝思,也能显出对佛菩萨的崇高信仰,而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。&
家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛,以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、、药师佛,任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像,则置佛像在正中或后上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。圣像的大小尺寸,应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称,不可太大或太小。如果圣像很小,且是以七宝所成,则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。&
请购了佛菩萨的圣像之后,一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具,佛菩萨的感应遍在,而以圣像作为致敬的物件,若无圣像,便无可作为礼拜、供养和恭敬的物件。通过类此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩萨的感应;但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发,不在于圣像本身。所以,圣像是否开光并不重要。
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财神上香的规矩和忌讳 上香的正确时间
所谓&一主清香透苍穹,万道祥光照大千&,由此可知香的重要性,道教中以三柱香代表三清,(三清为玉清、上清、太清)。亦代表天、地、人,正可谓敬三清,敬天、地、圣贤人。因道教认为万物皆有灵,而以谦卑之心来敬仰宇宙万物,所以,中国有文财神、武财神等多位神灵。
参拜上香是道教一种敬神礼法、传递信息的方式与礼仪。一般习俗,参拜完后,均是三柱清香一齐插于香炉中,这属于一气化三清之意;若是将香主先插在中间,次插在龙方(神像左边),再插香于虎方(神像的右方),就代表敬三清、敬天、地、圣贤人之意。香须插正,不宜插的东歪西斜,或是插于香炉最边缘。也不可把香脚完全插入香炉之中。更不可把香卧放于香炉中,这种种方式都是不敬之举。
近年来更有迷信上头香之信众,在一些财神庙宇,为抢插头香而把整个香炉弄得东倒西歪,更是不智与不敬之举。所谓上头香是每人在每年的年初一的第一柱香,还有每日凌晨卯时(早上五点),开庙门时,自己所插的第一柱香也算是上头香。而非各庙宇的第一柱香。由于插头香、抢头香以致人挤人,造成强者得标,弱者受伤,反而折福损财运。
家中的香炉之香脚若是插得太拥挤,为安全起见,可于农历每月的初一、十五日前(既廿九日或三十日及十四日晚上九点左右)清理神案时顺便拔取香脚,但须剩三支香脚,香炉中香灰若太满也可用洁净汤匙等舀出一些。
1、上香前先要求上香者必须用清水洗干净双手,以表对神的尊敬。最好当天能斋戒吃素。
2、上香前先燃烛,意在照亮人神间的通途。
3、平心静气,敬对财神。手持三炷香,在财神左边的蜡烛点着。如果香头有火苗,则不可用口吹灭,而是水平持香轻轻前迎即可自熄。
4、面对圣像前,右手手指拈香,左手包着右手,举于额前。
5、上香时,用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要平等,要求&香不过寸&,即相互的距离不超过一寸。()
6、上疏文(表文)。日常供奉,可不用上疏文。财神圣诞日,当焚化财神祝寿疏文;过年接财神,当焚化新年接财神疏文;搬新居、公司店铺开张请财神安财神,当焚化安财神疏文。
财神爷摆放风水
1.邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。
2.武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。
3.文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。
①文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。
②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。
一不向厕所;不向房门;不向饭桌。
二祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,认为应该把祖先放在天神 & 之下,那便较为适宜 ! 总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的 ! 倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。
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请财神注意事项 ――如何请财神,财神的摆放
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&&财​神​,​掌​管​天​下​钱​财​的​神​仙​。​倘​若​得​到​他​的​保​佑​和​眷​顾​,​便​肯​定​可​以​财​源​广​进​,​事​业​兴​旺​。​这​是​一​种​传​统​习​俗​,​在​我​国​也​是​历​代​相​传​的​。​但​是​也​有​一​些​朋​友​,​知​其​然​而​不​知​其​所​以​然​…​…
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