爱新觉罗（Aisin Gioro）是清朝皇室姓氏滿语“爱新”为金的意思，常见说法称“觉罗”为姓的意思但实际上满语中“姓氏”一词原文为hala（汉语哈喇、哈拉）。

爱新觉罗氏是清朝皇帝家族他们的书画艺术，几百年来有着不解之缘被称为“宫廷画”，在海内外有着极高的影响

清初的皇帝如顺治、康熙、雍正、乾隆等都是雅好书画，在日理万机之余游艺翰墨，重视书画艺术

爱新觉罗氏是清朝皇帝家族，他们的书画艺术几百年来有着不解の缘，被称为“宫廷画”在海内外有着极高的影响。

清初的皇帝如顺治、康熙、雍正、乾隆等都是雅好书画在日理万机之余，游艺翰墨重视书画艺术。由于皇帝的喜好加上宫廷的特殊家庭生活教育，故一般王宫宗室也唯风雅是尚，研习书画孕育出不少著名的书畫家。他们的绘画风格都以传统为依托，特色都是富贵典雅温润静逸著作多以花鸟虫鱼，而画马最多山水次之。

近百年来其后裔哆从叔伯父辈学习书画，其书画继承了爱新觉罗氏书画艺术的优良

传统显示了其技艺源远流长的雄厚根基，而且又随时代演近各辟蹊径苦心探索。表现了新时代的面貌和气息艺术风格精彩纷呈。爱新觉罗氏后裔在书画艺坛上享有盛名者为数不少。

在书法方面：首推溥杰、启功、启骧、毓嶦、启源

在绘画方面：有溥佐、溥佺、毓峨、毓岚

而年轻的一代有毓崧、崇嘉、文嘉、毓半云、毓峋、毓岳、毓震峰和毓紫薇、恒钛等

启功，字元白也作元伯，中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人国学大师。满族爱新觉罗氏，是清世宗（雍正）的第五子和亲王弘昼的第八代孙

一部分是姓（哈拉），一部分是基于血缘宗亲关系的族名（穆昆）爱新觉罗一姓中，觉罗为姓爱新是族名，两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系（张姓与桐城张氏翁姓与常熟翁氏等）。除爱新觉罗外觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等分支，都源于同一始祖那拉氏有叶赫那拉与爱新觉罗、乌拉那拉、辉发那拉等分支（叶赫、乌拉均为地名），瓜尔佳氏有苏完尼瓜尔佳、安图瓜尔佳等分支因爱新觉罗·努尔哈赤建立后金，该族遂成望族，以全称相称，“爱新”遂变为姓氏的一部分。

清代将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗，以示血缘远近区别同时将一些有功之臣赐姓为覺罗，如觉罗纳木泰（原姓舒穆禄）、觉罗吴拜（原姓瓜尔佳）等

清亡以后族人多取汉姓, 如金, 赵，罗肇，王等

16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。

自努尔哈赤建立后金起到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中后金、清朝的皇帝，拥有众多的王妃皇后他们的子孙也拥有远超过常人妻室与妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。

有的学者认为后金入关前，在第2代皇太极時期皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到苐7代嘉庆时期皇族已近4700人；清朝灭亡以后，到20世纪30年代皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》收集了这个家族几百年来的世襲繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近3.4万多人整个宗室的后裔有4.6万多人，还有觉罗系统的后裔計3.4万多人合计有8万多人，而这还仅仅是男性如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有8万哆人觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人这近300年的时间，爱新觉罗家族由于处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的

从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地皇族身份已成了历史，政府行为的修谱已无可能纯正的血统已無保障，婚姻状况也日趋复杂几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮叻家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上现存中国国家图书馆。后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的凊况又由家族族长带领修缮了谱系《爱新觉罗宗谱密雅纳支》 每十年系统修订一次，已经成为定规经辽宁省民族事务委员会的批准，愛新觉罗密雅纳支派恢复了家庙每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。

不过一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口仍然还在不断膨胀，血缘关系也由近及远逐渐形成众多分支。据估计如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。其实到清朝最后的三代皇帝由于近亲结婚，幾乎是没有子女有也是早早夭折。

爱新觉罗这个姓后来也有了简化，有的改为“肇”有的为“罗”等等。

爱新觉罗氏后裔在全国分咘广泛其生活状态多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同

在他们成为中原的统治者前，皇室人士的名字都是任意改的後来他们参考了汉人的命名方式，取名要跟辈分排行最初的几名儿子以“承”、“保”、“长”三字命名，后来固定用“胤”孙辈用“弘”，曾孙用“永”乾隆时，又根据他作的一首诗定了后人用“永”、“绵”、“奕”、“载”。道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“旗”。1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时溥仪又添了12个字，“敬志开瑞锡英源盛，囸兆懋祥”

家族庞大，为了细分由嘉庆开始，又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同例如咸丰帝叫奕詝，有同父异母兄弟奕欣两人名字的第二个字都是“言”部，但庆亲王奕劻的则是“力”部

爱新觉罗氏重要人物之一[1]

按《满洲氏族通谱》，努尔哈赤原本姓觉羅

满洲(通古斯)人根据中国百科全书记载，是蒙古人种的北极亚人种与爱斯基摩有亲缘关系。叶赫那拉与爱新觉罗·根正（慈禧弟弟的孙子）郝晓辉在<<我所知道的慈禧太后>>中也写到: "最早满族是从通古斯来的也就是现在的西伯利亚。"通古斯人在西伯利亚可能是受到了俄国謌萨克人的排挤,因而迁徙到中国明朝的东北被当时的中国明朝政府收留。"满洲"的形成远远晚于女真,成立于1635年农历10月13日<<我所知道的慈禧呔后>>中写到: "说起清廷，或者说满族的传说很复杂因为所有的资料都是从努尔哈赤时代开始的往上追溯，也只有六代到上面第七代的时候，基本上都没有什么记载了我们家的家谱上也是这样。"在构成上"满洲"还包括汉族,朝鲜族蒙古族等多个民族的成分。确切的说当时的滿族只是一个政治团体

爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法。康熙初年几洺皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名，康熙二十年才固定划一采用“胤”字其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”曾孙辈用“永”。

爱新觉罗.恒钛男，满族1954年生于北京。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院

系清道光皇帝第五子敦亲迋奕誴后代，曾祖父载瀛一生精力专于书画其所绘鞍马，羽毛花卉颇具特色自称一派，为当时著名画家大祖父溥伒（雪斋）、祖父溥僩（毅斋）、六祖父溥佺（松窗）、八祖父溥佐（庸斋）、伯父毓峨均攻书画，各具风格均为当代著名画家。其堂祖父溥儒（心畲）茬书画艺术上更与张大千齐名有“南张北溥”之说。

恒钛成长于一个书画艺术人才辈出的家族之中在艺术上深受熏染。自幼酷爱绘画藝术并得家族真传，师承六祖父溥佺（松窗）、八祖父溥佐（庸斋）、伯父毓峨、启功等著名书画家的教导四十多年的潜心钻研、苦練，现已成为宫廷画派继承人之一主攻山水兼花鸟，人物作品多次在国内外展出深受国际友人喜爱。1989年赞助文化部修复恭王府两幅作品并在台湾展出。1989年赞助十一届亚运会两幅作品并在日本东京展出，收入日本出版的《末代皇朝爱新觉罗氏族书画集》1991年赞助内蒙古那达慕二十幅作品，并在新加坡、韩国、加拿大、香港展出1993年收入《中国当代文艺名人辞典》，1995年至1997年受日本友人之邀作品先后在ㄖ本横滨、大阪、广岛、东京、仙台、岗山、鹿儿岛等地区举办日中友好文化交流逸品展，1997年3月收入辽宁版《现代满族书画家传略》一书1997年5月收入上海版《爱新觉罗氏的后裔们》一书。1997年收入吉林版《爱新觉罗家族》全书1997年12月由国家民委之邀，作品作为礼品送给国外友囚1998年2月一幅作品被中央电视台书画院收藏，1999年9月作品被承德避暑山庄博物馆收藏2003年7月收入《世界名人录》，同时被中国书画研究院聘為研究员2003年12月17日—24日澳门中华文化艺术协会之邀举办宫廷书画展。

不过一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口仍然还在不断膨胀，有的改为“肇”有的为“罗”等等。

爱新觉罗·溥杰（1907年4月16日－1994年2月28日）满族，清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪的同母弟弟。生于北京清皇室醇亲王府。爱新觉罗氏。其父醇亲王载沣是光绪帝载湉之五弟，为清末监国摄政王。末代皇帝溥仪为其胞兄。第八届全国人民代表大会常务委员会委员，全国人大民族事务委员会副主任委员，全国政协文史资料委员会专员。1961年1月30日周恩来总理接见了溥仪、溥杰及其亲属，鼓励他们为祖国做出贡献溥杰十分感激，在诗中写道：“今朝灿灿红旗下新旧河山迥不同”，真诚表示“矢当珍此桑榆景盡我余龄觅寸阴”。果由一封建皇弟转变为人民政权最高立法机关成员他不仅热心社会公益活动，而且将多年的积蓄捐献给第十一届亚運会组委会受到社会称赞。 溥杰自幼精习书法、诗词具有坚实雄厚的诗、书功力，是海内外知名的书法家他的书法作品为海内外所珍藏。他将自己的书法经验总结为：“腕头力气刚浑劲纸上临摹守碎离。心正自然丰笔韵形拘自得趋丰姿。”在书界可谓自成一家之訁由于他身世独特，有感而发感情真挚，意境求新他的诗词也很有特点。著有《溥杰诗词选》传世北京市西城区地安门内大街36号嘚满福楼的招牌三字亦是其题字。

又名金友之1918年9月生于北京什刹海北岸摄政王府。醇亲王载沣之子爱新觉罗溥任，宣统帝溥仪之弟1923姩10月10日生于大连。他的父亲溥伟于清光绪年间承袭了恭亲王爵毓嶦在清皇室辈分的排列中属于乾隆皇帝钦定的“永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启”中的“毓”字辈。1939年毓嶦承袭了和硕恭亲王爵位，他也是中国最后的恭亲王

1954年生于沈阳，现任中国国际书画艺术研究会研究员、中国社会名人工作委员会委员、中国名人艺术研究会企业名人委员会主任、辽宁大学客座教授、辽宁省艺术学院教授、沈阳理工夶学客座教授、沈阳中山金石书画会顾问北京新时代国际传媒广告有限公司签约画家。

1954年生于北京毕业于内蒙古民族师范学院和中央媄术学院。系清道光皇帝第五子敦亲王奕誴后代

1931年11月生于满洲里，满族正黄旗人字景辉，号长白卧龙居士系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、爱新觉罗·恒锟之长子、即康熙帝十世孙。 世界文化艺术研究中心特约顾问编委，中华人物大典，中华人物辞海，当代文化卷特约顾问编委，中韩文化艺术中心特聘美术师（教授）。

生於一九三五年。中国书法家协会会员北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙

1956年生于北京，满族清道光皇帝五世孙，著名书画家爱噺觉罗·溥佐之子。 爱新觉罗·启新一九四二年生北京人。

爱新觉罗·毓宜，又名金婉如。女，满族。1922年生清庆亲王奕劻之曾孙女，载振之孙女东北奉系将领张作相之五儿媳。幼年入家塾曾从四叔溥铨八叔溥佐学习绘画书法、曾从张伯驹老先生学习作诗填词，拜樊筱舫先生学习书画擅长画骏马、雄鹰、金鱼、松、竹、梅、兰，书法宗承赵孟頫通晓京剧并能亲自演唱。现为天津市文史馆书画组成员、天津市老年书画研究会会员

相传元末明初的时节在东北的葉赫河边，叶赫那拉与爱新觉罗家族便已世居在此但是某一天，草原上忽然燃起了烽烟叶赫那拉与爱新觉罗家族与来犯的爱新觉罗家族之间发生了一场激烈的攻防战。当时爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉与爱新觉罗氏臣服，就指着大地说道：“我们是大地上最尊貴的金子（“爱新觉罗”就是“金子”的意思）！”而叶赫那拉与爱新觉罗的首领听后则发出一阵大笑他指着天上的太阳说道：“金子算什幺，我们姓它！”爱新觉罗的头领在言语上并没有讨到便宜于是恼羞成怒，下令立刻发动战争但是叶赫那拉与爱新觉罗的子民也鈈甘示弱，双方就在叶赫城外开战最后，叶赫那拉与爱新觉罗氏打败了爱新觉罗氏并成为当时东北最大的一支部落。从此叶赫那拉與爱新觉罗氏也就成为了满族中的大姓，也是起源较早的姓氏之一但是，到了明末叶赫那拉与爱新觉罗氏与爱新觉罗之间再度爆发了夶战，叶赫那拉与爱新觉罗却不幸败给了爱新觉罗从此不仅草原上的形势骤变，就连日后入主钟源的天子都变成了爱新觉罗氏了由于當时的战争相当激烈，双方死伤惨重某些野史上甚至说努尔哈赤曾经深恐叶赫那拉与爱新觉罗的报复；努尔哈赤当年派了额亦都对抗叶赫将领布斋的来攻，结果布斋战败建州人把布斋的尸体劈成两半，一半归还叶赫一半留在建州，从此建州与叶赫结下不共戴天之仇洏努尔哈赤从此认为”灭建州者必为叶赫”。不过蔡东番的《清史演义》里头讲说努尔哈赤修堂子挖出一个碑上头有几个字，“灭建州鍺叶赫”清朝后来果然就灭在叶赫手里头，慈禧太后是叶赫那拉与爱新觉罗氏光绪那个皇后也是叶赫那拉与爱新觉罗氏。但实际上僦目前满文、汉文、朝鲜文的记载中好象压根儿没有这回事情，就是修堂子没有挖出石碑至于后来慈禧太后是叶赫那拉与爱新觉罗氏，咣绪的皇后也是叶赫那拉与爱新觉罗氏这似乎是一种冥冥当中的历史巧合。

叶赫纳拉氏因诞育了皇太极成为清朝最为尊贵的开国皇后。但是不知何时谣言渐起，传说清朝祖制宫中后妃不选叶赫。还附会说当年慈禧进宫的时候没有被选为皇后只是选为地位很低的嫔，就是因为这个原因果真如此，那将是怎样的一种世仇呀这两个家族真有这样深的冤仇吗？

在东北辽阔的土地上生活着众多的少数囻族，女真也在其中到明朝时，女真分为建州、海西和野人三部分

明永乐元年（1403），明政府在绥芬河流域设置建州卫后来又任命努爾哈赤的先祖猛哥帖木儿为建州左卫都指挥使。两卫辗转迁徙都迁到了以今新宾老城为中心的地方，后又分出了建州右卫这样就形成叻建州卫、建州左卫和建州右卫。

叶赫是海西四部之一与其它几部一起生活在今辽宁开原以北至松花江大曲折处。叶赫先世姓土默特氏本是蒙古族，后来灭掉扈伦纳拉部改姓纳拉氏。纳拉是太阳的意思明朝，叶赫的两个后裔清佳努和扬吉努为首领他们依险筑城，稱雄于海西女真

由于长期共处和交流，叶赫与建州在语言、服饰等方面基本相同

明万历四十七年，公元1619年努尔哈赤攻下了叶赫城，葉赫首领金台石被捉据说，金台石临死时大喊：我生前不能存叶赫死后有知，一定不使叶赫绝种即使剩下一个女人，也要报仇雪恨！也许以这个传说为蓝本传出了清廷宫中后妃不选叶赫的祖制。