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Classic funny咏春拳、八卦掌：走出宗师故事 飞入百姓人家
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文/曾潇 李旭 发自上海、广州、佛山 视频/赵航 编辑/张蕾 郭睿昊在上海市八卦掌协会大楼的过道墙壁上，挂着一幅合影。那是《一代宗师》的武术指导一行，专程拜访宫廷八卦掌第五代掌门人、上海市八卦掌协会会长王翰之，讨教八卦掌的招式要义。《一代宗师》里，梁朝伟扮演的叶问和章子怡饰演的宫二，纠结缠绵割舍不断。叶问凭借咏春笑傲江湖，而宫家的64式八卦拳终其一生也无败绩。尽管在真正的历史中，咏春与八卦掌并没有那么深的纠缠，但这两派功夫，至今被奉为传统武术里的实战翘楚。当面对传统武术被质疑得体无完肤时，76岁的王翰之说：“那个太极拳师丢中华武术的脸，甚至于让国人和中国文化蒙羞。”一横一竖“别跟我说你功夫有多深，师父有多厉害，门派有多深奥。功夫，两个字。一横一竖。错的，躺下咯。站着的才有资格讲话。”——《一代宗师》叶问武术究竟是花拳绣腿还是具备强实战能力？在这场已经持续了一个月的论战，各执一词的双方依旧没能得出一个明确的答案，而接连曝出的各路英雄好汉惨败格斗能人的新闻，中华武术遭遇了前所未有的信任危机。而这种质疑，也让咏春拳的传人黄念怡与八卦掌传人王翰之愤愤不平。事情发声后，有美国友人向王翰之调侃，“中国武术怎么不行了？”得到王翰之强硬的回击，“太极拳不能代表中国武术。中国武术博大精深，并不是只有一个拳种。那个太极拳师丢中华武术的脸，甚至于让国人和中国文化蒙羞。”王翰之接受腾讯体育专访王翰之六岁随父习武，得八卦掌嫡传，也成为现在唯一的衣钵传人。八卦掌亦名八卦拳，早先为宫廷御用，开山宗师是清朝武林大家董海川。董海川收尹福为徒，尹福又将弟子宫宝田带入宫中。宫宝田苦练拳艺，获封四品带刀侍卫，成为八卦掌第三代大师，他也正是《一代宗师》里宫羽田的原型。清朝衰亡，宫宝田受邀赴烟台富绅王家谋事，用十余载时光将八卦掌教授给王家公子王壮飞，也就是王翰之的父亲。上世纪40年代，王壮飞带家人来沪定居，当时为了谋生，便开始设点教拳。王翰之6岁开始跟随父亲练武习文，并凭借出人的天赋，终有所成。王翰之成名后，王家父子惊动了上海武术圈，上门挑战者或拜师学艺者络绎不绝，二人也赢得“八卦二绝”的美誉。改革开放后，王翰之携妻带着200港元闯荡世界。初抵澳门时，王翰之只身向当时最大的武馆下“战书”，传言不出几秒就将比自己高出半个头的威猛大汉打趴倒地。这一战打出了名气，不断有拳师慕名而来，泰拳、空手道、咏春……最多时一天五战，他无一败绩，不少对手当场拜师。按照澳门当时的规定，要办身份证必须住满一年，但没过多久，警察局长就亲自带着办理身份证的申请书找到了王翰之。正如叶问所说，习武之人都有这一股争强好胜的劲儿，尽管现在大家嘴上都说着要修身养性，不争第一，但真要是在江湖上立足，最后还是要靠功夫说话，倘若真没有两把刷子，也就不会有底气了。八卦掌五代掌门人传承图表“你看，像我这样扣着手，一下就可以插到对方的喉咙了。这样发力他才会痛，不打痛对方有鬼用啊！”黄念怡正在抠着弟子的动作。只要多听一会儿，就能发现黄师傅的每一句教导，都奔着一个目标：如何最快的攻击到敌人的要害。咏春拳的思想里，对实战的重视可见一斑。“我们除了练基本功之外，其他的目的都是要练到学生能打为止，因为能打才能保护自己，武功必须以这个为重心。”当腾讯体育问起黄师傅咏春拳实不实用，他肯定地说。黄师傅黄念怡，是闻名南粤武术界的“米机王”咏春拳的传人。说起米机王的由来，有一段故事。黄念怡的爸爸叫黄沪芳，黄沪芳自幼学习西洋拳击，后拜师佛山咏春拳第八代传人黄祯宗七年艺成，研发出了自己的黄氏咏春。作为中山大学第一届毕业生，黄沪芳毕业后被分到了粮食厂当会计。粤语称粮食加工机器为米机，于是特别能打的黄沪芳就被封了米机黄。广东人说话黄王不分，传着传着，就变成了“米机王”。对于咏春的实战能力，黄念怡师傅相当有自信，而且这种自信，看上去完全有理论的支撑。“咏春的技术一定是更好的，因为直线最短，而我们都是在研究如何在子午线上用直线出拳，我们不停在研究这件事情。“这就很像甄子丹的观点：武术是很科学，很透明的身体技能。武术是一种数学和算法。”两人对垒，有两条直线一条子午线。人的头顶到下阴，这条谓之直线。而连接对打二人这两条直线的引导线，就是咏春拳极为看重的子午线。叶问大师曾说过：“重防守的人看住自己的中线，重进攻的人盯着对方的中线，而攻守平衡的人，注重这条子午线。”两人间最短的攻击路径找到了，剩下比的就是出拳速度，“出拳的时候，搏击的拳手有惯性的，他们出拳前要蓄力，拳打出去后又要收回来才能打第二拳。我们咏春就是不要这些惯性，在研究怎么克服这些惯性。如果都比冲拳，我们一定是最多的。这个理论上一定成立。”关公战秦琼“人家宫家六十四手千变万化，你们咏春就三板斧。摊、膀、伏，你怎么打啊？ ”“三板斧就够你受的了。”——《一代宗师》叶问与刘家勇的对话很多人提起传统功夫，或许都受到了武侠小说或功夫电影的影响，脑子里想到的都是像叶问一样打出的让人眼花缭乱的套路，而这是他们质疑功夫实战能力的某种根源。但也说来有趣，在咏春拳起源故事里，更多人公认的是发明者是一位叫做严咏春的女子，换句话说，咏春便是古代的女子防身术。既然是女子防身术，就是要做到能让体能处于劣势的人，遇到危险仍然能有机会以弱胜强，快速制敌，而这也是影视作品中的经典桥段。从另一个角度来看，这也是咏春或者某些传统武术能不能打的一个答案。“对咏春的实战能力当然有信心，但传统功夫这个东西不是为了比赛或者竞技，是为了防身、保护自己。讲求的是对打的时候，我不死，你死。而竞技和比赛永远讲的是点数，而且有他的规则，两样东西完全没有可比性。传统功夫肯定有格斗，只是我们现在没有人这样追求，如果追求实战，一定是可以的。但如果按照体育比赛，咏春和搏击谁能赢，真不好说。“佛山咏春拳会馆的梁家铭师傅，跟随叶问的早期弟子伦佳师傅学习咏春，对于咏春的实战能力，尤其是与所谓搏击或格斗的对比，观点很中肯。叶问金楼过三关对战刘家勇传统武术和现代搏击的对比，也许永远是关公战秦琼般的一厢情愿，两位师傅都提到了能不能打最重要的一个前提。梁师傅说：“什么拳都是两只手两只脚，怎么打都是这么打，真正要打的时候，看得的是体能，看的是反应，看的是功底。如果你没有力量，你用什么功夫都没有用。“咏春还有比搏击和格斗更为独到的优势，“相对来说，咏春确实适合的人体结构更加广，更大众化一点。防身技，不可能要求所有人都要体能很好才能练吧，那样就失去意义了。而且以前中国人那么矮小，肯定需要一些套路或者方法才能和外国人对抗，这也是功夫的意义。”至少，要是真练好了，肯定不是花拳绣腿。梁师傅说：“很多人对武术有误解。简单点说，以前的人练拳都是为了保护自己或者保护整条村子的。“甄子丹说：“中国文化是很厉害的，本来只是一拳，但那支笔、那些词把它神化了。”黄师傅则笑着留下一句感叹，“电影都是故事啦。”正道“人要往远看，过了山，眼界就开阔了。但凡一个人见不得人好，见不得人高明。是没有容人之心。咱们宫家的门坎高，但是不出小人。”——《一代宗师》宫宝森王翰之作为一代宗师，王翰之格外看重人的品性。在入门徒弟里，真正得到他亲自授业的不多于50人，这些徒弟里面，现在过半数都已经是为人师表，是八卦掌的精英传人了。王翰之认为，精于艺，更要臻于道。无论打拳、练字，都须遵循得当且纯正的中正之道，做人亦如是。“坚持正道才能练成真本事、达到高境界，才能行得远。”他直言，“中国武术博大精深，如今走向落寞，没大力提倡正道是原因之一。”另外，王翰之也尤其注重徒弟的学识，“从某种程度上来说，八卦掌也是一门现代科学。现代计算机采用1和0的二进制，64式八卦掌的核心直圆相通。”王翰之说，“学武之人，需要对文化有一定的了解和感受，文盲是无法在武功上有大的造诣的。”“文韬武略，动静皆宜，是中国武术人所向往的境界。中华武术的门派拳法，其背后都有各自的一套哲学作为基础。八卦掌的拳理来源于《易经》，直圆相成，周流旋转，有深厚的哲学内涵。不同于拳击、空手道的直来直去，也不认同搏命式的莽撞打法，八卦掌不招不架，并非纯粹力的抗争，而是将大自然的现象和哲理融入拳法，在不闻不问、不知不觉中形成攻击，游刃而有余。”见众生“习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。”——《一代宗师》宫宝森宫二在与叶问的最后一次见面时说：“我见过自己，也算见过天地，可惜见不到众生。这条路我没走完，希望你能把它走下去。”随后因为宫二病逝香港，因一生信守誓言，不婚嫁，不留后，不传艺，宫氏六十四手也便失传了。而叶问却将咏春开枝散叶，做到了真正的见众生。由于有了电影的推动，咏春在民间尚算活跃。黄师傅就说，“我开武馆开了19年了，练拳的人数一直是上升的。一个是电影啊、李小龙他们的宣传，还有就是以前重文轻武的风气太盛了，小朋友都被逼着去读书，读的人都呆了。现在风气稍微放开一点，很多家长希望小孩子阳光一点、健康一点，所以愿意送过来。”佛山咏春拳会馆咏春包括所有传统武术，其实是强身健体的好手段，也是现代人选择练武的一大原因。“现在来说，练武术练功夫主要是强身健体为多了。”在广佛一带的咏春拳馆，大多数时候主力学员是小朋友、女士。为了更好的生存，这些老派的咏春师傅也在改变着自己，梁师傅就没有固执的守着旧时候学拳的方法。“说咏春重实战重对练，但其实以前一开始练动作还是练的相当多的。对于现在的人，老是练动作太枯燥了，所以我就加大了让他们对打对练的比重。”相比较于咏春而言，八卦掌在三十多年前便走出了国门。前些日子，王翰之受邀访问纽约，以76岁高龄登上联合国中文日的舞台，他还联合了上海文广旗下的《中华武魂》一同打造弘扬中华武术和传统文化的广电节目。而事实上，能够连续受邀出访纽约参加联合国中文日活动，也缘起于他30多年前在纽约的经历。当时王翰之过招了许多美国职业拳坛里赫赫有名的人物，但他累计20多场没有败绩。这也在当地掀起了轩然大波，他的事迹登上了各大报纸的版面。如今，协会大楼的照片墙上，记录着当时媒体争先报道的盛况。现如今，八卦掌在美国和加拿大的普及度也在日益提高。续灯“武学千年，烟消云散的事儿，我们见的还少吗，凭什么宫家的就不能绝。叶先生，武艺再高高不过天，资质再厚厚不过地。人生无常，没有什么可惜的。”——《一代宗师》宫二《一代宗师》宫二剧照宫二的倔强让祖传的绝技失传，而如今传统武术的颓势却并非是一次“人祸”。梁师傅分析说：“我希望更多的传承吧，咏春拳别在我这里断了。以前旧时候，练拳几乎是唯一的锻炼方式，现在就完全不同了。都不说健身和运动那些了，像很多人都去学跆拳道了，尤其是小孩。为什么？因为传统武术重在练拳，小朋友站不住，不喜欢练拳。跆拳道都是练腿的，小朋友就特别喜欢。”“跆拳道还有个优势，一级一级很明确的，蓝带黑带各种级别，练起来很有成就感。武术是没有的，也不可能有，光咏春，每个师傅打出来都不一样，你到底要用谁的动作作为标准呢？”讲究慢工出细活的传统武术，似乎和这个时代格格不入。梁师傅还举了个做饭的例子，”现在的年轻人，什么都要求快。就好像现在年轻人都不愿意自己做饭了，一个道理。做饭多难啊，早上起来先要想菜怎么搭配，然后还要去买，然后再煲汤，煲好汤再洗菜切菜做饭。叫外卖多容易，够快嘛。“当和黄师傅聊到这个话题的时候，他频频摇摇头，“很悲哀啊，你觉得是不是很悲哀？”好在，黄师傅、梁师傅们还在坚持，咏春拳的火种还在燃烧。黄师傅介绍：“我在郊区弄一个基地，希望多招一些学生吧，也会跟格斗搏击做一些合作，有机会的话指导一些人参加MMA，已经在聊了。”前阵子的纽约之行，让王翰之五味杂陈。喜的是在美国和加拿大，八卦掌的普及度日益提高，但悲得是在国内，练的人却并不多。见证了武术的由盛及衰，如何把父亲倾心相授的八卦掌精髓传承发扬，成为王翰之近年来的一桩心事。“别让先贤留下的瑰宝在咱们手里埋没了。”这是老先生最大的心愿。现在在坐落于浦东新区偏东的上海市八卦掌协会总部，每周都有会员来练拳，人数大约有两百人。《一代宗师》叶问剧照“说实话，在海外生活很享受，但八卦掌是先进、实用的拳种，值得普及和发扬，所以我回来。”先生年轻时辗转于澳门、香港，后定居在新加坡，持有新加坡护照。几经奔波和努力，2011年，市体育局邀请王翰之任会长，成立上海市八卦掌协会。一年后，先生将历代秘不外传的习武秘诀与自己的涵养心得尽萃于《拳道》一书，向大众阐释八卦掌的拳理，他希望点亮的这盏灯，能照亮八卦掌的未来，也成为中国武术源远流长的火种。念念不忘，必有回响。有一口气，点一盏灯，有灯就有人。咏春、八卦两派的弟子们愿做这点灯之人。
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责任编辑：jerfguo
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骂我们也骂够了，回过头来看自己，总有人说传武为了强身健体，总有人说踢裆插眼
输了嘛，你们又说传统武术丢人，垃圾。 那你们到底要怎么样咯？ 太为难大家了吧！
大家对黄系咏春拳创始人黄淳梁有什么看法
寸拳开砖怎样不会把皮擦破
我只想说q 腻 d 爷的 ，五枚金鸡拳创始人 跟咏春有个毛线关系
惠州惠城区有永春的朋友吗？
由于双方各执一词，无法断定谁说的是真的，不过更多的网友更相信徐晓冬的说法。此外，“唐璧华”很
我特别喜欢咏春拳，可是不知道去哪里学，我感觉好多武馆都糊弄人，我现在在学跆拳道，教我的教练，
很久没发贴了，就把最近身上发生的一件事跟大家分享一下。上个星期五上班，跟同事一起聊起传统武术
话说应该是太极和咏春吧一直出现的那个人吧
一进吧就又看到王八拳的帖子，说实话，咏春拳这类成体系，有理论，讲功夫的拳种，把对付人体本能的王八拳作为重要敌人，真是博爱...... 本吧已经有许
吧主小白参加的，青春有搏击，怎么报名的啊，求教
有在深圳的咏春师父吗？想学习
就是一上来就抱住你或者捞住你衣服各种甩
喜欢杨光里的条子，本来打算看韩兆 刷到一集中间惊现活宝余大湿，他现在还开动车吗，哪个班次好想去
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上世纪70年代初，空手道、柔道、跆拳道、柔术在国际武坛大行其道，而源远流长、博大精深的中国武术却
丁浩会不会成为咏春拳的代表？咏春实战的英雄？
为什么还有人就余争论咏春拳能不能打，是不是以小搏弱的问题，余就是个骗子，只不过选择了以咏春行
【本人声明】本人梁子权的咏春拳馆2015年起正式启用【一如堂咏春文化会馆】名称，授课地点也只有一个
如题，想要在长沙学咏春拳，求大家推荐一位师傅！
天津现在还有哪有武官练咏春的？知道的朋友回一下，谢谢
通过徐晓懂打假，我发现练传统武术的都有一个弱点，1没有杀伤力，2.体格太差，不抗打3.站不稳，没有电
对着叶准的小念头视频学的，边上人说了动作没走样， 可是看网上一些人说除了模仿动作，还有呼吸意念
放床头避孕 放门口辟邪
内家拳是从古代残酷战场兵器脱胎而出的拳种。 形意拳奉岳飞为祖师，形意拳就是古代战场的枪，进攻身
余昌华，30万赔偿的律师函了解下
咏春丁浩被打成狗之后做什么去了？
自叶问上映以来，带动了全国咏春拳的发展，很多人看准了商机，自学开馆骗钱，有一位师傅说的好，这
个人认为 只练日字冲拳 再厉害也没用 人是动的 不给你机会让你打 白费 还有是否会存进也是一说 也不是那么容易练得
咏春分及大派？各派的区别在哪里
可惜貼子被人刪了 上回說到真正的詠春刀其實就是以前很普遍的南派雙刀而已，但可惜在這世代就是沒有
葉問的相片 以前的雙刀刀柄中間的，現代的都不是了。
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文/曾潇 李旭 发自上海、广州、佛山 视频/赵航 编辑/张蕾 郭睿昊在上海市八卦掌协会大楼的过道墙壁上，挂着一幅合影。那是《一代宗师》的武术指导一行，专程拜访宫廷八卦掌第五代掌门人、上海市八卦掌协会会长王翰之，讨教八卦掌的招式要义。《一代宗师》里，梁朝伟扮演的叶问和章子怡饰演的宫二，纠结缠绵割舍不断。叶问凭借咏春笑傲江湖，而宫家的64式八卦拳终其一生也无败绩。尽管在真正的历史中，咏春与八卦掌并没有那么深的纠缠，但这两派功夫，至今被奉为传统武术里的实战翘楚。当面对传统武术被质疑得体无完肤时，76岁的王翰之说：“那个太极拳师丢中华武术的脸，甚至于让国人和中国文化蒙羞。”一横一竖“别跟我说你功夫有多深，师父有多厉害，门派有多深奥。功夫，两个字。一横一竖。错的，躺下咯。站着的才有资格讲话。”——《一代宗师》叶问武术究竟是花拳绣腿还是具备强实战能力？在这场已经持续了一个月的论战，各执一词的双方依旧没能得出一个明确的答案，而接连曝出的各路英雄好汉惨败格斗能人的新闻，中华武术遭遇了前所未有的信任危机。而这种质疑，也让咏春拳的传人黄念怡与八卦掌传人王翰之愤愤不平。事情发声后，有美国友人向王翰之调侃，“中国武术怎么不行了？”得到王翰之强硬的回击，“太极拳不能代表中国武术。中国武术博大精深，并不是只有一个拳种。那个太极拳师丢中华武术的脸，甚至于让国人和中国文化蒙羞。”王翰之接受腾讯体育专访王翰之六岁随父习武，得八卦掌嫡传，也成为现在唯一的衣钵传人。八卦掌亦名八卦拳，早先为宫廷御用，开山宗师是清朝武林大家董海川。董海川收尹福为徒，尹福又将弟子宫宝田带入宫中。宫宝田苦练拳艺，获封四品带刀侍卫，成为八卦掌第三代大师，他也正是《一代宗师》里宫羽田的原型。清朝衰亡，宫宝田受邀赴烟台富绅王家谋事，用十余载时光将八卦掌教授给王家公子王壮飞，也就是王翰之的父亲。上世纪40年代，王壮飞带家人来沪定居，当时为了谋生，便开始设点教拳。王翰之6岁开始跟随父亲练武习文，并凭借出人的天赋，终有所成。王翰之成名后，王家父子惊动了上海武术圈，上门挑战者或拜师学艺者络绎不绝，二人也赢得“八卦二绝”的美誉。改革开放后，王翰之携妻带着200港元闯荡世界。初抵澳门时，王翰之只身向当时最大的武馆下“战书”，传言不出几秒就将比自己高出半个头的威猛大汉打趴倒地。这一战打出了名气，不断有拳师慕名而来，泰拳、空手道、咏春……最多时一天五战，他无一败绩，不少对手当场拜师。按照澳门当时的规定，要办身份证必须住满一年，但没过多久，警察局长就亲自带着办理身份证的申请书找到了王翰之。正如叶问所说，习武之人都有这一股争强好胜的劲儿，尽管现在大家嘴上都说着要修身养性，不争第一，但真要是在江湖上立足，最后还是要靠功夫说话，倘若真没有两把刷子，也就不会有底气了。八卦掌五代掌门人传承图表“你看，像我这样扣着手，一下就可以插到对方的喉咙了。这样发力他才会痛，不打痛对方有鬼用啊！”黄念怡正在抠着弟子的动作。只要多听一会儿，就能发现黄师傅的每一句教导，都奔着一个目标：如何最快的攻击到敌人的要害。咏春拳的思想里，对实战的重视可见一斑。“我们除了练基本功之外，其他的目的都是要练到学生能打为止，因为能打才能保护自己，武功必须以这个为重心。”当腾讯体育问起黄师傅咏春拳实不实用，他肯定地说。黄师傅黄念怡，是闻名南粤武术界的“米机王”咏春拳的传人。说起米机王的由来，有一段故事。黄念怡的爸爸叫黄沪芳，黄沪芳自幼学习西洋拳击，后拜师佛山咏春拳第八代传人黄祯宗七年艺成，研发出了自己的黄氏咏春。作为中山大学第一届毕业生，黄沪芳毕业后被分到了粮食厂当会计。粤语称粮食加工机器为米机，于是特别能打的黄沪芳就被封了米机黄。广东人说话黄王不分，传着传着，就变成了“米机王”。对于咏春的实战能力，黄念怡师傅相当有自信，而且这种自信，看上去完全有理论的支撑。“咏春的技术一定是更好的，因为直线最短，而我们都是在研究如何在子午线上用直线出拳，我们不停在研究这件事情。“这就很像甄子丹的观点：武术是很科学，很透明的身体技能。武术是一种数学和算法。”两人对垒，有两条直线一条子午线。人的头顶到下阴，这条谓之直线。而连接对打二人这两条直线的引导线，就是咏春拳极为看重的子午线。叶问大师曾说过：“重防守的人看住自己的中线，重进攻的人盯着对方的中线，而攻守平衡的人，注重这条子午线。”两人间最短的攻击路径找到了，剩下比的就是出拳速度，“出拳的时候，搏击的拳手有惯性的，他们出拳前要蓄力，拳打出去后又要收回来才能打第二拳。我们咏春就是不要这些惯性，在研究怎么克服这些惯性。如果都比冲拳，我们一定是最多的。这个理论上一定成立。”关公战秦琼“人家宫家六十四手千变万化，你们咏春就三板斧。摊、膀、伏，你怎么打啊？ ”“三板斧就够你受的了。”——《一代宗师》叶问与刘家勇的对话很多人提起传统功夫，或许都受到了武侠小说或功夫电影的影响，脑子里想到的都是像叶问一样打出的让人眼花缭乱的套路，而这是他们质疑功夫实战能力的某种根源。但也说来有趣，在咏春拳起源故事里，更多人公认的是发明者是一位叫做严咏春的女子，换句话说，咏春便是古代的女子防身术。既然是女子防身术，就是要做到能让体能处于劣势的人，遇到危险仍然能有机会以弱胜强，快速制敌，而这也是影视作品中的经典桥段。从另一个角度来看，这也是咏春或者某些传统武术能不能打的一个答案。“对咏春的实战能力当然有信心，但传统功夫这个东西不是为了比赛或者竞技，是为了防身、保护自己。讲求的是对打的时候，我不死，你死。而竞技和比赛永远讲的是点数，而且有他的规则，两样东西完全没有可比性。传统功夫肯定有格斗，只是我们现在没有人这样追求，如果追求实战，一定是可以的。但如果按照体育比赛，咏春和搏击谁能赢，真不好说。“佛山咏春拳会馆的梁家铭师傅，跟随叶问的早期弟子伦佳师傅学习咏春，对于咏春的实战能力，尤其是与所谓搏击或格斗的对比，观点很中肯。叶问金楼过三关对战刘家勇传统武术和现代搏击的对比，也许永远是关公战秦琼般的一厢情愿，两位师傅都提到了能不能打最重要的一个前提。梁师傅说：“什么拳都是两只手两只脚，怎么打都是这么打，真正要打的时候，看得的是体能，看的是反应，看的是功底。如果你没有力量，你用什么功夫都没有用。“咏春还有比搏击和格斗更为独到的优势，“相对来说，咏春确实适合的人体结构更加广，更大众化一点。防身技，不可能要求所有人都要体能很好才能练吧，那样就失去意义了。而且以前中国人那么矮小，肯定需要一些套路或者方法才能和外国人对抗，这也是功夫的意义。”至少，要是真练好了，肯定不是花拳绣腿。梁师傅说：“很多人对武术有误解。简单点说，以前的人练拳都是为了保护自己或者保护整条村子的。“甄子丹说：“中国文化是很厉害的，本来只是一拳，但那支笔、那些词把它神化了。”黄师傅则笑着留下一句感叹，“电影都是故事啦。”正道“人要往远看，过了山，眼界就开阔了。但凡一个人见不得人好，见不得人高明。是没有容人之心。咱们宫家的门坎高，但是不出小人。”——《一代宗师》宫宝森王翰之作为一代宗师，王翰之格外看重人的品性。在入门徒弟里，真正得到他亲自授业的不多于50人，这些徒弟里面，现在过半数都已经是为人师表，是八卦掌的精英传人了。王翰之认为，精于艺，更要臻于道。无论打拳、练字，都须遵循得当且纯正的中正之道，做人亦如是。“坚持正道才能练成真本事、达到高境界，才能行得远。”他直言，“中国武术博大精深，如今走向落寞，没大力提倡正道是原因之一。”另外，王翰之也尤其注重徒弟的学识，“从某种程度上来说，八卦掌也是一门现代科学。现代计算机采用1和0的二进制，64式八卦掌的核心直圆相通。”王翰之说，“学武之人，需要对文化有一定的了解和感受，文盲是无法在武功上有大的造诣的。”“文韬武略，动静皆宜，是中国武术人所向往的境界。中华武术的门派拳法，其背后都有各自的一套哲学作为基础。八卦掌的拳理来源于《易经》，直圆相成，周流旋转，有深厚的哲学内涵。不同于拳击、空手道的直来直去，也不认同搏命式的莽撞打法，八卦掌不招不架，并非纯粹力的抗争，而是将大自然的现象和哲理融入拳法，在不闻不问、不知不觉中形成攻击，游刃而有余。”见众生“习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。”——《一代宗师》宫宝森宫二在与叶问的最后一次见面时说：“我见过自己，也算见过天地，可惜见不到众生。这条路我没走完，希望你能把它走下去。”随后因为宫二病逝香港，因一生信守誓言，不婚嫁，不留后，不传艺，宫氏六十四手也便失传了。而叶问却将咏春开枝散叶，做到了真正的见众生。由于有了电影的推动，咏春在民间尚算活跃。黄师傅就说，“我开武馆开了19年了，练拳的人数一直是上升的。一个是电影啊、李小龙他们的宣传，还有就是以前重文轻武的风气太盛了，小朋友都被逼着去读书，读的人都呆了。现在风气稍微放开一点，很多家长希望小孩子阳光一点、健康一点，所以愿意送过来。”佛山咏春拳会馆咏春包括所有传统武术，其实是强身健体的好手段，也是现代人选择练武的一大原因。“现在来说，练武术练功夫主要是强身健体为多了。”在广佛一带的咏春拳馆，大多数时候主力学员是小朋友、女士。为了更好的生存，这些老派的咏春师傅也在改变着自己，梁师傅就没有固执的守着旧时候学拳的方法。“说咏春重实战重对练，但其实以前一开始练动作还是练的相当多的。对于现在的人，老是练动作太枯燥了，所以我就加大了让他们对打对练的比重。”相比较于咏春而言，八卦掌在三十多年前便走出了国门。前些日子，王翰之受邀访问纽约，以76岁高龄登上联合国中文日的舞台，他还联合了上海文广旗下的《中华武魂》一同打造弘扬中华武术和传统文化的广电节目。而事实上，能够连续受邀出访纽约参加联合国中文日活动，也缘起于他30多年前在纽约的经历。当时王翰之过招了许多美国职业拳坛里赫赫有名的人物，但他累计20多场没有败绩。这也在当地掀起了轩然大波，他的事迹登上了各大报纸的版面。如今，协会大楼的照片墙上，记录着当时媒体争先报道的盛况。现如今，八卦掌在美国和加拿大的普及度也在日益提高。续灯“武学千年，烟消云散的事儿，我们见的还少吗，凭什么宫家的就不能绝。叶先生，武艺再高高不过天，资质再厚厚不过地。人生无常，没有什么可惜的。”——《一代宗师》宫二《一代宗师》宫二剧照宫二的倔强让祖传的绝技失传，而如今传统武术的颓势却并非是一次“人祸”。梁师傅分析说：“我希望更多的传承吧，咏春拳别在我这里断了。以前旧时候，练拳几乎是唯一的锻炼方式，现在就完全不同了。都不说健身和运动那些了，像很多人都去学跆拳道了，尤其是小孩。为什么？因为传统武术重在练拳，小朋友站不住，不喜欢练拳。跆拳道都是练腿的，小朋友就特别喜欢。”“跆拳道还有个优势，一级一级很明确的，蓝带黑带各种级别，练起来很有成就感。武术是没有的，也不可能有，光咏春，每个师傅打出来都不一样，你到底要用谁的动作作为标准呢？”讲究慢工出细活的传统武术，似乎和这个时代格格不入。梁师傅还举了个做饭的例子，”现在的年轻人，什么都要求快。就好像现在年轻人都不愿意自己做饭了，一个道理。做饭多难啊，早上起来先要想菜怎么搭配，然后还要去买，然后再煲汤，煲好汤再洗菜切菜做饭。叫外卖多容易，够快嘛。“当和黄师傅聊到这个话题的时候，他频频摇摇头，“很悲哀啊，你觉得是不是很悲哀？”好在，黄师傅、梁师傅们还在坚持，咏春拳的火种还在燃烧。黄师傅介绍：“我在郊区弄一个基地，希望多招一些学生吧，也会跟格斗搏击做一些合作，有机会的话指导一些人参加MMA，已经在聊了。”前阵子的纽约之行，让王翰之五味杂陈。喜的是在美国和加拿大，八卦掌的普及度日益提高，但悲得是在国内，练的人却并不多。见证了武术的由盛及衰，如何把父亲倾心相授的八卦掌精髓传承发扬，成为王翰之近年来的一桩心事。“别让先贤留下的瑰宝在咱们手里埋没了。”这是老先生最大的心愿。现在在坐落于浦东新区偏东的上海市八卦掌协会总部，每周都有会员来练拳，人数大约有两百人。《一代宗师》叶问剧照“说实话，在海外生活很享受，但八卦掌是先进、实用的拳种，值得普及和发扬，所以我回来。”先生年轻时辗转于澳门、香港，后定居在新加坡，持有新加坡护照。几经奔波和努力，2011年，市体育局邀请王翰之任会长，成立上海市八卦掌协会。一年后，先生将历代秘不外传的习武秘诀与自己的涵养心得尽萃于《拳道》一书，向大众阐释八卦掌的拳理，他希望点亮的这盏灯，能照亮八卦掌的未来，也成为中国武术源远流长的火种。念念不忘，必有回响。有一口气，点一盏灯，有灯就有人。咏春、八卦两派的弟子们愿做这点灯之人。
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责任编辑：jerfguo
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