告诉你，三根香为一柱，一根是天，一根是地，夹在天地那根代表什么？你猜？
第3根 应该代表人 因为好象 中国古代三才就是 天地人嘛 也不知道对不对
其他答案（共17个回答）
佛自有清香，何需世人一炉香。
民间用语为了对比性的需要把“佛争一柱香”给借用了。这句话能够流传下来，说明不懂佛法真意的人还很多。
‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点：佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱。简单的说，佛就是‘觉者’，‘一个觉悟的人’。
一个觉悟的人，会去争得一柱香吗？答案显而易见，这只是为了激励人进去的一句俗语罢了。
“三支香代表天地人，两支蜡烛代表日月，香炉代表一个整体，这就达到天地人合一的最高境界。”
　风水是几千年人类与大自然共存的自然规律。风水是一种学问，并不是迷信，但有迷信的一部分，但要分别开来，风水有风水，迷信有迷信。几千年来，在封建帝制时代，拜天、拜地、拜认、拜鬼、拜神，这种人类意向流传到今天也是一样。它的拜祭也有一种规律意思。三支香代表天地人，两支蜡烛代表日月，香炉代表一个整体，这就达到天地人合一的最高境界。聪明的祖先，早就奠定了东南西北方向，但各个方向的地理气候自然环境各不相同。但方向的方位是相同的。我们的房屋，各个方向也不同，加以摆设、布局，对人生的生存是息息相关。
　　现在的人不管什么事情或好丑两事、祸福吉凶，整天求神拜佛，很多人也不知吉凶祸福的严重性，存在着正宗的风水问题。不是整天求神拜佛可以帮到你，拜祭是一种供奉的形式，心安理得，神佛的地方也要风水宝地，立向、摆设、布局等处理得好，方能灵验。
　　在各个草袋，风水起着重要的因果。掌握着朝代的决策权。民生的祸福、国运的兴衰，是朝廷不能外传的一个暗藏的统治权利。风水看起来非常简单普遍，它蕴藏着无比的奥秘、意义和效应。几千年的积累验证，各个朝代的京都、陵墓、祖坟、祠堂、庙宇、古屋等等。都是正宗风水的结晶。如人生各种不理想、病痛、绝症、中风等病或生意失败、破财、官非等等不如意之事。又做过求神拜佛或用各种方法都得不到理想。心烦时，有没有考虑到自己的坟墓、房屋等方面，换风水问题。苏师傅，可同你做出补救、化解处理，得到理想的效果。
　　正宗风水可改变你的命运。
参考资料：
礼拜佛菩萨，上几支香为宜
上三支香为宜。
此表示“戒、定、慧”三无漏学；
也表示供养佛、法、僧常住三宝。
这是最圆满且文明的烧香供养。
上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
烧香拜佛的某些注意事项
注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”.
烧香注意事项:
在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下:
自己请自己的香,不能由别人付香火钱.
最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭.
上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。
把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身)
进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。
不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；
在庙里按顺时针方向行走拜佛
进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛.
心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。
不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起瞋念，贪、瞋、痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。
不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。
不要在寺院吃荤食。
寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的
请来的经书护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，沾上邪气将会起不到作用，这才是切记的。
如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。
参考资料：
一般三支香代表佛，法，僧三宝。
插香顺序是中（佛）左（法）右（僧）。
建议不要一束束烧，污染环境，浪费资源，还有安全隐患。
再转一个上香的方法：
①将香点燃后，②用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部，③安置胸前，香头平对菩萨圣像，④再举香齐眉，⑤之后，放下如第三动作，⑥开始用左手分插。第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。）第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。”
插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。”
插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛。”第二支香插右边，念：“供养法。”第三支香插左边，念：“供养僧。”总括而简单。
插完香，合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。”
如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝。”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。”即可。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。
参考资料：
告诉你，三根香为一柱，一根是天，一根是地，夹在天地那根代表什么？你猜？
佛上所言,一柱香为三根香,
这三根香为:第一支为戒香,第二支为慧香,第三支香为定香.
戒香,为戒掉以前的恶习,悔改.
慧香,为获取人生的各种智慧.使人心静坦然.知其然,也知其所以然.
定香,为达到人生的高境界,使人在处理各种事情时,能够有定力.
至于你说一根为天,一根为天,还有中间那根是什么,唯有,悟.觉悟.佛陀的外来译语.心中为佛也.
上香的方法：
上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，（右手内左手外）。双手将香平举至心口齐，称那谟阿弥陀佛；再平举至眉齐，称那谟阿弥陀佛；然后再平举至心口...
我来回答你.在佛教中,所敬的香燃烧的状态是不一样的.在同样的环境下,不同的人敬的香燃烧的状态也不一样.但大多数情况是三支香一样齐.这种状态叫做"平安香".另外还...
我个人认为这个应该是很正常的，不要那么心疑，心疑生暗鬼的。
祝你好运一生一世！点击好评，谢谢你！
上香点燃三根是一个普遍的现象，不仅佛教是这样，道教也是这样，民间信仰也是这样。所以，从不同信仰的角度，有不同的解释。
佛教的说法，上香点燃三根代表佛、法、僧。
香不好，别怀疑什么，平时自己多注意下就没事了
答: 妈妈我想对你说辛苦了，现在怀胎10月才知道是多么不容易，你们觉得呢？
答: 有情趣,有品味,懂生活,会生活.
答: 新版爱问知识人幽默与滑稽栏目组，联系人：鹿编学长。
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这个不是我熟悉的地区2014普陀山三日求子祈福攻略（详细路线）
2014普陀山三日求子祈福攻略（详细路线）
&&&&&&&&&报喜啦：宝贝儿子日出生了，感恩南无大慈大悲有求必应观世音保佑心愿达成！南无阿弥陀佛！???，???
&&&文中粗体字部分是针对今年去的行程做了一些小改动，因为这篇游记承蒙大家喜爱被顶的很高，所以不想破坏原文，毕竟也是对当年初登普陀的一次记录，那也不想再另起文字去重写新的游记，因为改变的地方并不多，所以就在原有基础上稍做添加，望见谅！
第一次产生前往普陀之念，是因为同事说求子非常灵验，所以从结婚后就计划着应该去拜拜，却因种种原因一直没有成行，遗憾的同时心里也一直觉得别扭，觉得说了去又没有去，实为不敬，也一直会找心理暗示，认为这是否也是一直未孕的原因之一。不过观音慈悲为怀，肯定不会计较并会体谅我们的啦今年想去的愿望越发强烈，终于在9月抛开一切杂念与想法，带着一颗虔诚的心踏上了普陀祈福求子之旅，愿诚心感召，祈求南无大慈大悲观世音保佑，早日达成心愿！此功略虽然有些啰嗦，也没有优美的文字来描述，可是对于想去求子的姐妹们，可能会有些许帮助&，几个需要拜到的地方都一一说明了，之前看很多功略上提到的是四处，但是此行下来，发现很多殿都有供奉送子观音，那既然克服一切困难去了，该拜的咱都拜到是最好的了，如果当天早上十点前能上岛，为了求子而去不打算多停留的，个人觉得二天的行程可以拜完，如果时间充裕，可以多做停留，因为在那里，真正的能抛开一切烦恼，找回那颗清净的心
&&DAY1:北-南-火车站-汽车站-沈家门—蜈蚣寺码头-上岛-普济寺斋饭
&&DAY2：紫竹林-观音-普济寺-慧济寺-法雨寺-梵音洞-善财洞-观音古洞
&&DAY3:-大觉禅寺-圆通殿及山上各殿-返程
&&此次求子所拜地：慧济寺-注生娘娘（一定要拜）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&法雨寺&正殿左侧有一尊木雕的送子观音
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&天华百子堂，送子观音，很多人没找到这个地方，攻略中会告知路线
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&梵音洞&送子观音
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&善财洞&金色送子观音
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&观音古洞&&送子观音
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&大觉禅寺送子观音&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&底下大殿的送子观音画像
此次普陀之行主要目的是求子，之前因老公单位工作繁忙一拖再拖，这次决定不再等待，跟好友订下时间马上出发，心诚则灵，我想会原谅老公不能成行之苦衷。看了好多姐妹的功略之后，在本子上记下了各种的路线安排，可我这种出门必落下东西的主，上了动车才发现那记满功略的本子，竟然忘记带了，还好因为看了非常多遍，基本也铭记于心了，加之于生对陌生环境的快速适应力，所以并没有对此次出行带来不便，不过这个丢三落四的毛病真得改改
&&&&&&在这里友情提示一下，因为开往的动车基本在南站发车，北站只有早班二趟，如果没有提前订到北站的车，就只能从南站走，所以可以算好连接时间，先买北站到南站的动车，直接在站内站台上换乘即可（5.5块的车票，15分钟左右的车程，比你打车或坐公车赶往南站要方便快捷的多，在这里特别写出来是因为，到了遇上好多过去的，竟然不知道这种方法）
&&&&&DAY1:
&&&&&&9月18号，7：00北站出发往南站，换站台转乘的动车，7：40分，普陀之旅正式开启
&&历经4个小时的车程到达，有点毛毛雨，直接在出站口的大巴售票点买了往沈家门的大巴票，会给你一个小纸条，让你扶梯上楼坐专线公交直达大巴南站，大巴票价49元，被硬性加了2元的保险费（今天早上刚看了中央台报道说早几年就禁止这种行为了，是违规操作）虽说钱不多，但是后面去的姐妹可以直接表达不需要这个保险，因为保监会也说了这样的无记名保险妥妥的就是一张废纸
&&更新：火车站现在扩建新修，有两个广场，下车后可根据大厅指示牌从广场走到右侧汽车站坐大巴，买票需要身份证！不需要再坐专线公交，广场周边吃饭的地方也很多，可以选择在上岛前先填饱肚子
&&&&&二个小时的大巴到达沈家门，下车就有人拿着小旗子告诉你大厅买票去蜈蚣寺码头，看了很多功略上有写坐公车去半升洞，那个公车站要走出车站，据车站工作人员说还会多一些路程，所以觉得还是直接下了大巴到那个售票厅买票就好了，一个人6块，15分钟左右到达蜈蚣寺码头
&&&&这个建筑看着是不是很有特色
&&&到售票厅买好船票25元（买票时需出示身份证，可以连同入岛门票一起买），看到大厅前广场上有很多请香的地方，就“请”了一桶香，“请”了二对莲花灯，后来发现这个举动太正确了，因为同样的一桶香，到了山上后请香的价格翻一倍都不止了，而且请一桶香随身背着，有香火不断之意，不用每到一处请一次香，这样请一桶到最后拜完还会剩下挺多的
&轮船上非常干净人舒适，有视频介绍和朝拜的注意事项，建议用心看一看
&&&&出了轮渡大厅在左侧买进岛的门票，160元，过了安检就正式登上岛了。看到老江亲书的海天佛国的大石，不知道为什么突然百感交集，有种想哭的冲动，手机拍的有点模糊了
&&&酒店是提前在携程上订好的，订了一晚后来又续住了一晚。新开的一家酒店，价格相对岛上来说算合理，平日328，周五428，看了下周六就太贵了，好像要近六百了，所以建议周一到周四去的亲可以选择。地理位置非常好，就在售票厅的背后，出行方便，本来想订在农家乐，可是无奈对住的环境还是比较挑剔，并且行程安排紧密，晚上回来有个柔软的床铺和舒适的睡眠环境还是非常重要的，（这一点也建议打算去的姐妹们考虑一下，虽说不是去享受，可是休息的好对于恢复体力还是很有帮助的）后来二天行程走下来，觉得订在这里实在是太正确了，因为出行实在是太方便，往右去观音走路大概十来分钟，去的码头和公交总站更是几分钟就到了，想坐早船赶往的六点多起来走过去，时间充裕。往左去西天景区也同样只需要十分钟左右就到达观音洞，二十分钟左右到达普济寺，晚上特别安静，没有农家乐楼下那种餐饮的吵杂，因为就在海边，如果订海景还能看着大海听着海浪声入睡，确实让我很满意，下次去如果没涨价的话应该还是首选&这里
&&&&好像是五月新开的，所以设备新，床具新，被子和床铺好柔软，每天还有二个小水果赠送，这点比较贴心
&&&在酒店办完入住，稍微洗整一下，看了时间16：10分，本计划如果时间尚早可以先参拜一个个寺庙，可是计划不如变化，这第一天是哪里都不能去了，因为寺庙基本上都是17：00关闭，而且烧香也尽量是烧早香，所以决定晚饭在普济寺里吃完斋饭就好好休息，明天一早去参拜
&&&&关于吃饭的问题，因为此行是专程来求子的，决定几天行程均素食，不沾荤腥，三顿饭都在寺庙里吃了，如果有打算吃素的姐妹们注意掌握好时间，午饭10：30就开始售票了，晚饭16：30开始售票，早餐是自带的面包，所以不太清楚时间，好像是5：30就开始了，午晚饭都是每人10元，二个碗，一菜一饭，吃多少打多少，不够可以再加，千万不要浪费
&&&&&题外话，在吃饭时，好多人在那里扯着喉咙大喊大叫，也不排队，端着碗使劲挤着抢菜，突然觉得这样做是否有违他们来到普陀的意义了，辗转多趟旅途辛苦好不容易来到普陀，虔诚叩拜完，一转眼却在佛门清净之地大声喧哗，抢食，在区区一点饭菜面前就暴露了人之本性，实在不知该说何才好，做好自己吧。
晚饭后看到导游带了一行人来到普济寺参拜，普济是岛上最晚关闭的一个寺庙，大概会到九点，因为我们打算烧早香，所以就准备直接回酒店了。沿着金融街走回酒店，洗漱完毕看一下时间才19：00点，算是最早一次上床休息了，在家里这个点连饭都还木有吃啊&&&&&
&&&&&&注意：酒店现在负一楼有餐厅了，可以解决一日三餐吃饭问题，荤素都有，吃之前一定要所有菜先询价再下单，切记，没有询就下单买单时的价格，你们懂的，荤菜便宜，素菜那不是一般滴贵啊！！不想在酒店用餐或错过寺庙用餐时间的，可以步行去金融街那边，有很多吃的和超市！
&&&六点准时起床，天下着小雨（据说拜佛时遇上下雨是好兆头），空气好的不得了，走在莲花道上，往紫竹林和观音出发
&&&看功略上说来到普陀就先到观音，所以第一站本是打算直奔观音，可路上遇岛上的一居民，告知第一柱香应该上在紫竹林的老庙里，说观音非常灵验，求子得子，求什么得什么，于是决定在路边的一个大店里请了一对龙凤蜡烛198，寓意龙凤呈祥，点在了紫竹林的老庙里，我相信越古老的庙越有灵性，祈愿能慈悲开恩赐我求子。不知道是心理作用还是什么，后来感觉一路行程下来非常的顺利，一点弯路没走，一点时间没有浪费。感谢佑佑，虽然后面有人说可能大姐是托，目的是叫我们去请龙凤烛，可是不管怎么样，我相信人性本善，而且确实后来一切也很顺利，所以我还是感谢她的指点
&&&&现在老庙不让点蜡烛了，此行还愿的蜡烛就直接供在了岸桌上，而且现在很多殿前点香都不再有点香处，请自备一个防风打火机！能记住就家里带一个吧，现场买五块钱一个！！！下面这个是我现场五块钱买滴，不好用?
&&&&&&&紫竹林出来左转走上去就到了观音圣境，庄严宏伟的佛像高高在上，点香跪拜后进入佛像下的殿，在这里有第一处送子观音像，从正门进去顺时针走到殿后右侧的位置，有一幅很大的送子观音挂像，要记得拜一拜哦
&&此次在入圣境的道路上找到了最佳角度拍到的侧身照，感恩！
&&&&从观音出来就可以顺着路标一路走向普济寺，在这里就不再对寺庙多做介绍了，可以参考其它攻略，走路大概10分钟左右可到达普济寺
&&&&寻找天华百子堂的姐妹注意了，百子堂&&从观音这条路走过去，看到普济寺车站后，往左边巷子进去，走大概50米左右就是，没有找到的亲，应该是走了金融街那条路，如果是从那边走，请绕到荷花池后面，看到多宝塔院后继续往后绕着走，穿出巷子快接近路口公交站时，右边有个白色建筑就是天华百子堂，百子堂是第二个殿，从正殿的右侧楼梯走上去，供奉着很大的一尊送子观音佛像，我们当时去太早，早课时间没有开殿门，后师傅指点说心诚则灵，不要拘泥于一些小节，就隔着门跪拜了，感谢师傅。
&&&&拜完百子堂接着到普济寺点香，参拜，普济寺里供奉着唯一的观音男身正像，非常宏伟，一定要参拜，在此不一一赘述细节
从金融街那边过去的，请找到这个参照物，然后问一下边上的人往车站怎么走就OK了，就在荷花池后面
&&&参拜完普济寺，直接到车站坐巴士到索道，因为雨下的挺大，而且时间上有点紧，所以决定索道上佛顶山，参拜此行最最重要的一个地方，慧济寺的注身娘娘
&&&在车站看清牌子排队等车，10元每人，坐满就走
&索道车箱是这个样子滴，恐高的我表示在上面时还是有点小不适应，索道单程40，来回70，我选择索道上山，走路下山
佛顶顶佛，南无阿弥陀佛
&&&慧济禅寺主殿堂左手的不二法门“观音堂”，正面供奉观音和背面供奉的注生娘娘，到普陀求子必须要拜到的注生娘娘，也就是众人所说普陀最灵验的送子娘娘。大殿门前牌匾上的“有求必应”几个字深深的刻在了心里，供了一对莲花灯在注生娘娘身前，因为殿内不许点燃和烧香，就直接供在了供桌上，跪在注生娘娘面前许下心愿，愿开恩能赐我福德智慧之子，接着将剩下的各殿一一参拜即可
&&拜完，直接转到买了饭票，中午依然是吃素，在慧济寺，不得不说，比昨天晚上普济寺的好吃太多了，新鲜热腾的，就是打菜的师傅嗓门大好凶&，不过也不能怪人家，确实是抢食，这点真的不好，为啥就不能好好排队呢
&&午饭结束，继续行程，法雨寺，从慧济寺出来沿山道下山，步行20分钟左右可到达，如果平时没有运动的亲，还是选择双程索道好，不然接下来你基本上腿都抬不起步子了，会发抖，1088级台阶
&&&&注意：之前很多朋友留言说一天时间可不可以拜完，此行楼主特意试了一下减少步行，那原本纠结时间来不及不敢安排行程的亲，可以考虑选择双索道，会节约很多时间，此行大概算了下时间，双索道上下，其它地方不耽误时间坐车加上脚力快的，一天可以结束行程（前提是清晨能进岛先去珞珈山），但这样安排肯定人会非常疲劳
&&&&法雨寺，环境很好，可能因为下雨的原因，人不多，清净，一一参拜了各殿。
&&&&请注意&&&&法雨寺有一尊很少有人提及和注意的木雕送子观音。进入法雨寺后，在正殿的左边有一个不太容易引起注意的小殿，里面有一尊非常大的木雕观音像，怀里抱着的猛一看是一朵莲花，但仔细看，莲花里还包裹着一个孩子，虽然因为视力和下雨的原因我看不清怀抱里的孩子，但是跪在那里时，听到边上有一群人在说，你看，这是送子观音呢，怀里有个孩子，所以求子的亲，记得要拜一拜。
&&&&在法雨寺里没有多做停留就直接出寺前往车站，前往梵音洞与善财洞
&&&下车后要步行大概十分钟左右到达梵音洞，梵音洞是坐落于普陀东部青垒南端的一天然洞窟，磅礴气势和陡峭危壁，为其他洞所莫及。加之当天淅沥的小雨，更是应景，非常壮观
请注意，送子观音在这个对面的石阶走下去，下到半山腰悬空的阁楼里面，这个阁楼被称作“瞻升阁”，阁楼一共两层，一定要沿着台阶下到最底下一层，在里面有一尊送子观音像，必须要拜。
&&参拜完送子观音就可以直接按指示牌从右边路前往善财洞了，这个路程走的有点小辛苦，得有点心理准备，特别是下着雨，又是下午，如果人不多，走的还有点心虚，不过沿路空气特别好
&&到达善财洞，先参拜正殿供奉的金色送子观音（此处如果不细心也会被错过），然后就可以从右侧走到善财洞，拜拜善财童子，可以准备100元的纸币，在石壁上擦一擦，回家收好，聚财的哦
&&善财洞出来后沿指示标走回到公交站，直接坐车回码头车站，如果天气好，脚力够，可以直接从码头走路去观音古洞，大概20分钟以内可到达，如果吃不消，直接码头换车，告诉售票的说你要去观音洞，会告诉你在哪里下车
&&下车后看指示牌，从一条小道直接石阶上去，就到达观音洞，这是座古老的庙宇，据说求什么得什么，求子得子，我相信这是个很有灵气的地方，在石洞里供奉着一座并不大的观音塑像，披着紫色的袍子，不知道为什么，站在洞前突然特别激动，感觉冥冥之中有种力量引导着我来这里，进洞后右侧好多的锦旗，应该都是还愿送来的，大都是求子的，突然觉得应了那么多人的愿送来了孩子，也一定会赐我健康的宝宝的，拜完后顺时针往右侧绕着走，在后面石壁上挂着一幅送子观音画像，记得要拜拜
&&&&&请注意：观音洞现在不许香客上自备的大香，只许点檀香和供鲜花，大家经过入口处时记得在桌上请一根工作人员摆在桌上盘中的檀香，下面盘子中的就是?门口还有卖花的，价格，呵呵！
&&&从观音洞出来是下午3点50左右，因主要目的是求子，所以以求子的各大庙宇为主，其它的地方此行就暂时没有考虑，这一天的行程就此结束了，本想回酒店换下浑身湿透的衣服和鞋子，但看时间，走去普济用斋饭的时间差不多刚好，就直奔普济寺了，当晚就变成8人一桌，5菜一汤，比第一晚在这里吃的一碗大杂烩要好很多，至少新鲜炒出来的，所以要吃饭，请早一点到
&&晚饭结束后，回酒店，结束这一天的参拜，休息，第二天前往
&&&&6点起洗漱完毕，直奔短姑码头，买前往的船票的门票，一共是64元&
&&&第一班是7点发船，但是我看了下时间，我们是6：50不到就发船了，所以如果是当天想赶回的，早上早一点到，这样参拜完可以九点半前就返回普陀了，不管是离岛还是安排接下去的行程，时间上都是非常宽松的
&&&&涨价了，涨价了，涨价了！！！
&&往返价格都在里面了，如果晕船的人，带点药或者早点上船，坐在一层，不然往下走一层，估计得晕的吐，我坐在第一层都已经吃不消了
&&下船后只有一条道路，求子的亲们，沿着道路一路走到最后一座寺院，大觉禅院，这样可以避开人流高峰，因为随大流边拜边走，走到最后时，你基本上是要排队点香磕头的，这点在后面往回走时得到了应证，因为好多殿人多的我根本都走不到近处去。之前请的二对莲花灯还剩一对，燃了放在了石阶处，殿里的工作人员很好，帮我点好后，把他们本来点香的那一个蜡烛收了起来，只剩我那对莲花灯，这样后面来参拜的基本都是在这二座灯上点香了，为我多积点福德，点完香参拜正殿，左侧的送子殿，好好拜一拜，因为这是今天最后一站，跪在送子观音面前时，眼泪一下就涌上来，一来感触终于了结多年来想前往普陀洛迦参拜的愿望，二来想起多年求子路上的艰辛和痛苦，真心祈求保佑跟我一样的姐妹们，都能早日求子，摆脱求子不得的痛苦，没有经历过的人是很难体会这其中之痛，南无大慈大悲观世音保佑
出大觉禅院，往左看看海景，在跟前站了站，就可以往回走了
&&&&圆通殿，关于前面攻略里提到的此殿的送子观音，个人觉得可能说的是正殿观音背后的巨大送子观音画像，因为画上面左侧站有个童子，当时觉得好像都是手里抱着娃娃，参拜完后特意问询工作人员，被告知求子主要还是在大觉禅院的送子殿，但我觉得都是神通的，所以只要诚心叩拜，就会保佑的，回来百度了送子观音的画像，确实有圆通殿那样的
&&&&&&注：此行去看圆通殿画像已更换
&&&沿途返回把所有的殿都参拜一下，因为大量的人流涌上来，加之雨下的大，有些殿都无法走近，就只能在香炉前点香拜拜以示敬意，所以建议求子的姐妹上岛后直接奔大觉禅院，错开同行的大部队，毕竟我们的主要目的是求送子观音，如果人流太多太挤，也无法静心跪在那里向请愿了
&&&返回的路上将没有点完的香都放在了请香处，供上岛没有请香的朋友们免费请香，也算做功德了
&&&拜完土地公，就可以去排队等船，看了下大概8：40左右，所以如果脚力快的亲们，早上起早一点，来回二个小时就够了
&&&坐船返回码头，回酒店整理完毕，退房返回准备动车回。
&&&&&&敲黑板：亲们返回后，如果返程车较迟，时间来得及，可以去火车站附近的南塘逛一下，有特产和小吃，步行大概二十分钟即可！毕竟来了趟嘛?
&&&此次普陀之行，没有初到陌生环境的不适，也没有因寻路找地耽误时间，一切都是那么的顺利和完美，所有求子之处全部参拜到，所以如果有心想来普陀参拜的姐妹们，抛开那些顾虑，带着一颗虔诚的心出发，足矣
&&流水帐一般的攻略，希望能对后面想到普陀的姐妹有所帮助
&&&诚心祈愿南无大慈大悲观世音能早日赐我们福德智慧之子及相貌端正之女，合掌，礼拜！
附地图一张
&&感恩，感谢，南无大慈大悲有求必应观世音！
补充：有一个网友微我说觉得攻略上没有从普济直接去观音洞，最后再去观音洞感觉绕路了，转了很大一圈。在这里想解释一下，因为普济从景区划分上确实离观音洞比较近，但是我文章里面提到过了，慧济是此行参拜的重点，所以我个人选择从普济门口的大公交站直接上车去索道，早上赶往山顶烧香，而且因为慧济午饭时间是10:30开始，如果是先从普济去观音洞，即使天气好靠走路也是段不短的距离，如果不走路靠坐车，拜完再回头坐车上山顶肯定也比较迟了，对于想去慧济早点烧香和解决中午斋饭的朋友这样安排就不太合适。当然这是我个人的想法，并不能代表所有人的观点，所以关于路线问题仅供参考，具体朋友们请根据自己实际情况考虑哦，也欢迎大家有好建议可以留言补充完善！
本篇游记共含8121个文字，26张图片。帮助了名游客。
特别的爱给特别的你~
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