导致中国社会矛盾复杂的人异常复杂是因为

& & &1月18日,《》海外版第11版发文章指出,当前中国社会背景复杂和社会矛盾激化的处境,与法国大革命时期有某种相似性。在这篇原题:&王岐山为何推荐《旧制度与大革命》?&文章中指出:当前中国与大革命前的法国都处于最繁荣的时期,物质财富的增加,催促了人们权利意识的觉醒和敏感,对特权、腐败、不公正的容忍度更低。
(图片来源: 网络)
012年,一本外国老书持续大热,市面上几次脱销。它不是一本大众畅销书,当初仅仅是法国史学术圈子里的专业书,现在却成为有识、有忧之士的公共读物。
& & & 并强调&可以说,经由改革达成代价最小的现代化道路,已经成为人们的共识。问题在于改革怎样推进、制度怎样变革,《旧制度与大改革》这本书能带给我们一些启示。 &
& & &全文如下
■2012年,一本外国老书持续大热,市面上几次脱销。它不是一本大众畅销书,当初仅仅是法国史学术圈子里的专业书,现在却成为有识、有忧之士的公共读物。 ■中纪委书记王岐山也向参加座谈会的专家推荐:&我们现在很多的学者看的是后资本主义时期的书,应该看一下前期的东西,希望大家看一下《旧制度与大革命》。&
最近,法国历史学家托克维尔的《旧制度与大革命》一书可谓洛阳纸贵。这样一本探究18世纪法国大革命起源及特点的著作,能在中国引起广泛关注,除了高层领导人的推荐外,更大的原因是书中内容与当下中国的关联性。
当前中国社会背景复杂和社会矛盾激化的处境,与法国大革命时期有某种相似性。
法国贵族在丧失了其古老政治权利后,仍占据着高官显爵的地位,并保持着种种令人憎恶的特权(主要是免税特权),对人民漠不关心,而且越来越顽固地维护他们的封闭利益,从而加剧了社会不平等这个旧制度的顽症。
当今中国,在经历了几十年的快速发展后,开始面临一些转型难题。利益分化严重,贫富差距加大,阶层固化、社会不公等现象,都是中国现代化道路上不得不正视的挑战和考验。出路在哪里?答案是深化改革。
毫无疑问,中国改革已进入深水区,改革风险很大,但不改革风险更大。改革势必会遭到特殊利益集团的阻碍,尤其那些依靠权力寻租、依赖特权致富的人群,不愿意改革,不愿意牺牲一些利益,阻力障碍会很大。但是停滞、不改革,忽视社会的公平正义,只会增加群众的不满情绪,甚至使社会陷入动荡的危险境地。对此,党的十八大报告明确指出,&加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,努力营造公平的社会环境,保证人民平等参与、平等发展权利&。迹象显示,新一代领导人已经拿出敢于啃硬骨头的勇气和魄力。
当前中国与大革命前的法国都处于最繁荣的时期,物质财富的增加,催促了人们权利意识的觉醒和敏感,对特权、腐败、不公正的容忍度更低。
何以繁荣反而加速了大革命的到来?因为政府和社会的关系发生了变化。18世纪末,时代已经发生了重大的变化,法国的平民等级,尤其是平民的上层资产阶级,在经济实力上达到了相当高的程度,法国贵族还想像中世纪那样维护他们的特权已经行不通了。正如托克维尔所说,革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是,一向毫无怨言、仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民,一旦法律的压力减轻,他们就猛力抛弃。
这是一个值得借鉴的历史经验。当前中国,随着物质生活的富足,人们开始追求更多的表达权、批评权。尤其是随着新兴网络文化的发展以及人们知识的增加,对官员的腐败、特权更难以容忍,对影响到自身直接利益的行为更勇于表达观点,甚至是据理抗争。这都在影响和改变着中国的政治生态和治理模式。历史告诉我们,在经济繁荣期,应十分关注人们的态度,对民众不满的地方要及时回应,使下情上达,及时疏导民众的情绪。说到底,也就是要真正实践科学发展的理念,使发展的红利人人得以分享,使发展的代价降到最低。
法国大革命为追求社会平等,而不惜牺牲自由、秩序的民主政治实践告诉我们,在面对理想秩序与现实秩序的落差时,人们应保持理性,改革需大胆而审慎。 大革命时期的法国,阶级矛盾尖锐,经过启蒙运动洗礼的人民,已普遍产生了彻底纠正不平等状态的强烈渴望。然而,法国大革命并没有为我们提供一个实现民主政治的理想模式。因为它太激进了,充斥着一种平等主义的梦幻,正如托克维尔描述的,&每个人都在自己的环境中焦虑兴奋,努力改变处境:追求更好的东西是普遍现象;但这是一种令人焦虑忧伤的追求,引人去诅咒过去,梦想一种与眼前现实完全相反的情况&,最终造成了前所未有的最大的动荡和最可怕的混乱。
事实上,在革命来临之前,法国政府已开始进行改革,然而,&最危险的时刻通常就是开始改革的时刻&。当封建制度的某些部分在法国已经废除时,人们对剩下的部分常常抱有百倍的仇恨,更加不能容忍。最后,大革命建立了人人平等的新社会,也建立了自由的政治制度,但是人们很快就忘记了自由,甘当独裁者拿破仑统治下&平等的奴隶&。托克维尔明确表达了他对法国大革命没有处理好自由与平等关系的失望情绪,他认为这是一个惨痛的教训。
当前中国面临的现代化难题与之类似。对于自由民主的追求,不能一蹴而就,政治改革需要大胆而审慎。不拿出大胆的勇气改革,就是在与&革命&赛跑;一味追求激进的改革甚至革命,又有走向动荡混乱的危险,只能依靠审慎的进一步改革化解,决不可误入冒险激进的歧途。
可以说,经由改革达成代价最小的现代化道路,已经成为人们的共识。问题在于改革怎样推进、制度怎样变革,《旧制度与大改革》这本书能带给我们一些启示。
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当前中国社会的主要矛盾问题
&&&&&&&作者:黄尔文  
(一)  
按照目前官方主流说法,中国社会的主要矛盾为“人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾。”  
下面,先从历史角度看看这种说法的来源,即它是怎样产生的,延续了多长时间,会出现什么影响。  
这个说法的首次公开提出,是1956年中共八届一中全会。  
在八届一中全会上,刚入选政治局的邓小平作了《关于修改党的章程的报告》。提出,“社会主义制度在我国已经基本上建立起来,国内主要矛盾已经不再是无产阶级和资产阶级的矛盾,而是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾;全国人民的主要任务是集中发展社会生产力,实现国家工业化,满足人民的经济文化需要”(黑体字是我加的)。  
不久以后,毛泽东同志否定了这种提法,认为,“在社会主义建成以前的整个过渡时期,我国社会的主要矛盾仍然是无产阶级和资产阶级、社会主义道路和资本主义道路的矛盾。”并在八届二中全会(1958年)上形成了正式决议  
这种观点不断完善,延续了二十年时间,直到毛泽东同志逝世以后,邓小平掌握了中国共产党的领导权,在十一届三中全会上(1978年12月),重新将中国社会的主要矛盾确立为“人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾”。  
以后各次中国共产党的代表大会,直到2007年的十七次代表大会,依然强调,“我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的这一社会主要矛盾没有变。”  
而在近期召开的十七届四中全会上(2009年),除了“肯定党的十七届三中全会以来中央政治局的工作。一致认为,中央政治局全面贯彻党的十七大和十七届一中、二中、三中全会精神”(《
中共十七届四中全会公报》),要“以邓小平理论”和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,隆重纪念党的十一届三中全会召开30周年”(来源同上),
除了提出党内存在不少“不符合党的性质和宗旨的问题”,没有涉及并重新提出主要矛盾问题。  
可见,由邓小平重新提出并经过反复以后在1978年恢复了“正统”地位的官方说法,延续了30多年时间,至今没有发生变化,影响极大。  
用辩证唯物主义的方法,研判中国国情,研判当前形势,从错综复杂的社会矛盾冲突中,寻找并确定在当前社会中起主导作用的矛盾是什么,并以此为依据,制定路线方针政策,运用自己的组织力量反对或纠正错误的路线方针和政策,推动正确路线方针和政策的贯彻执行,这是毛主席领导下的中国共产党能够从小到大从弱到强摆脱错误路线的干扰取得伟大胜利的历史经验。在社会主义以前的各个不同历史时期,这种方法都起到了极其重要的作用。  
正确判定中国社会主义社会的主要矛盾,对于中国共产党在社会主义时期制定正确的路线、方针、政策,同样极其重要。  
中国共产党是中国唯一的执政党。对一个执政党来说,它的路线、方针和政策,不仅决定了这个执政党的前途和命运,也决定了国家的前途和命运。如果中国共产党对主要矛盾的判定发生了偏差,以这种判定为依据所制定的路线、方针、政策也必然会发生偏差,甚至出现重大错误,造成极其严重的社会后果。  
因此,我们每一个人,不管你是不是共产党员,只要你是一个中国公民,就无法回避对中国社会主要矛盾的研判所造成的影响,而应当积极研究并参与到讨论之中。  
&&& (二)  
我们所说的主要矛盾,是指在复杂事物发展过程中,居于支配地位的矛盾,是只要抓住了这个矛盾其它一切矛盾就可以“迎刃而解”或者从根本上获得了解决条件的矛盾,而不是一种处于次要和服从地位的矛盾。  
很明显,在中国建成了社会主义社会以后,“人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾”确实长期存在。但这一矛盾反映的主要是人与自然界的关系,是提高生产效率满足人民物质需求的关系。没有反映出“人与人之间在生产过程中的所有制关系、交换关系和分配关系”。也就是说,没有反映出本来意义的社会关系。  
因此,这一矛盾是否在中国社会的各种矛盾中居于支配地位并起着主导作用?在持续解决这一矛盾的过程中,其他次一位的社会矛盾是否有可能“迎刃而解”或者获得了解决的根本条件?或者这一矛盾受到其他矛盾的制约,仅仅是一个次要矛盾?——这就是判定这一矛盾是否是中国社会主要矛盾的重要的理论依据。  
中国建成社会主义社会以后,所面对的国内国际矛盾错综复杂,极具多样性。  
例如,国际上,中国长期处于帝国主义的军事包围之中,帝国主义亡我之心不死,帝国主义和中国社会主义的矛盾长期存在;在国内,新生的社会主义制度同复僻资本主义的一小部分特殊阶层的矛盾与斗争长期存在;社会主义的生产资料公有制和生活资料个人所有的分配制度的矛盾长期存在;在思想文化领域,几千年私有制形成的“奴隶文化”、“愚民文化”,半殖民地半封建社会形成的“奴才文化”、“买办文化”,这些以资产阶级法权为基础的腐朽落后的文化和社会主义公有制基础上新产生的共产主义文化之间的矛盾长期存在;在共产党内,马克思主义和修正主义的矛盾长期存在;综合起来,就是说,社会主义与资本主义的矛盾长期存在。  
这些矛盾与“人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾”相比较,显然更加重要,显然更加“居于支配地位”。它们不可能因为生产效率有所提高,人民的物质生活水平有所提高便“迎刃而解”,或者获得解决的根本条件。相反,如果这些矛盾之中的任何一个没有得到妥善解决,“人民日益增长的物质文化需求”将变成虚假的空头支票,与“落后的社会生产之间的矛盾”会完全失去解决的基础。  
很明显,在帝国主义的军事压迫下,人民的物质文化需求是第二位的,而这种战争实际上是国际上阶级斗争的最高形式。仅仅靠生产,无法防止战争。一旦发生战争,其它所有矛盾全都要让位于这种国际战争形式的阶级斗争;在国内,资本主义如果复僻了,情况又如何?即使生产再多的物质财富,直到出现严重的生产过剩,人民除了承受绝对贫困和相对贫困,也无法得到更多的消费品,物质文化需求仅仅是一句空话,根本不可能得到满足;失去了公有制,连按劳分配这种带有资产阶级法权的分配制度都无法实现,社会只有一种分配制度——按“资”分配,物质文化需求只对社会上极少数人有意义,对大多数劳动者,他们只能屈服于最低生存条件被迫成为资本的奴隶,根本无权享受少数人所专有的永远填不满的“物质文化需求”——那是剥削阶级梦寐以求、极度奢侈糜烂、反人类道德、极度骄奢淫逸的兽性需求;而即使资本主义复僻没有发生,意识形态领域内腐朽落后的文化也一定会使社会生产更加落后,这一矛盾的解决,也不可能单纯通过提高生产效率、增加物质财富来解决,而依赖于思想——即意识形态领域的阶级斗争,依赖于以公有制为基础的共产主义精神道德的广为传播。  
所以,说中国社会的主要矛盾为“人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾”,显然不符合中国的国情和社会现状。这一矛盾明显地是一种处于次要和服从地位的矛盾。它的解决明显地依赖于其它矛盾的解决。  
相反,如果我们按照毛泽东同志提出的“我国社会的主要矛盾仍然是无产阶级和资产阶级、社会主义道路和资本主义道路的矛盾”的判断,围绕反修防修,巩固社会主义的公有制,按照无产阶级专政下继续革命的政治路线和多快好省地建设社会主义的经济路线,制定中国各项方针政策,公有制得到巩固,无产阶级专政不断加强,共产主义思想道德得到社会的认同,资本主义不可能在中国复僻,人民的生产积极性从源头上得到保护和提高,生产力会从根本上得到解放并不断提高,随着时间的推移、物质财富的积累,人民的生活水平会更大幅度地提高,帝国主义将战争强加给中国的可能性会随着中国的强大而日益减少——人民的根本利益得到保护、各种复杂的社会矛盾都得到了解决,或者获得了解决的根本条件。  
因此,毛泽东同志对中国社会主要矛盾的判断才是正确的。而在毛泽东同志的晚年,对这一矛盾有新的表述,使得矛盾的对立面更加清晰,但在根本思想上又是完全一致的,它们之间仅仅具有普遍和特殊的关系。——我在其它文章中作过详细论证和说明,这里不赘述。  
&&& (三)  
如果承认我在前面作出的分析,我们将得出下面的结论:中国共产党从十一届三中全会(1978年12月)以后直到今天,用以制定政治路线的基本依据——对中国社会主要矛盾的判定可能出现了重大偏差。这一偏差必然影响到中国共产党三十年来的政治路线,也长期地影响了中国国家的治国方略。  
近年来中国国内大面积地出现资本主义复僻,国有资产被侵吞,党员干部中的腐败越反越多,经济上出现资本主义特有的生产相对过剩,大批劳动者失去了主人翁地位,生活失去保障,日益陷入到贫困当中,根子就在路线上。要想解决这些问题,也只能从路线入手——首先需要的就是重新评定制定路线的基本依据即对中国社会主要矛盾的判断是否正确。  
十七届四中全会提出的“党内存在不少不符合党的性质和宗旨的问题”和对中国社会主要矛盾的判定出现偏差在理论上有着必然的联系。能够承认并提出存在问题,是一个重大进步。我期望着这些问题的解决。  
一个政党在理论上发生偏差甚至错误,是非常正常的。中国共产党的历史上,曾经出现过多次路线错误,给中国革命造成了重大损失。这些路线错误全都得到了纠正,完全无损于中国共产党的光荣和伟大。因此,每个共产党员,每个中华人民共和国的公民,都有权利和义务对中国共产党的路线方针和政策提出自己的见解和批评。真正的共产党人应当勇于接受批评。但是,如果在路线斗争中,顽固坚持错误观点和错误路线,他们必定不是真正的共产党人,人民一定会起来反对,历史终将作出最后宣判,他们只能是历史的罪人,绝不会有更好的结果。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。从经济、社会两个方面来说明现在的中国社会有哪些主要矛盾?现在的中国各种矛盾错综复杂,无处不在.请从经济和社会两个方面,各列出比较主要的3个矛盾.
里昂大叔ujfsrg
杜绝能干的不给干,而这辈子学不会的挑大梁!前者没岗位,后者却独霸资源和权力,就是在危害国家安全!最大的障碍是能干的不准干,不能干的干大事,权利,仪器,资源都到了庸才手中.不是待遇问题,而是根本没有岗位,不能进实验室,不能使用空闲的普通仪器.人都有两面性.侨
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