【普贤菩萨】_普贤菩萨是谁？普贤菩萨的由来 - 弘善佛教网
　　普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra)，音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为&华严三圣&。
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　　普贤菩萨 （梵文 Samantabhadra），音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如
　　普贤菩萨，梵音汉译为三曼多跋陀罗，意思是具足无量大行、弘深誓愿，示现于一切诸佛刹土。曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛
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唐Y宾国三藏般若奉诏译 尔时普贤菩萨摩诃萨。称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子。如来功德。假使十方一切诸佛经不可说不可说佛刹极微尘数劫。相续演说不可穷
　　尊贵的上师嘎玛仁波切这次来北京，非常非常忙碌，不仅要到各个共修道场加持、传法，为新弟子授皈依，传戒，开示，还要抽时间接待各界重要人士或知名人士的到访，光娱乐界知名人士（投资人、导演、演员、名模
代表菩萨行愿，普贤菩萨又称三曼多跋陀罗，意思是具足无量行愿，示现于一切诸佛刹土。普贤菩萨应化道场为四川峨眉山。 《大日经疏》卷一中提到：普贤菩萨，普是遍一切处义，贤是最妙善义。
简介　　普贤菩萨的法像一般为戴五佛冠金色身，右手持剑左手结施愿印，半跏趺坐于六牙白象之上 普贤菩萨像 普贤菩萨，梵名Samantabhadra ，或 Vis vabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉菩萨
　　农历二月二十一，普贤菩萨圣诞。　　普贤，音译三曼多跋陀罗菩萨等，又作遍吉菩萨，我国佛教四大菩萨之一，道场在峨嵋山。在一般寺院造像中，普贤菩萨与文殊菩萨同为释迦如来之胁侍，普贤菩萨乘坐白象，位于
　　在普贤菩萨的警众偈中说：　　是日已过，命亦随减，　　如少水鱼，斯有何乐。　　大众，当勤精进，如救头然，　　但念无常，慎勿放逸。　　是日已过，命亦随减，这一天过去了，我们的生命就少一点。　　如少
　　讲到这个地方，想起来普贤菩萨过去在一个寺院里做行堂。出家人吃饭都聚会在斋堂里边一起吃斋。斋堂的桌子就这么两边摆着，人就对面坐，每一个人面前有两个碗，一碗盛饭，一碗盛菜。普贤菩萨就帮人来添饭、添
文殊菩萨乘坐青毛狮子，象征他的勇健无畏和进取的事业。他是众生最佳的典范。普贤菩萨坐着白象，象征他有稳健、坚毅的精神，有大力量，能够负荷一切艰巨的任务。
　　四大菩萨分别为：地藏菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。　　地藏菩萨表征大愿，观世音菩萨表征大悲心，文殊菩萨表征大智慧，普贤菩萨表征大行，这是以狭义立场而言，每尊菩萨都代表自己本有的风范与特
四大菩萨　　中国佛教有四大名山，是四大菩萨教化众生的道场，代表中国佛教的特质。　　五台山文殊菩萨代表大智（理性）。　　峨嵋山普贤菩萨代表大行（落实）。　　普陀山观世音菩萨代表大悲（爱心）。　　九华
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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六字大明咒的真实功德，为何能批你一生福禄
了凡佛语：六字大明咒的真实功德，为何能批你一生福禄此文献给自己以及那些一心向善，拥有善念之心的人们……念修六字大明咒实有不可思议之功德。此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若有知是微妙本心即知解脱。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获得解脱。”《千手千眼经》云：“食物饮料若被下毒，至心持诵大悲观音咒，则食此物反成胜妙天食。”《十一面经》云：“若诵此咒，则被千眼垂视，千手救护。若以此咒加持水，则凡喝此水者，业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人，亦能清净业障。”《六字大明咒经》云：“何人若诵若作意‘嗡嘛呢叭咪吽’之明咒，能避免一切疾病之损害，并能从中获得解脱，清净一切业障，获得长寿，且受用财富增上。”若持诵六字大明咒，可以回遮并寂灭世间邪魔之损害。（嗡嘛呢叭咪吽）中，嗡字，能回遮并寂灭天魔之损害；嘛字，能回遮并寂灭鬼女之损害；呢字，能回遮并寂灭邪王之损害；叭字，能回遮并寂灭土地神之损害；咪字，能回遮并寂灭魔与死魔之损害；吽字，能回遮并寂灭鸠槃荼与罗睺之损害。若持诵六字大明咒，能消除四百零四种疾病；嗡字，能消除四大共同引发之疾病；嘛字，能消除热病；呢字，能消除风病；叭字，能消除涎病；咪字，能消除寒病；吽字，能消除胆病；如是能遣除一切疾病。持诵大秘密咒六字真言可以消除六种罪过：唵消除傲慢嘛消除嫉妒呢消除贪欲叭消除愚痴咪消除吝啬吽消除瞋恨若持诵六字大明咒，能清净六道业障，并遣除其痛苦。嗡字，能清净天之业障，并遣除其死堕苦；嘛字，能清净非天之业障，并遣除其战斗苦；呢字，能清净人之业障，并遣除其生老病死苦；叭字，能清净旁生之业障，并遣除其役使苦；咪字，能清净饿鬼之业障，并遣除其饥渴苦；吽字，能清净地狱之业障，并遣除其寒热苦。若持诵六字大明咒，能关闭转生六趣之门，嗡字，能消除傲慢心所引转生天趣之业力，关闭转生天趣之门；嘛字，能消除嫉妒心所引转生非天之业力，关闭转生非天之门；呢字，能消除贪心所引转生人趣之业力，关闭转生人趣之门；叭字，能消除痴心所引转生旁生之业力，关闭转生旁生之门；咪字，能消除吝啬心所引转生饿鬼之业力，关闭转生饿鬼之门；吽字，能消除嗔心所引转生地狱之业力，关闭转生地狱之门。持诵大秘密咒六字真言可脱离六道痛苦，往生极乐：唵关闭进入诸天道之门，从天道死亡痛苦中解脱；嘛关闭进入修罗道之门，从战争残酷打斗中解脱；呢关闭进入俗人道之门，从人道贫病苦难中解脱；叭关闭进入旁生道之门，从无明愚痴痛苦中解脱；咪关闭进入恶鬼道之门，从饥饿痛苦煎熬中解脱；吽关闭进入地狱道之门，从严冰酷热痛苦中解脱。持诵此明咒王者，能清净一切十不善业、五无间罪等以身语意三门所造之业障及习气。嗡字，清净身障，嘛字，清净语障；呢字，清净意障；叭字，清净烦恼障；咪字，清净习气障；吽字，清净所知障。持诵大秘密咒六字真言可以成就观音菩萨六种功德：唵成就观世音菩萨的身行嘛成就观世音菩萨的语言呢成就观世音菩萨的意念叭成就观世音菩萨的福德咪成就观世音菩萨的事业吽成就观世音菩萨的功勋持诵六字大明咒能清净恢复所违犯的秘密乘之根本与支分誓言，嗡字，恢复身之誓言；嘛字，恢复语之誓言；呢字，恢复意之誓言；叭字，恢复根本誓言；咪字，恢复支分誓言；吽字，恢复一切誓言。再者，若持诵六字大明咒，能生起慈悲喜舍四无量心，并能以四无量心利益众生，嗡字，能产生大悲心；嘛字，能产生慈无量心；呢字，能产生悲无量心；叭字，能产生喜无量心；咪字，能产生舍无量心；吽字，能产生法性无量心，如是六种无量心于相续中生起，并以此利益众生。持诵大秘密咒六字真言可以得到六种成就：唵得到不共殊胜成佛之成就；嘛得到善友共同修炼之成就；呢得到平息病苦灾难之成就；叭得到增长寿命福德之成就；咪得到人丁旺财禄盛之成就；吽得到消除魔害能力之成就。再者，若持诵此六字大明咒，能积集大乘菩提心之一切功德，能于自相续生起并增上菩提心宝，嗡字，生起愿菩提心；嘛字，生起行菩提心；呢字，生起无二菩提心；叭字生起法性菩提心；咪字，生起智慧菩提心；吽字，生起胜义菩提心。再者，如海菩萨行可以归纳为六度，若诵此六字大明咒则能圆满六度，嗡字圆满布施度；嘛字圆满持戒度；呢字，圆满忍辱度；叭字，圆满精进度；咪字，圆满禅定度；吽字，圆满般若度。持诵大秘密咒六字真言可以渐入圣阶直至成佛：唵字发菩提心入十信位，嘛字从十信位入十住位，呢字从十住位入十行位，叭字从十行位入十回向，咪字从十回向入十地位，吽字入金刚乘到大觉位。是故念诵此咒，即能顿超十地，成就无上菩提。迷所众生，而无不生；愚诸所生，应蕴而生；生而不生，芸芸众生。如是若持诵此大明咒，能自然而然地获得秘密金刚乘甚深之成熟灌顶，完全成熟自相续，嗡字，身获得天尊身灌顶；嘛字，语获得咒语灌顶；呢字，心获得法灌顶；叭字，以宝瓶灌顶成熟身；咪字，以秘密灌顶成熟语；吽字，以智慧灌顶成熟意。再者，若持诵此六字大明咒王，则内外五蕴能清净为五部佛之体性，嗡字，能获得大悲聚明之果位；嘛字，能成就毗卢遮那佛；呢字，能成就金刚萨埵；叭字，能成就宝生佛；咪字，能成就无量光佛；吽字，能获得不空成就佛之果位。如是若持诵六字大明咒王，则能将二障及其习气寂灭于法界，并现前本来怙主自成五身大金刚持普贤观自在之果位，乃至轮回未空之间，于三界内化身而恒常、周遍、任运度化众生，嗡字，任运获得法身；嘛字，任运获得报身；呢字，任运获得化身，叭字，任运获得体性身；咪字，任运获得现前菩提身；吽字，任运获得不变金刚身。唵为白色，象征本尊之智慧，属于禅定波罗蜜多，能除傲慢心；白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。嘛为绿色，象征本尊之慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心；绿色，是金刚持如来的法色；绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之嫉妒，断除斗争之苦。呢为黄色，象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪欲心；黄色，是不动如来的法色；黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。叭为蓝色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除愚痴心；蓝色，是无量光如来的法色；蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除闇(àn4，暗。黑暗)哑苦。咪为红色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除吝啬心；红色，是不空成就如来的法色；红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。吽为黑色，象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋(chēn1，琛。瞪眼睛)恚(huì4，会。愤恨)心；黑色，是五种姓佛共同镇除一切罪恶的法色，以预示熄灭三界众生的仇恨；黑色之大圆镜智光，净除地狱中之瞋恨，断除热寒苦。这里再三强调：信心是成就的根本，你对心咒功德怀疑不信或者虽信但懈怠散乱，念诵时也不如法，要想得大加持当然不可能。反之，若信心真纯，则诸佛菩萨功德真实不虚，甚深三摩地加持过的心咒力不可思议，深信虔诵观音心咒者必然暂时业消智朗、障尽福崇，究竟成就与观音菩萨无二的果位。这一点是十方诸佛共证、千经万论均宣的。但对六道众生来讲，旁生愚笨，没有知言解义的能力，无缘领受妙法，而邪魔外道、一般的世智辩聪，邪见又深、难信圣言，这都成了获得六字大明咒功德的根本障碍，可怜的众生，观音菩萨大悲赐如意宝却无缘受用枉受诸苦。
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作者最新文章"佛教祖师不推荐念六字大明咒"的糗事
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