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祠堂与重建——一个中原家族与历史与实践.pdf62页
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中央民族大学
硕士学位论文
祠堂的重建
――一个中原家族的历史与实践
指导教师：
副指导老师
院系 部所 ：
完成日期：
本文通过对河南中部一个家族在当代背景下重建过程的描述与分析，
力图展示在社会转型期宗族 家族 文化的传承与变异。1990年代以来，
神后苗氏不仅重修家族祠堂和族谱，还开展祭祖仪式和联宗活动。文章通
过对这些活动及行为的民族学分析，力图探寻当代家族重建的意义所在。
文章以社区历史及环境特点的分析为背景，认为在不同的时空场景下
会形成不同的宗族 家族 文化 形态 ，但作为宗族文化都会有一个不
变的内核，那就是对血缘原则和“报本敬宗”理念的坚持。本文在渐次分
析的基础上，提出了“替代性组织”这一概念来解释在华北地区较为普遍
存在的非宗族乡村的运作机制，为中国宗族研究尝试提供一种新的视角。
当代家族是在当前社会体制、思想意识下产生的新变体，其功能与组
织原则均与传统家族存在较大的差别，较少实体意义，更具象征意义是其
普遍性的特点。当代家族的重建不仅是在社会转型期个体特殊心理需求的
反映，也是新时期社区与国家关系的重构――社区与国家关系的再生产。
本文研究还有一个目的就是补缺当前学术界对河南这一具有悠久历
史文明地域宗族文化实
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