犹太人的海词问答与网友补充：
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古巴比伦人与犹太人的关系
&&&&美索不达米亚人与犹太人是近邻共同居住在西亚肥沃的新月地带。他们之间的关系，可追溯到公元前9世纪。然而，这种往来，没有鲜花，也没有橄榄枝，对犹太人来说，只有被征服被奴役的惨痛经历。他们建立的两个犹太人的国家分别毁于亚述人和迦勒底人之手。
&&&&公元前9世纪中叶亚述人的崛起，对巴勒斯坦的犹太人构成了巨大的威胁。当时，犹太国已分裂为两个国家，北方是以色列王国，建都撒马利亚，南部是犹太王国，定都耶路撒冷。为了与国势如日中天的亚述人修好，北方的以色列派使节出使亚述，给当时的亚述国王沙尔马纳赛尔三世送去了丰厚的礼物。右图向我们展示了这一场景。沙尔马纳赛尔三世站在左边，有两助手相随，前上方是亚述主神阿舒尔神的标志。以色列使者匍匐在亚述国王的脚下，向亚述王表示臣服；使者的后面是两名亚述军官，他们引导着后面带着金银等礼物的犹太人。这一场景刻画在亚述王宫的一根黑色石柱上，现存大英博物馆。
&&&&不过，犹太人的进贡并未能阻止亚述人的铁蹄。亚述在横扫了大马士革后，还是把下一个征服目标对准了以色列王国。公元前722年，亚述人攻占了首都撒马利亚，灭了以色列王国。
&&&&20年后，亚述国王辛那赫里布向南部的犹太王国发动了进攻。据说，在亚述军队兵临城下的时候，犹太的一位先知以赛亚挺身而出，向恐惧成分的犹太老百姓发表演说。他说，如果亚述人毁坏了耶路撒冷，这是因为耶和华把亚述当作了他手中的鞭子，以此来惩罚犹太的恶行。希伯来人的未来是伟大而光辉的，而亚述即将面临灾难。但是，以赛亚的预言未能阻止犹太人眼前的灾难。南部的犹太王国最终被新巴比伦王国所灭。公元前598年和公元前587年，新巴比伦王国的国王尼布甲尼撒两次进攻耶路撒冷，犹太王国的百姓展开了殊死抵抗。公元前586年，耶路撒冷城在经过一年多的围攻后被尼布甲尼撒的军队政破，惨遭劫掠破坏。犹太的圣殿被毁，耶路撒冷成为了一片血与火的海洋，犹太国王齐德启亚被抓获后剜去了双眼，和耶路撒冷被俘的显贵和百姓一起流放到巴比伦，成为“巴比伦之囚”。这场苦难成了犹太人永远挥之不去的惨痛记忆。《圣经?诗篇》中吟唱的一支《流浪之歌》仿佛又让我们见到了当时的情景：
&&&&在巴比伦河畔，
&&&&我们坐着哭泣，
&&&&思念着锡安山（巴勒斯坦）。
&&&&在市中心，柳树下，
&&&&我们已把齐特拉琴悬挂。
&&&&在那儿，战胜者要求我们唱歌，
&&&&掠夺者带着快乐的神情说：
&&&&“给我们唱几首锡安山的歌。”
&&&&但是，在外国的土地上
&&&&怎能唱耶和华的歌？（陈晓红 毛锐）（节选自《失落的文明：巴比伦》，华东师范大学出版社）
&&&&中国网
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犹太人，这一独特的民族，他们的信仰，他们的传统，充满着各样传奇和神秘，许多人研究这个民族，许多人考察这个这个民族，或者为了学习取其精华，或者只是单单好奇，不过现实的犹太人到底是怎么样的呢？以下是一位国内撒冷之旅以色列专线领队通过在自己的亲身经历为您揭秘真正的犹太人：正文：在以色列送走团队以后，和另外两个姐妹留在以色列开始了自驾游览加考察。上帝的安排真是奇妙，我们开始就想要GPS,但迟迟未能到手。正因如此，我们沿途多次停下来问路，在这个问路的过程中，我们从另一个方面了解了犹太人。我想这是上帝安排的机会，让我们更多接触到他的子民。如果我们一开始就有GPS,我想我们就会错过以下的一些经历:我一直在想用一个什么样的词语来形容犹太人的一致，就是我感觉他们好像是一个人教出来的，后来在《圣经》上读到了一个恰当的词语“众民如同一人。”是的，这正是我想要表达的我们遇到的大多数犹太人。沿途我们起码问了几十次路，他们回答的方式“如同一人。”首先，他们耐心的听并回答，没有一个因要急着赶路而拒绝回答我们的。最夸张的一次是我在耶路撒冷碰到一个带团的导游，我想导游是明白路线的，所以直接拿着地图问他，因为路线稍微复杂，他用了好大一会儿才告诉我们清楚。等我一抬头，发现他们一个团的人都围着我们，在等我们。我很抱歉的对大家说：“I am so sorry to keep you waiting.”(抱歉让你们久等)。他们笑着，几乎是齐声回答说：” No problem！(没问题)”于是我干脆多问一句，“你们是哪里人？”他们说他们是以色列人，我有点诧异，他们解释说：“我们在本国旅游，就像你在你们自己国家也旅游一样。“有多次问到他们自己也不知道路的人，没想到他们依然不拒绝、不放弃回答我们。他们回答的方式就是：拿出自己的电话，按着我们所提供的地址电话信息打电话，用希伯来语问明白了以后再告诉我们。在去犹大南地Sde Boker旷野学校的时候，一犹太青年按照我给的电话号码打过去，但没有人接。于是他给自己的朋友打电话，因为他的朋友在那里上班，末了还把他朋友的电话号码留给我们，说如果我们到时还找不到，可以打电话给他的朋友。我发现了他们有一个特点，若要帮助你，他们会想方设法麻烦自己帮助你直到解决问题。我们也常常问与我们并行的司机，因为他们并不是全懂英语，实在讲不明白，就让我们跟着他们走。在阿拉德，有一个犹太司机停在哪里，我们上去问他，他很干脆的给我们一个手势，我笑着告诉我的同伴们：“可能他的意思是：废话少说，跟我走。“他开车专门把我们领到主干道上，然后打招呼掉头回去了，注意哈，我的朋友们，不要误会他收费带路哈，纯属无私帮助。到了米兹比拉蒙镇，看到一家开着门的商店，我们直接开到小店门口停车问路，心里犯嘀咕会不会被赶走，因为影响别人生意。没有想到店主对我们分外热情，不仅将我们要去的地方写给我们，还感谢我们到她那里，说下次有机会希望再去她那里停一脚，她只是一个做小生意的服装店老板，但我发现她店里的墙边有一个书架，上面摆满了书。我问她：“你在商店里也放书架？“她开心的说：”Sure，Jewish is called the “ People of Book“（当然，犹太民族被称作是“书的民族“）。除了耐心帮助我们，我们遇到的大多数犹太人还有一个共同点：就是回答完我们的问题以后，他们说的几乎是一样的话：“Enjoy your stay in Israel.”(愿你们在以色列玩得愉快！)当然我们也遇到个别极端保守、着传统黑色服装的犹太人，他们的教义是不与外界人说话，以免受沾染和诱惑，我们仅遇一例，他们不看你也不会回答你。不过据以前我们在以色列的记录，不是每一个穿黑色服装的传统犹太人都会那样，他们有些会友好的与我们沟通和交谈。这次经历以后，我们三个从心里愈发尊重这个民族，也愈发感到我们差距他们太远，起码我们暂时缺少他们那样的耐心与安静。另外要提一下的是，我们这次所合作的犹太导游，虽然是四个儿女的父亲，但他的工作热情还有他结合圣经的讲解，也使整个团队非常受益。我们其中一团员曾去过七十多个国家，他对我说：“导游是两大痛苦职业之一（另外一个是厨师），但我们的犹太导游还有这样的工作热情，太难得、太难得了。”后来在送团队去机场的时候，我们的犹太导游居然带上他的妻子还有四个孩子集体送行，实在让我们的团队很惊喜！其实，我们所遇到的犹太导游仅是许多优秀犹太导游之一。虽然同是工作，但不同的工作态度决定不同的后果，若一个人将工作仅仅作为谋生谋名谋利的手段，那任何职业也是悲哀，若像许多犹太人，视工作为上帝给他们的使命之一，任何职业也是喜乐无穷。不少人说以色列很乱，那真是没有去过以色列的人凭空想象出来的以色列。如果你去过，或许你会发现真正乱的可能是你自己，而不是他们。或许你读了这篇博文，会以为我们在夸奖犹太人，而我们想要说的是：“这是我们至少三人亲身的经历与事实。”一路上受了这么多的恩，我们边走边感恩……（内容提供作者：武杨 &微信： QQ:
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