达体舞全套
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彝族达体舞
(C)2017 列表网&琼ICP备号-12&增值电信业务经营许可证B2-&达体舞知识简介
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摘要: 达体舞-简介
彝语“达体”为“跺地”之意。达体舞在凉山具有悠久的历史，有极其广泛的群众性以及较高的娱乐性。达体舞种类繁多，不同地区有着不同的特点和名称，如“锅庄舞”、 “蹢脚舞” 、 “对脚舞” 。 这种舞 ...
达体舞-简介&&&& &&& 彝语“达体”为“跺地”之意。达体舞在凉山具有悠久的历史，有极其广泛的群众性以及较高的娱乐性。达体舞种类繁多，不同地区有着不同的特点和名称，如“锅庄舞”、 “蹢脚舞” 、 “对脚舞” 。 这种男女老少皆宜，不受环境、时间、人数、道具以及音乐伴奏等条件的限制。据咸丰七年（1857年）的《冕宁县志》载：“夷人每逢喜庆事跳锅庄，男女十余人穿新衣，荷包 巾帕之属装束盛饰，牵手围绕而转，且跳且歌，初转徐徐行，再转小跃，行三转大跃嬉笑追逐良久乃罢。夜间则燃烧松柴一堆，绕火而行，所歌之词各因其事……”对彝族达体舞作了简要、形象的叙述。&
&&& 解放后，文化部门组织人员对达体舞进行了系统的挖掘、整理和规范，共为二套12种舞，并录制了伴奏舞曲，在全州范围内推广普及。达体舞欢快、活泼，舞曲优美动听，因而深受干部群众的欢迎。
达体舞-历史&&&& &&& 这种舞蹈男女老少皆宜，不受环境、时间、人数、道具以及音乐伴奏等条件的限制。据咸丰七年（1857年）的《冕宁县志》载：“夷人每逢喜庆事跳锅庄，男女十余人穿新衣，荷包 巾帕之属装束盛饰，牵手围绕而转，且跳且歌，初转徐徐行，再转小跃，行三转大跃嬉笑追逐良久乃罢。夜间则燃烧松柴一堆，绕火而行，所歌之词各因其事……”对彝族达体舞作了简要、形象的叙述。
达体舞-分类&&&& “达体”舞大致可分为“踩脚舞”和“对脚舞”两种。
&踩脚舞&&& “踩脚舞”在会理、会东、宁南、盐源、冕宁等县彝族中盛行。其舞群众性强，大型集会时，跳者可达数千人。舞时以笛子或葫芦笙作伴奏，吹奏者站于中心或领头边吹奏边跳，个人动作及集体队形均变化多样，动作刚健，踏实明确，干净利索，热情奔放。踩脚舞形式及内容多种多样，有《一步脚》、《二步脚》、《四步脚》、《新脚》、《四脚二换腿》、《跑马四脚》、《洗麻线》、《六脚》、《马啄脚》、《老羊调》等数十种。
对脚舞&&& 对脚舞是一种在节庆、丰收、婚礼等聚会时跳的集体舞蹈。是达体舞的一种种。 “对脚舞”彝语为“西则且”，此舞男女老幼都能参与，不受环境、时间、人数、道具及音乐伴奏等条件限制，相互吆喝一声即可起舞。二人各用一只相对称的脚或相同的脚互对，其中包括“前对脚”、“后对脚”、“旁对脚”等各种节奏不同的对脚，可以组合多种多亲跳法。对脚舞有一定规律性，动作主要在脚上，双手动作较少，并作腰、腿、脚的前后、旁倾斜、转动等变化，双肩、头也随之变化方向，舞步刚劲铿锵，动作粗犷奔放。该舞分布甚广。
&&& 对脚舞来源于生活，共十二节，可男女一起跳也可以众女一起跳，但要有两人以上才行，跳舞的人不能唱因为跳下十二节来人会满头大汗的，而唱《酒令歌》的人必须隐藏在屋角里唱，所以只能听到声音，以前对脚舞常常跳，现在彝族人结婚也都越来越简单，对脚舞渐渐被遗忘了。 有人把此舞被称为“东方踢踏舞”。
&&& 对脚舞，舞时无乐器伴奏，也不唱歌，以整齐、有力的脚步声响及默契的内心节奏共同舞蹈，时而人们也会发出“赤、尼、锁、耳(一二三四)”的喊声，以统一步伐。多为男子二人相对对脚舞而舞，动作粗犷，节奏鲜明。男女对舞比较少见，偶遇此种情况，则与男性舞蹈风格迥异，男女在跳“对脚舞”时默契而含蓄，好似以舞代言，传情达意。手部动作虽少，但也有多种不同的拉手方法及姿态，如双手叉腰，一手叉腰一手搭肩，两手并列并叉拉手，以及普通的拉手，或是对面拉手，时而又根据脚步的变化而放开双手等。脚步动作变化较多，其主要动作有向前进、向后退，踏地，吸腿，两人前后对脚及前后变身，跳转等等。
达体舞-艺术奇葩&&&& 民间艺术奇葩——凉山彝族达体舞 &&& 在联合国教科文组织的号召下，国际社会对“人类口头和非物质遗产”的保护给予了前所未有的高度关注，我国政府也先后采取了一系列重要措施。彝族人民千百年来世代传承的音乐舞蹈传统和口头艺术表达，也是我国非物质文化遗产中的一宗重要传承，“达体舞” 就是从彝族传统歌舞艺术百花园中提炼、规范、编创而成的一种集体舞或。&
&&& 上个世纪的八十年代末九十年代初，中共凉山州委、凉山州人民政府在“两个文明”建设中，为了弘扬民族文化，振奋民族精神，在前副州长巴莫尔哈的积极倡导和精心策划下，组织州群众艺术馆、州歌舞团的舞蹈家、音乐家，从彝族民间流传的近百种音乐舞蹈中挖掘、提炼、规范，系统地编排出了两套《彝族达体舞》。&
&&& “达体”意为“踏地而舞”：其音乐融彝族传统音乐和现代音乐为一体，悠扬流畅，优美动听，飘逸潇洒；其舞蹈程式简练明快，热情奔放，深沉优美；其形式集参与性、自娱性、互动性为一体，易学易跳，男女老幼都宜，适合不同的场地和空间，少则数人，多则上万人同舞、同乐。“达体舞”是彝家心底的情、灵魂的歌，是彝民族古老文化的具现与非物质文化遗产的新生，从中我们不难领略到民间艺术的永恒魅力，从而激发我们在人类表达文化的纵深光谱中认识并感受优秀民族文化的价值取向和民间艺术的美学观念。&
&&& “达体舞”问世已有十多年了，经过时间与岁月的考验，这株植根于民族民间文化丰土的艺术奇葩一直受到各民族人民的青睐，可谓根深叶茂，气韵生动。“达体舞”传遍了大小凉山、云贵高原和祖国的南北大地，还传到了亚洲和欧美的许多国家，影响深远，赢得了极其广泛的称誉。“达体舞”曾在“中国广场舞”比赛中获最佳舞蓉奖，还在国内许多比赛中多次荣获殊荣，被誉为 “中国的交谊舞”。国内外的舞蹈专家和宾朋们称之“歌好舞美风格浓，是团结、友谊、文明的舞蹈，具有很高的推广价值”。中国著名的舞蹈家贾作光先生说：“达体舞朴实、优美、刚健、豪放，具有浓郁的民族风格和强烈的时代气息，体现了彝族人民的精神风貌，是团结和友谊的舞蹈，是国际舞的优美体现，是中国的交谊舞” 。&
&&& 为了保护、承传和弘扬非物质文化遗产，为了让“达体舞”这一采自大山深处的民族艺术奇葩久远流传、世代传播，同时也是为了以满足广大的“达体舞”爱好者的愿望，在凉山州政府的支持下，我们的老前辈巴莫尔哈再次出面牵头，与有关部门和专家一同精心组织、策划和编排，并采用DVD/VCD/CD介质，以全新设计和现代制作重新出版这套集“达体舞”和“青年达体舞”为一体的教学片和音乐，让“达体舞”激扬人们的精神，丰富人们的生活，永葆民间艺术自然清新的风格和蓬勃向上的生命力。
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Copyright &&&&&&&Powered by&达体舞：达体舞-简介，达体舞-历史_牛宝宝文章网达体舞：达体舞-简介，达体舞-历史专题：达体舞，凉山彝族达体舞属民间舞蹈之一。“达体”一词，其意为“跺地”。是一种在节庆、丰收、婚礼等聚会时跳的集体舞蹈。彝族达体舞_达体舞 -简单介绍达体舞彝语“达体”为“跺地”之意。达体舞在凉山具有悠久的历史，有极其广泛的群众性以及较高的娱乐性。达体舞种类繁多，不同地区有着不同的特点和名称，如“锅庄舞”、 “蹢脚舞” 、 “对脚舞” 。 这种舞蹈男女老少皆宜，不受环境、时间、人数、道具以及音乐伴奏等条件的限制。据咸丰七年（1857年）的《冕宁县志》载：“夷人每逢喜庆事跳锅庄，男女十余人穿新衣，荷包巾帕之属装束盛饰，牵手围绕而转，且跳且歌，初转徐徐行，再转小跃，行三转大跃嬉笑追逐良久乃罢。夜间则燃烧松柴一堆，绕火而行，所歌之词各因其事……”对彝族达体舞作了简要、形象的叙述。解放后，文化部门组织人员对达体舞进行了系统的挖掘、整理和规范，共为二套十二种舞，并录制了伴奏舞曲，在全州范围内推广普及。达体舞欢快、活泼，舞曲优美动听，因而深受干部群众的欢迎。彝族达体舞_达体舞 -历史这种舞蹈男女老少皆宜，不受环境、时间、人数、道具以及音乐伴奏等条件的限制。据咸丰七年（1857年）的《冕宁县志》载：“夷人每逢喜庆事跳锅庄，男女十余人穿新衣，荷包 巾帕之属装束盛饰，牵手围绕而转，且跳且歌，初转徐徐行，再转小跃，行三转大跃嬉笑追逐良久乃罢。夜间则燃烧松柴一堆，绕火而行，所歌之词各因其事……”对彝族达体舞作了简要、形象的叙述。彝族达体舞_达体舞 -分类“达体”舞大致可分为“踩脚舞”和“对脚舞”2种。踩脚舞踩脚舞“踩脚舞”在会理、会东、宁南、盐源、冕宁等县彝族中盛行。其舞群众性强，大型集会时，跳者可达数千人。舞时以笛子或葫芦笙作伴奏，吹奏者站于中心或领头边吹奏边跳，个人动作及集体队形均变化多样，动作刚健，踏实明确，干净利索，热情奔放。踩脚舞形式及内容多种多样，有《1步脚》、《二步脚》、《4步脚》、《新脚》、《四脚二换腿》、《跑马四脚》、《洗麻线》、《六脚》、《马啄脚》、《老羊调》等数10种。对脚舞对脚舞对脚舞是1种在节庆、丰收、婚礼等聚会时跳的集体舞蹈。是达体舞的1种种。 “对脚舞”彝语为“西则且”，此舞男女老幼都能参与，不受环境、时间、人数、道具及音乐伴奏等条件限制，相互吆喝一声就可以起舞。二人各用一只相对称的脚或相同的脚互对，其中包括“前对脚”、“后对脚”、“旁对脚”等各种节奏不同的对脚，可以组合多种多亲跳法。对脚舞有一定规律性，动作主要在脚上，双手动作较少，并作腰、腿、脚的前后、旁倾斜、转动等变化，双肩、头也随之变化方向，舞步刚劲铿锵，动作粗犷奔放。该舞分布甚广。对脚舞来源于生活，共十二节，可男女一起跳也可以众女一起跳，但要有两人以上才行，跳舞的人不能唱因为跳下十二节来人会满头大汗的，而唱《酒令歌》的人必须隐藏在屋角里唱，所以只能听到声音，以前对脚舞常常跳，现在彝族人结婚也都越来越简单，对脚舞渐渐被遗忘了。 有人把此舞被称为“东方踢踏舞”。对脚舞，舞时无乐器伴奏，也不唱歌，以整齐、有力的脚步声响及默契的内心节奏共同舞蹈，时而人们也会发出“赤、尼、锁、耳(一二三四)”的喊声，以统1步伐。多为男子二人相对对脚舞而舞，动作粗犷，节奏鲜明。男女对舞比较少见，偶遇此种情况，则与男性舞蹈风格迥异，男女在跳“对脚舞”时默契而含蓄，好似以舞代言，传情达意。手部动作虽少，但也有多种不同的拉手方法及姿态，如双手叉腰，一手叉腰一手搭肩，两手并列并叉拉手，以及普通的拉手，或是对面拉手，时而又根据脚步的变化而放开双手等。脚步动作变化较多，其主要动作有向前进、向后退，踏地，吸腿，两人前后对脚及前后变身，跳转等等。彝族达体舞_达体舞 -艺术奇葩民间艺术奇葩——凉山彝族达体舞在联合国教科文组织的号召下，国际社会对“人类口头和非物质遗产”的保护给予了前所未有的高度关注，我国政府也先后采取了一系列重要措施。彝族人民千百年来世代传承的音乐舞蹈传统和口头艺术表达，也是我国非物质文化遗产中的一宗重要传承，“达体舞” 就是从彝族传统歌舞艺术百花园中提炼、规范、编创而成的1种集体舞或广场舞。上个世纪的八十年代末九十年代初，中共凉山州委、凉山州人民政府在“2个文明”建设中，为了弘扬民族文化，振奋民族精神，在前副州长巴莫尔哈的积极倡导和精心策划下，组织州群众艺术馆、州歌舞团的舞蹈家、音乐家，从彝族民间流传的近百种音乐舞蹈中挖掘、提炼、规范，系统地编排出了两套《彝族达体舞》。“达体”意为“踏地而舞”：其音乐融彝族传统音乐和现代音乐为一体，悠扬流畅，优美动听，飘逸潇洒；其舞蹈程式简练明快，热情奔放，深沉优美；其形式集参与性、自娱性、互动性为一体，易学易跳，男女老幼都宜，适合不同的场地和空间，少则数人，多则上万人同舞、同乐。“达体舞”是彝家心底的情、灵魂的歌，是彝民族古老文化的具现与非物质文化遗产的新生，从中我们不难领略到民间艺术的永恒魅力，从而激发我们在人类表达文化的纵深光谱中认识并感受优秀民族文化的价值取向和民间艺术的美学观念。“达体舞”问世已有十多年了，经过时间与岁月的考验，这株植根于民族民间文化丰土的艺术奇葩一直受到各民族人民的青睐，可谓根深叶茂，气韵生动。“达体舞”传遍了大小凉山、云贵高原和祖国的南北大地，还传到了亚洲和欧美的许多国家，影响深远，赢得了极其广泛的称誉。“达体舞”曾在“中国广场舞”比赛中获最佳舞蓉奖，都还在国内许多比赛中多次荣获殊荣，被誉为 “中国的交谊舞”。国内外的舞蹈专家和宾朋们称之“歌好舞美风格浓，是团结、友谊、文明的舞蹈，具有很高的推广价值”。中国著名的舞蹈家贾作光先生说：“达体舞朴实、优美、刚健、豪放，具有浓郁的民族风格和强烈的时代气息，体现了彝族人民的精神风貌，是团结和友谊的舞蹈，是国际舞的优美体现，是中国的交谊舞” 。转载请保留本文连接：1分享到：相关文章声明：《达体舞：达体舞-简介，达体舞-历史》由“放开手的承诺”分享发布，如因用户分享而无意侵犯到您的合法权益，请联系我们删除。TA的分享}