电影业障男女合唱的念南无阿弥陀佛的好处号?

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&& &&& 佛歌《南无阿弥陀佛》,听完可消业障
念佛有什么好处?高僧大德总结念佛号有十个好处:(一)杜绝邪念:未进入佛门的凡夫俗子,不分男女老幼,经常口念阿弥陀佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。诸葛长青认为,人们无始劫以来,总有许多业障阻挠,导致邪念纷飞、杂念不断,持续念诵,可以促进自己走向正确的道路,避免走邪路。(二)身体安康:经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息平和,各种疾病原则上不会再侵害于你,小毛小病也很快就会消失。诸葛长青认为,人生烦恼来自贪嗔痴,持续念诵,可以消除贪嗔痴。(三)培养慈悲:经常念佛,你不会再斤斤计较各种利害得失,不会再人为制造人际关系的紧张,不会因愤怒而伤元气。(四)吉祥如意:经常念佛,一切恶鬼、罗刹、夜叉皆不能侵害于你;毒蛇、毒药、皆不能伤害于你。诸葛长青发现,持续念诵佛号的人,身有佛光,处处受人敬仰。不知不觉你会发现身边的人都会关注你、赞叹你。(五)远离灾祸:经常念佛,可远离各种是非场合,以及水火、车祸、歹徒、牢狱、刀兵等一切灾祸。(六)智慧飞跃:经常念佛,你会心里坦然,白天淡然处理各种事务,夜间睡眠香甜,可避免失眠及恶梦。经常念佛,智慧会持续飞跃。(七)消灭罪业:经常念佛,你的善良本性将成为言行主导,即使先前所作坏事(十恶不赦除外),也可在念佛后得到减轻或消灭。(八)心想事成:经常念佛,知道顺应自然规律,不会有非分之想,不会去强加于人,于是所作之事都会吉利,真正做到心想事成。(九)促进修行:经常念佛,你会常常有感恩之心,明白世事复杂,一切随缘,你会知道佛法无边,光明普照,于是潜心向佛,热爱生命,热爱生活。诸葛长青认为,修行路上,念佛号可以持续给你加油,使你动力无限。(十)利于成佛:在你临终时,心里无恐怖无畏惧,视死如归,无痛苦,无遗憾。因而往生到极乐世界。
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一心念南无阿弥陀佛
“听”跟“念”其实是一样的 ——听佛号业障自然消除的原理
  台湾台中县沙鹿镇有一位身患癌症的病人,没有学佛,进入医院后,住在加护病房(病情最严重的,必须要护士24小时观察)。他得的癌症已经是末期了,末期的癌症都很痛苦,所以有时会哀叫,不哀叫也会呻吟。
  他的家属请心观法师去探望他,心观法师去时带了一台念佛机,同时向他介绍极乐世界的庄严、阿弥陀佛的慈悲。讲完了就将念佛机放在那里,开着佛号让他静静地听。这个患者虽然身心痛苦念不出来,但一听到佛号就不那么痛苦了,安静下来了。好像经过一天一夜,就安详地断气了。
  当然,我们没有神通,不晓得他这么一断气,是往生了还是到哪里去了?不过从这里我们可以知道,单单听佛号的声音,就可以降伏自己身心的痛苦,而不必拖延时间,很快就走了。
  1995年底,我有一位亲戚在台南住院。有一天下午,我去探望这位亲戚。进入病房的时候,后面跟着进了一位住在隔壁病房的患者,是女众,刚四十岁,但看起来好像有五六十岁了,眼睛四周都是黑的,而且面貌很憔悴,讲话有气无力,走起路来很缓慢,一副奄奄一息的样子。
  她一进来,人家就拿椅子给她坐。她告诉我说,她整整一星期都没有睡了,因为不能睡,睡不着,觉得很痛苦。又生病又没有睡觉,当然很虚弱了。
  我就跟她说:“你要念佛,你念佛就能睡着。”她说:“像我这个样子,怎么能够念呢?”我就对她说:“你不能念没关系,等一下我去请一台念佛机,你听佛号的声音,就能入睡了。”
  于是我很快去请了一台念佛机,交代她躺在床上就放念佛机听,然后我就回去了。
  隔天的下午,我又去探望我的亲戚。一进门,隔壁房的那位患者已经事先坐在那里,而且跟大家有说有笑,气色、面貌也跟昨天大不一样了,非常好看,也有精神。她感谢我,跟我说她昨天躺在床上,因为怕吵到别人,所以将念佛机的耳机塞在耳朵里,不知不觉就睡着了,睡了好久,一醒过来精神就很好了。
  你看,七天睡不着,不能睡,一听佛号就睡着了 。
  从此,她每天躺在床上就是听佛号,睡觉也听佛号,所以无形中病情好得很快,没有几天就出院了。
  我们可以来讨论讨论,如果这个病人当下要是断气了,那很可能也会借着这句佛号的功能往生极乐世界。因为她业报之身还未尽,所以就使她能够入睡,而且病情很快就好,还继续活下来了。相反的,如果是应该寿终正寝的,岂不是就有解脱的可能,因为名号的功能本身就是那样的。
  还有,我们这个身体就是业报之身,业报就是过去的业。所以我们这一辈子出生在哪个地方、身有多高、有没有智慧、将来会到哪个学校读书,甚至所做的事业、所领的薪水是多少、跟谁结婚、生多少个孩子、健康不健康,这个跟过去世都有百分之百的关系,都是延续过去世而来的。
  好像我们银行的存款簿已经记满了,要换一个新的存款薄,这个新的存款薄的数目,一定是延续旧的存款薄下来的。现在我们的身体,就好比一个新的存款薄,也是延续过去世的存款薄而来的。那位患者之所以有病,之所以睡不着觉,是过去的业,甚至是过去的冤亲债主在她旁边干扰,使她睡不着。那么佛号一听,无形中那些业就消除了,甚至如果有冤亲债主在旁边,也会化解冤亲债主彼此的业。
  听跟念,其实是一样的。当我们念的时候,虽然嘴巴念,但是必须是意业出来的,即使不是从内心很至诚、恳切地流露出来,可是只要念,至少就会在我们的第八识阿赖耶识里面种下一颗种子。
  念是口业、是舌根,听是耳根,都是六根之一。六根从哪里来?就从我们根本的阿赖耶识来。所以我们所听到的,一定会进入我们的阿赖耶识;所讲的话,善言、恶言,好与坏,种种的语言,也会成为一颗颗种子种在我们的阿赖耶识里。
  好了,这一句名号是涅槃的主体,万善的功德通通在这句名号里面,阿弥陀佛累生累劫所修的点点滴滴的功德,都容纳在这句名号里面。宇宙当中有什么功德,这句名号没有的?所以这句名号有很不可思议的大功德、大威力。
  这句名号的大功德、大威力,一句一句地贯入自己的阿赖耶识里面,便能转自己的业。因为业的体在哪里?在阿赖耶识里面。业本身其实是虚假的、幻化的,而这句名号功德却是真实的。再多的虚假都不如一点点的真实,所以这一句名号一入耳根,一入阿赖耶识,阿赖耶识里面所存有的那些虚假的业障自然消除。
  还有一则故事,是《印光大师文钞》里面谈到的。他说,最近无锡念佛风气很盛。为什么很盛呢?因为有一个厨师,是做素食的,每逢寺院举办法会或者打佛七的时候,人家都请他去当厨师。他在厨房料理,没有直接到大殿跟随大众去打佛七。可是在寺院里面,大众念佛的声音却会听到。他一方面在厨房工作,一方面耳朵听到的都是念佛的声音。
  有一天,这位厨师的儿子要死了,临死之前跟厨师说:“爸爸!爸爸!我现在要离开世间了,但是我不能够去好的地方。你有很多佛,如果你的佛给我,我就能去好的地方。”他爸爸说:“我又没有念佛,我哪里有佛?”
  他儿子说:“有啦,你佛很多啦!只要你给我,我就能够去好的地方。”他爸爸说:“如果有,要多少你尽管拿去。”这话一说,他的儿子就安详地断气了。
  事后他请教人家说:“我儿子说我的佛好多,我平常很少念佛呀,佛是从哪里来的?”真正懂得的人就告诉他说:“你帮人家做菜,在那里听七天的佛号,每一声每一声听进去,都是你的,都存在你的阿赖耶识仓库里面。佛号本来就是弥陀的本体,弥陀累生累劫、兆载永劫所累积的六度万行的功德都在里面,所以当然功德就很大。你是无意在听,如果有心在听,功德就更大!”
  佛号利益之大,是因为这一句六字洪名本身就是所有功德的结晶───功德聚(所有功德聚集的地方叫作功德聚),也就是摩尼宝珠,能生出种种的宝物。不像经文,后面的经文跟前面的经文各不一样,你即使专心地听人家诵经,也不晓得诵到哪里,在诵什么内容,不知道。
  这一句名号,百句、千句都是南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛······你再怎样无心地听,还是能听清楚这就是南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。
  所以名号虽然简单、容易,但是功德却非常之大。像这类的故事很多。
南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 阿弥陀佛...感恩佛菩萨
原创大师勋章
Medal No.4
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