搜韵——韵典(词韵) 五歌 和
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末字词组词语解释：阳和　　拼音：yáng hé(1).春天的暖气。《史记·秦始皇本纪》：“维二十九年，时在中春，阳和方起。” 宋
李昴英 《瑞鹤仙》词：“想阳和早遍南州，暖得柳娇桃冶。” 明
刘基 《梅花》诗之三：“不是孤芳贞不挠，阳和争得上枯枝。”(2).借指春天。 南朝
刘义庆 《世说新语·方正》：“虽阳和布气，鹰化为鳩，至於识者，犹憎其眼。”《旧唐书·于志宁传》：“今时属阳和，万物生育，而特行刑罚，此谓伤春。” 元
萨都剌 《雪中妃子》诗：“疑是阳和三月暮，杨花飞处牡丹开。”(3).温暖；和暖。 唐
陈子昂 《谏刑书》：“狱吏急法，则惨而阴雨；陛下赦罪，则舒而阳和。” 郁达夫 《春风沉醉的晚上》三：“如今到了阳和的春日晒着的这日中，我还不能自觉，依旧穿了这件夜游的敝袍，在大街上阔步。”(4).喻指和悦的脸色。 清
昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“公内峻外和，相对者如登 泰
华 ，坐春风，非不阳和熙熙，贮在颜间，而业已置人於青云上。”(5).阳气。 晋
葛洪 《抱朴子·至理》：“接煞气则彫瘁於凝霜，值阳和则鬱蔼而条秀。” 唐
方干 《除夜》诗：“煦育诚非远，阳和又欲昇。” 清
姚莹 《噶玛兰台异记》：“泽源与山脉僨兴，阴晦与阳和交战，二气相薄，梗塞乍通。”(6).祥和的气氛。 唐
李白 《古风》之十四：“阳和变杀气，发卒骚中土。” 唐
杨巨源 《上裴中丞》诗：“政引风霜成物色，语回天地到阳和。” 清
曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍》诗：“光浮太乙照千门，徧召阳和布密恩。”(7).借指佳音。 明
孙柚 《琴心记·廷尉伸冤》：“ 长卿 本意九死为期，不意阳和忽布，且喜又復官爵，还令 文园 。”词语解释：清和　　拼音：qīng hé清静和平。《隶续·汉司空掾陈寔残碑》：“ 陈寔
仲躬 者，含圣喆之清龢。”参见“ 清和 ”。(1).天气清明和暖。 三国
曹丕 《槐赋》：“天清和而湿润，气恬淡以安治。” 前蜀
韦庄 《和同年韦学士华下途中见寄》：“正是清和好时节，不堪离恨 剑门 西。” 宋
潘元质 《丑奴儿慢》词：“愁春未醒，还是清和天气。” 李大钊 《青春》：“远从 瀛岛 ，反顾祖邦，肃杀鬱塞之象，一变而为清和明媚之象矣。”(2).清静和平。形容升平气象。 汉
贾谊 《新书·数宁》：“大数既得，则天下顺治；海内之气清和咸理，则万生遂茂。”《梁书·止足传·陶季直》：“﹝ 陶季直 ﹞出为冠军司马， 东莞 太守，在郡号为清和。”(3).清静和平。形容人的性情。 汉
蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》：“君膺皇灵之清和，受明哲之上姿。”《世说新语·言语》“ 荀中郎 在 京口 ” 刘孝标 注引《晋阳秋》“ 荀羡 字 令则 ， 潁川 人，光禄大夫 崧 之子也，清和有识裁。”《南史·梁纪上·武帝上》：“皇考外甚清和，而内怀英气。”(4).(声音)清越和谐。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》：“镜纯粹之至精，聆清和之正声。” 李周翰 注：“聆，听也，言天下謌謡清和之正声。” 汉
王逸 《九思·伤时》：“声噭誂兮清和，音晏衍兮要媱。”《文选·嵇康〈琴赋〉》：“清和条昶，案衍陆离。” 张铣 注：“言琴声清和有调。”《初学记》卷三十引 晋
傅玄 《蝉赋》：“声嚖嚖以清和兮，遥自託乎兰林。”(5).(诗文)清新和顺。 宋
苏轼 《〈邵茂诚诗集〉叙》：“余读之，弥月不厌，其文清和妙丽，如 晋
宋 间人。” 清
袁枚 《随园诗话补遗》卷七：“ 海刚峯 严厉孤介，而诗却清和。” 清
姚鼐 《〈恬庵遗稿〉序》：“观察出其文，读之清和恬雅，有越俗之韵。”(6).农历四月的俗称。 明
卢象升 《与蒋泽垒先生书》之四：“家大人于清和闰月初二日抵 白登 公署。”一说指农历二月。 清
袁枚 《随园诗话》卷十五：“ 张平子 《归田赋》：‘仲春令月，时和气清。’盖指二月也。 小谢 诗因之，故曰：‘首夏犹清和，芳草亦未歇。’今人删去‘犹’字，而竟以四月为‘清和’。” 清
胡鸣玉 《订讹杂录·清和月》：“二月为清和。 张平子 《归田赋》：‘仲春令月，时和气清。’ 谢灵运 诗：‘首夏犹清和。’今以四月当之。”词语解释：中和　　拼音：zhōng hé同“ 中和 ”。
《汉书·叙传上》：“欥中龢为庶几兮， 颜 与 冉 又不得。” 颜师古 注：“龢，古和字也。” 明
宋濂 《瑶芳楼记》：“况夫宫角之相参，羽徵之互奏，禁其忿慾之邪，宣以中龢之正。”(1).中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达于和谐境界。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”《东观汉记·张纯传》：“谦俭节约，闺门中和。” 唐
权德舆 《奉和圣制中春麟德殿会百僚观新乐》：“大乐本天地，中和序人伦。” 清
赵翼 《安宁州汤池》诗：“性真抱中和，元气葆温燠。”(2).中正平和。《荀子·王制》：“公平者职之衡也，中和者听之绳也。” 杨倞 注：“中和谓宽猛得中也。” 田北湖 《论文章源流》：“闻其声音，油然愉快，游神宇下，含履中和。” 朱自清 《山野掇拾》：“他是个含忍与自制的人，是个中和的人。”(3).道教语。指元气。《太平经·和三气兴帝王法》：“元气有三名，太阳、太阴、中和。” 北周
庾信 《道士步虚词》之四：“中和炼九气，甲子谢三元。”(4).化学、物理名词。(1)指相当量的酸和碱互相作用生成盐和水。(2)指抗毒素或抗毒血清跟毒素起作用，产生其他物质，使毒素的毒性消失。(3)指物体的正电量和负电量相等而不显带电现象的状态。词语解释：羲和　　拼音：xī hé(1). 羲氏 和 和氏 的并称。传说 尧 曾命 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 两对兄弟分驻四方，以观天象，并制历法。《书·尧典》：“乃命 羲
和 ，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授人时。”(2).古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》：“吾令 羲和 弭节兮，望 崦嵫 而勿迫。” 王逸 注：“ 羲和 ，日御也。”《初学记》卷一引《淮南子·天文训》：“爰止 羲和 ，爰息六螭，是谓悬车。”原注：“日乘车，驾以六龙， 羲和 御之。”(3).古代神话传说中的人物。太阳的母亲。《山海经·大荒南经》：“东南海之外， 甘水 之间，有 羲和之国 。有女子名曰 羲和 ，方浴日於 甘渊 。 羲和 者， 帝俊 之妻，生十日。”(4).代指太阳。《后汉书·崔駰传》：“氛霓鬱以横厉兮，羲和忽以潜暉。” 李贤 注：“羲和，日也。” 晋
葛洪 《抱朴子·任命》：“昼竞羲和之末景，夕照望舒之餘耀。”(5). 王莽 时主掌全国财赋的官吏。《汉书·王莽传中》：“更名大司农曰羲和，后更为纳言。”《后汉书·鲁恭传》：“祖父 匡 ， 王莽 时为羲和，有权数，号曰智囊。”词语解释：元和　　拼音：yuán hé唐宪宗李纯的年号(公&#—820年)例如：元和十年。——唐·白居易《琵琶行(并序)》词语解释：天和　　拼音：tiān hé(1).谓自然和顺之理；天地之和气。《庄子·庚桑楚》：“故敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者为然。”《庄子·知北游》：“若正汝形，一汝视，天和将至。” 成玄英 疏：“汝形容端雅，勿为邪僻，视听纯一，勿多取境自，然和理归至汝身。”《淮南子·俶真训》：“含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。” 唐
孟郊 《蜘蛛讽》诗：“万类皆有性，各各禀天和。”《红楼梦》第十六回：“且父母在家，思想女儿，不能一见，倘因此成疾，亦大伤天和之事。”(2).谓人体之元气。《文子·下德》：“目悦五色，口肥滋味，耳淫五声，七窍交争，以害一性，日引邪欲，竭其天和，身且不能治，奈治天下何！” 晋
葛洪 《抱朴子·道意》：“精灵困於烦扰，荣卫消於役用。煎熬形气，刻削天和。” 宋
苏轼 《和寄天选长官》诗：“虚怀养天和，肯徇奔走闹。”《封神演义》第一百回：“ 李靖 等慰之曰：‘陛下当善保天和，则臣等不胜庆幸。’” 清
顾炎武 《寄子严》诗：“不幸丧厥明，犹能保天和。”(3).天气和暖。 明
何景明 《立春日作》诗之二：“鸟鸣知天曙，冰泮知天和。”词语解释：气和　　拼音：qì hé(1).气候调和。《管子·幼官》：“会请命於天地，知气和则生物从。”(2).态度和蔼。《三国志平话》卷上：“ 关公 见 张飞 非草次之人，説话言谈便气和。”词语解释：太和　　拼音：tài hé亦作“ 大和 ”。(1).天地间冲和之气。《易·乾》：“保合大和，乃利贞。”大，一本作“ 太 ”。 朱熹 本义：“太和，阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》：“沐浴玄德，禀卬太和。”《文选》作“太龢”。 唐
元稹 《竞渡》诗：“数极鬭心息，大和蒸混元。” 清
陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。”(2).人的精神、元气；平和的心理状态。 唐
刘长卿 《同姜濬题裴式微余干东斋》诗：“藜杖全吾道，榴花养太和。” 宋
司马光 《论燕饮状》：“伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气……无益奉养者，皆不宜数御以伤大和。” 宋
陆游 《蓬户》诗：“白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。”(3).谓太平。 三国
曹植 《七启》：“吾子为太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎。”《文选·颜延之〈宋文皇帝元皇后哀策文〉》：“太和既融，收华委世。” 李善 注：“太和，谓太平也。” 唐
陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“思与海内同臻大和。” 宋
宋祁 《宋景文公笔记·考古》：“天下太和，兵革不兴。” 清
唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“昔闻有 明 全盛日，长养宇宙登太和。”(4).和睦。 清
恽敬 《答陈云渠书》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自乐矣。”(5). 魏 鼓吹曲名。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《太和》，言 明帝 继体承统， 太和 改元，德泽流布也。”(6).雅乐名。 唐
段安节 《乐府杂录·雅乐部》：“郊天及诸坛祭祀，即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》：“乃取大乐与天地同和之义，名之曰‘太和’。”词语解释：大和　　拼音：dà hé(1).一种良弓。《周礼·考工记·弓人》：“大和无灂。” 郑玄 注：“大和，尤良者也。” 孔颖达 疏：“大和谓九和之弓。以其六材俱善尤良，故无漆灂也。”(2).非常和协。《左传·襄公十三年》：“ 晋 国之民，是以大和。”见“ 太和 ”。词语解释：云和　　拼音：yún hé(1).山名。古取所产之材以制作琴瑟。《周礼·春官·大司乐》：“ 孤竹 之管， 云和 之琴瑟。” 郑玄 注：“ 云和 、 空桑 、 龙门 ，皆山名。” 南朝
鲍照 《拜侍郎上疏》：“不悟乾罗广收，圆明兼览，雕瓠饰笙，备 云和 之品。”(2).琴瑟琵琶等弦乐器的统称。《文选·张协〈七命〉》：“吹孤竹，拊云和。” 李周翰 注：“云和，瑟也。” 唐
李白 《寄远》诗之一：“遥知玉窗里，纤手弄云和。” 元
倪瓒 《昼寄王云浦》诗：“邀我江亭醉三日，凤笙鸞吹拂云和。” 明
薛素素 《临江仙》词：“自抱云和弹一曲，曲终还拟 湘灵 。风前泪眼几时晴。”(3). 元 代官署名。属教坊司。掌乐。 元
杨允孚 《滦京杂咏》之二五：“特勅云和罢絃管，君王有意听 尧 纲。”词语解释：冲和　　拼音：chōng hé亦作“冲和”。
(1).淡泊平和。 晋
袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“此子神气冲和，言合规矩，高才妙识，罕见其伦。” 南朝
沉约 《雍雅》之二：“属厌无爽，冲和在御。” 明
宋濂 《〈田氏哀慕诗集〉序》：“卷中诸诗，丰縟而紆徐，粹雅而冲和，固皆一时之杰作。” 清
沉德潜 《说诗晬语》卷上：“ 韦左司 有其冲和， 柳仪曹 有其峻洁。”(2).语本《老子》：“冲气以为和。”后以“冲和”指真气、元气。《文选·夏侯湛〈东方朔画赞〉》：“谈者又以先生嘘吸冲和，吐故纳新。” 张铣 注：“冲和，谓真气也。”词语解释：调和　　拼音：tiáo hé(1).烹调，调味。《管子·小称》：“夫 易牙 以调和事公，公曰：‘惟烝婴儿之未尝。’於是烝其首子而献之公。”《后汉书·独行传·陆续》：“ 续 曰：‘因食餉羹，识母所自调和，故知来耳。’” 明
谢榛 《四溟诗话》卷四：“不假调和，野蔬何以有味。”(2).搅拌均匀。《齐民要术·种麻子》引《氾胜之书》：“种麻，预调和田，二月下旬、三月上旬、傍雨种之。” 宋
梅尧臣 《蜜》诗：“调和露与英，凝甘滑於髓。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“此茆味异，可栽植於此地，久服长生……宜调和美酒饮之。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇二：“调和诸种颜料，只显一种带灰的黑。”(3).调味用的佐料。《西游记》第六八回：“有两个在官人问道：‘长老那里去？’ 行者 道：‘买调和。’那人道：‘……那 郑 家杂货店，凭你买多少油、盐、酱、醋、薑、椒。’” 韩文洲 《四年不改》：“怎么搞的？什么调和也没有！我走了几家没有吃到点醋。”(4).协调、和谐；使和谐。《墨子·节葬下》：“是故凡大国之所以不攻小国者，积委多，城郭修，上下调和，是故大国不耆攻之。” 汉
贾谊 《新书·六术》：“是故五声宫、商、角、徵、羽，唱和相应而调和。” 唐
元稹 《桐花》诗：“尔生不得所，我愿裁为琴。安置君王侧，调和元首音。” 魏巍 《东方》第三部第十一章：“ 周仆 竭力使自己的情绪与屋里的气氛相调和。”(5).折中，中和。《荀子·修身》：“治气养心之术：－－血气刚强，则柔之以调和。” 鲁迅 《三闲集·无声的中国》：“ 中国 人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第三章：“ 梁任公 又谓《四十二章》颇含大乘教理，其伪作者深通 老
庄 之学，怀抱调和释、道思想。”(6).调解，消弭争端。 宋
苏轼 《大雪论差役不便札子》：“臣每见 吕公著 、 安燾 、 吕大防 、 范纯仁 ，皆言差役不便，但为已行之，今不欲轻变，兼恐臺諫分争，卒难调和。” 清
陈康祺 《燕下乡脞录》卷九：“ 乌武壮 、 向忠武 二公亦皆名将，积有齟齬， 江忠烈 在 乌 幕，调和之苦，甚於恭勤。” 吴泰昌 《阿英忆左联》：“来人是为调和创造社、太阳社与 鲁迅 的关系。”(7).调理使和顺。 唐
刘禹锡 《代裴相公让官表》之三：“虽有药石，安能调和？”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“待学生先以煎药治其虚热，调和臟腑，即进饮食。”(8).指和顺。 清
百一居士 《壶天录》卷上：“一中年妇人，按脉调和，乃云无病可医。”词语解释：宣和　　拼音：xuān hé(1).疏通调和。 三国
嵇康 《琴赋》序：“余少好音声，长而翫之，以为物有盛衰，而此无变，滋味有猒，而此不勌，可以导养神气，宣和情志。处穷独而不闷者，莫近於音声也。” 唐
白居易 《为人上宰相书》：“如此，则相公得不匡辅其政，缉熙其令，宣和其风乎？然则，匡辅、缉熙、宣和之道，某虽不敏，尝闻於师焉。”(2).借称 宋
赵佶 。 宣和 为其年号。 金
元好问 《俳体雪香亭杂咏》之五：“御屏零落 宣和 笔，留得 华清 《按乐图》。” 明
吴宽 《大房金源诸陵》诗之一：“却是 宣和 解亡国，穹庐黄屋恐非心。” 清
赵翼 《读史》诗之十九：“ 伯时 擅丹青，神到秋毫颠； 宣和 爱遗笔，幅值数百千。”词语解释：时和　　拼音：shí hé天气和顺。 汉
王充 《论衡·定贤》：“时和，不肖遭其安；不和，虽圣逢其危。”《宋书·文帝纪》：“今因四表无尘，时和岁稔，復获拜奉旧塋，展罔极之思。” 唐
崔铉 《进宣宗收復河湟诗》：“共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。”词语解释：人和　　拼音：rén hé人事和协；民心和乐。《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。” 宋
范仲淹 《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴，乃重修 岳阳楼 。” 清
洪昇 《长生殿·定情》：“天喜时相合，人和事不违。” 陈毅 《过太行山书怀》诗：“更有人和胜天时，地利攻守相攸关。”词语解释：春和　　拼音：chūn hé春日和暖。《汉书·文帝纪》：“方春和时，草木羣生之物皆有以自乐。” 晋
傅玄 《众星》诗：“冬寒地为裂，春和草木荣。” 宋
范仲淹 《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。” 元
柯丹丘 《荆钗记·就禄》：“天寒地冷，未可离乡背井，且待春和款款行。”词语解释：寡和　　拼音：guǎ hé能唱和的人很少。 晋
陆机 《演连珠》之二三：“是以南 荆 有寡和之歌，东野有不释之辩。” 唐
张说 《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“曲高弥寡和，主善代为师。” 唐
元稹 《酬乐天雪中见寄》诗：“满空飞舞应为瑞，寡和高歌只自娱。”词语解释：属和　　拼音：zhǔ hé(1).跟着别人唱。 战国
宋玉 《对楚王问》：“客有歌於 郢 中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。”(2).指和别人的诗。《旧唐书·德宗纪下》：“上赋诗一章，羣臣属和。” 宋
秦观 《观宝林塔张灯》诗：“继听《钧天》奏，尤知属和难。” 清
袁枚 《随园诗话》卷九：“ 梁文庄 公之兄 启心 ……寄诗云：‘何堪岁尽復迁延，夙约都为俗事牵。多谢分吟留一席，不妨属和待明年。’”词语解释：卞和　　拼音：biàn hé春秋
楚 人。相传他得玉璞，先后献给 楚厉王 和 楚武王 ，都被认为欺诈，受刑砍去双脚。 楚文王 即位，他抱璞哭于 荆山 下， 文王 使人琢璞，得宝玉，名为“和氏璧”。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔 卞和 献宝， 楚王 刖之。” 唐
李白 《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，鱼目笑之 卞和 耻。”参阅《韩非子·和氏》、 汉
刘向 《新序·杂事五》。词语解释：禅和　　拼音：chán hé禅和子。谓参禅之人。 唐
裴铏 《传奇·马拯》：“众怒曰：‘朝来被二贼杀我禪和，今方追捕之，又敢有人张我将军。’” 元
张可久 《寨儿令·鉴湖即事》曲：“白髮禪和，墨本 东坡 ，相伴住山阿。” 清
黄景仁 《摸鱼儿》词：“禪和滋味，叹我已能堪，君真可惜，还觅市酤醉。”词语解释：微和　　拼音：wēi hé(1).轻微的暖气。 晋
陶潜 《拟古》诗之七：“日暮天无云，春风扇微和。” 唐
方干 《闰春》诗：“羃羃復苍苍，微和傍早阳。” 清
黄遵宪 《春夜招乡人饮》诗：“春风漾微和，吹断帘前雪。”(2).稍为暖和。 唐
元稹 《和乐天早春见寄》：“雨香云澹觉微和，谁送春声入棹歌。”词语解释：融和　　拼音：róng hé(1).融化和合。 唐
李商隐 《为裴懿无私祭薛郎中文》：“灵臺委鉴，虚空融和。” 郭小川 《我们歌唱黄河》诗：“让我们集体的歌声和 黄河 融和起来！”(2).和煦；暖和。 唐
张登 《小雪日戏题绝句》：“融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。” 明
沉榜 《宛署杂记·宣谕》：“二月，説与百姓每：即今春初，天时融和，趁时整理农务。”《再生缘》第四一回：“竹窗微透融和日，山径循迴寂寞岩。”(3).随和；调和。《二十年目睹之怪现状》第九一回：“况且现在的官场，在外头总要融和一点，才处得下去；如果处处认真，处处要摆身分，只怕寸步也难行呢。”(4).和谐。 王西彦 《古屋》第五部八：“她自己也哈哈笑着，空气融和而愉快。” 周立波 《山乡巨变》下四：“气氛融和， 刘雨生 趁机提出了茶油分配的问题。”词语解释：灵和　　拼音：líng hé(1).指柔和恬淡清心寡欲的修养。《文选·郭璞〈江赋〉》：“保不亏而永固，禀元气於灵和。” 李善 注：“《春秋元命包》曰：‘水者，五行始焉，元气之凑液也。’” 刘良 注：“水柔弱，淡然无欲，利育於物，故保道不亏而长坚固，此乃灵和之气所以为也。灵和，和之气也。”(2).指祥和的政治气氛。 三国
锺会 《孔雀赋》：“有炎方之伟鸟，感灵和而来仪。”(3).引申为和谐协调。《宋书·乐志一》：“哥倡既设，休戚已徵，清浊是均，山琴自应。斯乃天地之灵和，升降之明节。” 明
宋濂 《思媺人辞》：“群神衎衎以方响兮，奏灵和之凤笙。”(4).古代善琴者。《文献通考·乐十》：“自古善琴者八十餘家，一十八样，究之雅度，不过 伏牺 、 大舜 、夫子、 灵开 、 灵和 五等而已。餘皆求意新状奇，终乖古制，君子不贵也。”(5).殿名。 宋
徐铉 《柳枝·座中应制》词之一：“君恩还似东风意，先入 灵和
蜀 柳枝。” 宋
陈亮 《七娘子·三衢道中作》词：“风流家世传 张绪 ，似 灵和 新种垂杨缕。”参见“ 灵和殿 ”。(6).指柳。词语解释：灵和殿　　拼音：líng hé diàn南朝
齐武帝 时所建殿名。 五代
李存勗 《歌头》词：“ 灵和殿 ，禁柳千行，斜金丝络。” 明
杨慎 《垂杨篇》：“ 灵和殿 前艷阳时， 忘忧馆 里光风吹。” 明
夏完淳 《插柳》诗：“却忆 灵和殿 ，杨花满地飞。”词语解释：至和　　拼音：zhì hé(1).极和谐、安顺。《大戴礼记·王言》：“所谓天下之至知者，能用天下之至和者也。” 汉
贾谊 《新书·服疑》：“制服之道，取至适至和以予民，至美至神进之帝。”(2).指天地间祥和之气。《宋书·乐志二》：“体至和，感阴阳，德无不柔，繁休祥。” 唐
刘禹锡 《唐故朝议郎赠司空奚公神道碑》：“天以大运生万物，而以正气钟贤人。至和来宅，其德乃具，公实有焉。” 明
方孝孺 《郊祀颂》：“还坐法宫，端拱受朝。至和盈庭，如闻《九韶》。”词语解释：不和　　拼音：bù hé(1).不和睦。《书·多方》：“自作不和，尔惟和哉。”《史记·循吏列传》：“ 郑昭君 之时，以所爱 徐挚 为相，国乱，上下不亲，父子不和。” 唐
封演 《封氏闻见记·戏论》：“长官称雨，赞府即道晴；赞府称晴，长官即道雨。终日如此，非不和乎？” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（二）》：“关于他与同僚的关系，写到他与 糜芳 、 傅士仁 不和，困难时，众叛亲离。”(2).不调和；不和谐。《管子·七臣七主》：“四者俱犯，则阴阳不和，风雨不时，大水溧州流邑。”《史记·日者列传》：“四时不和不能调，岁穀不孰不能适。”《文选·陆机〈文赋〉》：“象下管之偏疾，故虽应而不和。” 李善 注：“虽復相应而不和谐。”(3).不和悦。《史记·赵世家》：“太后不和之色少解。”(4).身体不舒服。《隋书·庶人秀传》：“我有不和，汝便覘候，望我不起，便有异心。”《说唐》第六回：“哥哥贵体不和，何必拘此故套？”词语解释：晴和　　拼音：qíng hé晴朗和暖。 唐
元稹 《春六十韵》：“震动风千变，晴和鹤一冲。”《水浒传》第一○九回：“此时是孟冬时候，天气晴和，只见数十隻渔船，捕鱼的捕鱼，晒网的晒网。” 刘白羽 《写在太阳初升的时候》：“她向窗外望了一阵，见天那样晴和，连一丝云都没有。”词语解释：善和　　拼音：shàn hé(1). 唐
柳宗元 《寄许孟容书》：“家有赐书三千卷，尚在 善和里 旧宅。”后因以“善和”借指藏书。 宋
刘克庄 《转调二郎神》词：“幸有善和书堪读，何必然藜芸省。” 明
胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“余小子遭时多故，不善保藏，善和之书，一旦扫地。”(2).善良；和善。《老残游记》第十三回：“其实，俺妈在这裡头，算是顶善和的哩。”《老残游记续集遗稿》第六回：“至於你那兄弟更容易了，找个乡下善和老儿，我分百把银子替他置个二三十亩地。”(3).方言。轻，不厉害。 清
蒲松龄 《磨难曲》第一回：“常时打的还善和些，这一嚮打的甚狠，想是他有了信了。”词语解释：共和　　拼音：gòng hé(1). 西周 从 厉王 失政，至 宣王 执政，中间十四年，号 共和 。 共和 元年，即公元前841年，是 中国 历史有确切纪年的开始。 共和 的由来，有两说：(1)因 厉王 出奔后 召公 、 周公 二相共同执政。《史记·周本纪》：“ 召公 、 周公 二相行政，号曰‘共和’。” 张守节 正义引 韦昭 曰：“ 彘 之乱，公卿相与和而脩政事，号曰 共和 也。” 宋
欧阳修 《明正统论》：“昔 周厉王 之乱，天下无君， 周公 、 邵公 共行其政十四年，而后 宣王 立，是 周 之统尝絶十四年而復续。然为 周 史者，纪 周 、 召 之年谓之 共和 ，而 太史公 亦列之于《年表》。”(2)因由 共伯和 代理政事。《汉书·古今人表》“ 共伯和 ” 唐
颜师古 注：“ 共 ，国名也； 伯 ，爵也； 和 ， 共伯 之名也。共，音恭。而《迁史》以为 周召 二公行政，号曰 共和 ，无所据也。” 宋
王应麟 《诗地理考·共和》：“古史， 共伯和 者， 厉王 时之贤诸侯也，诸侯皆往宗焉，因以名其年，谓之 共和 ，凡十四年。按《汲冢纪年》， 共伯和 干王位，故曰 共和 。”(2).指共和制。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“虽然，在 李自成 之世，则賑飢、济困为不可已；在今之世，则合众、共和为不可已。” 郭孝成 《民国各团体之组织》第四节：“待到共和局定，聊慰 秋瑾 幽魂。” 瞿秋白 《鞘声》五：“他说，‘ 中国 若行共和必内争大乱’，不知道，十二年来并没有行过丝毫共和，何以乱到如此？”词语解释：合和　　拼音：hé hé(1).匹配。《管子·入国》：“凡国都皆有掌媒，丈夫无妻曰鰥，妇人无夫曰寡，取鰥寡而合和之。”(2).和谐；和睦。《礼记·乐记》：“故乐者……所以合和父子君臣，附亲万民也。”《吕氏春秋·有始》：“天地合和，生之大经也。”《后汉书·杜诗传》：“海内合和，万世蒙福，天下幸甚。”掺合；调制。 北魏
贾思勰 《齐民要术·白醪酒》：“作白醪麹法：取小麦三石，一石熬之，一石蒸之，一石生。三等合和，细磨作屑。”《魏书·术艺传·徐謇》：“ 謇 合和药剂，攻救之验，精妙於 脩 。” 唐
张鷟 《朝野佥载》卷一：“ 仲 乃録取药，合和为丸，服之应时而愈。” 清
昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》：“执事者执金瓶，女官以卺爵酌酒，合和以进，皇子与福晋皆饮，乃进饌。”词语解释：泰和　　拼音：tài hé(1).太平。 汉
扬雄 《法言·孝至》：“或问泰和。曰：其在 唐虞 、 成周 乎？” 宋
光宗 《策问》：“其为朕稽古今之宜，推治化之本，凡可以同风俗，清刑罚，成泰和之效者，悉意而条陈之。朕将亲览。”参见“ 太和 ”。(2).天地间冲和之气。 明
徐渭 《梅赋》：“先则浑沦庞篤，含泰和而独饱，酸则甘辛醎苦，受何味而弗便。”参见“ 太和 ”。(3).和睦。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·蔡专使元培代表布告全国文》：“其至少数抱猜忌之见，腾离间之口者，皆将为泰和所同化，而无復纤翳之留。”参见“ 太和 ”。词语解释：太和　　拼音：tài hé亦作“ 大和 ”。(1).天地间冲和之气。《易·乾》：“保合大和，乃利贞。”大，一本作“ 太 ”。 朱熹 本义：“太和，阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》：“沐浴玄德，禀卬太和。”《文选》作“太龢”。 唐
元稹 《竞渡》诗：“数极鬭心息，大和蒸混元。” 清
陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。”(2).人的精神、元气；平和的心理状态。 唐
刘长卿 《同姜濬题裴式微余干东斋》诗：“藜杖全吾道，榴花养太和。” 宋
司马光 《论燕饮状》：“伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气……无益奉养者，皆不宜数御以伤大和。” 宋
陆游 《蓬户》诗：“白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。”(3).谓太平。 三国
曹植 《七启》：“吾子为太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎。”《文选·颜延之〈宋文皇帝元皇后哀策文〉》：“太和既融，收华委世。” 李善 注：“太和，谓太平也。” 唐
陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“思与海内同臻大和。” 宋
宋祁 《宋景文公笔记·考古》：“天下太和，兵革不兴。” 清
唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“昔闻有 明 全盛日，长养宇宙登太和。”(4).和睦。 清
恽敬 《答陈云渠书》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自乐矣。”(5). 魏 鼓吹曲名。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《太和》，言 明帝 继体承统， 太和 改元，德泽流布也。”(6).雅乐名。 唐
段安节 《乐府杂录·雅乐部》：“郊天及诸坛祭祀，即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》：“乃取大乐与天地同和之义，名之曰‘太和’。”词语解释：大和　　拼音：dà hé(1).一种良弓。《周礼·考工记·弓人》：“大和无灂。” 郑玄 注：“大和，尤良者也。” 孔颖达 疏：“大和谓九和之弓。以其六材俱善尤良，故无漆灂也。”(2).非常和协。《左传·襄公十三年》：“ 晋 国之民，是以大和。”见“ 太和 ”。词语解释：太和　　拼音：tài hé亦作“ 大和 ”。(1).天地间冲和之气。《易·乾》：“保合大和，乃利贞。”大，一本作“ 太 ”。 朱熹 本义：“太和，阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》：“沐浴玄德，禀卬太和。”《文选》作“太龢”。 唐
元稹 《竞渡》诗：“数极鬭心息，大和蒸混元。” 清
陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。”(2).人的精神、元气；平和的心理状态。 唐
刘长卿 《同姜濬题裴式微余干东斋》诗：“藜杖全吾道，榴花养太和。” 宋
司马光 《论燕饮状》：“伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气……无益奉养者，皆不宜数御以伤大和。” 宋
陆游 《蓬户》诗：“白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。”(3).谓太平。 三国
曹植 《七启》：“吾子为太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎。”《文选·颜延之〈宋文皇帝元皇后哀策文〉》：“太和既融，收华委世。” 李善 注：“太和，谓太平也。” 唐
陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“思与海内同臻大和。” 宋
宋祁 《宋景文公笔记·考古》：“天下太和，兵革不兴。” 清
唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“昔闻有 明 全盛日，长养宇宙登太和。”(4).和睦。 清
恽敬 《答陈云渠书》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自乐矣。”(5). 魏 鼓吹曲名。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《太和》，言 明帝 继体承统， 太和 改元，德泽流布也。”(6).雅乐名。 唐
段安节 《乐府杂录·雅乐部》：“郊天及诸坛祭祀，即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》：“乃取大乐与天地同和之义，名之曰‘太和’。”词语解释：大和　　拼音：dà hé(1).一种良弓。《周礼·考工记·弓人》：“大和无灂。” 郑玄 注：“大和，尤良者也。” 孔颖达 疏：“大和谓九和之弓。以其六材俱善尤良，故无漆灂也。”(2).非常和协。《左传·襄公十三年》：“ 晋 国之民，是以大和。”见“ 太和 ”。词语解释：太和　　拼音：tài hé亦作“ 大和 ”。(1).天地间冲和之气。《易·乾》：“保合大和，乃利贞。”大，一本作“ 太 ”。 朱熹 本义：“太和，阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》：“沐浴玄德，禀卬太和。”《文选》作“太龢”。 唐
元稹 《竞渡》诗：“数极鬭心息，大和蒸混元。” 清
陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。”(2).人的精神、元气；平和的心理状态。 唐
刘长卿 《同姜濬题裴式微余干东斋》诗：“藜杖全吾道，榴花养太和。” 宋
司马光 《论燕饮状》：“伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气……无益奉养者，皆不宜数御以伤大和。” 宋
陆游 《蓬户》诗：“白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。”(3).谓太平。 三国
曹植 《七启》：“吾子为太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎。”《文选·颜延之〈宋文皇帝元皇后哀策文〉》：“太和既融，收华委世。” 李善 注：“太和，谓太平也。” 唐
陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“思与海内同臻大和。” 宋
宋祁 《宋景文公笔记·考古》：“天下太和，兵革不兴。” 清
唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“昔闻有 明 全盛日，长养宇宙登太和。”(4).和睦。 清
恽敬 《答陈云渠书》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自乐矣。”(5). 魏 鼓吹曲名。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《太和》，言 明帝 继体承统， 太和 改元，德泽流布也。”(6).雅乐名。 唐
段安节 《乐府杂录·雅乐部》：“郊天及诸坛祭祀，即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》：“乃取大乐与天地同和之义，名之曰‘太和’。”词语解释：大和　　拼音：dà hé(1).一种良弓。《周礼·考工记·弓人》：“大和无灂。” 郑玄 注：“大和，尤良者也。” 孔颖达 疏：“大和谓九和之弓。以其六材俱善尤良，故无漆灂也。”(2).非常和协。《左传·襄公十三年》：“ 晋 国之民，是以大和。”见“ 太和 ”。词语解释：乐和　　拼音：lè hé快乐和谐。《后汉书·崔駰传》：“六合怡怡，比屋为仁……家家有以乐和，人人有以自优。”欢乐。 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“战士们高兴得你挤我，我戳你，多乐和多熨贴啊！” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章：“看，那边海滩上他们玩的多乐和呀。”词语解释：暄和　　拼音：xuān hé暖和。《隋书·孝义传·田德懋》：“春日暄和，气力何似？宜自抑割，以礼自存。” 宋
柳永 《黄莺儿》词：“暖律潜催，幽谷暄和，黄鸝翩翩，乍迁芳树。” 清
蒋士铨 《冬青树·画壁》：“风日暄和，江山清美。”词语解释：闲和　　拼音：xián hé亦作“闲和”。
娴雅温和。闲，通“ 嫺 ”。 晋
陶潜 《闲情赋》：“始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。”《类说》卷七引 唐
崔令钦 《教坊记》：“三姑子容止闲和，傍观若意不在歌。” 宋
赵彦卫 《云麓漫钞》卷十四：“飞走迟速，意浅之物易见；而闲和严静，趣远之心难形。”词语解释：温和　　拼音：wēn hé(1).指性情、态度、言语等温柔和平。《汉书·王莽传下》：“后谊明，母道得，温和慈惠之化也。” 宋
张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·安中令大度》：“ 中令 长子 守忠 ，温和多礼。” 清
俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》：“虽不嫺文翰，而吐属温和。” 老舍 《二马》第五段三：“ 马威 皱着眉，板着脸，眼睛里一点温和的样儿也没有。”(2).指气候不冷不热。《汉书·西域传上·罽宾国》：“ 罽宾 地平，温和，有目宿，杂草奇木。”《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》：“又蚕性畏寒怕热，惟温和为得候。” 朱自清 《旅欧杂记·威尼斯》：“这里没有什么煤烟，天空干干净净；在温和的日光中，一切都像透明的。”(3).指物体具备使人感到暖和的适当温度。 元
胡祗遹 《一半儿·四景》曲：“被儿底梦难成，一半儿温和一半儿冷。”词语解释：惠和　　拼音：huì hé仁爱和顺。《左传·昭公四年》：“ 紂 作淫虐， 文王 惠和， 殷 是以陨， 周 是以兴，夫岂争诸侯！”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“政非惠和，不图於心；制非旧典，不访於朝。” 唐
元稹 《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》：“睦族以惠和，煦下以慈爱。” 宋
曾巩 《枢密迁官加殿学士知州制》：“某忠加惠和，德操惟邵，先帝所遗，以辅朕躬。”词语解释：和和　　拼音：hé hé象声词。《五灯会元·马祖一禅师法嗣·中邑洪恩禅师》：“ 朗州
洪恩 禪师，每见僧来，拍口作和和声。 仰山 谢戒，师亦拍口作和和声。”词语解释：安和　　拼音：ān hé(1).安定和平；安定和睦。《晏子春秋·问上三》：“未免乎危乱之理，而欲伐安和之国，不可，不若修政而待其君之乱也。”《韩诗外传》卷五：“百姓皆怀安和之心，而乐戴其上。”《北齐书·魏收传》：“自 魏 、 梁 和好，书下纸每云：‘想彼境内寧静，此率土安和。’” 唐
元结 《夏侯岳州表》：“公能清正宽恕，静以理之，故其人安和而服説，为当时法则。”《元典章·礼部六·五世同居旌表其门》：“今后五世同居安和者旌表其门。”(2).安详平和。《汉书·杜延年传》：“ 延年 为人安和，备於诸事，久典朝政，上任信之，出即奉驾，入给事中，居九卿位十餘年。”《南史·王僧辩传》：“母姓 魏氏 ，性甚安和，善於绥接，家门内外莫不怀之。” 清
包世臣 《再与杨季子书》：“ 介甫 词完气健，饶有远势； 子固 茂密安和，而雄强不足。”(3).平安，安好。 唐
韩愈 《与大颠师书》：“孟夏渐热，惟道体安和。” 宋
范仲淹 《与中舍书》之十：“今日 钱主簿 来领书，知尊候安和。” 宋
沉作喆 《寓简》卷八：“思虑清静，步履轻健，寝寐安和。”(4).犹晴和，温和。《云笈七籤》卷二六：“天气安和，芝草常生。”词语解释：民和　　拼音：mín hé民众和睦团结。《左传·桓公六年》：“谓其三时不害而民和年丰也。”《管子·兵法》：“畜之以道则民和，养之以德则民合。” 晋
潘岳 《河阳县作》诗之二：“黔黎竟何常，政成在民和。” 宋
梅尧臣 《和永叔柘枝歌》：“始知事简乐民和，不厌来观柘枝舞。”民众的信赖。《史记·楚世家》：“ 熊渠 甚得 江
汉 间民和。”《汉书·萧何传》：“客又説 何 曰：‘……君初入 关 ，本得百姓心，十餘年矣，皆附君，尚復孳孳得民和。’”《梁书·止足传·顾宪之》：“﹝ 顾宪之 ﹞性又清俭，彊力为政，甚得民和。”词语解释：义和　　拼音：yì hé语本《左传·襄公九年》：“利，义之和也。”后以“义和”指讲义气，彼此和睦。 明
贾仲名 《对玉梳》第一折：“生着那义和的兄弟廝寻争，孝顺的儿子学生分。”词语解释：平和　　拼音：píng hé(1).平正谐和；调和。《左传·昭公元年》：“先王之乐，所以节百事也，故有五节；迟速本末以相及，中声以降。五降以后，不容弹矣。于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。”《管子·形势解》：“明主犹 羿 也，平和其法，审其废置而坚守之，有必治之道，故能多举而多当。” 元
耶律楚材 《弹相思二绝》之一：“秋思而今不入时，平和节奏苦嫌迟。”(2).宁静；温和；不偏激。《礼记·乐记》：“感条畅之气而灭平和之德，是以君子贱之也。” 陈澔 集说：“减败人心和平之德。” 宋
司马光 《辞左仆射三札子》：“酌宽猛之政，处大小之事，必平和允愜，曲尽其宜。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“那些维持现状的先生们，貌似平和，实乃进步的大害。” 茅盾 《子夜》七：“ 吴荪甫 又打断了 费小胡子 的话，口气却平和得多，而且脸上也掠过一丝笑影。”(3).康复；痊愈。《晋书·华表传》：“伏惟圣体渐就平和，上下同庆，不觉抃舞。” 唐
颜真卿 《与御史帖》：“窃闻尊候平和， 真卿 瞻仰瞻仰！”(4).方言。谓纷扰停止。词语解释：伤和　　拼音：shāng hé(1).谓伤害天地中和之气。《后汉书·质帝纪》：“怨气伤和，以致灾眚。”《后汉书·霍谞传》：“伤和致灾，为害滋甚。”(2).指违反为人的中和之道。 宋
陈师道 《送检法赵奉议》诗：“勇鋭闭房犹着酒，切深疾恶反伤和。”词语解释：同和　　拼音：tóng hé(1).彼此和谐；相互协和。《礼记·乐记》：“大乐与天地同和，大礼与天地同节。”《国语·齐语》：“居同乐，行同和，死同哀。” 唐
韩愈 《送汴州监军俱文珍序》：“天子无东顾之忧，方伯有同和之美。”(2).谓与……同样和煦。形容仁爱。 唐
李商隐 《献河东公启》之一：“伏惟尚书春日同和，秋霜共烈。”词语解释：神和　　拼音：shén hé精神融和。《文子·自然》：“至於神和，游於心手之间，放意写神，论变而形於絃者，父不能以教子，子亦不能受之於父，此不传之道也。”《魏书·崔光传》：“专荐郊庙，止决大政，辅养神和，简息游幸。” 唐
张说 《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》：“物覩恩无外，神和道入微。”《云笈七籤》卷八八：“夫神和则可以照彻於五藏，气和则可以使用於四胑。”词语解释：大和　　拼音：dà hé(1).一种良弓。《周礼·考工记·弓人》：“大和无灂。” 郑玄 注：“大和，尤良者也。” 孔颖达 疏：“大和谓九和之弓。以其六材俱善尤良，故无漆灂也。”(2).非常和协。《左传·襄公十三年》：“ 晋 国之民，是以大和。”见“ 太和 ”。词语解释：太和　　拼音：tài hé亦作“ 大和 ”。(1).天地间冲和之气。《易·乾》：“保合大和，乃利贞。”大，一本作“ 太 ”。 朱熹 本义：“太和，阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》：“沐浴玄德，禀卬太和。”《文选》作“太龢”。 唐
元稹 《竞渡》诗：“数极鬭心息，大和蒸混元。” 清
陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。”(2).人的精神、元气；平和的心理状态。 唐
刘长卿 《同姜濬题裴式微余干东斋》诗：“藜杖全吾道，榴花养太和。” 宋
司马光 《论燕饮状》：“伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气……无益奉养者，皆不宜数御以伤大和。” 宋
陆游 《蓬户》诗：“白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。”(3).谓太平。 三国
曹植 《七启》：“吾子为太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎。”《文选·颜延之〈宋文皇帝元皇后哀策文〉》：“太和既融，收华委世。” 李善 注：“太和，谓太平也。” 唐
陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“思与海内同臻大和。” 宋
宋祁 《宋景文公笔记·考古》：“天下太和，兵革不兴。” 清
唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“昔闻有 明 全盛日，长养宇宙登太和。”(4).和睦。 清
恽敬 《答陈云渠书》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自乐矣。”(5). 魏 鼓吹曲名。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《太和》，言 明帝 继体承统， 太和 改元，德泽流布也。”(6).雅乐名。 唐
段安节 《乐府杂录·雅乐部》：“郊天及诸坛祭祀，即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》：“乃取大乐与天地同和之义，名之曰‘太和’。”词语解释：大和　　拼音：dà hé(1).一种良弓。《周礼·考工记·弓人》：“大和无灂。” 郑玄 注：“大和，尤良者也。” 孔颖达 疏：“大和谓九和之弓。以其六材俱善尤良，故无漆灂也。”(2).非常和协。《左传·襄公十三年》：“ 晋 国之民，是以大和。”见“ 太和 ”。词语解释：赓和　　拼音：gēng hé续用他人原韵或题意唱和。《新唐书·刘太真传》：“ 德宗 以天下平， 贞元 四年九月，詔羣臣宴 曲江 ，自为诗，敕宰相择文人賡和。” 明
李唐宾 《梧桐叶》第一折：“ 云英 ，你是裙釵女流之辈，何故賡和他人词章？岂不出丑。” 清
褚人穫 《坚瓠二集·僧妓相讥》：“ 苏东坡 与僧 佛印 、妓 琴操 ，每相往来，饮酒賡和。” 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷二：“诗载 松寿堂 《大梁集》中，賡和者廿餘人。”词语解释：养和　　拼音：yǎng hé(1).保养身心。和，指人体元气。《后汉书·周磐传》：“昔 方回 、 支父 嗇神养和，不以荣利滑其生术。”《晋书·贺循传》：“逍遥养和，恬神自足。”《元典章·圣政二·减私租》：“富户每的田地养和喉嗉，係更纳租税。”(2).靠背椅的别名。 唐
皮日休 《五贶诗》序：“有 桐庐 养和一，怪形拳跼，坐若变去，谓之‘乌龙养和’。”《新唐书·李泌传》：“ 泌 尝取松樛枝以隐背，名曰养和。” 金
宇文虚中 《和高子文秋兴》：“散步双扶老，栖身一养和。” 清
黄宗羲 《余若水周唯一两先生墓志铭》：“又得悬崖奇木，製为养和，坐卧其间。”词语解释：宽和　　拼音：kuān hé宽厚谦和。《汉书·韩信传》：“为人宽和自守，以温颜逊辞承上接下，无所失意，保身固宠，不能有所建明。” 唐
韩愈 《顺宗实录五》：“皇太子某，睿哲温文，宽和慈惠。”《三国演义》第一回：“那人不甚好读书，性宽和，寡言语，喜怒不形於色。” 王统照 《华亭鹤》：“ 安大胡子 宽和的性格后面有的是独到的机警。”词语解释：请和　　拼音：qǐng hé求和。《左传·襄公四年》：“ 无终子
嘉父 使 孟乐 如 晋 ，因 魏庄子 纳虎豹之皮，以请和诸 戎 。”《三国志·魏志·董卓传》：“ 傕 使公卿诣 汜 请和， 汜 执之。” 清
马建忠 《巴黎复友人书》：“而所征国都有各不相下之心，无割地请和之説，交涉之道犹未起也。”词语解释：倡和　　拼音：chàng hé(1).一人首唱，他人相和，互相应答。语出《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”《礼记·乐记》：“倡和清浊。” 孔颖达 疏：“先发声者为倡，后应声者为和。”(2).指以诗词相酬答。 宋
葛立方 《韵语阳秋》卷十五：“﹝ 陈后主 ﹞与倖臣各製歌词，极於轻荡，男女倡和，其音甚哀。” 元
张寿卿 《红梨花》第三折：“全凭着花月为媒，共佳人倡和传杯。” 清
袁枚 《随园诗话》卷二：“ 赵 以寒士，而留余仍住 王公 旧屋，供饔飱，彼此倡和。”(3).一人提出主张，他人附和，以相呼应。《左传·昭公十二年》：“外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。” 杜预 注：“不相违也。”《新唐书·宦者传下·田令孜》：“宰相 卢携 素事 令孜 ，每建白，必阿邑倡和。” 清
薛福成 《选举论中》：“其后上无明君，朝无是非，诸名士乃争相倡和，树朋党，然上下知畏清议， 汉 之赖以维持者数十年。”(4).犹倡随。特指夫唱妇和。 北齐
颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 河 北人事，多由内政……倡和之礼，或‘尔’‘汝’之。”词语解释：物和　　拼音：wù hé犹人和。《晋书·王忱传》：“ 忱 自恃才气，放酒诞节，慕 王澄 之为人，又年少居方伯之任，谈者忧之。及镇 荆州 ，威风肃然，殊得物和。”词语解释：议和　　拼音：yì hé进行和平谈判；谈判结束战争。 明
冯梦龙 《智囊补·兵智·王德用》：“覘者归告，谓 汉 兵且大入，遂来议和。” 清
魏源 《圣武记》卷六：“八年春，上欲与 明 议和，令 倧 转达。”《解放日报》：“ 晳子 是有过和南方议和的建议，俺认为不是路，没睬他。”词语解释：柔和　　拼音：róu hé(1).温顺；温和。《史记·张释之冯唐列传》：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？” 宋
苏轼 《温陶君传》：“其为人柔和，有以塞谗人之口故也。” 清
钱泳 《履园丛话·杂说上·裹足》：“大凡女人之德，自以性情柔和为第一义，容貌端庄为二义。” 茅盾 《子夜》三：“ 雷参谋 用柔和恭敬的声音回答。”(2).安抚而使之和乐。《国语·晋语四》：“亿寧百神，而柔和万民。” 韦昭 注：“柔，安也。”(3).谓安定平和。 宋
叶适 《上孝宗皇帝札子》：“故内治柔和，无狡悍思乱之民，不烦寸兵尺铁，可以安枕无事。”(4).柔软，软和。《水浒传》第二七回：“舌为柔和终不损，齿因坚硬必遭伤。” 明
顾起元 《客座赘语·建康俗尚》：“南方水土柔和，其音清举。”词语解释：追和　　拼音：zhuī hé后人和前人的诗。 宋
苏轼 《和陶〈归去来兮辞〉》诗序：“ 子瞻 謫居 昌化 ，追和 渊明 《归去来辞》。” 宋
陆游 《跋吕成尗和东坡尖叉韵雪诗》：“古诗有倡有和，有杂拟、追和之类。”词语解释：谦和　　拼音：qiān hé谦虚平和。《晋书·良吏传·邓攸》：“性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一。” 唐
元稹 《徐智岌右监门卫将军制》：“端介而不失人心，谦和而能宣朕命。” 王西彦 《一个小人物的愤怒》：“ 马希贤 先生是一个谦和的人。”词语解释：六和　　拼音：liù hé(1).谓以滑、甘调制酸、苦、辛、咸四种滋味。《礼记·礼运》：“五味、六和、十二食，还相为质也。” 郑玄 注：“和之者，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，皆有滑、甘，是谓六和。” 孔颖达 疏：“以四时有四味，皆有滑有甘，益之为六也，是为六和也。”按 郑 注系据《周礼·天官·食医》经文。后用以指多种美味。 南朝
沉约 《需雅》之二：“五味九变兼六和，令芳甘旨庶且多。”(2).佛教语。谓身和(共住)、口和(无诤)、意和(同事)、戒和(同修)、见和(同解)、利和(同均)。 宋
黄庭坚 《仰山简和尚真赞》：“不戒而六和恭敬，不禪而十方清浄。”词语解释：妍和　　拼音：yán hé美好和煦。 南朝
鲍照 《代白紵曲》之二：“春风澹荡侠思多，天色净渌气妍和。” 唐
白居易 《梦行简》诗：“天气妍和水色鲜，闲吟独步小桥边。” 清
蒋和宁 《酬王梦楼招游》诗：“ 六朝 风物正妍和，珍重乌篷载酒过。”词语解释：谐和　　拼音：xié hé亦作“ 谐龢 ”。
(1).调和；协调。《周礼·地官·调人》：“调人掌司万民之难而谐和之。” 晋
郭璞 《蜜蜂赋》：“百药须之以谐龢， 扁鹊 得之而术良。” 唐
崔致远 《谢加太尉表》：“臣伏以大司马之威权，百官所仰，上将军之法令，十道皆遵，岂唯整戢五兵，实在谐和七政。” 丁玲 《阿毛姑娘》第二章一：“只是那样慢慢的，含着微笑的一步一步，两种皮鞋谐和着响声往山上踱。”(2).和谐；和顺。 南朝
谢惠连 《西陵遇风献康乐》诗：“萧条洲渚际，气色少谐和。”《旧唐书·方伎传·裴知古》：“金石谐和，当有吉庆之事。” 明
钱琦 《钱公良测语·治本》：“国之将兴也，百官有司貌若违异，而心则同於尽职；国之将亡也，百官有司貌若谐和，而心则各为竞进。” 柳青 《创业史》第一部第二九章：“大伙都思量 素芳 和 拴拴 不是谐和的夫妻。”词语解释：鸾和　　拼音：luán hé鸾与和。古代车上的两种铃子。《周礼·夏官·大驭》：“凡驭路仪，以鸞和为节。” 郑玄 注：“鸞在衡，和在軾，皆以金为铃。”《汉书·贾谊传》：“行以鸞和，步中《采齐》，趣中《肆夏》，所以明有度也。” 颜师古 注：“鸞和，车上铃也。”词语解释：恬和　　拼音：tián hé安静平和。《文子·微明》：“ 老子 曰：清静恬和，人之性也。”《宋书·刘义庆传》：“前徵奉朝请 武陵龚祈 ，恬和平简，贞洁纯素。”《太平广记》卷三○三引 唐
薛用弱 《集异记·崔圆》：“是日风色恬和，波流静謐。” 元
辛文房 《唐才子传·王贞白》：“性恬和，明易象。”词语解释：鸣和　　拼音：míng hé鸣声谐和的车铃。《文选·陆机〈前缓歌声〉》：“羽旗栖琼鑾，玉衡吐鸣和。” 李善 注：“ 郑玄 《周礼》注曰：‘鑾、和，皆以金为铃也。’ 应劭 《汉书》注曰：‘鑾在軾，和在衡。’”鸣声应和。 明
赵于礼 《溉园记·中秋烧香》：“怎能得玉斧伐为柯，怎能得簫凤共鸣和。” 清
蒲松龄 《聊斋志异·三生》：“方将施刑， 兴 不满志，戛然大号；两墀诸鬼，万声鸣和。”词语解释：三和　　拼音：sān hé(1).三次调弦演奏。 北周
庾信 《周祀圜丘歌》之三：“六变鼓鐘，三和琴瑟。”(2).指三种祭品。 北周
庾信 《周祀五帝歌》之六：“三和实俎，百味浮兰。”(3). 元
明 俗语，喂牲口谓之撒和，三和谓喂料三次。 明
朱有燉 《香囊怨》第二折：“便驴骡也与他槽头细草添三和。”词语解释：随和　　拼音：suí hé(1). 随侯 珠与 和氏 璧的并称。《史记·李斯列传》：“今陛下致 昆山 之玉，有 随
和 之寳。” 张守节 正义：“ 卞和 璧， 始皇 以为传国寳也。”《楚辞·王褒〈九怀·陶壅〉》：“瓦砾进寳兮，损弃 随
和 。” 洪兴祖 补注：“ 随侯 之珠， 和氏 之璧。”后用来比喻高洁的才德。《汉书·司马迁传》：“若僕大质已亏缺，虽材怀 随
和 ，行若 由
夷 ，终不可以为荣。” 唐
罗隐 《酬寄右司李员外》诗：“犹把 随
和 向泥滓，应怜疏散任天真。”(2).顺从；谦和。《红楼梦》第三回：“今 黛玉 见了这里许多规矩，不似家中，也只得随和些，接了茶。”《官场现形记》第十二回：“ 周老爷 一帮人见他如此随和，大家也愿意同他亲近。” 周立波 《暴风骤雨》第一部九：“他是一个心眼挺好，脾气随和，但有些懒懒散散，黏黏糊糊，老睡不足的汉子。”(1).应和；附和。《官场现形记》第四六回：“偏偏就有我们这些不挣气的督、抚去随和，他们的洋钱不够使，我们又特地买了机器，铸出洋钱来给他们使。” 邹韬奋 《萍踪寄语》一○二：“一人先唱，众声随和。”(2).指应和、依附者。《汉书·梅福传》：“及 山阳 亡徒 苏令 之羣，蹈藉名都大郡，求党与，索随和，而亡逃匿之意。”词语解释：音和　　拼音：yīn hé反切的一种。指反切上字与所切之字声母相同，反切下字与所切之字声调及韵母相同。也称“音和切”。 宋
沉括 《梦溪笔谈·艺文二》：“所谓切韵者，上字为切，下字为韵。切须归本母，韵须归本等。切归本母，谓之音和，如‘德红’为‘东’之类。‘德’与‘东’同一母也。”《切韵指掌图·检例下》：“凡切字，以上者为切，下者为韵，取同音、同母、同韵、同等四者皆同，谓之音和。”词语解释：致和　　拼音：zhì hé谓人事极其和顺。 唐
严维 《奉和皇甫大夫祈雨应时雨降》：“致和知必感，岁旱未书灾。”词语解释：餐和　　拼音：cān hé亦作“飡和”。亦作“飱和”。
谓生活于和平融洽的环境中。《晋书·阮籍等传论》：“其进也，抚俗同尘，不居名利；其退也，餐和履顺，以保天真。” 唐
李峤 《为欧阳通让司礼卿第二表》：“沐道康衢，飡和休历。” 明
张居正 《敕建慈寿寺碑文》：“故六七年间，海宇苍生飱和饮泽，陶沐元化，无小无大，咸稽首仰祝我圣母亿万年。”一本作“ 餐和 ”。词语解释：犹和　　拼音：yóu hé和顺。 明
马愈 《马氏日抄·水火称毒》：“政教敦质，风俗犹和。”词语解释：成和　　拼音：chéng hé和合；调和。《庄子·田子方》：“两者交通成和而物生焉，或为之纪而莫见其形。”《文子·上仁》：“积阴不生，积阳不化，阴阳交接，乃能成和。”《宋书·乐志二》：“合气成和，苍生欣戴。三灵协瑞，惟新皇代。”词语解释：含和　　拼音：hán hé(1).蕴藏祥和之气。常喻仁德。《文子·精诚》：“故大人与天地合德……怀天心，抱地气，执冲含和，不下堂而行四海。”《淮南子·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬。” 南朝
沉约 《梁明堂登歌·歌青帝》：“开元布泽，含和尚仁。” 宋
文天祥 《正气歌》：“皇路当清夷，含和吐明廷。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“年届七十，含和守素，篤行如初。”(2).指含有温暖之气。 明
徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记四》：“周围石峰，中当土山尽处，风气含和。”词语解释：讲和　　拼音：jiǎng hé(1).指交战双方谈判和平。《新唐书·张说传》：“始为相时，帝欲事 吐蕃 ， 説 密请讲和以休息鄣塞。” 清
侯朝宗 《太子丹论》：“ 宋 之亡也， 秦檜 、 汤思退 之流，日以挑衅之説，挟持杀戮天下之谋臣战将，始终以讲和误其国。” 茅盾 《右第二章》二：“这又是一个钟头没有听得响声了，也许今天就讲和，－－ 英国 或是 美国 领事出来调停，不打了，也是很可能的。”(2).指人与人和解。《新唐书·顾彦朗传》：“ 敬瑄 诬劾 彦朗 擅兴兵掠西境。 僖宗 下詔申晓讲和，乃得到军。” 明
李贽 《与友人书》：“我欲託 晋老 作一书与 偶愚 ，专专劝其回心讲和为佳。” 许杰 《惨雾》：“﹝ 加启 ﹞走上前来，好像代他们讲和。”词语解释：叶和　　拼音：xié hé和睦；和合；和谐。 汉
王充 《论衡·齐世》：“既得天下，无嘉瑞之美，若‘叶和万国’，‘凤凰来仪’之类。” 唐
白居易 《与吐蕃宰相钵阐布敕书》：“辅赞大蕃，叶和上国。”应和。 元
无名氏 《争报恩》第三折：“我只听的一下鼓，一下锣，撮枷稍的公吏搊搜，打道子的巡军每叶和。”词语解释：节和　　拼音：jié hé节令和顺。 晋
陶潜 《桃花源》诗：“草荣识节和，木衰知风厉。”词语解释：粹和　　拼音：cuì hé(1).精纯和美。 唐
陆龟蒙 《读〈襄阳耆旧传〉因作五百言寄皮袭美》诗：“不知粹和气，有得方大受。” 唐
司空图 《解县新城碑》：“此府自 大历 、 贞元 之隆， 郭公 、 浑公 继临，虽博厚粹和，本朝实赖，而俭德异政，旧史闕然。”(2).指纯和之气。 宋
王禹偁 《罔极赋》：“ 后周
广顺 ，太岁甲寅，季秋戊子，实生吾身，禀粹和於两仪，荷鞠育於二亲。”词语解释：齐和　　拼音：qí hé(1).使食物的滋味调和适口。 汉
桓宽 《盐铁论·通有》：“庖宰烹杀胎卵，煎炙齐和，穷极五味。” 汉
刘向 《新序·杂事四》：“臣请譬之以五味， 管仲 善断割之， 隰明 善煎熬之， 宾胥无 善齐和之，羹以熟矣，奉而进之，而君不食，谁能彊之？”《礼记·少仪》“凡齐执之以右居之以左” 汉
郑玄 注：“齐，谓食羹酱饮有齐和者也。” 孔颖达 疏：“凡齐者，谓以盐梅齐和之法。”(2).指作料、药物等的剂量。《淮南子·本经训》：“煎熬焚炙，调齐和之适，以穷 荆
吴 甘酸之变。”《汉书·艺文志》：“度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。”词语解释：说和　　拼音：shuō hé调解双方的争执；劝说使和解。《红楼梦》第三十回：“我説他们不用人费心，自己就会好的，老祖宗不信，一定叫我去説和；赶我到那里説和，谁知两个人在一块儿对赔不是呢。” 鲁迅 《彷徨·离婚》：“他给他们说和也不止一两回了。” 赵树理 《三里湾·国庆前夕》：“你明天出面去找一下调解委员会的 秦小凤 ，就说咱们入了社，不愿意和 有翼 分家了，让她来给咱们说和说和。” 词语解释：饮和　　拼音：yǐn hé谓使人感觉到自在，享受和乐。语本《庄子·则阳》：“故或不言而饮人以和。” 郭象 注：“人各自得，斯饮和矣，岂待言哉？” 南朝
王韶之 《宋四厢乐歌·肆复乐歌》：“法章既设，初筵长舒，济济列辟，端委皇除。饮和无盈，威仪有餘，温恭在位，敬终如初。” 唐
刘禹锡 《令狐相公俯赠篇章斐然仰谢》诗：“饮和心自醉，何必管弦催。” 太平天囯
洪秀全 《吟剑诗》：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。”词语解释：迭和　　拼音：dié hé互相唱和。 战国
宋玉 《高唐赋》：“更唱迭和，赴曲随流。” 三国
繁钦 《与魏文帝笺》：“及与黄门鼓吹 温胡 ，迭唱迭和。” 唐
陆龟蒙 《桐江得一钓车以袭美乐烟波之思因出以为玩俄辱三篇复抒酬答》诗之二：“相呼野饭依芳草，迭和山歌逗远林。”词语解释：通和　　拼音：tōng hé(1).互相往来和好。 南朝
王融 《永明十一年策秀才文》：“纳款通和，布德脩礼。” 宋
叶适 《廷对》：“天下大事，不容苟简；岂可不出於用兵则出於通和哉？” 清
郭凤喈 《鸱上屋谣》：“昨日通和使者来，官军取给牛羊鷄。”(2).通畅缓和。《淮南子·墬形训》：“ 汾水 濛浊而宜麻， 泲水 通和而宜麦。”(3).开朗平和。《南史·刘孺传》：“及长，美风采，性通和，虽家人不见其喜愠。” 唐
元结 《送孟校书往南海》诗序：“材业 次山 不如 云卿 ，词赋 次山 不如 云卿 ，通和 次山 不如 云卿 。”词语解释：许和　　拼音：xǔ hé允许,答应。例如：登即相许和。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》词语解释：鹤和　　拼音：hè hé《易·中孚》：“鸣鹤在阴，其子和之。”后以“鹤和”谓唱和，应答。 宋
程垓 《蓦山溪》词：“醉后百篇诗，儘从他龙吟鹤和。”词语解释：医和　　拼音：yī hé春秋 时 秦国 良医。医为职业称谓， 和 是名字。据《左传·昭公元年》载，他曾倡论阴、阳、风、雨、晦、明为“六气”，谓“六气”太过，可引起不同疾病。曾为 晋平公 治病，以为其疾不可治。 赵孟 以为良医。见《左传·昭公元年》。后借指良医。《旧唐书·懿宗纪》：“自秋已来，忽尔婴疹，坐朝既闕，踰旬未瘳。六疾斯侵，万机多旷， 医和 无验，以至弥留。” 宋
黄庭坚 《古诗上苏子瞻》之二：“ 医和 不并世，深根且固蔕。”词语解释：容和　　拼音：róng hé谓曲意苟合以取容。 明
王融 《〈李文公集〉序》：“近代以来，入仕者以容和为贵富之路，曷尝以仁义博施之为本乎？”
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