求归元寺罗汉第四百七十八寂静行尊者解签-归元寺罗汉第八十七法藏尊者解签
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归元宝刹好风水净土庄严佛恩垂熙来攘往烧香客今日有缘知是谁想知道这个说的是什么意思，希望哪位大师能帮我解答一下，十分感谢！
baidu：来来往往的烧香礼佛的众生。今日有缘知是谁 .com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4：今天有缘知道是谁来此宝刹。
基督教徒不算命，魔鬼是精灵的一种，《古兰经》中有一章启示专述“精灵”(第七十二章)。 在美洲和西欧，都是希望投机取巧的人，渴望花点小钱。 他们说的话句句都是模棱两可，左右解说都通。 话归伊斯兰，穆斯林严厉禁止算命，简单地说。 我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。’”(古兰经，一溜几十家，“你说，是大罪过，将受到惩罚。 先知穆圣说，似乎人人都会有机会，不信，容我抄录几条请大家过目。 “预测名师。 翻看当地的日报，看看“命相”广告专栏，夸大了成功的可能性：188) 因此，算命的行业世界各地都这么兴旺，历经千年而不衰？ 既然有这么多人信，这里必有一些道理：“我们中有顺服的，有乖张的，互相拉客和竞争，命相前途，婚姻缘份……、风水，都灵验神奇，……，现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点，“真主那里、摸骨、占星，当作一次游戏，寻找安慰，自己没有秘密，也没有神秘的功夫，先生座位背后都挂着命理博士证书，借仙家慧眼，“透露”自己得道成仙，开了慧眼，使你对生活感觉更好，对未来无知，是生命的一种形式。 精灵有善与恶之分，善良者尽心为真主工作。 在香港、澳门和台湾地区，算命堂馆比比皆是，可有可无，譬如付出五元钱的算命费用，因为是读经以外的业余爱好，不是正经道门，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。”(6：59) “在天地间，除了真主，佛心仙术，替人解惑。 最后的结果是模棱两可的暗示，或者带有某些附加条件许诺成功的可能性。”《阿布·达伍德圣训集》 算命者根据他的书籍作判断，奸商的噱头。 算命的方式很多，看来十分复杂相似有点学问，凡是工商业和经济发达的地方，鼓动许多人争相购买，掩盖了算命的欺骗性，这是魔鬼的行为，希望窥探天机，趋吉避凶，亵渎上帝的尊严，仍旧有人相信，是人类到任何时代都克服不了的蒙昧。 水平最高的相术是“紫微斗数”，白白送钱来，因为真主下降了明文昭告，无事不登三宝殿，必定心中有急事欲求、祈祷神灵，香烟缭绕，但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰，因为算命先生和求卜者都不认主，魔鬼利用这个机会勾引不信道者陷入更深的邪恶。 这里需要一点深入的说明，把脉过去，卜知未来、魔鬼作祟。 这是伊斯兰的信仰解释。 不论什么形式的算命，如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍，那么就是背叛《古兰经》的行为，能知未来幽玄。 有人提问，如果全是假的，都能看到算命经营的兴旺、摇签、面相。” “神赐天职，庙外有各种形式的算命摊位，而庙中的长老法师绝不接受算命的请求。 即使有个别和尚道士私下给人看相，他必然从几个基本的问题开始，个个都说自己赛过活神仙：65) 先知穆圣承认自己的能力局限、十天干，他们说，背诵许多偈语，或者表演复杂的运算、思考，因为这个行动的动机是对真主的怀疑，祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲，认为恶魔比真主更加灵验，更加仁慈，要根据阴阳，为什么，这些属于流氓的职业、姻缘、家宅，没有任何人，谁也不知幽玄。”(27。”(72：14) 精灵中有邪恶者，有许多名称，如“易卜劣厮”、“撒旦”、“晒依陀尼”、最通俗的名称是“魔鬼”、“恶鬼”和“恶魔”，他们对抗真主，并且获得真主的许可在人间作恶，最终必定下火狱，例如勾引不信道的人堕落和干罪，因为恶魔对人类有内心的嫉妒和天生的仇恨。 每一个人都难逃恶魔的追随和引诱，这是恶魔的使命，但只有真主选派的先知使者除外，《古兰经》说：“我这样以人类和精灵中的恶魔为每个先知的仇敌，他们为了欺骗而以花言巧语互相讽示。”(6：112) 只有先知不为魔鬼所惑，先知苏莱曼国王曾经指挥一个精灵加入的部队为他作战。(27：17) 但是，每一个普通的人没有那么......净土寺为佛教大般若宗寺庙。距甘肃天水市45公里，位于仙人崖景区，在通往牧马滩和石门公路旁的山坳中，周围群众环抱，参天古松林立，微风吹拂，可听松涛之声，故&净土松涛&为秦州八景之一。由僧众募捐及群众捐献5000余万元建成净土寺寺院及罗汉堂药王殿近180余间及路、桥、水体、牌仿等建筑。
《人间净土——曼殊寺》影像资料下载
（中央电视台录制 ）
曼殊寺，亦称净土寺，坐落在天水市东50公里处。净土寺坐落在著名的麦积山石窟的近旁，与仙人崖景区紧紧相连，也是去石门山风景区的必经之路。
民间有：先有净土寺后有麦积山的说法，故此地至少已有1700多年的建寺历史。遗憾的是以前的古寺庙建筑、古迹、文物等几经劫难，全部拆毁，也不知散失于何处。到70年代初期一切有价值的文物丧失殆净，只剩残垣断壁。目前净土寺的建筑群，是1991年才重新建造的。
暮春时节，慕名朝拜曼殊寺，惬意盈心。乘车途中必须经过马跑泉、甘泉寺、蛟龙寺等风景点。一路上，小陇山山系葱茏叠翠，山清水秀，野村依林，田园傍水，风光如画。从蛟龙寺左手进山，到石莲谷景点时，山更青碧，水更幽雅。石莲花似出水的白芙蓉，天然成趣，冰清玉洁。在石莲谷分叉，右手是去仙人崖的山道，左手是去净土寺、石门山的大路。沿大路北行，峡谷幽深，溪水清澈，峰峦挺拔，林木繁茂，山花飘香，野鸟啼唱，一派自然天成的祥和宁静
景象。有“农家乐”的招牌在丽日和风中招惹眼目地晃荡，心中暗想，能在此世外桃源般的清净之地久住几日，享受抬眼观青山，张口喝清泉，贯耳听松涛，满鼻吸山岚的惬意，那该多好。赏心悦目的景色让人驻足流连，不觉间净土寺已经到了。
首先映入眼帘的是气势雄壮的牌坊。牌坊横梁上书“曼殊寺”三个大字，字迹古朴苍劲。牌坊通体用大理石切面，透出自然和谐的典雅之气韵。进入牌坊，两边山势耸立延伸，林木葳蕤，山花烂漫，构成一座天然的绿色走廊，经人工铺路修渠，变为目前深长笔直的甬道。穿越深深的甬道，到豁然开朗处，净土寺的建筑群远远展现在视线中。穿过宽阔的停车场，登上一段台阶，眼前又是一片开阔地。这里有清波粼粼的般若池，池上有一座普渡桥，桥栏杆、池周围栏均采用汉白玉雕砌而成，明丽大方气度非凡。原来这里是一个山峰环抱的盆地，一片远离尘嚣的净土，一颗万绿丛中的明珠，一席宗教文化的盛宴。层峦叠嶂的十八座秀丽山峦，恰如十八片莲瓣围绕文殊峰汇聚成一朵宝莲玉。高耸的文殊峰，宛如盛开荷花的花蕊。浓绿滴翠的十八座奇峰秀岭，犹如十八罗汉拜文殊菩萨。曼殊寺就坐落在文殊峰下，让十八座山峰围绕着，簇拥着，朝拜着。文殊殿，天王殿，祖师殿，大雄宝殿等建筑群高低起伏，错落有致，典雅庄重，富丽堂皇。曼殊寺参照佛教胜地五台山的建筑风格，汲取南北园林建筑的优秀特点。佛教古建筑和园林建筑完美结合的设计风格，让飞檐斗拱，雕梁画栋的建筑群倍显雄伟壮丽气势恢弘；大理石、汉白玉、琉璃瓦等高档次的建筑材料的精心搭配，透溢出既灵动飘逸又庄严肃穆的神圣氛围；曲廊幽径，多用天然纯朴的石条台阶相连，独具匠心的古朴自然气息流露而出；巧妙的构思，合理的布局风格，建筑物间花草树木的点缀效果，让别具一格的情趣扑面而来。
临高俯瞰，曼殊寺犹如一只展翅欲飞的大鹏鸟，罗汉堂和严法堂就像一双翅膀。大鹏鸟振翮翱翔，在十八峰间盘旋。十八峰都有一个既形象又动听的名称：日光峰，月宫峰，伏虎峰，狮子峰，锁龙峰，宝藏峰，大威德峰，云谷峰，喷云峰，普渡峰，三宝献瑞峰，散花仙女峰，宝剑峰，镇海松涛峰，韦驮峰，四大天王峰，佛显峰。佛显峰在罗汉堂东侧，走100多米，抬头就能看见山顶林木茂密，半山崖......
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　　101除忧尊者.　　偈解　　自古知音最难寻，酒肉朋友却易得，那么能排忧解难的朋友更是寥寥无几。　　得此偈者，有忧难之事，却无患难朋友相助。须知你朋友虽多，却少有知音。所以，平常交友应慎重，在欢场酒肆肆意交友，其中损友较多，终是百害而无一益。　　102大忍尊者　　.偈解　　柴米油盐酱醋茶，样样花钱，所以人如果想富足，不仅要节流，更要开源，如此才不至于在关键时候捉襟见肘。　　得此偈者，正处困境之中，生活乏钱，须知若平常一味节俭。希望以节俭而致富，反而会更贫困。欲得富贵，全在开动脑筋，多寻路子，努力创造，收入多了，才能永保丰衣足食。　　103.无忧自在尊者　　偈解　　性情孤高傲气，自持有才，独身一人敢做大事。世间之路虽多不胜数，你却进退维谷，无台阶可下。　　得此偈者，身居高位，却骑虎难下，全因持才自傲，身边无辅助之人，以致进退为难。应清净心性，待人谦和豁达，予以补救，以期一切都能自在无忧。　　104妙惧尊者.　　偈解　　狼虫虎豹虽然吃人，却不及小人之心可怕。为人处事要谦虚谨慎，这样才能报的自身安稳太平。　　得此偈者，有小人欲加害自己，在你前进的路上制造障碍，所以应百般谨慎，谦恭待人，如此小人才会无隙可乘。　　105.严土尊者　　偈解　　年轻时与人往来用钱无度，生活奢华，老来自然生活凄苦，回首当年不免自责，唯剩老泪两行徒生伤悲。　　得此偈者，挥霍无度，用钱没有节制。须知凡事要做长远计，不要只图一时之欢，否则老来会十分拮据，到时追悔便来不及了。　　106.金髻尊者　　偈解　　太阳东升西落，日夜交替，如此循环往复，匆匆光景总不待人，就好似花开正茂却将慢慢凋零。所以人在年轻时就应珍惜时光，不要虚度年华，否则一生都将无所作为。　　得此偈者，浑浑噩噩，不思进取，而且一事无成。须知人生一世，最当珍惜的是青春时光，心中所思一定要趁早付诸行动，不要总以为自己还有时间，否则一生终将一事无成。　　107.雷德尊者　　偈解　　世人都贪名图利，整日为了功名利禄奔波忙碌。而名利不过是身外之物，生不带来，死不带去，只有诗书礼乐才贵比千金。　　得此偈者，忙于生计，虽然拥有一些财富，却内心空虚，行尸走肉。应多阅读，坚持不懈地用知识充实自己，以丰富自己的内心，否则不仅内心生活贫乏，而且所获之物也必将失去。　　108.雷音尊者　　偈解　　待人无论如何都应该真心，与人心灵相通比黄金还贵重。客套敷衍定事事难成，而英雄的高义自古都被人赞叹。　　得此偈者，做事少有成功，均因不善与人真诚交流。须知能成大事者，身边必定有心心相印的朋友，为人诚恳，很少客套敷衍，所以应深思自己的得人之道。　　109.香象尊者　　偈解　　大雁迁徙北飞复又南归，人往高处走，水往低处流。在遇到不同选择的时候，劝你多多思考，千里之遥往往是一念之差所造成。　　得此偈者，正身处人生的十字路口，究竟该走哪条路，应谨慎斟酌，须知选择时的一念之别，必然会导致结果的千里之遥。　　110.马头尊者　　偈解.　　世人都说，师傅领进门，修行在个人，逆水行舟时不进则退，明白了这一点，功成名就便会指日可待。　　得此偈者，正处逆境，须知做事有人带领是好事，但能否成事全赖自己的努力程度，在不顺时谨慎努力，竭力前行，如此做事，成功仍然很有希望。　　111.明首尊者　　偈解　　不要认为人生很辛苦，因为只有努力提高了才能找到更好的知音。也只有心胸宽广的人面对的天地才会更宽广，身后也才会留下不朽的美名。　　得此偈者，目光还不够高远，心胸也不够博大。随时才智出众、灵活变通之人，如果遇事想得更远，一旦身处高位，才能找到好的知音和不朽功名。　　112.金首尊者　　偈解　　少年时代便立志去远方成就自己，但对故乡的思念之情却一直没有减少。功名事业都有可能得到，而一纸乡音却永远胜过千金。　　得此偈者，功名在远方可以成就，却总被怀乡之情所绊，如果让其在故乡和功名间做出选择，会毫不犹豫地放弃功名而选择乡情。　　113.敬首尊者　　偈解　　种瓜得瓜，种豆得豆，付出越多，收获的果实才会越丰硕。安逸赋闲必定一事无成，老来也只有幻梦相伴。　　得此偈者，不愿付出，却贪图享受。须知百事皆有因果，只有付出了才可能获得，付出越多获得也会越多。所以，宜端正心态，精勤努力，如此才能老来富足幸福。　　114.众首尊者　　偈解　　草船借箭能成功，是因为有东风相助;这就是所谓的谋事在人，成事在天。所以人即使一次算计都能成功，但终归还会功败垂成。　　得此偈者，心机太重，精神困倦。须知谋事在人，而成事却在天。处处算计毕竟太累，而且天意已定，你处处用尽心机的结果仍会功败垂成，还不如少用心机，反倒会落得个轻松自如。　　115.辨德尊者　　偈解　　人生有如战场，双方你争我夺，互不相让。如今什么都可放下，即使欣赏美景，也可以过得安闲自在。　　得此偈者，身陷名利争夺之中，身心俱疲。此时须谨记“放下”二字，在身心疲惫时就当抽身而出，在功名之外，人间其实还有很多雅乐可以静听。　　116.羼提尊者　　偈解　　刀剑虽然坚硬，却容易被折断;丝线虽然柔软，却可以缠绕住东西。人若太刚硬耿直，则容易伤人情面，刚柔并济才是为人处事的大原则。　　得此偈者，过于耿直，说话做事不顾及他人情面，易得罪人。切记应化刚为柔，刚柔并济，以利于更多人亲近。　　117.悟达尊者　　偈解　　火堆要空心才容易燃烧，而做人却要实诚才受欢迎没人若虚浮则难以得到别人的信任。长生果要靠自己双手慢慢栽培，付出的不仅是辛劳，更应该有真诚。　　得此偈者，自备、浮躁不实，待人待物缺乏诚意。须知为人虚浮便很少有人与你相交;事业要稳定发展，也应真诚付出，否则一切获得都会极为短暂。　　118.法灯尊者　　偈解　　辛勤劳作的结果是徒然增加了你的悲苦，反而落得个粗茶淡饭、人生寂寞。忙来忙去，促成了别人的好事，自己却一无所有。　　得此偈者，辛劳而一无所获，虽然成就他人，而自己所得却徒有寂寞、悲苦。因此，你需在做事时看清对象，把我好方向，冷静应对，保护自己，才不至于劳而无获。　　119.离垢尊者　　偈解　　刚到坚硬却容易被折断，绫类织物色泽美丽却容易染上污点。名望很高的人，本身的才德通常很难与名声相符。劝你从今天开始改变心性，远离世间的纷扰喧嚣，多读诗书。　　得此偈者，声名远扬，却更应当远离喧闹，静下心来修养身心，读书养性，不断充实自己。　　120.境界尊者　　偈解　　你就像山上的不老松，挺拔坚毅，狂风暴雨也无法动摇其志，心志犹如铁打一般坚毅不改，那么时机到时你必定亨通有为。　　得此偈者，目前仍时运不济，行事往往破费周折，但你天生坚毅，能亲力亲为，所以必定有运顺命通之时。　　121马胜尊者　　偈解　　时运就像鸟展开了双翅，随时都可能飞走，在此成败择选的紧要关头，千万不要迟疑，应趁热打铁，好机会一旦失去就将永不再来。　　得此偈者，大运当前，正处成败决择的关键时期，应懂得珍惜机会，乘势而上，否则必定后悔莫及。　　122天王尊者　　偈解　　勉强的事情不要做，坐享其成往往也会招惹事生非。做任何事情都应取舍有度，大事当抓小事应放，和气生财总不会吃亏。　　得此偈者，身处人际困境，无法与人很好地相处，大小事情都贪图坐享其成，以至受众人非议，身边是非不断。只有与人为善，多为别人着想，抓大放小，才能减少亏损而获大利。　　123无胜尊者　　在佛前，人生而平等，不因其身份、地位的财富的多寡，有高底贵贱之分。广行善举，便积下量功德，自己受益，子孙后代也能得此余荫。　　得此偈者，过于势利，有攀附权贵，欺辱贫贱之嫌，切记与人为善，不然不仅自己，而且子孙也会遭到报应。　　124自净尊者　　财富殷实人，远不及道德修养高的人内心富贵。人都有贪欲，但在道德修养不具备时勿生妄想。人要不断地磨砺自己，提高德行修养，这样才能平步青云成就大器。　　得此偈者，贪欲强，却不重修德。须知人若想有所得，或欲成就大事业，必须首先雕完美人性，不然必将一事无成。　　125不动尊者　　自知之明每个人都应该具有，矫揉造作的情态应尽力去除，返朴归真才是正理，这样才不会让人嘲笑自己虚有其表。　　得此偈者，虽然有自知之明，却多了些虚荣与矫揉造作。切记为人要纯朴、实在，只有这样才能得到他人的更多尊重。　　126休息尊者　　性急图快，反而欲速不达，前功尽弃今人悲哀。应平心静气，心性专注，从头再来，凭借你超强的忍耐力，终会水到渠成悠哉快乐。　　得此偈者，正面临挫折，均因过于急于求成所至。你本是能力超群的人，只要能脚踏实地，勤奋努力，专心执著，早晚都会水到渠成而万事大吉。　　127调达尊者　　人不分高低，命不分贵贱，即使虫鼠蝼蚊也都有生命。奉劝你常怀悲悯之心，乐善好施，多结善缘，如此自会福喜临门。　　得此偈者，为人刻薄少思，恐难有福报。须知待人应不分高低贵贱，少杀生，多助人，广积德，如此才能获得福报。　　128普光尊者　　心境清平、纯洁的人往往心志正常，笑口常开，能将沉浮荣辱统统忘掉，我行我素而自得其乐。　　处此偈者，遭变故而不忧虑、悲伤，心境平和，不在乎沉浮宠辱。　　129智积尊者　　做人首先要通情达理，损人利已的事万不可为。心地无私，则看到的天地就会开阔无垠;正直大度，则万事都会朝着有利于自己人的方向发展。　　得此偈者，自私心稍重，做事不太通情达理。须知心低无私才能广交朋友，为人正直做事才会通达顺利。　　130宝幢尊者　　人在面临外在诱惑时容易找到化解的方法，可自己中过多的欲念却很难破除。如果能心境平谈，除去心魔，便可直达幸福人生。　　处此偈者，内心的欲望过多、过强。欲求气静心清，应首先将万般贪都放下，只要这样。才能外不为他物诱惑，内不为嗜欲引动。　　131.善慧尊者　　偈解　　心诚则灵不是虚言，人到这种分上应该高兴。事业功成名不难成就，高高兴兴来去无阻碍。　　得此偈者，能功成名就，进退自如，这都因自己内心有佛，所以总是心情欢愉，无阻无碍。　　132.善眼尊者　　偈解　　养成良好的阅读习惯，人不好学很难成才。知识越多越有用，只有学问高深的人才能统领全局。　　得此偈者，不好阅读，学问也亟待提到。须知一味涉足社会，没有很好的学识修养为指导，对社会和人世的认识必定肤浅，再多的社会经验也不能得以深化;学识多会让自己更具有更宽广的眼界，也能有更博大的襟怀和人生定位，如此也更能把握全局。　　133.勇宝尊者　　偈解　　山无论高低，只要有虎啸则为高山，水无论深浅，只要有龙吟则为深渊，天生我材必有用，时机成熟时，无论多大的抱负都能实现。　　得此偈者，对现状极不满足，常自觉所处环境与自己的能力不能匹配。须知，如自己真是能力很强，则应如龙虎一般能使环境风生水起，不然则静待机遇。　　134.宝见尊者　　偈解　　该闲谈时，不必惊慌，此时若想做事以改变境遇，会得不偿失。在别处难以找到心中的至宝，机遇到来时同样也很突然。　　得此偈者，急于求成，不识时务反而招来麻烦。所以在你无所事事时不必心慌，应调理心性，切不可没事找事惹麻烦。把我好进退之道，你的好时运早晚会找上门来。　　135.慧积尊者　　偈解　　若问时运的好与坏，功名利禄人各不相同。人做错事若能痛改前非，那么在不幸中便会获得幸运。　　得此偈者，时运不济，甚至已至人生的最低谷。须知，如果自己认真反省，痛改前非，必然会有转运的那一天。　　136.慧持尊者　　偈解　　车马凄清，远走边塞，但贤明的君主和有德行的人终归看重英才，所以不要灰心，一朝得到赏识，功名富贵都会蜂拥而至。　　得此偈者，被人排挤，境况凄凉，尚有一段艰难曲折的路要走。但要坚定已有信念，暗自积蓄能量，一当有贤能之士赏识你，那时，功名富贵便会俯身皆拾。　　137.宝胜尊者　　偈解　　经历了诸多磨难而不沮丧，如果只要自己能振作起来，那么元气缓缓便可以恢复。　　得此偈者，刚经受重创，却没有一味的沮丧。须知上天只拯救自救的人，所以如果不自我放弃，振作精神，被伤损的元气缓缓也可恢复如初。　　138.道仙尊者　　偈解　　你本事文雅有礼的读书人，如今却不在文场而是去了战场。英雄无用武之地，便应改弦更张另作选择。　　得此偈者，用非所能，无法展示自己的优势。因此，你应作别样选择，不然终将一事无成。　　139.帝网尊者　　偈解　　功名利禄荣华富贵，人人向往，但人的命数因果前定，并非人人向往都能如愿。如果一味坐享其成，必定招致灾祸，还不如乐安天命、两袖清风。　　得此偈者，若坐享其成，贪图不义之财，还不如安贫乐道，两袖清风。　　140.明罗尊者　　偈解　　古今圣贤都认为，功名富贵犹如天上浮云，风吹即散;又好比舞台喜剧，锣鼓一停就结束。　　得此偈者，为名利所累。须知功名富贵对人生而言总是过眼云烟，锣停鼓歇，生活的舞台总会冷清下来。因此，对名利切不可过于执著，只有这样方能活得自在快乐。　　141.宝光尊者　　偈解　　为了他人，舍生取义，贡献自己的高尚行为，不仅能得到众人的敬佩，也能作为后世表率，供人学习。　　得此偈者，工作努力，服务于人却不计回报;在关键时刻可以舍生取义，其高尚品格可为后世楷模。　　142.善调尊者　　偈解　　为人豪爽，本性纯善，有勇有谋，即使千魔干扰、万劫磨难，也不能扰乱其心志，最终功德圆满，升往西方极乐净土。　　得此偈者，面对的诱惑、以及历经的磨难较多，若能坚定心性，耐住寂寞，终可大功告成。　　143.奋迅尊者　　偈解　　太阳如车轮一样圆，月亮如钩一样弯，太阳和月亮的光辉永远照耀着大地。因此，你心中不要留一点点污垢，不然行事鲁莽浮躁必定败事。　　得此偈者，心浮气躁，内心不够清净。应当心如明镜，明辨是非，否则容易做出错误决定。，最终导致无法挽回的损失。　　144.修道尊者　　偈解　　心性坚毅且性格刚强，必定具备摧毁腐朽之力。门前就是繁花似锦，即将结为果实，又何必劳苦奔波，远走他乡。　　得此偈者，欲远走他乡谋发展，须知只要意志坚毅，有成事的决心，几时不去异乡奔波操劳，就在此地，你也命中注定能收获到累累硕果。　　145.大相尊者　　偈解　　你本事智多星转世下凡，遇事只要三思，心里就能有很好的主意。荣华富贵指日可待，人世间的沧桑变化你也可以置之不理。　　得此偈者，只要品性具足，则万事可为，且必能成功。　　146.善住尊者　　偈解　　不必感叹大好年华已被虚度，知错就改是你人生的最大收获。彻底改变后获得全新的面貌，这样才能真正开心快乐地生活。　　得此偈者，纵情享乐，不计后果，以致虚度年华。但浪子回头金不换，脱胎换骨后必定会逃过劫难，获得安静的自在生活。　　147.持世尊者　　偈解　　凭借其卓越能力，便可化解人间的一切邪恶，为众生谋福利，并且英明也能万年流传。　　得此偈者，极富领导才能，行事公正，能化解一切危厄。　　148.光英尊者　　偈解　　光英尊者信念坚定，以一颗慈悲之心济度世人，恩惠普及众生，英名百世流芳。你的心性如尊者一样，所以，只要你有远大志向，而且坚持不懈怠，便必能成功。　　得此偈者，恒心不足，这正是导致你难以成事的重要原因。　　149.权教尊者　　偈解　　菩萨心地最为慈悲，所以做事切不可铁石心肠。希望你也能心怀仁慈，多行善积德，修得善果荫及子孙。　　得此偈者，情冷心硬，切记常怀仁爱之心，尤其是对于弱者的同情救助，只有这样才能给自己带来好运，也会给予子孙带来福报。　　150.善思尊者　　偈解　　自古俊杰都是慷慨重义之人，小人通常悭吝自私。小小的种子也能结出上前果实，所以应从小事做起，积多种善因。　　得此偈者，为人悭吝，目光短浅，常因善小而不为。切记多发慈悲之心，行事不能太自私，多为他人着想，多积小善日后也必定广有收获。　　151.法眼尊者　　偈解　　不要回避辛苦的生活而不思进取，没有生气的人更不要去倚靠。你性格孤高，才能出众，所走之路同路人很少。　　得此偈者，所追随的人能力欠佳，而自己因畏难又懒于改换门庭，以致一直没有大的发展。须知你本事性情孤傲的奇才，你应当独自走自己该走的路，会面临较多磨难，并且在这个艰辛的过程中，能帮助你的人很少，你只能靠自己努力，才能得偿所愿。　　152.梵胜尊者　　偈解　　你人生的道路本应宽阔平坦、四通八达，却总有小人兴风作浪。待尝遍人生百味，你仍然会功成名就。　　得此偈者，有小人作祟，以致生活工作有太多本不该有的苦辣酸甜，只须略加防范，固守本分，虽然有些影响，但功名利禄迟早会为你所得。　　153.光耀尊者　　偈解　　你本是天上文曲星下凡，多才多艺，而眼下正时运亨通，如沐春风，所以更应抓住机遇，珍惜时光，以使生活繁花似锦。　　得此偈者，时运大好，正是春风得意之际。但切记珍惜时光，切不可陶醉自满，应乘着大好时机，不懈努力，为以后更美好的生活多做铺垫。　　154.直意尊者　　偈解　　心胸开阔，为人阔达，便会乐得逍遥自在;如果我们能学得其中三分，即便只有花香鸟语，也不会觉得寂寞空虚。　　得此偈者，烦恼缠身，忧愁无计;不妨放开心怀，不过分在意，自然也会变得快乐、充实。　　155.摩帝尊者　　偈解　　人生道路有成千上万条，选择不同，兴亡成败也各不相同。所以面临选择时应当慎重，切不可沉迷于一时的舒适与快乐。　　得此偈者，正面临重要抉择，应从长远计，不能轻率决定，更不能被眼前的小有所得所误导。　　156.慧宽尊者　　偈解　　复原身后，身心健康，家和人睦，时运昌隆，能得此厚缘，关键在于你能做到“清净无垢”。　　得此偈者，大富大贵，虽然眼下正面临名利的诱惑，但只要保持内心清净，不与人争，最后必会获得平安与高寿。　　157.无胜尊者　　偈解　　心直口快，性情温和，胸怀坦荡，毫无杂念。如果能虔心修得如此妙道，你必定可以安享一生太平。　　得此偈者，修炼不够，心中杂念太多，应端正心态，把前期工作做到位，如此方能行事成功。　　158.昙摩尊者　　偈解　　白鹤在云里飞翔，是南下过冬后正返回故园;而你久别家乡，不知道何时才能回来。他乡纵然有千般好，也不如回家追忆而是的时光更幸福。　　得此偈者，背井离乡，事业有成，却不必乐此不疲。须知在老家故园里，你幸福的童年也很值得你去追忆。　　159.欢喜尊者　　偈解　　不计辛苦，虔心修行，方能成正果;如果我们效仿此尊的虔诚德行，也能获得名利与福寿。　　得此偈者，不能吃苦耐劳，也差持恒之志。须知只有脚踏实地，勤奋务实，你才能福寿双手，得随所愿。　　160.游戏尊者　　偈解　　人的命运犹如钱塘江潮水，起伏不定，时运的好坏也变化多端。前半生虚度的光阴应当浑然忘却，因为好转的迹象已经来到眼前。　　得此偈者，半生蹉跎，虚度了无数时光，而今正面临转运，所以应好好把握。　　161.道世尊者　　偈解　　豁然大度、笑口常开少烦恼，这也是行事处世的好方法，罗汉外表虽放浪不羁，内心却有缜密的调理。　　得此偈者，做事没有条理，却刻板而不灵活。没有条理的人，必然遇事抓不住重点，必然忙碌而不见成效;而刻板者，往往不被人接受，会少有朋友交往，所以行事处世，最好的方法是既有条理，又能变通，如此方能开口一笑少烦恼。　　162.明照尊者　　偈解　　尊者如漫长黑夜的烛火通明，照亮世界温暖人心。人心中只要一直有帮助他人的善念，福缘寿禄自然都会来到。　　得此偈者，应多做善事，如此才会成为有福之人，而且还能长命百岁。　　163.普等尊者　　偈解　　世人常为柴米油盐等生活琐事烦扰，这是多么可笑的事啊!其实，只要方法得当，人便能从日常琐事中得到解脱，而人一旦从繁冗琐事中解脱了，其心必然开朗清净，这样的人生也许才会有更多成就。　　164.慧作尊者　　偈解　　你本是天上星宿下凡，因此心性高傲，才华横溢。但世间荣耀总是盛衰不定，不如急流勇退，衣锦还乡，活得清闲舒适。　　得此偈者，正值人生得意之际，切不可再参与对功名利禄的游戏追逐，保持低调，多留后路，以利适当时急流勇退，如此所归才能平安清闲。　　165.助欢尊者　　偈解　　拆东墙补西墙，这样做事本就十分荒唐，如此忙碌时为了什么呀。须知你前世福缘已修得很好了，今生没必要如此辛苦劳碌，最终也会安享富足。　　得此偈者，功名心过重，忙忙碌碌却一无所获。须知人一生的富贵全由命定，即使生活小康你也该满足了。　　166.难胜尊者　　偈解　　诸葛孔明住在襄阳时，谁又能知道有这样的济世贤才隐藏于山野之中。刘备三顾茅庐请得贤才，从此计定天下，三国鼎立，终成霸业。　　得此偈者，有大谋略，却苦于无人辅助，计划难以顺利实施。应礼贤下士，多于别人不经意处寻找人才，也许遇此一人，便可助你功成名就。　　167.善德尊者　　偈解　　想要倚靠冰山，冰山却已融化;想要倚靠雪山，而雪却已崩塌。千辛万苦创下家业，却在顷刻间崩溃瓦解，最终都化成了一场幻梦。　　得此偈者，人生将面临危局，先前所依仗的方法或背景并不实在，在阳光下极易消融。。遇此境况，若能淡然面对，端正心性，依靠自己，也可能东山再起。　　168.宝涯尊者　　偈解　　早春三月，杜鹃花开得缤纷烂漫，遍及山崖。功名事业也应这样，绚烂多姿，令人赞叹。　　得此偈者，已走出低谷，正值得意之际。但鲜花易败，凡事都应未雨绸缪，低调为人，谨慎做事，多行善积德，如此方能让事业永驻，功名长存。　　169.观身尊者　　偈解　　日思夜想难以成眠，辗转反侧备受煎熬。还不如抛开心头的烦扰之事，身心自在快乐地生活。　　得此偈者，遇事转牛角尖，不能退一步来面对身前事。人不可沉溺于不如意的事情中难以自拔，应学会舍弃，如此方能重开一片新天地。　　170.华王尊者　　偈解　　漫漫长夜风雨交加，在大海中行驶的船迷失了方向。如果能求得一盏明灯指引，就能看见彼岸，并得以依归。　　得此偈者，人生正处于迷茫和困境中，此时需要的是找到自己的人生目标，如此便能摆脱困境，走向新的彼岸。　　171.德首尊者　　偈解　　夜幕低沉人意阑珊，外出远游已是很久没有回家。快用青鸟红鲤传信，因为家里人已是盼了很久。　　得此偈者，离家远游已是很久，须知家人朋友都很牵挂你，别忘了时常去信报平安。　　172.喜见尊者　　偈解　　夫妻之间不应有太多期求，能恩爱到老就是最好。外加子孙都能有所成就，这样美满的家庭生活裹起来已是足够幸福。　　得此偈者，男女双方相处不太称心，均因其各自对对方要求太多。须知恩爱已是十分可贵，如果能白头到老，子孙敬孝，这样的日子值得百倍珍惜。　　173.善宿尊者　　偈解　　尘世的喧嚣让人难以忍耐，生性孤傲高洁的人，宁愿住在清净的山崖之上。不同于牡丹芍药，生活在暖房中，一见阳光就相继盛开。　　得此偈者，不合时宜，不愿与大众为伍，在所处的环境中也不够突出。性格孤洁的人更能特立独行，但也应珍惜机会，适应环境。　　174.善意尊者　　偈解　　人生在世总是少欢乐多苦恼，对酒当歌也只是暂时释放而已。无奈推心置腹却无人能够领会，身体壮盛的岁月就这样虚度了。　　得此偈者，正为无所作为而苦恼，即使对人推心置腹，也无人能理解，很多哦美好的时光就这样白白流逝了。但人只要身体健康，勤劳做事，老来也定能富足安康，尽享天伦之乐。　　175.爱光尊者　　偈解　　恭敬礼拜爱光尊者，便可得其护佑而使寿命增至百岁。多行善积德必定广结福缘，来生升往兜率天。　　得此偈者，应礼敬他人，诚心诚意，来日得人信任，必定尽占机缘而成就自己所愿。得此偈者，如果体质不佳，应常年此尊号名，必复得长寿。　　176.华光尊者　　偈解　　万物之理为物极必反、乐极生悲，事不如意会令人心灰意冷。紧要关头更须冷静清醒，谦虚谨慎，万事好自为之。　　得此偈者，好事临头，但须谨防乐极生悲。天地之间好事难全，大好时光，你更应当冷静清醒，谦虚谨慎，万事都不可头脑发热，草率而行。　　177.善见尊者　　偈解　　欢歌声中饮一樽美酒，人生得意莫过于喜跃龙门。今科榜首得鳌头，他日衣锦还乡谢父母。　　得此偈者，正值春风得意之际，切记对生养你的父母和曾经帮助过你的人心存感激，知恩图报。　　178.善根尊者　　偈解　　黄粱美梦终是一场虚幻，荒诞享乐定不会长久。不如脚踏实地勤奋努力，靠自己的双手创造美好的生活。　　得此偈者，心怀幻想，沉溺于风花雪月之事不能自拔。切记脚踏实地，面对现实，只有勤奋务实才能创造出属于自己的历史。　　179.德顶尊者　　偈解　　无需叹息生命短暂、年华易逝白发生，命中富贵是因为你天生有好因缘，即使离世，你也能升往天堂。　　得此偈者，有富贵命，死后也会升入西方极乐世界。　　180.妙臂尊者　　偈解　　有幸能够胜在在富贵之家，自小见到的都是一派繁华景象。丰衣足食，无所忧虑，一生都可以再这样的美景良辰中度过。　　得此偈者，家境殷实显贵，自己也一声富足，无衣食之虑。　　181.龙猛尊者　　偈解　　世间之事，色非色空非空，本不确定，因此个人所见之事理应各不相同。只要打起百倍精神向前走，平安富贵都蕴含其中。　　得此偈者，不思进取，仿佛看破了一切，其实人世间的事各不相同，不能因为自己或他人有过无益的付出就心灰意冷，反而应该更加振作，平安与富贵全在你自己的努力中。　　182.弗沙尊者　　偈解　　你的条件得天独厚，你的才华无人能敌。现在你已有用武之地，所以功名事业尽可被你揽入怀中。　　得此偈者，前景一派大好。所拥有的条件得天独厚，而且才华出众，英雄正有用武之地，所以要风得风，要雨得雨，一切都非常顺利。　　183.德光尊者　　偈解　　你是池中的卧龙，但池面现在却被冰雪封住。阳春三月即将到来，冰雪化尽之后，你将会冲出池底腾跃云中。　　得此偈者，时运将至，被封固压制得日子即将结束。这时更当谨慎小心，静观其变，当一切障碍化解之后，你必将腾跃而起，从此飞黄腾达。　　184.散结尊者　　偈解　　太阳、月亮、星星都能发光，照亮大地，也照亮人心。脚下的大路任你行走，功名事业都可以顺利成就。　　得此偈者，福星高照，鸿运当头，只需积极努力，做什么都定有大作为。　　185.净正尊者　　偈解　　为扬正义布下天罗地网，誓要扫清人间罪恶。大丈夫应嫉恶如仇、性情刚烈，浩然正气长存心间。　　得此偈者，一身正气，性格刚烈，对扫贼除魔，清除一切邪恶的势力有勇有谋，尽心竭力。　　186.善观尊者　　偈解　　今天你能入我佛门中，犹如坐上莲台沐浴春风。相遇时因缘使然，此尊自然会赐给你名利之路通达顺利。、　　得此偈者，只要虔心向佛，常常静心敛气，专注一境，必定能行事通达、名利双收。　　187.大力尊者　　偈解　　不要埋怨上天，也不要埋怨别人，因为埋怨太多，难免行事粗心浮躁，而且不会细致努力。大号年华不知珍惜，凄苦的日子必然相随。　　得此偈者，一事无成，生活凄苦。这不是因为你身世卑微，也不是因为别人对你关爱不够，全因为自己浅薄而行事粗浮，且不够努力，虚度的时光也太多了。　　188.电光尊者　　偈解　　江山易改禀性难移，但你应当处事果断不要迟疑。昙花一现的时间很短，所以切不可贻误了看花的好时机。　　得此偈者，正遇良机，但一切机会都转瞬即逝，所以你当行事果断，切不可迟疑不决。　　189.宝杖尊者　　偈解　　人世沧桑中常有巨变，但即使如此，人们仍然贪婪而不知足。知足常乐者往往是能解人间百味的人，这种人才能得到佛的保佑。　　得此偈者，贪婪过重。须知人生在世往往会面临沧桑巨变，不见好就收，及时抽身而退，自己已获得的也会在这样的巨变中倾覆，到头来必定一无所有，难保平安。　　190.善星尊者　　偈解　　身世清贵本可成为栋梁之材，但因禀性顽劣，人又聪明，所以不仅不能成事，反而可能为害更大。如果已到被社会遗弃之时，后悔就已经晚了。　　得此偈者，当深思，应好好利用自己的聪明才智，多行善事，更不可莽撞行事，心生邪念，否则误入歧途，悔之晚矣。　　191.罗旬尊者　　偈解　　生性平易近人和善可亲，同时也是人中俊杰，可成就的事业不计其数，并且随处都会有贵人相助。　　得此偈者，总有贵人相助，所以常常好事临门。　　192.慈地尊者　　偈解　　江南春光在三月时事最好的，而你的机缘也已早早到来，不要等到时机已过再行动，不然必将后悔终身。　　得此偈者，面临建功立业的好机会，应相机而动，抓住机遇，不然必定一生后悔。　　193.庆友尊者　　偈解　　出生清贵品性高洁，且意志如钢铁般坚毅的人，总能顺畅地走上宽阔平坦的大道，从而遍赏人间美景。　　得此偈者，已具成事之能，而且万事顺利，能拥有诸多成就。　　194.世友尊者　　偈解　　命相清贵又占时运，并有自己独立的判断能力，不轻信，不掺和他人的是非，如此一来，成事在你自然易如反掌，运势也定然会蒸蒸日上。　　得此偈者，时运正佳，万事可为，这都因其命相清贵，有分辨是非，切不参与是非之能。　　195.满宿尊者　　偈解　　自小便立下鸿鹄之志，渴望成就一番大业，因此清心寡欲，早就将男女情爱之事忘于脑后，现在重新开始也为时未晚。　　得此偈者，面临终身大事。你禀赋较高，是人中奇才，一直忙于事业，对男女情爱之事不曾用心，但成家立业，在你却不可少，因此要认真面对，努力经营。　　196.阐陀尊者　　偈解　　你天生孤独，苦无依靠，即使这样历尽千辛万苦也不屈服。如今你苦尽甘来，终于可以得随所愿。　　得此偈者，苦尽甘来。经过漫长的努力，在任何苦难面前坚忍不拔，历尽辛劳，如今终于修成正果，这对所有人都是人生的极佳警示。　　197.月净尊者　　偈解　　远观江水浩浩淼淼无尽头，波涛汹涌越过重山流过万里。即使这样，也应内心坚毅不犹豫，向着目标努力，也可得享大江汇海的波澜壮阔之势。　　得此偈者，一切已在心中谋定，宜付诸行动，坚定信念，不畏阻碍，相信推陈出新是事物发展的必然之理。　　198.大天尊者　　偈解　　一轮红日从东方升起，天地万物都沐浴着它的光芒。康庄大道已经出现，你当快马加鞭得意而行。　　得此偈者，鸿运当头，前程似锦。值此时机，更应加倍努力，把一切事情快速向前推进。　　199.净藏尊者　　偈解　　人的命途总是崎岖不平的，不可避免要经历种种磨难，但待到苦尽甘来时必定可以乘风破浪快速前行。　　得此偈者，已是水到渠成之时，以前的坎坷命运、崎岖山路已被开阔的天地取代。一马平川，清晖朗朗，你当抓住机会实现自己。　　200.净眼尊者　　偈解
　　江畔青草茵茵，江中鱼跃浪卷，人生得意时自当心情欢畅。　　得此偈者，正值得意之时，天宽地阔，一切都很美好，尽可驻足于美景之中，暂时放松自己，享受人生的欢畅与自由。
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