当前位置： & 求翻译：佛教信仰者人数是全体人口中所占比例最大的，大约为18%，也就是说认同信仰佛教的人数大约有1.85亿。是什么意思？ 佛教信仰者人数是全体人口中所占比例最大的，大约为18%，也就是说认同信仰佛教的人数大约有1.85亿。 问题补充： 正在翻译，请等待... Buddhist belief is Number of persons in the population as a whole accounted for the largest proportion, approximately 18 per cent, that is to say that Buddhism there are some 185 million. 正在翻译，请等待... Number of believers of Buddhism is the largest proportion in the population as a whole, about 18%, which means recognition of Buddhism: beliefs about 185 million. 正在翻译，请等待... 我来回答： 参考资料： * 验证码： 登录后回答可以获得积分奖励，并可以查看和管理所有的回答。 | 我要翻译和提问 请输入您需要翻译的文本！什么是佛教徒？（没有三皈的算不？）什么是正信的佛教徒？正信的在中国佛教徒中占多大比例？还有个疑问，某法师开示：今生不能往生净土的人，他们下地狱是早晚的事，理由如下……如此说来不信佛的人100％下地狱，信佛的人99％下地狱，是不是这样的？我说的某法师是当今知名法师，他的话我认为可信度比较高。很多师兄说到了“依法不依人”，这个前提应该是了解“法”吧，但是根据末法时代众生的根基和我们现代佛教信徒的文言水平，我们对法的理解还是要靠高僧大德们的讲解，所以还是要依人。 我不是佛教的朋友。但是，我想任何的宗教都有正确的教义。慈悲为怀。求真向善。只要在这个宗教的基本教义上，我们知道，不论哪个教派，哪个宗派。都有超理性的部分，但有人的悟性部分。任何夸大超理性部分，把人变成机械只能模仿的木偶或者夸大人的理性，抬高某个具体的人。都是危险的。不信佛的100%下地狱，信佛的99%下地狱，请问，你是怎么计算出来的。这个谁怎么样？不在人决定权范围吧。达到佛祖的境界吧。或者神的范围... 邪师！！！！ 阿弥陀佛！师兄，正信的佛教是依佛的教导，安住四念处，奉行八正道，牢记三法印，依止四依止。正信的佛教是依佛所教，而非他人所教。正所谓依法不依人，依经不依论。即使不受三皈形式，但是内心诚敬，愿意真心皈依三宝，依佛所教，如教奉行，即是真正的佛弟子。在末法时期的现在，正信的佛弟子所占的比例并不多了，大家往往都迷恋在当生的福报之或，甚或来世的人天福报等等，不思出离，不愿修行。纵有修行，易入邪途。如... 修持佛法，当依佛言祖语，此师所言出自何经，有违佛理若无出处恐有信口雌黄之嫌，以恐吓乱人心之法来弘法实为狮子虫，是佛陀所禁止的 。出此等邪言之人，见地不真，莫要依止，默摈远离，尝闻持戒得升天，行善得升天。禅定得升天，佛经上所记载的天人，多是修持善法禅定而得人天善报，佛并未说不信佛者生不生净土者必下地狱。当明辨之当依法不依人... 不是99％，是9999% 现在的情况是，极多的神棍，白痴，脑残以装信佛为荣。比如无处不在的崇拜净空邪说的净空狗。你说，结果会如何？++++++++++++++想变成白痴吗？请痴迷崇拜名人，大师吧。 阿弥陀佛，您好。正信佛教的人，应当是一个理智的人，是一个依照佛陀‘四依法’(依法不依人，依义不依语，依了义不依不了义，依智不依识)做事的人。虽然他们因为烦恼严重未能完全做到，但是他们的知见却是正确的。如果言行一致，那就是真信佛，阿罗汉是真信佛，菩萨是真信佛。现在有很多人，只是在寺院里做了三皈依、五戒的仪式，也得到相应的证书，以为自己就是佛教徒了。而日常所思所言所行，却未曾有忆起... 信佛不要信臭和尚歪理邪说·······谁给他封的法师 佛法学习点我名字，我空间主页（复制个人网址）上面有个三慧禅房的链接，就都有了。 阿弥陀佛 言语文字，得益于当机者自悟，一切恭敬，随缘取舍，无是非之辨。正信之人把握当下，善于取舍，修正自身言行，善境恶境都是修行处所，善的学习，恶的勉励，无不赞叹。南无阿弥陀佛！ 1.什么是佛教徒？最基本的就是如理如法的三皈依了，没有就不是。更进一步还要坚持三法印（或说四法印）等。2.正信的佛教徒，这个不好说，不过只要学过基础就能自我明了。3.最低标准而言也很少。 对于凡夫而言今生不能解脱，继续在六道里轮回，下地狱当然是早晚的事。 六道里也不只地狱，行善就生三善道，行恶生三恶道。不一定死后马上生地狱，要看你有无此方... 是成佛还是下地狱，只要问问自己平时是念佛多，善念多，还是恶念多，还是贪、嗔、痴多。去那里，由你自己的思想和行为决定。 1、受三皈解，并了解相应学处的算佛教徒（否则破戒不知道）2、这个问题不好回答，的看此佛教徒信佛的目的来划分，大小乘的标准也不一样。最基础的也要相信因果，相信佛教。3、这个没人能统计出来。法师的开示有问题：1、今生不往生不带表来生不往生，2、不往生的也不应定下地狱，不如有人持八关斋戒，死后升天，等弥勒菩萨成佛 时在弥勒佛坐下证果，还有的密宗行人即生成佛等等，我想法师是有密意的，以为极稀少而... 所谓信徒，以我的看法，大略分为四种：一是泛信徒，此种信徒只是浅浅的信仰某位神灵，但并不打算严格按照神灵的信条来行事和生活。这第二种就是虔信徒了。这虔信徒可就不好当了，行走坐卧皆要遵循照教义来，内心对神灵也不得有半点违背。哎呀呀，你看，就这样天长地久的磨练自己，最后搞得丧失自我，那可真是难受啊！虔信徒要么是觉得某些神灵的教义与自己亲近。且希望自己或别人能够也按照教义来生活，故而信之；要么是自小在某个... 这个法师的意思其实是说，让人珍惜弥陀法门，不要错过。并没有说来生必下地狱。如果只是遵循孔孟，老实做到，来生人道是有保证的，但是不能脱离轮回。要是不能脱回，下地狱是迟早的事情，就这个意思。 佛法不离世间觉，离世求法兔求角，去于陆地学游泳，想如来去终不成。贪生怕死不成佛，心生净染是魔心，远离空义失菩提，增上慢者乐小乘。净土不死佛无说，唯是痴人天堂想，无有一佛不入涅，诸佛皆说无人我。若得我者佛不入，身相皆是流转法，一切本质无所住，佛土亦灭佛亦离。坛经：刺史又问曰：“弟子常见僧俗念阿弥陀佛，愿生西方；请和尚说，得生彼否？愿为破疑。”