进寺院佛像认捐写法拜佛像闭上眼睛后感觉眼前通红

进寺庙烧香、拜佛的礼仪和步骤是怎样的?
佛门信众问:进烧香、拜佛的礼仪和步骤是怎样的? 答:进得寺院庵堂,人们习惯于烧香、拜佛,请按以下步骤为宜:净手、整衣、静念后:1、点烛:⑴站在烛台前,若台上有烛火,可直接在烛上点,以结续善缘。⑵蜡烛点亮后,双手竖握上举,默念:&光芒照十方、消除诸冥暗&。⑶稳稳地将蜡烛插在烛台上即可。值得注意的是,尽量不要把蜡油、火柴杆、纸宵杂物弄在地上。若能在寺中殿上点灯,如长明灯等,则为最吉祥,光明长久等,非烛可比。 2、敬香(拈香、此处仅以三支为例):⑴上长香①将香点燃(可在烛上点,要节约火柴、处处惜福,所谓惜福从细、布施大方),但须将火焰熄灭,然后用两手的中、食指夹着香杆,拇指顶香尾。②安置胸前,再举香齐眉,默念:&一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修,四者忏悔罪障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。&③两手自然放下,安置胸前,开始插香,这里有三种方法可选其一:第一种:先用右手插中间一支,默念:&佛&;次用左手插左边,默念&供养法&;再用右手插右边,默念&供养僧&。第二种:先右,默念&誓断一切恶&;次左,默念&誓修一切善&;后插中间,默念&誓度一切众&。第三种:先右手插中间,默念供养十方三世三宝尊再左,默念&供养历生父母及怨亲&;后插右,默念&供养十方法界众有情&。④合掌,默念:&愿此香华云,直达三宝所,祈请大慈悲,恒满众生愿。&⑤就地一拜⑵上檀香(即檀木劈成小枝)用双手拇、食指拈香枝的两头,中指、无名指、小指张开自然伸直,高举齐眉,然后放进香炉:第一根用左手拈起,右手送入,默念:&供养佛&;第二根用右手拈起,左手送入,默念&供养法&;第三根用左手拈起右手送入,默念&供养僧&,其他与上长香同。千万注意:上举敬香后,要稳稳地插到香炉里,不可拿着大把香七上八下地拜,也不要让香灰掉到地上。 3、入殿拜佛入殿门时顺门侧左右而入,左侧跨左腿、右侧跨右腿。不宜中央直行,也不可在有人礼拜的前头行走,礼帽、手杖等特须自提携或在殿外或边室寄放,不可安放在佛案,佛台之上。礼拜时,以佛像看分男左女右在佛前两旁的拜垫上礼拜(佛殿中间的那个拜垫,那是主法的法师拜的,不可触染)。1)肃立合掌:两手掌指伸直,掌背微躬,五指自然靠拢,两掌上举轻合,腕与心口平,掌心空明,切忌紧闭,两足跟约开二寸,脚尖相距约八寸;收摄心意,瞑目恭敬。2)观想发愿:&无量劫之父母列左右,儿女眷属立身后,仇怨债主在前头,随我礼佛往生极乐容摄受&,或参以普贤行愿品,或默念&一心顶礼本师释迦牟尼佛&等。3)一般叩拜:①右臂斜伸,右掌向下按于拜垫中央,身体顺势下蹲;②左掌随着伸下,按在拜垫左前方,两膝稍分开些跪下;③右掌由中央移到右前方,两掌相距约六寸;④以额垂叩于两掌中间,翻转两掌,意为以双手托承佛足(此时亦可观想发愿);⑤两手十指微微收托翻转,将身体稍撑起,同时右手移回拜垫中央;⑥左掌回举胸前,右掌将身体撑起,同时两膝离垫,双腿缓缓伸直,右掌与左掌合;⑦上身顺势从腰至劲渐渐直立;⑧重复①-⑦。4)礼毕问讯:叩拜(如三礼)毕仍合掌,弯腰约90&两拇指相并,两食指相合竖直,以左三指包右三指;伸直腰(从腰至颈、节节渐立),举指齐眉,一边默念:&若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。&一边缓缓放掌。看见佛圣像时,可默念:&谛观佛时,当愿众生,皆如普贤,端正严好&。 4、注意事项:见佛法僧,或像、或画、或书、或咒、或形、或名,一念欢喜皆种善因。若能注意以下条目,或许更为圆满,更能感应灵验;①净手嗽口,至诚恭敬;②缓缓而拜,宁少毋草;③供香端直,如法如仪,供佛之果食应能食用(罐头或原料或水果未洁净等均有损恭敬心);④佛殿、佛塔及供佛之室内,皆不宜踞坐笑谈,应慎护威仪,汉地女众尚忌无领、无肩、大开领衫和裙装,尤其是短裙入内、礼拜不雅;更不可擅入出家人的静修之处,如禅堂、止观堂、般若堂等。⑤不可佛前晒衣、殿前饮宴或用夜壶水浇佛殿前的花草等等;⑥在殿堂经行必右绕不得左旋;三或七匝,平视直行念佛,不得谈笑是非言语。⑦叩拜时不可用三拜九叩礼,宜用古印度之五体投地礼(即两膝、两肘和额等五个部位悉投于地,不触地面则不如法。头额触地、肘漆伏地、双手抚托受者足,如是为最敬之礼)。藏地多行&大礼拜&,值得汉地好生学习。要使心头清净、身心放下,这是下手之处、入门功夫。备注:1、以上录,来源于在寺院、在佛教门户网站对信众对佛门信众的慈悲开示及智渡法师著述的《佛门探宝》、《佛医传世》中的节选,开示内容部份,仅供有相同、相似因缘和疑惑者参考。2、各位佛门信众若有或者生活中的疑惑,可登录网站 www.fozhidao.net 提交问题,请智渡法师作开示,法师会亲自回复。3、学佛己汇编成集,会不定期更新,下载地址为: (右单击--目标另存为)Word版:http://www.ciensi.net/智渡法师-学佛问答录.docPDF版: http://www.ciensi.net/智渡法师-学佛问答录.pdf
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一、寺庙进门
  寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。进门时,男客先迈左脚,女客先迈右脚,而且这步子,需迈得越大越好。同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。注意:一定不能踩踏在门槛(据说门槛代表佛祖的肩膀,当然不能踩踏)之上。而登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。
二、拜佛原则
  拜佛前,先要净(洗)手。香不能叫“买”而应该叫“请”。普通人敬香要用左手持(据说右手不净,普通人杀生大多用右手),三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。先烧香再叩头。烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛。烧香时,先用自己的火点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。比如,你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。上香以3支为宜,此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。香入香炉时应呈水平角度,曰平平安安。
  跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。
祈福还有一个仪式叫&开光&,当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中,须得初一十五净手焚香,否则为不敬。但如果是很特殊的开普光,则不同,开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。
  把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好,递上随喜一份(最好是以三六九数字相关),请大师帮忙开光。
开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘,置于佛前,大师念经数篇,即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力,可以带在身边保佑你了。
三、上香原则
  1.用自己的火将香点燃;
  2.用两手的中指和食指夹着香杆,大姆指顶着香的尾部;
  3.安置胸前,香头平对菩萨圣像;
  4.再举香齐眉;
  5.之后,放下如第3动作;
  6.开始用左手分插。
插香的第一种方法:
  第一支香插中央。
  第二支香插右边。
  第三支香插左边。
  插香的第二种方法是先右,念:“誓断一切恶。”次左,念:“誓修一切善。”后中,念:“誓度一切众生。”
  插香的第三种方法是最简单的,和第一法一样,但念得比较简单,第一支香插中间,念:“供养佛,觉而不迷;”第二支香插右边,念:“供养法,正而不邪;”第三支香插左边,念:“供养僧,净而不染。”
  上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛(合掌,心中默念:“愿此香华云,直达三宝所(或念:“直达诸佛所”)恳求大慈悲,施与众生乐。”)。
  如果是香,就要以点燃之处向佛,两手像持长香的方式一样。
  要是上檀香(即檀木劈成之小枝)时,就要用双手大指和食指拿着香的两头,中指、无名指、小指都张开伸直,高举齐眉,前后放进香炉;第一根檀香用左手拈起,右手接过送入;第二支则利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养,烧檀香最好!
四、烧香注意事项:
  在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧。步骤如下:
  1、自己请自己的香,不能由别人付香火钱。
  2、最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门;双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,
燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭。
  3、上香时先上香后礼拜,三根香就够了,敬在一个炉中即可,“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时,合掌拜三下就可,佛教根本就没有诸多讲究,最主要你有没有清净自心。
  4、把香举至额头一般高,闭眼许愿,然后三拜。(举香的高度不得底于下身)
  5、右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北。拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香,因为右手杀生,左手相对来说要平和,不可往香炉内一丢了之。
  6、来例假时候不要去上香。
  7、进庙烧香,意思是点燃自己的心香,点灯是点亮自己的心灯,这时就可以得到佛菩萨的加持,使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝,可以烧两枝,最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香,可以自己带,也可以从外头买,不过一般大殿上都备有香,所以你可直接用,如果经济条件允许,你可以往功德箱中放点功德钱,如果困难,放心菩萨不会怪罪你的,你拜了佛也一样有功德。
  8、焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左边的,女人用右边的;进入殿门里,帽及手杖须自提携或寄放他室为佳,万不可向佛案及佛桌上安放。尽量不要走中间,沿阶梯边沿而上,男左女右,进门时尽量不要走正门,因为方丈门朝晚课时都是从正门进的,而沙弥等从偏门进,所以为了和寺院一致,大家都尽量应该从偏门进,男左女右,进去时尽量跨右脚,出门时也从偏门出就是,不要踩在门槛上(一般寺院门槛做得很高)。进庙门的时候,千万不要踩门槛。
  9、心要虔诚,要茹素,手要干净,不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”,不要用手指点佛像,不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点,不可以随口胡乱许愿,因为许愿一定要还愿的;如果没把握做到,就千万别许愿。别求发财,佛不是保佑你发财的。可以求平安,求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养,然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香,这个说法是要让我们不要随意承诺,所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。
  10、在庙里按顺时针方向行走拜佛,不要跨过蒲团,因为会给人一种不庄严的感觉,凡有人礼拜时,不可在他的前头走过。
  11、去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来,方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜,就不用。寺院一般是不用还愿的,但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。
  12、不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果,私自拿供品等物,这也是不对的行为,叫“偷盗四方常住”也要获果报的。
烧香祈福的正确方法
按照我国的,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。
  一、烧香礼佛的真实意义是什么?寺院是佛 教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
  二、供养佛、菩萨一定要烧香吗?  不一定。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。
  三、烧香的含义是什么?  第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
  第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
  第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
  第四、表示点燃了佛 教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
  四、烧香求财可以得到吗?  不可以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:从生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。
  五、有人一定要烧香怎么办?  寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业。一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷。
  六、烧香礼佛应当许什么样的愿?  烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。
  七、礼拜佛菩萨,上几支香为宜?  上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。
  八、寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗?  不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。
  九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?  不正确。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法。
  十、什么方法供养佛菩萨功德最大?  佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。”
金币2 &妈豆27073 &在线时间1467小时&地区:东莞市街道:东城街道昵称&宝宝生日&最后登录&注册时间&帖子10184&阅读权限10&积分43298&精华0&UID3845710&
冷寒冰5201314
金币2 &地区:东莞市街道:东城街道宝宝生日&帖子10184&
学习了,我现在也常去庙里上香。
做淘宝,需要坚持,不断学习,不断努力,只要不放弃,终有一天会成功的。呵呵,加油!
金币10 &妈豆121659 &在线时间1861小时&地区:街道:昵称&宝宝生日null&最后登录&注册时间&帖子39572&阅读权限100&积分129183&精华8&UID6391144&
金币10 &地区:街道:宝宝生日null&帖子39572&
有心有诚意就好了
金币1 &妈豆11839 &在线时间231小时&地区:东莞市街道:寮步镇昵称&宝宝生日&最后登录&注册时间&帖子2234&阅读权限10&积分8486&精华0&UID293150&
金币1 &地区:东莞市街道:寮步镇宝宝生日&帖子2234&
这个不错,学习了。
要用一颗童心来对待每一天。
金币0 &妈豆65469 &在线时间688小时&地区:东莞市街道:东城区昵称&宝宝生日&最后登录&注册时间&帖子9537&阅读权限10&积分34782&精华1&UID5181074&
金币0 &地区:东莞市街道:东城区宝宝生日&帖子9537&
谢谢分享哦辛苦了哈
&strong&你想别人怎么待你!你就怎么样去待别人[/b]!
金币0 &妈豆2437 &在线时间61小时&地区:东莞市街道:东城街道昵称&宝宝生日&最后登录&注册时间&帖子524&阅读权限10&积分2044&精华0&UID&
金币0 &地区:东莞市街道:东城街道宝宝生日&帖子524&
嗯,希望佛主保佑我们的2014统统都好好的
金币0 &妈豆65469 &在线时间688小时&地区:东莞市街道:东城区昵称&宝宝生日&最后登录&注册时间&帖子9537&阅读权限10&积分34782&精华1&UID5181074&
金币0 &地区:东莞市街道:东城区宝宝生日&帖子9537&
谢谢美妈的好心!会的,一定会的
&strong&你想别人怎么待你!你就怎么样去待别人[/b]!
金币0 &妈豆2433 &在线时间78小时&地区:街道:昵称&宝宝生日&最后登录&注册时间&帖子513&阅读权限10&积分2407&精华0&UID7894933&
金币0 &地区:街道:宝宝生日&帖子513&
学习了,原来不懂这些的
金币0 &妈豆95 &在线时间8小时&地区:街道:昵称&宝宝生日&最后登录&注册时间&帖子16&阅读权限10&积分125&精华0&UID82982&
金币0 &地区:街道:宝宝生日&帖子16&
学习了,谢谢宝妈分享
金币8 &妈豆41010 &在线时间805小时&地区:东莞市街道:大朗镇昵称&宝宝生日&最后登录&注册时间&帖子6454&阅读权限10&积分23153&精华3&UID6454435&
金币8 &地区:东莞市街道:大朗镇宝宝生日&帖子6454&
我每年都会去几次寺庙,不过却从来没有这么讲究
感觉有心就可以了,菩萨会保佑的
去寺庙烧香拜佛的规矩,祈福的正确方法!
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&& &&& 去寺院在佛像面前献供烧香,能不能积累福报…
&学佛问答 释疑解惑&佛教导航官方微信——佛教知乎  问:师父,我们去寺院在佛像面前献供烧香,能不能积累福报呢?  慧广法师:作供养能否得到福德,主要看供养的心是否清净,诚不诚心。  《绕塔功德经》云:“若人清净心,供养住世佛,灭后之遗塔,功德无差别。”若是你发心不清净,即使供养真实的佛,即使释迦牟尼佛在世,亲自供养释迦牟尼佛,也得不到任何福德。若是发心清净,虽然你供养的不是现世的佛,而是佛的遗塔或佛像,也一样能获得福德。以清净心做供养,以清净心绕佛、绕塔,才有真正的福德。  虽然佛的遗塔、佛塔、佛像没有“心识”,但供养者同样能得到福德。所以,能否得到福德,并非有心与无心的差别,主要看供养的心是否清净,是否真诚。若是心清净,心真诚,虽然佛涅槃了,也一样能获得佛的加持,一样能积累福德。否则,即使佛在世,看到真佛了,你也不一定能认识到这是佛,也不一定能得到佛的加持。  若是自己有信心,佛在眼前和不在眼前都没有差别;若是自己没有信心,即使经常跟佛在一起,也没有用,不可能得到任何的加持。  佛在世时,善星比丘曾是佛的侍者,每天几乎二十四小时都在佛的身边,但是他没有看见佛的任何功德,所看到的都是过失。最后他生起邪见了,对佛说:你功德不如我,我精通三藏十二部,能读能讲,能说能辩,你有时还不如我,我不伺候你了。所以,如果没有信心,还是保持点儿距离好。  若是心清净,哪里都有佛,人人都是佛。2016年观世音菩萨成道日供灯祈福福 慧 共 修 &fjdhcom    农历六月十九是观世音菩萨成道日。观世音菩萨以悲心无尽,慈誓莫穷,倒驾慈航,随缘应世。遇难众生果能至诚称念南无观世音菩萨,即可蒙菩萨加被,转危为安。↙ 点击“阅读原文”,随喜参与供灯
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