释加牟尼舍利子真实存在吗？到底长什么样子？
来源：新华网
释加牟尼舍利子
　　释加牟尼舍利子真实存在吗？到底长什么样子？
　　释加牟尼舍利子真实存在吗？到底长什么样子？在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。传2500年前释迦牟尼佛涅，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。舍利子的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状。
　　释迦牟尼，是佛教创始人。释迦牟尼不是其本名，是后人对他的尊称，意义是“释迦族圣者”。“释迦”是他所属部落的名字，有“能”、“勇”之意；“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓，译作“文”、“寂静”等，是圣者之德。“释迦牟尼”汉译又作“能仁寂默”；“释迦牟尼佛”旧译“释迦文佛”。一般也称为释尊。
　　世间真有舍利子吗？一般人火化后都只有骨灰一堆，但是高僧火化常见到上千上万颗五颜六色的舍利子或者肉身不腐，舍利子不可能是结石，结石是经不住火化的高温的。至于舍利子是不是钻石的结构，目前还没有找到舍利被送到权威机构做的科学研究并发表。但很显然，高温火化时舍利子产生本身很难得；而高僧坐化身体不腐烂，在目前科学也是暂时还无法解释的奇迹。
(责任编辑：UN988)
原标题：释加牟尼舍利子真实存在吗？到底长什么样子？
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甘露寺地宫发现释迦牟尼舍利子 舍利子真实存在吗？
　　在佛教中受到至高的尊敬和供奉。半个月前，襄阳市考古队员在清理岘山脚下的安乐窝墓葬时，发现了5颗五彩，目前已存放于市博物馆。
　　昨（12）日，襄阳市考古所所长陈千万介绍，半个月前，他们在清理岘山脚下的安乐窝墓葬时，在墓顶上意外发现了一个绘有图案的八角形盒。盒中，装有5颗大小不一且形状各异的晶体颗粒和一枚刻有“金玉满堂”字样的钱币(如图)。去年12月25日，“第二届襄阳道安论坛”迎来百余位国内外专家、学者和高僧大德，经过他们的鉴定，初步确定5枚颗粒物为珍贵的五彩，而存放的盒称为佛龛。
　　与以往不同的是，本次发现不是在寺院而是在墓顶，并且墓主的身份不是佛徒而是明王府门官。考古专家表示，这很可能是跟墓主人生前有佛教信仰有关。
　　市博物馆张靖介绍，5颗外形像小绿豆一样，最大一颗直径约30毫米，呈红、紫、蓝、金四种颜色。它们在灯光下熠熠发光，难得一见。
　　襄阳文化学者陈新剑教授称，20年前，西安法门寺曾发现释加牟尼，造成了轰动世界的效果。而襄阳也意外发现了极其珍贵的五彩，实属难得。
　　据介绍，在佛教中，僧人火化后，所产生的结晶体，则称为。在佛教中受到至高的尊敬和供奉，主要是由于一些高僧生前的功德慈悲和智慧。
　　释加牟尼真实存在吗？到底长什么样子？在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为或坚固子。传2500年前佛涅槃，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身。的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状。
　　，是佛教创始人。不是其本名，是后人对他的尊称，意义是“释迦族圣者”。“释迦”是他所属部落的名字，有“能”、“勇”之意；“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓，译作“文”、“寂静”等，是圣者之德。“”汉译又作“能仁寂默”；“佛”旧译“释迦文佛”。一般也称为释尊。
　　世间真有吗？一般人火化后都只有骨灰一堆，但是高僧火化常见到上千上万颗五颜六色的或者肉身不腐，不可能是结石，结石是经不住火化的高温的。至于是不是钻石的结构，目前还没有找到舍利被送到权威机构做的科学研究并发表。但很显然，高温火化时产生本身很难得；而高僧坐化身体不腐烂，在目前科学也是暂时还无法解释的奇迹。
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评论成功，谢谢参与！舍利子真的可以佩戴吗？有人说灵气逼人，磁场超强！真的吗？
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舍利子真的可以佩戴吗？有人说灵气逼人，磁场超强！真的吗？
近段时间，有朋友跟我说有一种舍利子可以佩戴，叫龙宫舍利，这种舍利是世界上仅西藏、泰国、尼泊尔有发现，现仅存于泰国南部华兴府境内，与缅甸海岸交界的千百峰山龙宫洞中。近几年因洞中五百高僧灵骨波粹堵的发现，为泰国皇室列为国宝保护，并派有驻军防守，禁止采取。而舍利子是指：遗身或灵骨，表示佛法的坚固不坏及传承不灭。而今天说的龙宫舍利分为两大类：1、产于龙宫洞外洞的矿石舍利，主要成分为碳酸钙，颜色多样有白、红、粉红、珊瑚、淡黄、黑、褐等色与玉质化。2、内洞的阿罗汉舍利（灵骨舍利、尊者舍利），以白色或米黄色为多数，次为黑褐色，有真身舍利（骨头）及再生（增生）舍利。龙宫舍利又名应化龙王舍利，应视为佛陀舍利化身，供养龙宫舍利如同供养佛陀之义，而有以舍利塔供养舍利，或以精雕之佛像供奉。另供养舍利子或舍利佛像，亦能使所在地方寺庙在兴建佛翁时，或于佛翁地下埋藏龙宫舍利，用以加强庙中的正磁场，增益修习精进。但是也有人说：舍利较“阴”，最好勿佩戴？答：舍利原意虽是遗骨，但佛经对舍利的解释，是多么的尊崇。原因很简单，修行有成就的圣者他们的遗骨和贪、嗔、痴、慢、疑、样样俱全的凡夫众生的骨头，就是不同。市面上能够与龙宫舍利的能量相提并论的天然矿石根本没有，更遑论超越它的力道。今天写这篇文章绝无半点污蔑或者有不正的想法，只是觉得神奇之处而已！如果有朋友有佩戴，可以在评论区留下你的感受吗？阿弥陀佛！本文为头条号作者发布，不代表今日头条立场。
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什么叫做舍利子,又是怎么形成的呢?是每个人都有的吗?
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1佛的十大弟子之一,又译作舍利弗（Sariputra）.2所谓舍利子为个人修行成就之结晶,原来舍利子称为舍利,后来才称为舍利子.舍利原是印度语译为(设立罗).等各种不一之名称,其意义为“遗留物”或“灵骨”.舍利子不完全经由火化而得. 舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身.是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体.不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的.它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明,有的光明照人,就像钻石一般. 白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是属于头发的,红色的舍利子是肌肉的,也有绿色或五色班斓的舍利子. 经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得来的,它十分稀有、宝贵.像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔,以让百姓瞻仰、礼拜.另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利.如中国的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们,他们都留下相当数量的舍利. 舍利的种类,一般分有全身舍利、碎身舍利.全身舍利是不需经过火葬,而全身不会腐烂,这种就叫做全身舍利,也叫肉身菩萨；碎身舍利,则是火葬后的遗骨.但也有一些舍利不是由人体变成的,如从天上、地下跑出来,或由油灯里生出,或由花朵生出的,还有一种是诚心供奉礼拜求得,舍利之中再生出舍利子的.而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利,又称身骨舍利,是佛的遗骨；二、是法身舍利,又称法颂舍利,是指佛所遗的教法、戒律. 舍利子的各种现象都表明不可能是结石,结石主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也很易碎,这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物.结石病人数以千万,但只有修行者才会有舍利子.大德的舌头,心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利.何况体内结石数量及其小,否则会危及生命,但是有时候出现舍利子的数量极其惊人,而且色彩和形态各异. 有的舍利子硬度极高,用铁锤敲打都锤砧俱陷,而丝毫无损.并不是常年吃斋和尚才会有,仅仅皈依一年,精进修行,往生的在家居士,焚化后遗骨上也出现了舍利子. 当然,也有一部分所谓的“舍利”确实是没有完全烧化的骨质和牙齿,但结石是不可能经受焚化后成为“舍利”的.有些人用科学的名义把舍利子解释成结石,其实这种欺骗公众的做法,这些所谓的科学其实是“伪科学”. 有的舍利子硬度极高,用铁锤敲打都锤砧俱陷,而丝毫无损.有的舍利还会长大、生小舍利,等等等等,这些岂是现代科学所能臆测的2002年二、三月间,安奉于陕西省扶风县法门寺的佛指舍利赴台湾巡礼,引起极大轰动.为确保佛指舍利在运送、巡礼期间的万无一失,两岸有关方面制定、采取了极其周密的安全保卫措施--在为坛城（放置佛指舍利的鎏金铜塔,重63公斤、高134厘米）安装了重达270公斤的防弹、防火、防震玻璃罩的同时,两岸佛教界400多人,乘两架专机随机护送；到台后,从机场到供奉佛指的台大体育馆,沿途10万信众恭迎,可谓万人空巷；安置佛指的舍利亭内装有红外线感应器和摄像头,可随时监控现场情况；与此同时,由大陆24名武僧、台湾120名金刚组成的护法团,与其他有关人员配合,组成4道屏障,24小时护卫.这一切,足见佛指舍利的珍贵和重要! 如此兴师动众、牵动人心的佛指舍利究竟为何物? 舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物.据传,2500年前释迦牟尼涅盘,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子.佛祖的这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉.在历史烟云的变幻中,绝大多数舍利被散失、湮没、毁坏.不幸中的万幸,1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物,这颗世界上惟一的佛指舍利即在其中.出土时,佛指舍利用五重宝函包装着,高40.3毫米,重16.2克,其色略黄,稍有裂纹和斑点.据史料记载,唐时,该舍利“长一寸二分,上齐下折,高下不等,三面俱平,一面稍高,中有隐痕,色白如雨稍青,细密而泽,髓穴方大,上下俱通”.所记与实物吻合,只是颜色因受液体千年浸泡变得微黄了. 在上述几种舍利中,珠状舍利子的生成至今是个谜.这种舍利子并非虚无缥缈的传说之物,因为在现代修行的佛教人士当中,圆寂火化后,也曾有此现象产生,尽管个例罕见.笔者手头有《今晚报》日摘自《江南晚报》的一则报道：苏州灵岩山寺82岁的法因法师圆寂火化后,获五色舍利无数,晶莹琉璃一块,且牙齿不坏.尤为奇特的是,火化后其舌根依然完整无损,色呈铜金色,坚硬如铁,敲击之,其声如钟,清脆悦耳,稀世罕见. 遗体火化,不仅是个燃烧的过程,其实也是个熔炼的过程.上述珠状舍利子是身体中的哪些成分熔铸而成的?我们普通人,死后火化时有些人是否也能生成些舍利子?有人分析,佛教界的一些修行之士之所以能够生成舍利子,与其长期素食和饮山泉水有关.菜蔬和山泉中富含各种矿物质,经几十年积累,人体各部含量很多,圆寂火化后便“炼制”出了舍利子.此说是否正确,有待进一步研究．
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