&&& 大理佛图寺塔，又称蛇骨塔。位于大理市下关镇阳皮村，2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。&&& 佛图寺塔为十三级密檐式方形砖塔，塔高30.7米。根据对塔的建筑风格、出土文物和现存的《重修佛图塔》等资料的综合考证，专家认为佛图寺塔应该建于唐南诏时期，并且其建造时间与崇圣寺千寻塔相差不远，所以建筑风格与崇圣寺千寻塔大体相似。&&& 佛图寺塔，又称蛇骨塔。相传，南诏时，洱海里有一条妖蛇水怪作乱，这条妖蛇是一个叫&薄劫&的魔王变成的，他在洱海里兴风作浪，打翻渔船，淹没农庄，还吞食人畜，害得洱海沿岸的老百姓不得安宁。南诏王劝利冕晟出榜招贤除害，白族青年段赤城决心为民除害。他揭了皇榜，浑身绑满钢刀，双手各持一把利剑，来到妖蛇吞食人畜的地方，让妖蛇把自己吞入腹里。进入妖蛇腹中后，段赤城左右翻滚，刺伤妖蛇的内脏，最终将妖蛇杀死，段赤城也英勇牺牲在妖蛇腹中。人们为了纪念这位舍己救人的英雄，把蟒蛇的尸骨烧成灰烬，散在段赤城的墓冢上，并建塔以纪念，取名叫&蛇骨塔&。又据《南诏野史》记载：唐宪宗元和十五年（820年）除洱河水怪，建龙塔，高十二丈，按《白古记》叙述：洱水有妖蛇，名薄劫，兴大雨水淹城。王出示能灭者赏尽库，蛇吞之，蛇亦死，水患息，王建寺镇之，以蛇骨、皮灰塔，名曰灵塔。由此可见，段赤城杀莽除妖的故事留传了千百年，&蛇骨塔&也见证了白族人民对大无畏英雄主义的高度赞美。&&& 根据《重修佛图塔记》碑文的说明，蛇骨塔&其源自无忧王遣使臣张罗疋造浮屠八万四千，此居其一焉&。塔因寺而得名，并且属佛塔一类，塔藏文物均为佛教文化遗物。1981年后，文物部门和专家定名蛇骨塔为佛图寺塔。&&& 佛图寺塔的前方，就是著名的博南古道遗址，这条古驿道，从下关龙尾关开始，途径太和城、大理古城，到达上关龙首关，然后上丽江、香格里拉，远达四川、西藏，并走出国门，成为茶马古道和南方丝绸之路的重要组成部分。&&& 如今，佛图寺塔几乎融在了大理城市发展的辉煌中，但是佛图寺塔目睹了滇西重镇的飞速发展，特别是改革开放30年来大理的崭新面貌。佛图寺塔更记载了大理人民对舍生取义的倡导和赞美，并必将把这种精神教诲一代一代传承下去。
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> 云南大理佛都崇圣寺举行2016年浴佛法会
导读：&&&&&&&&日（农历四月初八），适逢释迦牟尼佛诞辰之际，佛都崇圣寺隆重举行浴佛法会。上午9时，大雄宝殿内香花灯烛、梵呗缭绕，香客云集，崇圣寺僧团率两序大众迎请太子圣像后，赞佛诵经、祝圣绕佛、唱浴佛偈，佛弟子们在庄严的梵呗声中虔诚浴佛，离尘除垢，清净心灵，身心愉悦！&
&云南大理佛都崇圣寺举行2016年浴佛法会
佛诞节也称&&，是纪念释迦牟尼佛的重大节日。据《过去现在因果经》卷一的记载，当年释迦太子诞生时，天空中天女散花，九龙吐水，为太子浴身。因此，佛教徒于每年农历四月八日举行浴佛法会以纪念佛陀的诞生，同时借此浴佛仪式，以表洗涤自己内心的烦恼，清净自己的业障之心。
& & 日（农历四月初八），适逢释迦牟尼佛诞辰之际，佛都崇圣寺隆重举行浴佛法会。
& & 上午9时，大雄宝殿内香花灯烛、梵呗缭绕，香客云集，崇圣寺僧团率两序大众迎请太子圣像后，赞佛诵经、绕佛、唱浴佛偈，佛弟子们在庄严的梵呗声中虔诚浴佛，离尘除垢，清净心灵，身心愉悦！
& & 借着清净的浴佛法水，洗涤身心尘垢，以清净平等戒德之法水祛除众生无明热恼之火，人人皆能遇难呈祥，事事顺心如意，以此浴佛法会功德回向法界有情，同沾法喜，共得利益，国泰民安，世界和平。
& & 《浴佛功德经》曰：浴像法，诸供养最为第一，胜似恒河沙等七宝布施，《灌浴佛形象经》中曰：&诸善男子，善女人于佛灭后至心念佛，无量功德，浴佛形象如佛在时，得福无量，不可称数。&如此可见浴佛的功德是何等的殊胜，说明了浴佛在所有功德中是无可伦比的，是屈指可数的大佛事。今天圣安寺景区信众云集，让我等以虔诚的心，一心顶礼，南无本师释迦摩尼佛，一心祈愿佛法广弘，正法久住。
& & 11时，一场庄严殊胜的放生法会在大雄宝殿前如法如仪举行。崇圣寺僧众及护法居士为放生的飞禽、水族说三法，诵大悲咒、十小咒、心经、往生咒加持，祈愿放生的飞禽、水族永离三途，重获自由。
& & 佛都崇圣寺以此浴佛、放生功德回向各界贤达、居士檀越和义工菩萨们同浴佛恩，同沾法喜，福慧双修，功德无量，祈愿世界和平、社会安康、人民幸福安定。
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（文编：妙甜&&责任编辑：杨帆）
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