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《介绍我国的一个民族》
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《介绍我国的一个民族》
官方公共微信介绍我国的一个民族不要太多,几十个字就行!
彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族.在六七千年,居住在我国西北河湟地区的古羌人,开始向四面发展,其中有一支向祖国的西南方向游弋.到3000多年前,这支向西南游弋的古羌人以民族部落...
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彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族。在六七千年，居住在我国西北河湟地区的古羌人，开始向四面发展，其中有一支向祖国的西南方向游弋。到3000多年前，这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位，在祖国的西南地区形成“六夷”、“七羌”、“九氐”，即史书中常出现的所谓“越嵩夷”、“青羌”、‘‘侮”、“昆明”、“劳浸”、“靡莫”等部族。当古羌人游弋到西南时，西南地区已有...
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有关民族的故事
的故事或传说 ，尽量简洁
。在那里居住的一个最大族群——周族，他们有自己的祭奠，有自己的风俗，但现在好多都被汉化了。他们也做起了旅游的生意，普遍说闽南语了。
台湾有个50岁的高先生，他现在自己建造属于周族人自己的房子。房顶是要用杉木和棕榈叶来盖的，排水沟上面铺的是小石头，踩在上面根本不知道是排水沟。他说周族人已经不认识自己了，他很遗憾，民族的建筑基本上被汉化了。现在，他已经自己花了3年的时间去建造属于自己的房子，但至今为止也只建成了60%，不过他会坚持把房子建好的。
二、部落和CULBA（库吧）
进入一个部落，怎么判断那是不是一个大的部落，那就要看那个部落有没CULBA（库吧）了。那是一个男人集会的场所，只有成年男子成能进入。周族人就CULBA ，他们会以种种方式来阻止女性进入。其实那里面没什么神秘的，就是存放武器的方，他们只是不想让妇女和小孩知道罢了。
三、祭奠的消亡
在60年前，周族有一种祭拜神的习俗。在某一天，他们会把娘家人请来，在部落前后的树下请...
一、关于周族
在台湾阿里山上住着11种少数民族，他们都以各种民族群居而。在那里居住的一个最大族群——周族，他们有自己的祭奠，有自己的风俗，但现在好多都被汉化了。他们也做起了旅游的生意，普遍说闽南语了。
台湾有个50岁的高先生，他现在自己建造属于周族人自己的房子。房顶是要用杉木和棕榈叶来盖的，排水沟上面铺的是小石头，踩在上面根本不知道是排水沟。他说周族人已经不认识自己了，他很遗憾，民族的建筑基本上被汉化了。现在，他已经自己花了3年的时间去建造属于自己的房子，但至今为止也只建成了60%，不过他会坚持把房子建好的。
二、部落和CULBA（库吧）
进入一个部落，怎么判断那是不是一个大的部落，那就要看那个部落有没CULBA（库吧）了。那是一个男人集会的场所，只有成年男子成能进入。周族人就CULBA ，他们会以种种方式来阻止女性进入。其实那里面没什么神秘的，就是存放武器的方，他们只是不想让妇女和小孩知道罢了。
三、祭奠的消亡
在60年前，周族有一种祭拜神的习俗。在某一天，他们会把娘家人请来，在部落前后的树下请神。他们认为神会从树梢上下来，来聆听他们的声音。有一个牧师，他认为根本没有神，就在某一年祭祀的前一天晚上，他把盐撒在树干周围，树便死了。从此，祭神的仪式就取消了。如今60年过去了，那个牧师也从当初的青年变成了今天的老人了。现在，有人提议把这个祭奠恢复过来，这个人就是当初破坏祭奠的牧师，他觉得非常后悔，不应该去破坏当时那种无所谓有没有神的祭神仪式。
四、吴凤的传说
现在你可以从台湾人的口中听到“吴凤”这个词，有人说他是“奸商”，有人说是“拐骗人口的”，有人却说他是英雄。现在，在台湾建有“吴凤寺庙”，在某大学还有“吴凤学院”，在以前小学的教科书中，有一个关于吴凤这样的传说。传说吴凤是从大陆到阿里山上去的，他是一个受当时人景仰的人物。在清朝咸丰年间，即19世纪上半期，吴凤被周族人杀了。当时周族人有杀人头祭祀的习俗，有一年部落里发生瘟疫，族人中便有人说是不杀人头祭祀所导致的，说要去杀平地人（汉人）来祭拜。他们便去问凤，吴凤说：“你们看见有一个穿着红衣服，戴着白帽子，骑着一匹白马的人，你们就把他杀了来祭祀。”第二天，那个人就出现了。周族人便用弓箭把他射死了。他们把他的帽子揭开来看，才知道他们杀死的人是吴凤，他们万分悲痛，他们规定：除非巴掌（部落旁的一个小溪）干了才能再杀人祭祀。
这个故事是在吴凤死后80年才出现的。据考证，当时红色是周族人战袍的颜色，他们不可能去杀一个穿红衣服的人，而且当初周族人根本不知道“马”为何物。这样说来，吴凤根本不是被周族人所杀的了？1987年，发生了“吴凤事件”，在台湾的4个吴凤寺庙中，有一个被破坏了。
两年后，教科书上关于吴凤的故事被删除了，现在的台湾的学生几乎不知道吴凤到底为何人。关于吴凤，众说纷纭，有的说他在“汉藩冲突”中，为了保护汉人而死；有的说他是为了两乡人的和平而牺牲的。
吴凤到底为何而死，值得人们去探究！
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    在中华人民共和国成立之前，历代统治阶级推行民族歧视和民族压迫政策，以至后来把许多历史上早已公认的民族都说成是汉族的宗支，致使许多少数民族隐瞒、更改了自己的族称，中国的民族成份一直处于模糊不清的状态。中华人民共和国成立以后，党和国家实行民族平等政策，保障少数民族当家做主的权利，激发了少数民族的民族意识，长期被压迫的许多少数民族纷纷公开他们的民族成份，提出自己的族名。到1953年，汇总登记的民族名称有400多个。为了使我国各少数民族真正实现民族平等，充分享受民族平等和民族区域自治的权利，充分发挥各族人民的积极性、主动性，使他们的经济文化迅速发展，有必要在全国范围内进行民族识别。
    
    据2000年全国人口普查公报的统计，祖国大陆31个省、自治区、直辖市的人口总数为126583万人，其中汉族115940万人．占全国人口的91.59％，少数民族10643万人，占全国人口的8.41％。与1990年第四次人口普查相比，汉族人口增加了11692万人，增长了11.22.%，少数民族人口增加了1523万人，增长了16.70%。汉族人口占总人口的比重由91.99％下降为91.59％，各少数民族人口的比重由8．01％上升为8．41％。
    
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（责任编辑： 曹晓轩}