上古卷轴5祖传的崇拜拜象封候,

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九狮拜象的产生、演变及现存原因分析
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九狮拜象的产生、演变及现存原因分析
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3秒自动关闭窗口江西上犹:“九狮拜象”闹新春,狮、象竟然和真的一样大
江西上犹:“九狮拜象”闹新春,狮、象竟然和真的一样大
在江西省上犹县,“九狮拜象”闹新春,是当地一项大型的春节文化活动。  “九狮拜象”由1龙、9狮、1象、1麒麟、1牌灯和1座锣鼓彩亭组成,这些艺术造型如真的动物一般大小。在每年的正月初二至元宵节期间进行表演,近百人的表演队伍,在锣鼓、唢呐和鞭炮声中,前呼后拥,浩浩荡荡,与当地群众共庆新春佳节。  “九狮拜象”起源于明末清初,是在当地龙灯、狮灯的基础上发展起来的大型客家灯彩,距今已有三百多年历史。原多为“姓氏龙灯”,以显耀一个家族的政治地位、经济实力和文化修养,后来逐渐淡化了姓氏色彩,突出祈福、驱邪、歌功颂德、展示威武强盛、喜庆娱乐等功能,体现了客家人对和谐、文明、进步的追求和向往。  “九狮拜象”不仅气势恢宏,雍容华贵,而且有着丰富的文化内涵。龙是中华民族所崇拜的“兴云雨、利万物”的神物,中国人也称为龙的传人。狮是百兽之王,是威武、雄壮、强盛的象征,九狮寓于九州。麒麟是仁德之兽,是吉祥如意的象征。象,谐音“祥”,能预兆灵瑞,是兽中的“德高望重”者;象又可指天象,古代有“在天成象,在地成形”之说,因而象又象征上天,象征大自然;象与佛教又相关联,佛教又称象教,拜象即是拜天、拜佛。牌灯是前导灯,彩亭是乐队依附的“亭子”。 栩栩如生的狮、象、麒麟和龙在整个表演过程中以舞蹈的形式,翻头转颈、舔嘴咋舌,尤其是眨眼摇耳的狮子千姿百态,表现出或温和或凶悍、或憨态可鞠或活泼调皮的各种态势。将这些灯彩融为一体,在春节期间表演,蕴涵迎春接福、九州同庆、万象更新之意。  “九狮拜象”的乐器有沙喇子、唢呐、锣鼓等,乐曲常用的有“三子对”、“将军令”、“满堂红”、“得胜歌”、“状元游街”等,旋律奔放优美,响亮欢快、红火,为人民群众所喜闻乐见,具有震撼人心的力量。  据悉,“九狮拜象”多次赴省、市参加表演,中央电视台、人民日报、新华社等几十家媒体前来采访,并在中央电视台《新闻联播》等媒体报道,产生了很大的影响,尤其在客家族群中引起了轰动。“九狮拜象”已被列入江西省非物质文化遗产保护名录,正在申报国家级“非遗”保护名录。(图、文/夏雪)
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