千万不能打蛇杀龟，果报特别惨烈！！！放生蛇龟果报亦不可思议，得长寿、富贵报
【分析】应世真人说：&一切的物命，都不可以杀，而龟蛇阴精；与北方的真武星宿相应，尤其是不可以杀的啊！若是无缘无故的杀死它们，必定会遭到惨酷的报应。&所以有仁慈心的人，常常会恳切的救护它们啊！
吃蛇杀蛇吃龟杀龟果报迅速而惨烈&蛇头被剁20分钟后，仍飞起咬人！
&以下是中央电视台《走进科学&斩首飞蛇》的相关报道：
& & 主持人：前不久，浙江《今日早报》一条消息引来很多人注意，各个网站也都争相转载。一个人被蛇给咬了，听起来不是什么新鲜事，但这件事新鲜在，咬人的是一条已经被宰杀了的蛇！蛇被宰杀剥皮后，斩成两截，头也已经被斩下来。就是这个蛇头，腾空而起，把人给咬了，而且咬得还不轻，让这人中了蛇毒，经历了一次生死考验&&
& & 当事人钱老师：很恐怖，蛇这东西太厉害，我都不敢看了，泡酒也不要泡了，一朝被蛇咬，三年怕草绳。当时蛇头突然跳起来两寸多高&&蛇头会飞的&&就这样死死咬住我的手指头。
& &（解说词：现场的人谁也没想到会出这样的事，大家一起帮忙把蛇头掰下来。卖蛇的人当时很紧张，他说这条蛇是一条毒蛇！钱老师赶紧到附近一家诊所，把伤口切开、放血，之后又到当地人民医院注射抗蛇毒血清，经历几次危险，花了1万多元钱，最后才保住了性命，但还是失去了一个手指）
& & 央视记者：那个蛇头被剁掉多长时间了？
& & 钱老师：当时应该有20分钟的样子。杀蛇时，有人告诉我蛇胆是很好的中药，我还去超市买了一瓶矿泉水吞服了蛇胆。
& & 主持人：蛇头被割下来20多分钟，仍然有攻击人的能力？这件事让人难以相信！让人更难相信的是，这条蛇居然是腾空飞起咬了人。脱离蛇身那么久的头，能做出这样一个动作吗？（解说词：钱老师怎么也不能理解这事，但随后他在医院里听到更离奇的事情！）
& & 钱老师：医生说，用五步蛇泡酒，放酒瓶里半年，还能咬人，肉都烂了还咬人！曾经有个厨师被4个蛇头同时咬到手！（解说词：听到这些说法，钱老师更恐惧了）它是在报复我，它不知道是别人杀它的，它认为是我杀的（其实他若不吃，别人也不会杀）。
& & 旁观村民：蛇有灵气，不能碰，有害处。蛇恨呢，皮都给剥掉了！
& & 《羊城晚报》也登载过一则断头蛇腾空咬人致死的消息，令人毛骨悚然：顺德市乐从镇某酒楼员工陈某，为客人宰杀了一条两米长、重两斤的泰国眼镜王蛇。将蛇剁头、去皮，大约十分钟后，他准备将斩下的蛇头用钳子夹住扔到拉圾箱，此时，蛇头突然腾空而起，死死咬住他的右手无名指，陈某赶紧大喊叫人，但不幸的是，仅过几分钟时间就因中毒太深，停止呼吸！
二、打蛇、吃蛇变蛇人！
& &&&日《沈阳今报》报道了辽宁省辽阳县田水乡塔湾村农民韩永波《打蛇、吃蛇变蛇人》的新闻。
& &&&韩永波70多岁的老父亲放牛时曾打死过二、三十条蛇，并吃了蛇肉，结果得了现世恶报：38岁的大儿子及大媳妇抽疯死掉，剩下了一个小孙子。
& &&&二儿子韩永波自己也打死过好些蛇，同样也剥皮吃了蛇肉，结果竟变成了蛇人！全身皮肤成黑紫色，质地变硬、变厚，像蛇的鳞片一样，全身疼痛难忍，必须用手不停地抓挠，一抓鳞片就一层层地往下掉.....
& &&&而且还见不得风，见风皮肤就发紧发痛，每天都要泡在水缸里才能减轻痛苦。成天躺在床上不能下地干活，四处求医都治不好，花光了所有储蓄，欠下了一屁股债。小儿子无法上学，全家生活艰难，实在苦不堪言，他几次找老鼠药想寻死，逢人便说千万不要杀蛇啊，后悔的不得了......
& &&&后来韩永波接触到佛法，全家人真心忏悔以前造过的杀业，在沈阳市、新民县念佛团数百人的热诚帮助下，大量放生，又念了许多部《地藏经》回向给他们所杀害的蛇类冤亲债主，终于使他疾病消除，脱离了苦难。
三、杀蛇灭十族
明朝大臣方孝孺，曾助太祖朱洪武开创天下，太祖死后协助明惠帝掌朝。方孝孺出生前，其父选择一块地，准备造祖坟。当晚做梦，梦见一红衣老人，向他礼拜，哀求说：&你选的地点，正是我住了很久的地方，我哀求你再宽延三天，等我的子孙搬到其他地方去后，你再造坟墓，我一定报答你的恩情。&恭恭敬敬的说了三次，千叮万嘱，要求三天后才掘土，然后礼拜而去。
方孝孺的父亲梦醒以后，心想哪有这种事情？梦中的事多是虚无漂渺的，而且已经看了明天吉日，哪能再延三天？就命令工人开工掘地。掘至地下，发现一穴，穴中有红蛇数百条，他就用火把红蛇全部烧死了。当晚又梦见那位红衣老人，满面怨恨对他说：&我至心哀求你，你竟然把我子孙八百全部烧死，你灭我族，我亦要灭你全族！&
& & 这个烧蛇的人，坟墓做好后就生了方孝孺。方孝孺的舌头尖如蛇形，后来长大成人，官做到翰林学士。明太祖死后，北方燕王谋反，引兵南下攻入南京，文武百官都投降，唯有方孝孺不降，燕王命他写榜文诏告天下说：&燕王为保护明朝江山而攻入南京城。&方孝孺写的却是&燕贼篡位。&
& &&&燕王大怒问：&你不怕灭九族吗？&方孝孺答：&灭十族又如何？&燕王听罢大怒说：&好！我就灭你十族。&但转念一想，只有九族，哪有十族，想来想去，他有老师学生，就算上一族吧！结果牵连无数，共杀八百人！
& & 这是历史上的著名事件！方孝孺是那位红衣老人，也就是被烧死的八百条蛇的首领投胎转世的，而被杀的十族也正好是八百人！因果报应岂不是丝毫不爽吗？& && &
四、恩将仇报，剧痛而死！
& & 印度报纸曾报道过一件真事：某人在深山采药时，不小心跌入了30米深的坑中，挣扎了两天两夜，爬不上来，眼看将要饥渴而死，突然有一条七人长的巨蟒将粗长的尾部递入深坑，让其拉着爬上来，从而捡回一条小命。此人获救后，不但不感恩图报，反而上报政-府，由政-府组织捕蛇队，他带路来捕捉巨蟒。
& & 后来巨蟒终于被捉，关入动物园的铁笼。某日，采药人走近铁笼观看时，巨蟒突然迎面喷出一股浑浊唾液，正中其身，采药人回家后皮肤溃烂，从头烂到脚，采取各种办法都医治无效，最终受尽痛苦而亡！
& & 其实癌症、瘟疫的由来，本质原因是杀生业报，又如何能从医学方面找到根治途径呢？如果人类意识不到这个根本原因，所有努力永远都将是徒劳无功，于事无补！
蛇类众生，极具灵性，杀之固然报应惨烈，救之也必然善报巨大，以下则是几例救蛇善报的故事：
一、救蛇免灾难
网上有一段视频，说得是辽宁青年小于救蛇免灾的真事。小于某次外出时，碰到一条受伤小蛇，一时怜悯心起，便将小蛇带回家中，施以医药，全力救治。蛇伤愈后，小于数次将其送走放生，但每次它都能自己找回来，后来只得由它。某日小于正在酣睡，蛇突然爬到他脸上，将其叫醒。
当时蛇翘起尾巴指着另一个房间，小于过去一看，大吃一惊！那间屋里正睡着他老母亲，已经瘫痪在床多年，不能活动。当时是冬天，其母身下铺着电褥子，不知什么原因，电褥子已冒烟起火，当时情况非常危险，如果不是被及时发现，很可能酿成大祸！记者采访小于时，他对那条小蛇的感激之情溢于言表。
二、救蛇免劫难
《牛群》栏目曾报道过一件新闻：吉林省四平市农妇王桂珍某天去地里干农活时，发现四个青年正在打一条2米长的大蛇，大蛇已被打得奄奄一息。王妇生性慈悯，实在看不下去，就上前阻止，救下大蛇，并带回家中为它疗伤。经过精心护理，大蛇彻底伤愈，从此就住在王家。
王的丈夫开始有点不适应，便催促其将蛇放生。结果王前脚刚把它放掉，还没到家，大蛇自己就爬回来了，后来大家逐渐适应它的存在，也都习以为常了，没想到，这条大蛇竟是来报恩的！
某日，王妇正在家中干活，突然有一劫匪闯入，并用刀架在她脖子上，威胁她打开里屋门交出财物，当时四下无人，面对穷凶极恶的歹徒，身体瘦弱的王妇只好开门。门一开，歹徒刚想大肆劫掠，万没料到，一条大蛇腾空而起，张着大嘴...
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令人震惊的杀生果报真相
【】来源：学佛网 编辑：admin 发表时间：
& & & &宋徽宗时，寇兵入侵，所到之处烧杀屠戮，当时安阳镇被祸尤惨。后有一僧，能在定中勘察冥事，众人访僧叩问战事因缘。僧便入定，察知详情，乃说：&此乡所造杀业，惨于他处，所以受报也比他处惨重。但怨报还未了尽，战事仍有，众等尚不得安息。&后连年兵火，此乡人民屡遭杀戮，果无遗余。　　
　　慈受禅师偈云：&世上多杀生，遂有刀兵劫。负命劫汝身，欠财焚汝宅，离散汝妻子，曾破他巢穴，报应名相当，洗耳听佛说。&人类的战争即是源于往昔的杀业，由当世贪嗔烦恼的发动，迅速成熟的惨报。当战乱之时，空中飞机轰鸣，地面枪炮隆隆，国破家亡，妻离子散，人民流离失所。一闻枪声，个个胆落魂飞，警报鸣响，纷纷逃入防空洞，这样终日恐惧，没有片刻的安宁。　　
　　我们在影视或小说中看到人民如此饱尝战争苦难时，可曾反省过，大战争中大到杀身亡家，小至刹那间的恐怖都不是无缘无故发生的。当动物被捉缚时，它们内心多么地恐惧、绝望；而被宰割、分解时，又是何等的痛苦、凄惨&&如是地残害、杀伤众生，其恶业如以战争的方式来成熟果报时，当然就会显现战火之中与动物受苦情形相当的血腥场面。既知战争源于杀生，所以我们必须戒杀，忏尽往昔的杀业。
　　曾有一次，目犍连尊者与华杰比丘同去海边，途中见一长着兽头、周身燃火的人，口中一边喊着&哎哟哟&&&一边哭嚎，惨叫声传遍了整个山谷，同时被数以万计可怖的饿鬼围绕着，饿鬼们手持弓箭，向他开弓射箭，许多火弩刺中了他。见此情景，华杰比丘问目犍连尊者：&这是何因？&目犍连尊者说：&此人曾是猎人，生前杀了许多野兽，死后数年感受如此痛苦，之后又将堕入大地狱。很难有解脱的机会。&　　
　　佛在世时，舍卫国有个婆罗门时常供养尊者迦留陀夷。婆罗门临死时，嘱咐儿子，在自己死后要继续供养尊者，不要间缺。父母去世后，婆罗门子奉父母教，仍然供养尊者。一次，婆罗门子外出，就嘱咐妻子供养。这天来了五百盗贼，其中一人相貌端正，婆罗门妇遥见此人，心生爱慕，就遣人唤来，两人遂共私通。因为尊者数次前往其家，婆罗门妇怕泄漏此事，遂与情夫密谋将尊者杀害。　　
　　当时波斯匿王听到尊者被杀，心中嗔恚懊恼，当即下令诛婆罗门家，并诛杀左右十八户，又捕来五百盗贼，全部斩断手脚掷于沟中。　
　　比丘见已，就问佛陀：&迦留陀夷过去造何恶业，今生被婆罗门妇所杀。&佛告比丘：&迦留陀夷过去生中，曾作大天祀主。当时有五百人牵一四肢被截的羊前往天祀，共同祈愿。祀主得羊，立即宰杀，由于杀羊，堕于地狱受无量苦。那时的大天祀主就是迦留陀夷的前身，虽然此生已证阿罗汉果，但因余业未尽，今须受此感受等流果。那时的羊是婆罗门妇的前身，截断羊脚的五百人是今日被截手脚的五百盗贼的前身。&　　
　　唐朝封元则，渤海长河人氏，显庆年间，作光禄寺太官掌膳。当时有西蕃客人于阗王来朝，食料剩余的羊有数十口，王嘱托元则送到僧寺放作长生，元则却私下叫屠家宰烹，自己从中获取钱财。龙朔元年夏六月，洛阳大雨，震雷霹雳，元则在宣仁门外大街上被雷劈而死，当时颈项折裂，血流洒地，围观者挤满大街，无不惊愕。　　
　　唐朝显庆年间，长安城西路边店里有家新妇，生一男孩，满月之时，亲族聚会庆贺，买了一羊准备宰杀，此羊几次向屠夫跪拜，屠夫转告其家，但全家老少都不以为然，于是当即杀羊，将肉放在锅里煮，且让产妇抱儿前来观看。产妇抱儿至火前时，突然锅破，锅汤冲灰，火直射母子，母子随即双双命亡。当时亲戚邻里看见的，无不心酸意切，深信报应不虚，岂能不慎！而店人亲见亲闻的，都永断酒肉，荤辛不食。　　
　　宋朝某禅师，少时酒醉与人争财，奋击对方，其人立毙，因惧罪而远走，出家苦修，后来彻悟，成为大禅师，开堂说法，座下学人数百。一日忽然沐浴升座，对大众说：&你们勿动勿言，看老僧了四十年前一桩公案。&端坐至午，有一营弁突然入内，扳弓欲射，师合掌说：&老僧恭候已久。&营弁吃惊道：&某与和尚素不相识，一见和尚就想下手，我也不知为何如此？&师答：&欠债还钱，欠命还命，公平交易，敬请下手，不必迟疑。&又环顾左右说：&我死后好好招待此施主，饭后将他送回，如有半语嗔咎，逆天悖道，则非我弟子。&营弁听后更加疑惑，坚持请问此事缘由。师说：&公乃两世人，当然不记得，我是一世人，怎么会忘记？&于是就将从前之事告诉营弁。　　
　　营弁素不识字，忽大声吟偈：&冤冤相报何时了，劫劫相缠岂偶然，何不与师俱解释，如今立地往西天。&吟毕即手持弓矢屹然立化。师下座为他雉发，安然更衣入龛，师亦跏趺别众而化。禅师少时酒醉杀人，四十年后即现感受等流果。幸亏两人都是大手段人，禅师深明因果，无怨无悔地坦然接受杀业的报应，而营弁一言之下即断开冤业的缠结。两人都是豁达之士，所以才将这冤业变成解脱的因缘。　　
　　堕胎也形同杀生。《杂宝藏经》记载：曾有一鬼问目连：&我常两肩有眼，胸有口鼻，常无有头，这是什么因缘？&目连答道：&你前世常作魁脍弟子，碰到杀人，常有欢喜心，用绳系着发髻牵拉。以此因缘，故要遭受如此罪报。这只是花报，地狱苦报还在后面。&又有一鬼问目连：&我身常象块肉一样，没有手脚眼耳鼻等，且常为虫鸟所食，罪苦难忍，这是什么因缘？&目连答道：&你前世常给人药，堕他儿胎，所以受此罪报。这只是花报，地狱苦报还在后面。&　　
　　冀州一小儿，常探巢取卵。一日有人唤他：&某处有卵，同我去取。&随即牵他到桑田，小儿忽见道路左边有一城市，城中笙歌喧闹，都是绣户花街。小儿感到奇怪，问道：&何时有这城市？&使者喝令不要说话，随后引他入城，城门忽然关闭。满城都是热铁碎火，小儿足被火煎烤，难以忍受，哭号奔走。来到南门，南门却闭，至东门，东门闭，西北二门都是如此。时有采桑人，见小儿在田中哭号奔跑，以为狂病发作，回来告诉其父，父来呼儿，儿方应声倒地，这时城火都已不见。再看其足，自膝以下都已焦烂如炙。此后，膝下便成枯骨。　　
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鸽子与野猫的因缘果报
一天，路居士和小敏从素食馆用餐出来，突然看见不远处的水泥地上有一团白色、粘糊糊的东西，走近仔细一看，吓了一跳，原来是一只已死去的鸽子，其惨状让人毛骨悚然。鸽子除了还有一对较完整的翅膀，和背上剩下的脊椎骨外，其余的什么都没有了。两位居士见此惨状，心生怜悯，用干净的纸将其尸骨包裹好，诵完往生咒后，埋入附近的花坛中。事后，在一次法会上，路居士无意间提到了这件事，众居士异口同声说这是因果之报。是的，招致这样惨死的鸽子，它前世种下的恶因就在那场惨绝人寰的二战中。
二战期间，有一名德国士兵，负责将一些被害死的犹太人掩埋。其中有一个死者双臂一直僵硬地竖立着，这位士兵看着不顺眼，便想出一个很残忍的办法：先将汽油浇在这具尸体上，再用火柴点燃，不一会儿，死者便被全身烧焦，最后除了双手外，烧得只剩下身上的骨头，非常悲惨。因为德国士兵在当时种下了恶因，故死后立即堕入恶道，今世又投胎为鸽子，在寻食时被一只野猫疯狂地吃掉了全身的肉，只留下了一对翅膀。这只野猫便是过去世被烧的那个死者。因果是真实不虚的，在此真诚希望各位读者不要再杀生造业了，要心存善念，体恤众苦，早日吃素，早日学佛，早日离苦得乐！
提示： 天网恢恢，疏而不漏，善恶终有报。天地间万事万物的生灭各有因缘，要深知因果无时无处不在，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。若世间多一个人能信佛、学佛，依教奉行，人间就会少一份灾难与病苦了。
出自《现代因果实录》3部
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准备放生的鸽子翅膀被剪了，飞不起来。急！
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末学刚才去买菜，路过一卖鸽子的摊位，就买了一只，准备放生。谁知回来才发现，翅膀被剪了一点 飞不起来了。现在费了九牛二虎之力才把它绑到纸箱里。给它绿豆黑米它不吃。怎么办啊？末学从没养过鸽子，好怕养不活。都怪自己没了解清楚就买回来。请知道的师兄帮帮我，&&
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鸽子它会自己飞回以前的窝，翅膀羽毛被剪了，只能养它，等它羽毛再次换就可以放了，大概要养一年。
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天边一棵草 发表于
鸽子它会自己飞回以前的窝，翅膀羽毛被剪了，只能养它，等它羽毛再次换就可以放了，大概要养一年。
一年？？不会吧？它只是其中一只翅膀被剪了一点。要那么久才能长起来吗？现在喂它吃的也不吃……
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南無藥師琉璃光如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊
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南無藥師琉璃光如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊
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另外菜场卖的鸽子基本上是所谓的肉鸽，它们被圈养的，大概如同鸡一样，飞行能力肯定退化，能不能放，真不好说了。肉鸽主要是让它长肉，一直让它飞能短时间长肉吗？
补充内容 ( 16:22):
随喜师兄的放生之举，以后师兄要看清楚，了解清楚才决定做，最好随缘放生，现在外面放生和多，一放百十号人参与，许多物命都要提前预定，还有有些物命是不是适合这里，唉，怎么说呢，啥也不说了，不好说啊
补充内容 ( 16:23):
翅膀的羽毛每年更换一次，不是说想啥时候长就能长的。
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随喜赞叹楼主的慈悲仁善之心。但放生也要讲求科学程序，这种鸽子长期被人圈养在樊笼之中，不具备野外生存的能力，放出去了是否存活，犹是未知之数。故而，放生要谨慎操作，要有专人的指导。
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明德惟馨 发表于
随喜赞叹楼主的慈悲仁善之心。但放生也要讲求科学程序，这种鸽子长期被人圈养在樊笼之中，不具备野外生存的 ...
那怎么办，都买了，总不能送回去。养也不太会养。真是徒添烦恼
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天边一棵草 发表于
另外菜场卖的鸽子基本上是所谓的肉鸽，它们被圈养的，大概如同鸡一样，飞行能力肯定退化，能不能放，真不好 ...
哎，我也是一时可怜它才买回来的。现在都不知道怎么办了，养也不会养，好怕它死掉。又怕翅膀长不出来。或者到时候还是飞不了。。。还是租房自己住，也不能照顾它……
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阿弥陀佛，这就是师父开示的，我们都少智慧，少福德啊。看看你附近有没有人养鸽子的，送给他，让他替你养。。。。。只能这样了
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天边一棵草 发表于
阿弥陀佛，这就是师父开示的，我们都少智慧，少福德啊。看看你附近有没有人养鸽子的，送给他，让他替你养。 ...
没有养鸽子的，小动物协会也是养小猫小狗的。真是骑虎难下……唉！
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现在必须要养这只鸽子了，有养鸽子经验的师兄请帮帮我…
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请养过鸽子的师兄给予指导…要定期清洁防御吗？
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鴿子應該很好養吧，就像養雞一樣，定期餵食餵水就行吧？
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喂它黑米和绿豆它也不吃。在网上订了鸟笼，但愿能成功养活它
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鸽子主食以玉米为食，也吃小米等杂粮，平时要注意让它洗洗澡，或者拿个喷壶对它喷喷，鸽子爱干净。饲养鸽子在地上放一个大盆，盛半盆水，鸽子会自己去洗的，早上开鸽舍，让鸽子去飞，少放一些玉米喂鸽子，这样鸽子就不会飞远，天黑前，往鸽笼内放玉米，鸽笼门设置只进不出，鸽子自会进来吃食。我没养过，是见过朋友养的，当初四只鸽子，养了没有多久变十几只了，繁殖力真是奥特曼
补充内容 ( 20:00):
干的玉米粒，很便宜的
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飞不走是何师兄有缘啊，好好照顾她
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南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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鸽子主食以玉米为食，也吃小米等杂粮，平时要注意让它洗洗澡，或者拿个喷壶对它喷喷，鸽子爱干净。饲养鸽子 ...
感谢师兄讲解。恐怕现在还不敢放它出来，不然又得抓回笼子。我已经订了笼子，但愿可以把它养活，待它翅膀长好了再说。只是现在不吃东西。网上说可能因为换了一个环境，又孤单一个。适应就好。但愿它能很快适应.既然已然这样了我也会尽力养的。以后放生会多考虑的。祈求菩萨加持它活下来吧，阿弥陀佛。
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鸽子吃东西了，还喝水了！！！
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