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盘点广东最灵验寺庙 春节带着虔诚的心为家人祈福
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新春佳节将至,又到了广大善男信女到寺庙上香祈求来年走大运的时候。那么,究竟到哪些寺庙祈福最好最灵验?
南华寺(图片来源:凤凰佛教 摄影:妙传)
广州六榕寺塔(图片来源:凤凰佛教)
光孝寺(图片来源:凤凰佛教) 新春佳节将至,又到了广大善男信女到寺庙上香祈求来年走大运的时候。那么,究竟到哪些寺庙祈福最好最灵验?古语有云&山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵&,新年祈福不必走太远,其实广东省内也有很多十分灵验的寺庙。下面小编就为大家介绍广东几间祈福最灵验的寺庙,小伙伴们可得留意了! 南华寺 南华寺坐落于广东省韶关市曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔,距离韶关市南约22公里,这里依山面水,峰峦奇秀。南华寺是中国佛教名寺之一,是禅宗六祖惠能宏扬&南宗禅法&的发源地。 南华寺始建于南北朝梁武帝天监元年(公元502年)。据史料记载,是年印度高僧智药三藏自广州北上,途经曹溪,&掬水饮之,香味异常&,&四顾群山,峰恋奇秀&,&宛如西天宝林山地&遂建议在此建寺。天监三年,寺庙建成,梁武帝赐&宝林寺&名。后又先后更名为&中兴寺&、&法泉寺&、至宋开宝元年(公元968年),宋太宗敕赐&南华禅寺&,寺名乃沿袭至今。因禅宗六祖在此弘法,也称六祖道场。六祖惠能在此传授佛法37年,法眼宗远传世界各地,因而南华寺有南禅&祖庭&之称。 交通路线:搭乘韶关到马坝的32、33、34路公交车于马坝转乘马坝公交309路 :走106国道到翁城或沙溪入口上G4 六榕寺 六榕寺位于广州市越秀区六榕路87号,是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨,树木葱茂,文物荟萃,历史上留下不少名人足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样,历来为人们所称颂,加之历史地位与光孝寺齐名素有&光孝以树传,净慧(六榕寺的别称)以塔显&之称。 六榕寺始建于梁大同三年(537年),后北宋初毁于火灾,宋端拱二年(989年)重建,改名为净慧寺。后苏东坡来寺游览,见寺内有老榕六株,欣然题书&六榕&二字,后人遂称为&六榕寺&。 寺内有名塔,因其塔身斑斓,又称&花塔&。花塔高57米,11角形,外9层,内17层,是广州有名的古代高层建筑。塔东为山门、弥勒殿、天王殿和韦驮殿。塔西为华丽的大雄宝殿,供奉清康熙二年(1663年)以黄铜精铸的三尊大佛像。佛像高6米,重10吨,是广东省现存最大的古代铜像。 寺内还有榕荫园。其内有六祖堂,观音殿、僧舍斋堂、功德堂等。六祖堂内还供有禅宗第六代祖师惠能的铜像,高1.8米,重约1吨,法貌庄严,垂目坐禅,栩栩如生。 开放时间:8:00-17:00 交通路线:乘地铁一号线在公园前站下,或乘56、58路公共在六榕寺站下。 光孝寺 光孝寺是广州市历史最悠久、占地面积最大的佛教寺庙,是全国重点文物保护单位。坐落于光孝路,是广州市五大丛林之一,其始建年代距今1700多年。 该寺最初是西汉南越王赵佗之孙赵建德的府邸。三国时期吴国骑都尉虞翻因忠谏而触怒吴王孙权被贬广州,遂在此处修建住宅并讲学,虞死后家人将其住宅捐施佛门改成为庙宇,取名&制止寺&。到了东晋,印度名僧昙摩耶舍来穗传播佛教,在此修建了一座五间的大雄宝殿,改寺名为&王苑朝廷寺&,又叫&王园寺&。初唐时改名为&法性老&。南宋初年又改名为&报恩广孝寺&,之后又将&广&字改为&光&字,遂定名&报恩广孝禅寺&,简称&光孝寺&,寺名一直沿用至今,算来有850多年的历史了。 交通路线:2、31、38、103、181、186、202、239、251、260、288、538、556、823、883路公交车人民北路站下,或乘地铁一号线西门口站下。 庆云寺 庆云寺位于广东省肇庆市东北18公里处的鼎湖山天溪山谷,始建于明崇帧九年(1636年),光绪十九年(1893年),慈禧太后六十寿辰时敕赐&万寿庆云寺&匾和&龙藏经&,并对寺进行修葺。是广东四大名刹之一。 庆云寺是在莲花庵的基础上扩建而成的,明崇祯六年(1633年),在犄和尚来到莲花峰,视若佛地,于是结草为庵,取名莲花庵。两年后,栖壑大师应邀到莲花庵当住待,并随即大兴土木,把缓坡削成七级,倚山势构筑五层殿宇,计有大小殿堂100多间,建筑面积12000平方米,可见规模之宏大。 交通路线:在肇庆市内乘坐3路、15路公共汽车均可到达鼎湖山,在鼎湖山售票处旁有自然保护区入口,须从此进入。也可以乘坐出租车,车程18公里。还可选择开往鼎湖山的大巴。到达鼎湖山后徒步或乘坐电瓶车前往庆云寺。 灵光寺 灵光寺位于广东省梅州市梅县雁洋镇阴那村。相传为唐代懿宗咸通年间(860-874)高僧潘了拳创建。原名&圣寿寺&。明洪武十八年(1385)巡抚广东监察御史梅鼎史扩建,易名&灵光寺&。 灵光寺布局奇巧,主殿以&菠萝顶&建筑为最大特点,乃全国罕见,堪称庙堂建筑艺术的杰作。这个最大的佛殿(又名&菠萝殿&),重檐歇山顶,面阔三间,寺内香火盛时,殿内仍不留一丝烟缕,殿顶亦片叶不留,可能与菠萝顶有关,这是建筑科学史上的一大杰作。寺前有古柏两株,一荣一枯,相传为潘了拳手植,至今已逾千年。枯柏经300余年而不朽,人称&生死树&,给灵光寺更添了几分神秘。 开元寺 开元寺位于广东省潮州甘露坊,建于唐玄宗开元十六年(公元738年)。为历朝祝福君主、宣讲官府律令之所。以地方宽敞、殿阁壮观、圣像庄严、文物众多、香火鼎盛而名闻遐迩,为粤东地区第一古刹,有&百万人家福地,三千世界丛林&之美誉。 开元寺始建时占地百亩,历代沧桑,隆替不常;迄今尚存不足四十亩。经宋元明清及今,先后十次大规模修建,其建筑格局大致分为三部:中轴为照墙、山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、玉佛楼。东侧为客堂、地藏阁、五观堂、香积厨、斋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂。西侧为方丈室、观音阁、慧业堂、僧舍、云水堂、诸天阁、形成宠大的四合院式古建筑群。其主要殿阁均为木石材料,凭木榫紧密衔接,用龙头斗拱迭起支撑,层层向上散开,最多达十一层,承受殿顶的巨大压力,殿顶为四重檐、双滴水,有鸱尾和双龙夺宝装饰,琉瓦彩甍丹墙,蔚为壮观。经历一千二百余年地震、海潮、台风、雷电、冰雹等自然灾害,以及历代战乱、人为摧残而又不断修建,至今仍保持着唐宋宫殿式庄严肃穆的建筑风格。 据当代古建筑专家考证:日本著名东大寺佛殿的宋代建筑模式,与现在开元寺天王殿一模一样,证实了天王殿为宋代建筑,具有很高的研究价值,经常有国内外的建筑学院组织师生至此观摩学习,被誉为&古代建筑艺术明珠&。 芳村黄大仙祠 芳村黄大仙祠始建于清朝咸丰年间,经历光绪三十年(1904年)的重修后,成为芳村地区最具规模的宗教建筑之一。黄大仙祠内供奉有黄大仙师、观音菩萨、关圣帝君等神像,是一座独特的道、佛、儒三教合一的宗教场所,信仰各异的民众在同一屋檐下一直和谐共处。 另外,黄大仙祠秉承传说中黄大仙师赠医施药以拯救黎民的善行,向社会上的贫困病患提供有限度的免费医疗服务,一定程度上扮演着民间慈善机构的角色。及至民国初年,社会动荡,芳村黄大仙祠亦日渐破败。有鉴于此,一众善信将原本供奉在庙里的黄大仙师画像带到香港,后几经辗转,终将庙宇永久落户九龙啬色园;而芳村黄大仙祠也曾一度被挪作他用,直至20世纪90年代末才得以复建。 海幢寺 海幢寺位于海珠区同福中路和南华中路之间,素以环境清幽、园林优美而著名。海幢寺占地面积1.97万平方米。其原址南汉时称为&千秋寺&,明末改为寺院,称作&海幢寺&。清初该寺大规模扩建、遂成为广州&四大丛林&之冠。 海幢寺既是弘扬佛法之所,又是广州旅游胜地之一。如今的海幢寺,气魄雄伟,飞檐宝顶,净域宏敞,有三十多位僧人。大雄宝殿供奉的三座铜佛,高十多米,称三世佛。重建后的天王殿内,四大天王威风八面,栩栩如生,其高度、体积为广东省境内寺院之最。
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[责任编辑:闫秀勇]
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