西藏宗教之男女双修如法吗？作者：生根活佛_行善积德修心_少昊金氏世界
行善积德修心西藏宗教之男女双修如法吗？作者：生根活佛时间： 14:54:12&&作者：双修如法吗作者：生根活佛，双修图文来自新浪微博&&来源：&&查看：5654&&评论：0内容摘要：密宗是这样双修的。男女双修的方法是如法吗？作者：生根活佛&这几天有很多网友、博友、居士向我提出同样的一个问题，他们的意思如下：“现在很多西藏的喇嘛来到汉地传法，这是一种法喜充满的事情，但是有...一
&是轮回和涅盘的怙主，就是智慧至高无上的意思。&嘛&是为一切众生犹如母亲对自己的孩子一般慈悲，就是慈悲至高无上的意思，这样至高无上的人，叫做&喇嘛&。对于西藏文明不大了解的人，会说西藏的喇嘛和汉地的和尚是一样的意思。实际上，本来并不是每个出家人都能称为喇嘛的，称为的喇嘛不一定是个出家人，因为在家的喇嘛也有。另外，给自己传教佛法的师父也叫做喇嘛，现在汉地喇嘛被称为上师，就是无上师父的意思。喇嘛不是有地位和有学问而叫的，而是有较高修养而能率众修行高僧的尊称。出家人不一定是喇嘛，喇嘛不一定是出家人，所以，从表面上看起来出家和喇嘛是分不清楚。按佛经来讲，出家人可以穿三件僧衣，不是出家人不允许穿三件僧衣，但可以传教佛法，就像汉地在家的师父。目前有些藏族喇嘛不是出家人，但同样的穿三件僧衣，打着佛的旗号，到处去骗人，所以这方面比较乱，但不是藏传佛教乱，而是信徒们乱。这方面大家应该多了解才对，不能盲目地评价和信任。在藏地出家人叫做&让秀&，是正确的称呼，出家的男人受二十五戒的称沙弥，受具足戒的称比丘；出家的女人受十戒的称沙弥尼，受具足戒的称比丘尼。现在内地和国外，见到藏地穿僧衣的人叫做喇嘛，这是错误的观点。
的心里没有什么黄、花、白、红、黑的说法，这些都是翻译人的错误，按照藏族的说法，藏传佛教分为宁玛教、萨迦教、噶举教、格鲁教，还有苯波教等五大教派。宗喀巴的教派叫格鲁教，过去格鲁教比较重视戒律，因为他们显宗为主，但不能说他的继承人都是受戒的出家人。实际上，对戒律的遵守五大教派没有什么大的区别。关于西藏喇嘛结婚的问题方面我在《喇嘛的戒律》里已经讲明白了，但我这里还是详细地讲一次。现在内地和国外大部分的心中喇嘛可以结婚，而且可以生孩子，结了婚以后也可以再去当喇嘛。 ,，出家的喇嘛和活佛，也有在家的活佛和喇嘛。出家的活佛和喇嘛他们从小就进入寺庙，在寺庙里学佛修心，接受出家人的戒律，他有资格穿僧衣，并且他的地位很高，相当于汉地的方丈和住持人，这些喇嘛和活佛在老百姓的心里也有很高的地位，从内心中崇拜他们。还有一种是在家的活佛和喇嘛，他从小就没有进入寺庙，也没有接受戒律，这种活佛和喇嘛可以结婚生孩子，他还是活佛，也是喇嘛，但他们不是出家人，按佛理来说，没有资格穿僧衣，一般藏人叫他&在家修行人&，近些年汉人将他们称为 ，老百姓也崇拜他们，他们的妻子在当地也有很高的地位。另外一种是很特殊的活佛和喇嘛，他们在寺庙学佛修心，但他不愿意拥有地位和权利，更不愿意参与政治和管理寺庙事务，就把自己的位子让给别人做，让别人来当寺庙住持。他们都很谦虚，很爱学习，思想很单纯，生活很朴素。有些喇嘛和活佛长期在山里，一般不接触俗人，不追求名誉，也不希求财物，不接受很多供养和弟子，这些活佛和喇嘛在老百姓的眼里就是佛，实际上真正的活佛和喇嘛就是他们。
25250360250360514法王，只要他还俗了，藏族人们都认为还俗的人业障太重，来世只有下地狱以外没有别的去向，认为很可怜！还俗的标准是，出家人本来戒掉女色之人，如果你沾染女色一次之后，你穿僧衣也没有用，你已经还俗了，你是佛教界的罪人。但在社会上有权利的活佛与喇嘛还俗的话，同样是佛教界的罪人，但人们不敢说，从心里崇拜的地位落到千里之行始于足下。
，愚痴的信徒跟随这班人，迷惑地学鬼通，最后神经叨叨。这些修密人永不成就佛。我们要知道，出家人不能留长头发、胡子和指甲，也不能显神通，这些都是他们的戒律啊！
**，因为，密宗最高境界没有男女分别，也没有双修和不双修的概念。但有些密宗圆满次第的教法之中，确实有男女双运的方法，这种方法有甚为深奥的义理蕴含其中，它绝不是世俗男女淫欲行为。此法是针对两种人： 。史书中记载，很多高僧传教佛法时遇见十恶不赦之人（妖精、魔鬼、罗刹、外道），这些人毁灭佛法，伤害众生，做些天地不容之事，为他们发慈悲心也不接受，讲一万个道理也不改变，度化这种人，只有两种方法，应用和处决。 在俗人眼前能表演，空中的彩虹收回自己的身上；撒出的尿，收回原地；身躯在阳光下没有影子；在你的眉间滴一滴水珠，当水珠能流到你鼻尖；在空中盘坐；身体能变为动物之类的高僧可以的，除外之人，男女双运的话，男女两人一闭眼（死亡那天）就会堕落金刚地狱的。 在俗人眼前能表演，杀死的动物，能复活过来；从空中取宝刀；杀死的身躯上出现彩虹；砍掉自己的脖子，此后自力连接起来；最起码，念破瓦法，打开他人中脉的高僧可以的。除外之人处决的话，一闭眼就会堕落十八层地狱。 仇敌拿起刀来刺杀你的时候，自己一点嗔恨心也没有，将仇敌能转为佛，刀转为智慧；有人给你尿屎时，一点肮脏心也没有，将屎转为会供食品而吃，将尿转为甘露而喝等；有人给你，亲妈身上剁下来的肉，你同样没有肮脏之心，将妈肉转为食品而吃等，将贪、瞋、痴、嫉妒、骄慢是污染都转为佛道而修炼的话，你可以进入男女双运法。 ，希望大家远离，不要造下地狱的恶业。 ，他们和你们一样没有剃度，有自己的工作、家庭，结婚也是很正常的事。但他们总认为自己的修炼很高，什么肮脏的事都可以做。大家可以验证他们的修炼，上面所讲的功能在他们身上的话，可以拜为师父。没有这样的功能，那就不能信任，也不能盲目拜为师父。
，因为，男女双运的人，打着修密的旗号，满足自己的欲望，欺骗他人，毁灭密法，罪过不可思议；盲目诽谤密法的人，弱智偏见，打着拯救佛法的旗号，诽谤与诬蔑，偏斥与狡辩，盲目地评价，伤害自己，也伤害他人，同时给别人增添邪念，这样一来，他的罪过也不轻。所以大家不要盲目乐观的学佛和评价宗派。
&&&&&&&&& 生根活佛
做了标注。
&& 20121127
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Powered by印度原始佛教传入中国时,有三条线路:北传佛教,即我们所说的汉传佛教,主要为大乘;南传佛教,主要为小乘;还有就是藏传,是原始佛教流传到藏区之后,结合苯教而演变成的一种形式.
西藏人民的佛教信仰经历了前弘期和后弘期.
而藏传佛教也逐渐的发展为以下几个分支:葛当派,葛举派,宁玛派,萨迦派,格鲁派.其中,格鲁是在葛当基础上发展而来的,就是所谓的"黄教",达赖和班禅是黄教的两大系分别掌管前藏和后藏的政治事务.
现在西藏的寺庙多为格鲁派.
其他答案（共15个回答）
楼上有位朋友说了，分几个支，是5个。具体我记不得了，好象还有青教，和黑教。
伊斯兰教对教职人员和具有伊斯兰教专业知识者，通称为“阿訇”。“阿訇”
一词原是波斯语的音译，是对伊斯兰教学者、宗教家和教师的尊称。在中国，一 般在清真寺任教...
你提的这个问题在现在的这个时代很具有代表性，如古兰经所述，婚姻是一个神圣的纽带，是一个庄重的盟约。婚姻生活必须建立在一些基础之上，古兰经中说：“他的一种迹象是：...
喇嘛教是汉地一般不太了解的人对藏传佛教的叫法。
藏传佛教和汉地佛教都是大乘佛教，藏传佛教的特点是，在修行到一段阶段满足知识和修行水平的一些条件之后，有密宗的部...
信仰不一定是宗教，但宗教一定是信仰
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　　也许，你也曾说过这样的话：我要去西藏，看看真正的信仰。
　　可你知道什么才是藏地子民的信仰吗？是什么让他们如此坚定、虔诚、本真，是什么让他们和我们不一样？
　　今天就让我们走进藏传佛教，试着走近藏地子民的灵魂家园。
　　佛教起源
　　佛教的祖师爷是释迦牟尼佛。“释迦”是一个家族的名字，释迦摩尼佛诞生在一个王族家里，这个家族的名字就叫释迦。那“牟尼”就是他真正的名字，“牟尼”就是梵文直译的，翻译过来就是“能仁”，能不能的“能”，仁义道德的“仁”。
　　释迦牟尼佛两年五百年前诞生在印度，现在的尼泊尔，他诞生的地方就叫蓝毗尼（Lumbini）。释迦佛的父亲叫净饭王，释迦摩尼佛是一个太子，他是一个太子，那这位太子呢，二十九岁就出家了。出家以后六年苦行，三十五岁成了佛，三十五岁的农历四月十五成了佛。
　　什么是法门
　　释迦牟尼佛成佛之后讲了八万四千法门，三转法轮。那释迦牟尼讲的这个法，首先大家要知道法，法就是一个方法，离苦得乐的方法。
　　为什么有八万四千法门
　　释迦牟尼佛为什么讲这么多法门呢，因为人有八万四千个烦恼，为了解决这些八万四千个烦恼，所以释迦摩尼佛讲了八万四千个法门。释迦摩尼佛讲的这八万四千法门就是对治八万四千个烦恼的方法，那八万四千个烦恼能解决，能断掉八万四千种烦恼。多一个法门能减少一个烦恼。那么释迦牟尼佛讲的这个法门里面，他有看我们个人的根契，和我们的追求。
　　追求“世间圆满”
　　我们众生里面有些众生追求的就是人天果，人天七德，追求的就是世间圆满。那么这一块释迦摩尼佛也讲了用什么方法来人天圆满。那么人天七德怎么修的法门都讲了。
　　追求“解脱”
　　有些人追求的是解脱，生老病死想解脱的这种，那怎么解脱的法门也有。追求解脱这一类的人就讲了小乘的法门。小乘的法门现在是南传佛教，现在东南亚的南传佛教就是小乘的法门。
　　追求“成佛”
　　有些人追求的是成佛的法门，生生世世，累生累世积福报，慢慢成佛的法门，那这一部分人讲了大乘显宗的法门。
　　追求“即生成佛”
　　有些人追求的是即生成佛，一生成佛。那这一块的人就讲了这个密宗的法门。
　　佛教三大派系
　　根据上述法门的不同，慢慢出来了各种不同的佛教派别。现在佛教有三大系统，三大派别：南传佛教、汉传佛教、藏传佛教。
　　南传佛教
　　南传佛教就是释迦牟尼佛讲的八万四千法门里小乘的法门。那南传佛教主要存在的地方就是斯里兰卡，还有柬埔寨、泰国等东南亚这些国家。南传佛教主要存在于这些地方。南传佛教统一追求的是阿罗汉果，属于佛教里面小乘的佛教。修行就是三十七道品，修出离心，修戒定慧，这是南传佛教主要的修行。
　　汉传佛教
　　汉传佛教是大乘佛教，大乘显宗的佛教，大乘佛教内部也有很多派别，有八大派系，那汉传佛教主要存在的地方是汉地还有日本，还有韩国等等的地方。大乘显宗讲的法门是慈悲心，菩提心，六般若密多。汉传佛教内部也有很多派，比如说：禅宗、净土宗、律宗、天台宗等等八大宗派。那汉传佛教的正见里面是以唯实派为主的。
　　藏传佛教
　　藏传佛教也是大乘佛教，显密双修的大乘佛教，藏传佛教是显密双修的，显宗和密宗双修的大乘佛教。那这个主要存在的地方就是藏区、内蒙古、外蒙古还有汉地。藏传佛教现在也在我们汉地，比如北京这些地方多起来。然后就是在欧洲、美洲、美国这些地方主要是佛教里面藏传佛教比较多的地方。
　　什么是藏传佛教
　　藏传佛教的派系
　　那藏传佛教有四个大派，十八个小派，这四个大派是：
　　第一 红教 宁玛派；
　　第二 白教 噶举派；
　　第三 花教 萨迦派；
　　第四 黄教 格鲁派；
　　为什么叫红、白、花、黄教呢：比如说红教宁玛派，做法式的时候，法师们戴的帽子是红色的，所以为什么叫红教就是这么一个概念。那白教他传的衣服是白色的，所以就叫白教噶举派。然后这个花教萨迦派，他做法式的时候，这些大师傅们戴的这个帽子是花花绿绿的，所以叫花教萨迦派；然后黄教格鲁派，黄教格鲁派他戴的帽子是黄色的尖尖的一个帽子，所以就叫黄教格鲁派。
　　藏传佛教有这么四大教派，还有小的有十八个教派。
　　藏传佛教各派特点
　　【宁玛派】：这个四大教派里面的宁玛派的创始人就是莲花生大师，他主要的法门就是大圆满，这是宁玛派的法门，宁玛派，这是宁玛派，宁玛派是藏区最早的一个派。
　　【噶举派】：然后接下来是噶举派，噶举派的创始人是玛尔巴上师，玛尔巴上师，他主要的法门就叫大手印，大手印和大圆满都是讲的是空性。他不同的方法来讲这个空性，这么一个意思。他的法门就叫大手印。
　　【萨迦派】：那这个花教萨迦派，萨迦派的祖师爷就叫昆&贡却杰布，昆&贡却杰布，祖师爷的名字就叫昆&贡却杰布，萨迦五祖，里面的第一祖就叫昆&贡却杰布，那他主要的法门就叫道果，道歌的道，果报的果。道果，他主要的法门就叫道果。
　　【格鲁派】：那黄教格鲁派，格鲁派的祖师爷是宗喀巴大师，他主要的法门就是菩提道次第广论，密宗道次第广论，正见就是中观正见。
　　藏传佛教的五大圆满
　　【教法圆满】：
　　藏传佛教教法圆满，怎么讲呢，南传佛教知识讲的是八万四千法门里面的小乘的法门，是一小部分。那汉传佛教是八万四千法门里面的半部分，就是半个显宗的法门这一块，没有密宗的法门，密宗四部的法门。这个南传佛教他没有大乘的法门，都是一部分一部分，那藏传佛教有显宗的法门，汉传的显宗的法门，小乘的法门，密宗的法门，八万四千法门都是非常圆满的。全部都在藏传佛教里面，所以就是叫教法圆满，藏传佛教里面。藏传佛教里面有显宗的法门，有小乘的法门，有密宗的法门，所以就叫教法圆满。
　　【修行圆满】：
　　修行圆满，南传佛教主要修的是戒定慧，戒律上面就修的是别解脱戒，然后三十七道品，他修的主要修的是这个。那汉传佛教修的是戒定慧，戒律上面不只别解脱戒，别解脱戒就是五戒和出家的戒律，那不只这个别解脱戒，还有菩萨戒，比南传佛教更高一些，更圆满一些。还有他方便法门上面修这个慈悲心，菩提心，六般若密多等等，比较圆满一点点。那藏传佛教，小乘的法门也修，显宗的法门也要修，密宗的法门也要修。外修小乘的法门，内修显宗的法门，密修密宗的法门，所以就叫修行圆满。修行圆满，这是藏传佛教的一个特点。
　　【传承圆满】：
　　我们佛教这个有传承的，比如讲心经，心经也有传承，般若经，般若经也有传承。那我们这样的话，我这样的话，我们这个传承般若经的传承从释迦摩尼佛到现在，我是第46代，我师傅是雍正法王，他是第45代，我是第46代。他每一代每一代代代都传下来的，有这个传承，有这个传承。那藏传佛教的传承有口传的传承，有讲经说法的传承，有灌顶的传承，导引的传承都是保存得非常圆满。都没断过，那我们南传佛教，传承也是，只有戒律的传承没断，除了戒律的传承，大部分的传承都断掉了。因为佛法也经过了很多的磨难。就是断了这个传承。但藏传佛教的传承没断，这个传承是非常圆满的，有传承的师傅的讲经和没传承的师傅的讲经不一样的。没传承的师傅要讲一个心经，很多都是我认为的东西，他自己认为的东西。那有传承的师傅不会讲到我认为的，他讲的都是从释迦摩尼佛代代传下来的。那有传承的师傅讲的这个法有加持力，代代的有传承的师傅都会讲这个，加持力不一样。那藏传佛教就有这个圆满的传承。
　　【保存圆满】：
　　佛教传入到东南亚各国的时候，东南亚各国都有自己的文化，佛教就融入了那个文化中。就变成了本地的佛教，然后佛教传入汉地的时候，道教文化，儒家文化非常兴盛的时候，这些文化也多多少少都影响了佛教，佛教也融入了这个文化里面，所以佛教就变成了汉式佛教。佛教传入藏区的时候，藏区没有形成特别的文化，佛教就变成了藏文化，佛教没有进入藏区之前，藏地没有文字的。藏文字因为翻译佛教，因为翻译佛教，为了学习佛教，他为了这个，创造这个，藏文字。其实藏文字有三十个字母，这三十个字母就是六个字母是藏族人自己创造的，二十四个字母是梵文里面直接拿过来的，他是从梵文里面直接拿过来的，所以藏族人学习梵文非常快，一个小孩子要学习梵文，他非常快。这个文字也是为了学习佛教才创造的，佛教进入了藏地以后就是佛教变成了藏文化，所以保存得原汁原味。你们现在看到我们出家人，藏汉两地的出家人穿的，都是出家人，是释迦摩尼佛的弟子，应该是一样的。但是衣服也不一样。穿的衣服也不一样。那佛教进入了汉地之后，本来我们出家人的衣服是黄色或者红色，都是这个颜色，主要是这个颜色。那佛教进入了汉地以后，那黄色是皇帝穿的，红色是大臣穿的，出家人都不能穿，出家人就选择了那个灰色。有变化的。佛教进入了汉地，就是出家人要自力更生。就是就种菜啊，寺庙里面就干很多活。那进入藏区的时候，他比较原汁原味。不做这些事情，他是条件很差，但是他有闻思修，出家人主要工作是闻思修，所以说呢，保存圆满。
　　【课程圆满】：
　　汉传佛教也好，南传佛教也好，学习佛教的时候直接用经文来学习，这个比较多，那藏传佛教学习佛法的时候，先学论再学经。经续论这个概念给大家讲一下。经是什么呢，经是释迦摩尼佛亲口讲的显宗的法门，小乘的法门，就叫经，释迦摩尼佛亲口讲的显宗的法门就叫经，那释迦摩尼佛亲口讲的密宗的法门就叫续，记续的续。密宗的法门就叫续。经跟续的解释就叫论。经续论就是这么一个意思。经续论，那汉传佛教、南传佛教学佛法的时候先学经的比较多，一旦皈依了马上读地藏经，马上念金刚经，马上学经，师傅们马上给讲经，这个比较多。然后藏传佛教呢，先学论，先学习论，再学经，再学续，这是藏传佛教的一个特点。
　　那先学习了论，一个论可以包含很多经，经，释迦摩尼佛讲的第一呢，看地方，有些经是跟十地菩萨讲的，八地菩萨讲的，一地菩萨讲的，魔道众生讲的，跟人道众生讲的，不一样的。如果是八地菩萨讲的那个经给我们学，不适合。如果是一地菩萨讲的那个经，我们学，就凡夫学也不适合。
　　我在厦门讲经的时候，我的一个刚皈依的弟子给我问过一个问题，师傅地藏经里面讲，水火不伤，有这个词。但是他说他朋友天天念地藏经，他的房子起火了，这个怎么解释啊。有问这个，我说你这个朋友念地藏经，地藏经里面确实有这个功德，他这个功德要出来，什么样的人才有这个功德。善男子，善女人，善男子持十善戒的男人呐，我问你这个朋友是不是持十善戒的呢。他说不是，他是边念经边做坏事的那种。他说是这样的。那这个不可以的，一看就没有这个功德。
　　我在浙江丽水讲经的时候，我一个女弟子，给我拿来了一个经文里面的几句话，师傅啊我以前堕胎过，但是我这个业障全部消掉了，已经消了。我说你用什么法来消掉了？她说我就放生了100条鱼，全部消掉了。我说你怎么放生了100条鱼，她堕胎堕了三个，三个婴儿的这个灵魂就这个业障你就消除呢？你怎么消除呢，她说这是经文说的，放一个生命能消除杀100人的这个罪过可以消除，那这个是跟谁说的呢，有菩提心的菩萨，放生才有这个效果。那我们放生没有这个效果。
　　我们放生有效果，但没有那么大的效果。你自己学经的这些误会很多，有误解很多。念一次阿弥陀佛可以往生净土，经文里面确实有这个，那念一遍阿弥陀佛怎么往生，这个是跟谁说的呢，菩提心圆满，然后六般若密多修行的这样的人。念一遍阿弥陀佛可以往生阿弥陀佛净土。念一遍什么佛的时候，就往生那个佛的净土，那我们普通的人不可以。直接学习经文这个上面起很多误解。会出现很多误会，那你先学一下，论里面都有解释。释迦牟尼佛圆寂之前给大家说过的，将来跟我学习经跟续的人，跟龙树菩萨、无著菩萨学习，龙树菩萨的《龙树六论》，无著菩萨的《师地论》，龙树菩萨和无著菩萨两大传承，我们要跟随他们的内容，才能学习到真正地佛经。
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客服邮箱：藏族早期信仰&本教&，藏语&本曲&，俗称黑教。本教经历三个发展阶段：①笃本，即&原始的本教&；②恰本，即&流传的本教&；③觉本，即&改信的本教&。从公元7世纪吐蕃赞普松赞干布信仰佛教，抑制本教以后，本教与佛教几经斗争，佛教终于占了上风，现在藏族大部分人信仰佛教。
藏传佛教藏语称&囊巴曲&，是中国佛教的一支，俗称喇嘛教。公元五世纪时传入吐蕃。公元978年以后，佛教在藏区分为许多教派。主要有宁玛派(意为旧派，俗称红教)，萨迦派(意为灰土派，俗称花教)，噶举派(意为教传派，俗称白教)，噶当派(意为教诫)等。13世纪中叶，在元朝的扶植下，以萨迦派为主的藏传佛教上层喇嘛掌握西藏地方政权。开始形成政教合一的社会政治体制。
公元1409年，宗喀巴以噶当派教义为基础，创立格鲁派，&格鲁&意为&善规&。因格鲁派师徒皆戴黄色僧帽，俗称黄帽派或黄教。格鲁派戒律严格，要求僧人严守教规，不能结婚，修行必须先显后密，循序渐进，显宗必修完五部经论。每年定期举行传昭法会，僧人经过辩论和考试，可取得佛学学位。格鲁派在藏族地区发展很快，并逐次传到蒙古、土、裕固等族地区，还远播至不丹、锡金、尼泊尔、蒙古等地。作为藏传佛教最强大的一个教派，一直延续至今。
格鲁派活佛采取转世相承的办法。宗喀巴弟子转世活佛系统的一支被清顺治帝册封为&达赖喇嘛&，另一支被册封为&班禅额尔德尼&，至今仍是信仰藏传教的精神领袖。
藏传佛教是大乘佛教，显密俱备，尤重密宗。既主张通过实践明显教义的途径，达到修行的目的，更主张通过佛师秘密传授特殊的真言及仪式，达到除恶扬善修行成佛的目的。
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