长江商学院是香港富豪李嘉诚旗下的一所国内顶级的专门培养高级管理人才的学校，以其“取势、明道、优术”的竞争战略新思维帮助企业管理者打造世界级企业。
长江商学院的这六字方针以“取势”为核心理念，以“明道”为思想基础，以“优术”为竞争手段，为那些顶级的社会精英人士建立了一个具有中国传统思维特征的系统化思维体系。
长江商学院号称是亚洲学费最贵的MBA商学院，那些精英学员们花费数十万元的学费，所学的全部智慧依我看全都浓缩在了这六个字当中。
这六个字对于搏杀在金融资本市场上的投机交易者来说同样是行之有效的思想法则。
我把它套用在投机交易上就是：明悟交易之道，取舍行情趋势，优化交易技术。
和长江商学院以“取势”理念为先导的思路略有不同，我把这六个字的次序做了一些调整，把“明道”放在第一，“取势”次之，“优术”最后。
做这样的调整和人们普遍的思维习惯以及他们通常的做法正好相反。普通投机交易者通常都是把优术放在第一位，他们往往从学习做交易的第一天起就一头钻进了技术分析和基本面研究的沼泽泥潭，他们化费很多的时间和精力去研究所谓的市场行情变化规律和价格趋势，彻夜不眠地收集所谓的基本面信息，研究各项技术指标，分析各种技术图表、曲线……结果众所周知。我们看到，在实际的市场交易中，那些所谓精通交易技术，开口均线，闭口布林轨道的投机者中，失败的交易者占了绝大多数，成功的只占极少数。
为什么会是这样的情况？我经过仔细观察和认真研究后发现，在资本市场做投机交易的人当中普遍存在着一种“错误”的观点，就是交易者必须首先去做交易，通过做交易来学习交易，然后才能精通交易，最后才能成为一名交易大师。也就是要去实践一个从“优术”到“取势”，然后“明道”的过程。我之所以要在“错误”上面打上引号，是因为大部分投机者通常都是这样做的，大部分书上也是这样写的。他们认为只有那些在交易中爆过几回仓，在市场中死过几回的人才有可能真正领悟市场的真谛，最后成为交易大师，因而他们也就执迷不悟地浴血奋战，直到弹尽粮绝，被市场所消灭。
只有少数人能够经受住市场的考验，走通过这条漫长崎岖、充满危险的投机之路，成为最终的幸存者。我曾经问过一些在市场中存活十年以上的交易者，究竟是什么原因让他们能够活下来？他们的回答几乎都包含两个字：感悟！
一个显而易见的事实是绝大部分的投机者最终都到达不了明悟交易之道这个交易大师们汇聚的圣地。许多人在半道上，甚至在优术的初级阶段就被市场彻底打败，永远被踢出了资本市场的大门，连向往一下“明道”的机会都没有，原因就在于他们一味地相信技术，相信技术分析，价值分析，相信所谓的经济学原理和市场逻辑，而不懂得用心灵去感悟市场，去领悟交易的真谛。
我发现许多投机者甚至连什么是资本市场？股市、期市的基本功能是什么？市场中有哪些人在参与交易？这些交易者究竟在交易什么？投资者凭什么能从资本市场中赚钱？等等这些最基本的问题都还没有搞清楚，就一头扎进了股市、期市、汇市……结果可想而知。
要想成为一名优秀的擅长投资机会的交易者，从优术入门看似正道，其实更容易误入歧途。从优术到取势，再到明道的过程就像是《西游记》中的唐僧到西天取经，其路途遥远，曲折坎坷，尽管唐僧最后如愿以偿取到了真经，但那是在三个妖怪徒弟和一匹真龙白马，以及在观自在菩萨和佛祖释迦牟尼的暗中相助下才得以实现的，单凭唐僧自己的那点能耐，别说取经，恐怕在半道上就成了众妖怪口中的长生不老肉了。
我们看到绝大多数投机者在优术阶段就已经被无情的市场所吞噬，因为他们的交易思想、交易技术，以及交易资金在这个阶段往往是最薄弱的，最缺乏抵御市场风险的能力。即便有少许人侥幸生存下来，接下来也很难通过取势这一关，因为取势不仅需要正确的交易思想和具备扎实的交易技术，更需要很强的综合分析能力和对市场的感悟力。至于要修成正果，成为一名交易大师，那一定是在身经百战之后，幡然觉醒开悟明道的结果。要成为这样的交易大师注定要以巨大的资金亏损和消耗无数的时间和精神为代价……这显然不是一般的交易者所能够承受的，除非他（她）有唐僧般的意志和运气，以及拥有像比尔·盖茨一样富有的资产。
能够最终明道的交易者都是一些幸运者，绝大部分交易者早就成为了市场交易的牺牲品（尽管有些聪明的交易者从来不用自己的钱来做交易，而是专门替别人输钱）。
通常情况下，那些交易技术越是精湛的操盘手，离觉悟明道越是遥远……这就好比是出家做和尚，每天撞钟念经，背下几部经书是容易的，但是要想修炼成佛却几乎是不可能的。故佛家有言：出家越久，离佛越远。做资本市场的投机交易大概也是同样道理。
据我观察，但凡成功的交易者通常都是一些悟性极深，智慧极高，具有感悟事物本质和特性禀赋的人。他们也许在一开始也曾以优术入门，但是，他们或是在高人的点拨下，或是在导师的指导下，或是在市场教训和博览群书的启发下，很快就能迷途知返，感悟到交易的真谛。于是他们改从明道出发，怀着一颗敬畏之心去做交易，感悟交易中的每一个细节，从明道走向取势和优术。他们不再需要去研究大量的历史数据，也不需要精通每一项交易技术，不需要熟练掌握每一个交易工具……他们只需要了解市场的功能，交易的原理，他们只需要用心去感受市场行情跳动的脉搏，使用一些最基本的交易工具，用最简单的交易方法来从最复杂的资本市场中获取属于自己的那一部分机会。他们知道所有盈利都是市场给的，而不是自己分析出来的。因为他们已经明了市场的本性，掌握了交易的本质，领悟了金融财富的真谛。
对于明道者来说，市场的本性就是人的本性，也就是宇宙自然的本性，取势就是顺应自然的韵律，优术就是与自然的节奏合拍。正所谓道法自然，大道至简。
老子曾经说过：大道甚夷，而民好径。
两千五百多年过去了，我看到广大民众急功近利的思想依然没有任何改变。许多读过我文章的交易者显然没有注意到我一再强调的明道的重要性，他们往往开口就说：宗源老师，请教给我做交易赚钱的秘诀好吗？或者直接就问：我应该在什么价位买入？在什么价位止损？怎么看K线图？能把您的交易系统卖给我吗？等等问题。惟独没有人问我：为什么国家要开证券、期货市场？为什么股票指数也可以用来交易？为什么市场中大多数人都是亏钱的？这些最最基本的问题。
我看到当今这个世界上本末倒置的聪明人实在太多，人们拥有了太高的学历和太多的科学知识，以至于以为自己无所不能，可以预测市场行情，可以建立数学模型来操作交易。其实只要稍微有点哲学常识的人都知道，凡是认为自己拥有很多知识的人往往他的智慧很少。那些真正有智慧的人恰恰是那些自认为无知因而不断探索真理的人。资本市场是一个深不可测具有绝对不确定性的玄妙事物，参与这样的事物需要智慧而不能仅仅依靠有限的知识。所以做交易不仅要优术，更要懂得取势。取势不是一门技术，而是一种智慧。
资本市场中大概没有人会认为自己愚蠢，大多数人都认为自己比别人聪明，至少在一对一的交易中，买和卖的人都认为自己的决定是正确的。有人认为市场交易是一场博傻的游戏，盈利的关键是要找到下一个接盘的傻瓜。这种理论的潜台词是：在没有找到比自己更傻的傻瓜之前，其实每一个人都是傻瓜。
有人认为市场中只有两类人能够赚钱，一类是极其聪明的高智商者，一类是傻瓜。傻瓜赚钱靠运气，高智商者赚钱靠智慧。运气不能长久，所以傻瓜最终还是傻瓜。资本市场中从来就不缺高智商的人，但也不是所有高智商的人都能赚钱，有些人大概智商太高了以至于走向了反面，也成为了傻瓜。我们经常看到市场里有许多高智商傻瓜，他们用精确的比例尺测量K线图，用牛顿定律惯性定律预测市场行情走向，用统计学原理决定进场点和出场点，一点不领会市场的不确定性。所以尽管我一直在呼吁投资者要先明道后优术，不要盲目入市交易，可是真正听得进去的人很少。
《论语》中有一句有争议的话：“子曰：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”有人解释说当年孔子招收弟子要收十条肉干作为学费，依据是“束脩”在古代是十条肉干的意思。而我宁可认同另一种说法，就是孔子这段话的意思是“凡是能自我约束，又力求上进的人，我没有不教他的。”
所以我一贯秉持随缘传道，以道会友的原则，尽可能地把我对交易的感悟在网络上传播，让任何人都可以看得到。希望我的这些交易思想和理念可以引发大家对投资机会这样一种交易模式的思考，希望大家能够从中得到启发，感悟到交易的真谛，真正从市场中赚到钱，少做乃至不做无谓地牺牲。
我把以前在网上发表过的文章和帖子，以及和朋友们聊天的内容用不同话题的形式整理出来，于是形成了这样一本书。
这不是一部逻辑严谨的专业著作，主要是一些对交易，尤其是投机交易的思想和感悟，基本上属于明道的范畴。这也不是一本专门介绍交易技术和交易技巧的书，关于资本市场投机交易取势和优术的具体问题我在另一本书《时空交易》（已由地震出版社出版）中做了详细介绍。
本书是专门为那些从事金融证券和货币资本市场投机交易，希望以交易为生的特殊人群而撰写的。由于资本市场投机交易的特殊性，所以本书不适合普通的大众读者。书中的某些观点旨在揭示资本市场投机交易的本质，属于作者的探索和个人研究的成果，与一般的科学常识和道德观念可能会存在一些差异，在此提请读者注意。对作者的个人见解及建议，请读者保持独立思考，慎重采纳。我尽可能客观地进行阐述，至于如何理解和感悟，以及在实践中把握其中的分寸，则要请读者自己去掌握了。
如果书中的某些思想、观点、事例等内容和哪位高人、大师的思想，或在网上流传的文章内容有些相似，那很有可能是我借鉴或传播了大师们的思想，宗源在此深表谢意。
我相信本书对于那些处于迷茫中的交易者能够提供一些有益的启示，对提高大家的交易水平也能起到一些实质性的指导作用。而对那些执迷不悟的人来说，也许就是一派胡言乱语吧。
老子说：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
接下来我就开始传授我所感悟到的交易之道，有缘之人请跟我一起进入投机交易这道玄之又玄，妙之又妙的交易之门。
第一章 交易漫谈
第一节 感悟交易
箴言：明道 取势 优术
股票、证券，期货、外汇以及金融衍生产品资本市场的短线交易——也就是投机交易，看似简单，其实非常复杂。
说它简单是因为绝大部分资本交易市场提供给社会大众的交易平台操作起来非常简单，归纳起来主要就是二个交易动作：建仓（买入或卖出）和平仓（卖出或买入）。这甚至比孩子们玩的电子游戏机操作起来还要容易一些，就连家庭妇女和退休老人在家庭电脑上学做交易都不会有任何操作上的困难。
说它非常复杂是因为市场行情瞬息万变，我们发现它惟一的规律就是没有任何规律可言。任何一个偶然出现的因素都有可能影响和改变市场行情的走向。市场行情的变化是任何人都无法预测和掌控的，所以专业的交易只能建立在正确的交易思想基础上，使用科学的交易工具，控制交易风险，依靠把握交易时机，顺势投机来牟取利润。
这是一个非常明确的概念，作为交易者人人都应该明白这样一个最基本的道理：市场行情是不可预测的！
正因为市场行情具有不可预测性，所以任何希望通过所谓的技术分析和基本面研究去判断未来市场行情变化趋势的企图都是徒劳无益，注定是要失败的。
然而在现实中，我们发现无数的交易者热衷于市场行情的技术分析和基本面研究，以为可以从中找到一条发财的捷径。大家只要去书店财经柜台转转就可以发现，有许多所谓的技术分析经典著作和关于基本面研究的专业书籍根本无视资本交易市场的最基本规律——市场的不可预测性，一味地向读者推销和灌输企图通过分析市场行情来预测市场行情动向的完全错误的交易思想和交易理念。
甚至我发现即使在华尔街，那些所谓的专业交易员也未必就真正明白这样一个浅显的、最基本的道理。
我可以断言，那些一头钻进技术分析和基本面研究的交易者，最后他们终将发现那只是一条死胡同，或者是一道无底的深渊。
根据投机交易这个事物的特点，我把它分成三个层面：明道、取势、优术。
明道就是明悟交易之道，这既是交易者参与市场交易，能够从交易中长期盈利的必要前提，也是成为一名优秀交易者所必须达到的思想境界。取势就是取舍行情趋势，是交易者在明道之后，能够敏锐感受和正确领会市场行情的情绪变化，从中发现交易的机会，从而把握交易时机，在控制风险的前提下，取一段最有利的趋势行情，以最小的风险成本，博取最大的交易利润。优术就是优化交易技术，是交易者在明道和取势的同时，运用交易技术和交易工具尽可能准确和精确地进行每一单交易。这里要提醒大家的是，优术的目的不是赚钱，而是为了做好每一单交易。
这才是一个交易者应该走的正道，可实际上绝大部分交易者走的却是一条相反的道路。他们从优术做起，从一开始就掉进了所谓的技术分析和基本面研究的陷阱，然后他们又在取势的问题上陷入困境，错误地理解趋势的含义，完全不认识市场是一个什么样的怪物，他们靠不断地向市场亏钱来积累所谓的交易经验。
明道更不为交易者所重视，可以说至少99％以上的交易者甚至完全忽视了明道的作用。正是由于对明道的忽视，不知道去感悟市场，所以这99％的交易者成了市场中永远的输家。令人遗憾的是许多失败的交易者至死都不明白这个道理。
绝大部分交易者似乎对明道完全没有信心，他们宁可糊里糊涂地去做交易，糊里糊涂地赢钱，糊里糊涂地亏损，也不愿意化上一点时间和心思去静思和体悟交易的本质。
我看这或许是因为交易者们普遍存在着一个思维上的误区，人们也许以为明道就像是唐僧去西天取经，一定要经过九九八十一难才能成功取到真经，所以他们决定容忍自己在交易中的失败和持续的亏损，认为这是成为一名交易大师必须要交的学费。他们似乎已经认定只要经过市场的磨练，就能走通从优术到明道这条艰难的取经道路。只可惜这条路不是随便什么人都能走得通的。
为什么交易者放着从明道到优术这条光明大道不走，偏偏要走从优术到明道这条崎岖坎坷充满危险的羊肠小道呢？
其实明道并没有人们所想象的那样艰难，做交易也没有人们所想象的那样简单。事实上，如果没有明悟交易之道就贸然进入资本市场进行交易，结果多数是以失败而告终。
要想成为一名优秀的交易者，明道是必由之路，越早明道，就越早了解资本市场的真相和领悟交易的本质，也就越容易对市场交易保持清醒的认识，越容易判断市场的行情趋势，越容易掌握交易的技巧。
在这本书里我愿意把我对交易的感悟毫无保留地告诉大家，和大家一起来明悟交易之道。我相信我的交易思想对所有交易者都是有益无害的，即便有人不同意我的观点，也尽可以保留你自己的看法。但我还是希望你能了解我的交易思想，或许会对你有一点点的启示。
优术大致包含两个方面的内容：交易工具和交易技术。
交易工具主要是指交易系统，市场行情数据统计系统和数据处理系统，技术分析以及基本面研究的各种方法、指标、图表和曲线等等。交易技术是指各种交易知识，交易技巧，以及操盘的实际经验。
优术基本上属于理性的科学知识的范畴，是整个市场交易行为中最简单、最容易理解、也是最容易学习和掌握的事情。讲的通俗一点就是相当于把一个学徒工培养成为一名熟练的技师。
优术是知识和经验的积累，从业的时间久了，交易技术自然就会有所提高。
任何智力正常的人只要认真学习关于交易的专业知识，学会使用交易工具，掌握交易技巧，经常操盘练习交易，成为一名技术熟练的交易员并不是一件很困难的事情。这是绝大部分交易者做得最多和做得最好的那一部分工作。
学做投机交易有点像学开车。我们知道开车其实并不难，从18岁到88岁，只要身体健康，视力正常都可以持有驾照。做交易其实也很简单，我看可以从8岁做到108岁……
以前工厂企业的技术工人都评有等级，我就曾经给工人上过技术等级考试的辅导课。四级以下是初级工，五级、六级是中级工，七级和八级是高级工，而驾驶员是没有高级工这一等级的，驾驶员属于熟练工种。
资本市场的投机交易者或许可以评他一个高级工，因为投机者开的不是普通的交通工具，而是比赛专用的“一级方程式赛车”。
我并不排斥交易者对市场行情进行必要的技术分析和基本面研究，事实上在做交易的过程中，技术分析和基本面研究是必不可少，非常重要的一个环节，是我们用来认识市场、衡量市场的有效工具。但是，在具有不确定性的市场面前，任何交易工具和交易技术都必须有条件地使用，也就是说，无论多么有效的交易工具、无论多么高超的交易技术也只能在特定的市场行情前提下才能有效地发挥作用。
我给大家讲个小故事：
在到北美工作之前，我在中国已经有十几年的驾车经验，几乎没有违章记录，自以为开车水平不错。可是由于不熟悉北美的交通法规，头三个月中持中国驾照一连吃了几张罚单，被罚了几百加元。我并没有要故意违反交通法规的企图，并且一直小心翼翼地开车，但还是无意中违规被罚。因为北美的交通法规在某些地方和中国的交通法规正好是相反的。我想大概是因为我在中国车开得太好了，一些只适合中国道路环境和交通法规的驾驶习惯很难一下子改变过来。之后当我一次通过了当地的路考，拿到北美的驾照后，至今为止再也没有发生过任何交通违规的事情，因为我已经调整了自己的开车习惯。
开车开得好不等于不会违反交通法规，尤其在交通法规和道路状况发生了变化的情况下，不被罚款倒也是一件不容易的事情。会做交易不等于肯定赚钱，尤其是在市场行情反复无常，千变万化的情况下，能做到不亏钱就是非常了不起的本领了。
所以，会做交易和精通交易是两回事，精通交易和能够通过交易持续赚钱也不完全是一回事。做交易从本质上讲是一种挑战变化的游戏，不仅市场行情随时在发生变化，并且游戏规则也在悄悄改变，交易者需要敏锐地感受到这些变化，不断去顺应市场的变化，不断调整自己的交易策略和交易方法，而不是一味地用主观的判断，去给市场下定论。
优术只是一个交易者希望通过做交易赚钱最基本的和必要的条件，却不是充分条件。仅仅优化交易技术还成不了一名成功的交易者，更何谈成为一位交易大师了。
如果说优术是大部分交易者可以通过学习和训练去掌握的交易技能，那么取势对许多交易者来说就是一件比较头大的事情了。
每当有交易者给我讲他们用所谓的均线指标和布林轨道分析得出的市场行情趋势的时候，我就知道其实他们根本不懂得什么是取势，他们甚至连什么是“趋势”都不知道，尽管他们每天都在谈论“趋势”。或许读者可以拿一支笔在纸上把你对趋势的理解写下来，然后去查查词典，看你对“趋势”的定义是否正确。
有些人只知道用所谓的技术分析方法去推测市场行情的未来趋势。他们的行为实际上和赌博并没有太大的差别，只是赌博的概率接近50％，而他们甚至连50％的准确率都没有。
交易者所犯的一个最常见也是最低级的错误就是他们通过技术分析或基本面分析的方法来判断市场行情的趋势，并且以为这种趋势会在以后的行情中以牛顿惯性定律的结果展现出来。他们完全无视市场不确定性这一基本规律，想当然地把动荡的市场当成是一个惯性体系，把即时撮合的交易当成是一个不受外力影响的惯性物体。我不知道这种奇怪幼稚的思维最早起源于谁，更不明白为什么这种思维逻辑明显错误的论调会在市场中广泛流传，并且为许多高学历高智商的市场分析研究人员和投资者所接受。
取势的要义不在于判断市场的趋势，因为市场行情的趋势是显而易见，不需要有高深的学问或专门的知识。任何一个小学生都能对行情趋势做出准确的判断。取势的要义在于研究和发现趋势产生和结束的征兆，找到合适的进场和出场的时间点，取到市场的趋势。
有一年春节，我到著名的度假天堂巴厘岛休假，巴厘岛的库塔海滩是世界著名的冲浪胜地。
数公里长的沙滩上到处是出租冲浪板的摊贩，海滩边随处可见冲浪学校的广告招牌。
不远处，一波又一波的印度洋海浪连续不断地向岸边冲来，白色的浪花中到处是被浪潮冲得人仰板翻的初学者……稍远处，一些冲浪高手在耸起的浪尖上轻松滑行，做着各种惊险和漂亮的动作……
我看着那些冲浪的人们心想，如果把市场行情比作大海，那么优秀的交易者就好比是冲浪高手。冲浪高手永远不会去揣摩下一个浪潮的浪峰会有多高，波谷会有多低……冲浪高手永远都只抓住浪潮涌起的那一瞬间，跃上潮头，然后随波逐流，顺势滑行，至于能滑多久、多远，即取决于冲浪的技术，也取决于海浪的大小……
其实只要认识了大海的习性，掌握了冲浪的技巧，积累了一定的经验，任何人都可以抱着冲浪板自信地朝大海走去。尽管你不一定是冲浪高手，没有专业选手玩得娴熟和漂亮，但你一样可以享受到在海浪中滑行的乐趣，不一定非要滑完全程，至少可以享受其中的一段，前提是在浪潮涌起的时候，你就要站在冲浪板上。
正是由于资本市场行情具有和大海一样波浪起伏的不确定性，所以迄今为止，我还没有发现任何一种所谓的科学方法可以把握市场行情的变化规律。凡是吹嘘自己发明了什么有效的技术分析体系，能够预测市场变化的趋势，那一定是骗人的鬼话。
市场行情之所以这样神秘莫测，不可捉摸，其根本原因在于当代的资本交易从本质上讲是一种具有信息化特征的财富交易行为，它不是一个物质化的事物，而是人类知识和思想的产物，具有精神事物不可确定的特征。现代科学技术虽然取得了巨大成就，但是科学对人类的精神活动规律的了解基本上还是处在一片空白，所以目前还任何没有一种科学方法可以对资本市场中信息化财富的交易行情变化趋势进行准确的预测。关于这个话题，我会在后面的章节中作详细解释。
深刻理解这一点对交易者来说至关重要。通过技术分析和基本面研究来取势，稍有不慎就会走火入魔，出现偏差。只有在深刻理解市场的不确定性前提下，运用技术分析和基本面研究的工具才有可能得出正确的结论，采取正确的行动，取得正确的结果。从这个意义上说，懂得取势的人要比精通交易技术的人更容易在交易中取得好成绩；而那些只懂得交易技术，不懂取势要义的交易者是注定不会在资本市场交易中取得好成绩的。
一个善于取势的交易者必定是一个明悟交易之道的人。只有明悟交易之道，并且掌握丰富的操盘经验，具备超人一等的耐心和毅力，同时又极其敏感的人才能真正感受到市场微妙的变化。他们在十次判断中或许会对上七到八次……正是这种敏锐的洞察能力，使他们能够在整体上做对交易方向，从而在市场博弈中取得微弱的系统优势。
明道者未必都是一些知识丰富的人，也未必都是一些聪明绝顶，智商超过120的超人，但是明道者肯定是一个具有智慧的人。
我以前在研究佛学和佛教时发现，真正悟道成佛的往往都是一些顿悟的世俗之人，而很少是那些每天打坐念经的僧人。比如我所景仰的弘一法师就是这样一位由俗家悟道的大师。
明道者必须是一个拥有智慧，能够感悟事物本质的人。明道的过程就是悟道的过程，明道的关键就在于一个悟字。
我们知道，知识和经验是可以通过学习和实践不断积累的，人的知识和经验随着年龄的增长可以越来越多，越来越丰富，但是无论怎样增长，也不可能穷尽所有的知识，拥有所有的经验。所以人的知识和经验是有限的，也是有局限性的。
然而智慧却是无限的，不受任何事物约束的。智慧是一个非常玄妙的事物，它看不见摸不着，似乎并不存在于空间，但是却能被我们人类的思想所感悟出来。照理人人都应该拥有智慧，但是在现实生活中并不是每个人都能表现出智者的形象。虽然在某些时候，我们会灵感闪现，展现出我们具有智慧的一面，但在更多的时候，能够随时将自己内心所拥有的智慧激发出来的人似乎并不多。
一个人在某件具体的事情面前所体现出的行为，要么具有智慧，要么没有智慧。具有智慧的行为能够赢得人们的赞叹，没有智慧的行为只能使人摇头。
对于智慧的判断通常也是一件很困难的事情，因为没有智慧的人既看不懂别人智慧的行为，也听不懂别人智慧的话语，他无法感受到智慧的存在。一旦某人能够看懂别人的智慧，也就说明他自己已经具有了智慧。所以有智慧的人只能和有智慧的人进行交流，而无法和一个没有智慧的人去解释什么是智慧。
智慧是一种很奇妙的事物，它一方面需要自己努力向内心去挖掘和感悟，另一方面又需要外界的激发，只有当内在的智慧被外在的智慧所激发，它才能显现出来，在生活中得到体现。一个人的智慧无法通过学习获得，也无法通过实践积累，只能用自己的心灵去体悟。但是知识和经验却可以作为智慧的土壤，知识和经验丰富的人的智慧更佳容易被激发出来，而一旦被激发，往往所具备的能量更大。只有当一个人努力去感悟的时候，他的智慧才容易被激发出来，而一个根本不去感悟的人，即便他的知识和经验再多，也不会成为一个有智慧的人。所以一个人的智慧往往是他在刻苦学习，认真实践，努力追寻真理时被他人的智慧所激发出来的。
明道之人就是那些智慧被激发出来的人，他们不一定需要有很高的智商，也不一定需要具备很多的专业知识，但是他们却可以从容地做好许多陌生的工作。明道之人最大的特点之一就是能够自然而然地知道事物变化发展的规律，所以明道者理所当然地擅长取势。明道者另一个重要的特征是能够洞察事物的本质，所以明道者知道如何用最简单的方法处理最复杂的问题。
明道是一切成功者所共同拥有的思想境界，自然也是交易者的最高思想境界。
明道与交易
也许有人会问：我连最基本的交易都还不会做，如何去明道？
我的回答是：如果你连最基本的交易都不会，那你还去做什么交易呢？
但凡做交易都是想去赚钱的，注定要输钱的交易我想谁都不会愿意去做。可是在资本交易市场，比如股市、期市、汇市，99％以上的交易者却在那里心甘情愿地输钱，只因为他们相信了“市场是最好的老师”这样一句骗人的鬼话，以为市场会教会他们赚钱的技巧，以为他们最终会战胜市场，赚取大把的财富。
谁能战胜市场？
没有人能够战胜市场，或许只有唐吉科德会骑着他那匹瘦马，提着长矛去挑战市场这台无形的风车。
明道者永远不会去挑战市场，更不会主动向市场交学费，因为明道者知道市场所教的惟一东西就是教训。除了血淋淋的教训，你从市场这位冷酷的老师那里学不到任何有益的东西。而这残忍的教训还需要交易者用自己的血汗钱去交换。
交易者本是为了赚钱才去做交易的，那些主动亏钱买教训的交易者无疑是这个世界上最愚蠢的傻瓜中的一类。这样的傻瓜交易者我已经看到很多、很多……如果你并不了解市场，为什么还要急着去做交易呢？
所以我一再呼吁，做交易首先要明白交易之道，如果道不明，则一切作为皆是枉然。凡是在思想上过不了明道这一关的人，说明他的思维能力和感悟力不适合从事这个精英汇聚的行业，还是趁早打消这个念头为好，不要去浪费时间、糟蹋金钱和消耗宝贵的生命。
我之所以要再三强调明道的重要性，就是因为只有明道才是交易的根本之道。
从优术到明道，其路途坎坷和遥远，通常行进在半道上交易者就已经牺牲或被淘汰了。而从明道到优术，交易者只需顺势而为，用很简单的方法就可以从市场赚钱。明道者就如同武林高手，他并不需要精通十八般武艺，只需夺命一招便可独步天下，或许金庸的武侠小说早就寓意了这一真理。
自古明道有两种途径，一种是自我修炼，另一种是师父点化指引。即便是自我修炼，通常也是由师父领进修行的大门。
明道就是激发内心智慧的过程，所谓激发就是需要外在的能量刺激，这就好比佛教禅宗修炼过程中的顿悟。
如果说一个人的智慧好比是一盏灯，这盏灯在没有点燃之前，他的内心和周围都是一片黑暗。当他有缘与另一盏燃烧着的智慧之灯相遇之后，主动将智慧的火种承接过来，这样他内心的智慧之灯就会被点亮，于是他的生命从此充满了光明
第二章 市场玄机
第七节 网络·信息化的全球市场
箴言：在信息化的全球资本交易市场，你和谁做交易并不重要，重要的是你要知道你究竟在做什么样的交易。
在传统意义上，市场是商品交易的场所。在今天，市场依然是商品交易的场所。不过今天的资本市场和传统意义上的商品市场无论是在形式上，还是在内容上都有着很大的区别。
资本市场虽然还保留传统商品交易市场的某些特征，比如交易所通常还拥有一个交易大厅，可是绝大多数的交易已经不是在这些交易大厅里完成，而是全球各地的交易者直接在网络上使用计算机成交。现代化的资本交易市场已经是一个完全数字化的全球网络系统，无论交易者身处何地，只要能够进入网络，就能够实时进行交易。
从理论上讲，每一个交易者都应该有一个或数个交易对手，每一单交易，只要有人卖出就必定有人买入，这是资本交易市场零和游戏的基本规则。然而在实际交易中，网上交易者显然不知道对手是谁，更不知道对手长着什么模样，是在什么地方和自己做这笔交易。网上交易就彷佛是一群虚无飘渺的灵魂相聚在数字化的网络信息世界里，从事着信息交流和财富交易……这是一种全新的形态，人类从此走进了精神社会的高级阶段。
从物质化交易社会到精神化交易社会，只用了几十年时光，人们似乎一下子就适应了这种变化，习惯了和网络上被信息化了的对象（也有人称作是“虚拟对象”）做交易。在信息化的全球资本交易市场，你和谁做交易并不重要，重要的是你要知道你究竟在做什么样的交易。你至少要比这个信息化市场中99.99％以上的灵魂都要更清楚你在做什么。
传统市场所交易的商品基本上都是有形的实物产品，也就是物质化产品。而资本交易市场所交易的基本上都是无形的信息化产品，也就是精神化产品。所以，资本市场和实物商品市场是两种完全不同概念的市场，不仅交易的形式完全不同，而且交易的内容也完全不一样。如果不了解这一点，盲目进入资本交易市场，其结果是必输无疑，而且会输的很快、很惨！这就是信息化财富的特点，比如像股票、证券、期货、指数、期权、外汇等等，如果你不能理解这些信息化财富的真正涵义，即使被你偶尔获得，最终也会全部失去。
信息化财富和物质财富
信息化财富和物质财富具有本质上的区别，这种区别就是一个是精神，另一个是物质。物质财富可以用科学的方法去计算和计量，它看得见，摸得着，实实在在，你可以把它藏在家里，埋在地下，然后天天守着它。而信息财富只能用不确定原理去预测和界定，它看不见、摸不着，你无法把它藏在家里，你也无法真正拥有它，但它确实存在，只要你打开电脑查你的账户，你就能看到你的资金或头寸，那就是你的信息化的财富。如果，我是说如果，你的电脑坏了，正巧全世界的电脑也都坏了，那么我估计你的信息财富恐怕要暂时失踪一会儿，什么时候回来谁也说不准。
这就好比一个人死了，他的灵魂也就走了，他的思想和精神也就随着他的灵魂而去。
如果信息财富是一种精神，我是这么认为的，那么网络就是它的躯体，一旦躯体死亡，精神自然就会消亡，信息财富也就不复存在。尽管这样的事情很少发生，但确实发生过，比如美国的911事件，无数财富顿时化为灰烬，其中就包括许多人的信息财富。
真正认识到这一点的人好像并不多，至少在我认识的人中间，认真思考过这些问题的人很少，大部分是在我的灌输下才具有了少许这样的概念。或许对于大众百姓来说，是否懂得这些问题无关紧要，但是对于进入这一行业从事资本交易活动的人来说，如果也不了解这种区别那可真是把赚钱当成了儿戏。事实上我注意到大部分交易者确实不懂这些最根本的问题。从他们企图用所谓的科学方法去计算和计量虚无飘渺的信息财富我就可以做出这样的判断。
诀窍还是陷阱
如果说在物质领域，1＋1＝2或许是可以接受的；那么在精神领域，1＋1谁也不知道等于什么，这就是精神事物的不确定性。资本市场的本质是一个精神化的事物，所以资本市场是一头无法用任何公式和定律去控制的野兽，它一会儿像牛，一会儿像熊，一会儿又像猴子……
从2001年起，为了研究金融期货和外汇交易，我阅读了大量的金融、财经类书籍和文章。说实话，读这些书和文章非常累，很费脑子，特别是涉及到复杂的数学公式和大量的图表，读起来就更加吃力。难怪编辑们说：书中一有公式和图表，销量就会减少一半。说明读者是多么厌恶数据和图表，我自然也不例外。
至今为止，我已经读了至少上百本有关金融衍生产品，特别是关于股指期货和外汇交易之类的财经书籍，阅读了几百篇相关的文章。别说硕士研究生，就算是博士研究生的课程恐怕也早已经完成了。但是我居然没有读到过一本（篇）能够把信息化财富的核心问题给讲透彻的书或文章，也没有读到有哪一本书把投机股指期货和外汇交易赚钱的原理和逻辑给阐述清楚。
无论是传统的理论分析，基本面分析，还是技术分析，或者是作者介绍的自身交易经验，几乎所有的文章从本质上讲都和街头小报上彩票版的文章没有多大区别，书中介绍的所有市场行情预测技术都是经不起市场实践检验的无稽之谈，更不具备可重复证实的科学性。金融资本市场最基本的理论就是不存在一个所谓正确的理论。市场在不断变化，这种变化是不确定的，无法用一个所谓的理论来确定它，除非这个理论本身也具有不确定性。
由此我忽然领悟到为什么在交易市场上大部分的投资者会血本无归，原因大概就是因为受到了这些所谓能够指导交易的专业书籍书籍的影响。
那些流传于资本市场之中所谓的交易大师，成功案例，赚钱秘诀，讲的好听一点不过是一些老掉牙的耸人听闻的华尔街神话故事。比如著名的索罗斯或巴菲特，他们的投资业绩其实是由特殊的历史原因造成的，从本质上讲，他们的成功是不可复制的，尤其是在中国的市场环境中，索罗斯和巴菲特的投机或投资理念对大多数投资者来讲没有任何实际的意义。可是大家到书店里去看一看，有多少介绍索罗斯和巴菲特的书籍，网上又有多少关于他们的文章。索罗斯和巴菲特恐怕都不是依靠技术分析来赚钱的，或许技术分析只是他们忽悠投资者的一种工具。老虎基金是另一个著名的神话，如果你今天再去调查一下老虎基金的现状，你就会问一个问题：老虎基金为什么会和市场中那些曾经辉煌耀眼的交易大师们一样，突然之间就陨落了呢？是他们的基金管理能力不行了，还是他们的投资交易水平下降了呢？其实都不是。就我读过的关于老虎基金的书籍和文章，我发现老虎基金的失败是必然的，因为老虎基金做投资交易的基本原理就一个字：赌。只是有一段时期它的运气相当好，赌对了方向和交易对象，所以才创造出了一个财富神话。但是只要是神话就不可能被普通投资者所学习和复制，神话是神仙们做的事情。
那么，做交易到底有没有诀窍？我的回答是：当然有。但是，交易的诀窍决不在于价值分析，也不在技术分析，而在交易者自己的觉悟。当一位投资者是以投机者身份进行交易的时候，想用价值分析或技术分析的手段来赚钱，那无疑是痴人说梦。除非你能让时间倒流，否则钱永远跑得比你快。
孙子曰：兵者，诡道也。作为一名职业交易者本身就应该是一名带兵打仗的将军，只不过你所指挥的是你账户里的金钱。交易者不是也应该首先熟读兵书，然后运用智慧和计谋进行交易呢？
投机致富：为什么选择信息财富
我对中国的股市始终抱有疑虑，因此从来不敢把大量资金投入到股市之中。我注意到中国的股市存在许多不可解释的现象，以及存在大量不可控制的风险。其中最令人胆战心惊的是人为对市场的干预和打击，以及由于管理疏漏所造成的人为操控股票价格异常波动现象。前一种情景使得中国股市被人们戏称为“政策市”，后一种情况造成中国股市违法交易盛行，黑幕交易层出不穷，尽管普通百姓拿不出直接的证据，但是仅从盘面和已经被揭发披露出来的事实来看，不法基金经理和金融证券从业人员违法做市的行为相当严重，而受到法律惩罚的却是极少数人。
中国的股市虽然充满了投机气氛，但是中国的股市显然不适合做合法的投机交易。首先因为中国股市受到外界直接的干预和人为的干扰太多；其次中国股市的自身结构并不适合投机，由于中国的股市是单边交易，只能做多而无法做空，无法做空必然意味着无法正常投机；再者中国的股市是T+1交易形式，就是说当天买进的股票必须隔日才能抛出，这给投机者带来了更大的不确定风险。因此中国的股市只适合投资而不适合投机，如果勉强去做投机，要么承担被套牢的风险，要么陷入违法交易的陷阱。
即便如此，我还是看好中国股市整体的发展前景，因为中国股市毕竟是中国改革开放社会发展最重要的经济载体，也是获取改革开放经济成果的最好途径。因此如果要投资中国股市，那也是逢低吸入，长期持有。
我从不奢望从股市中获取暴利，只要能够伴随中国经济的稳定增长，分享到中国经济发展的成果也就心满意足了。遗憾的是这样的愿望在目前的形势下恐怕也是要落空的。
所以我很早就将目光锁定在股指期货和外汇交易等信息化更加充分的金融衍生产品财富之上，因为这类财富天生具有投机的功能，可投机性是信息化财富生来所具备的一种特性。如果不能被投机，信息化财富便失去了生命力。根据权威统计，在一些诸如股指期货和外汇交易这样的主流信息化财富交易中，投机交易要占到整个交易量的80％。（这又是一个“二八定律”在经济领域的具体展现。）相对股票而言，由于股指期货和外汇交易的交易量巨大，市场相对稳定，交易价格不容易被个人和机构所操纵，对交易者来说更加公平和公正，所以交易者更加愿意到这样一个公平、公正和稳定的市场中从事交易活动。
与其到一个不成熟的股市里去趟混水，不如直接到股指期货和外汇交易市场去光明正大地做信息化财富投机交易。
第三章 投资机会
第十三节 以交易为生
在地球上，生活着这样一群人——他们非常自由，可以在全球任何一个地方生活和工作，可以对日常事务视而不见、充耳不闻。他们完全为自己工作，依靠资产性收入生存，做投资或投机交易，有时也替别人管理一部分资金，但是在交易问题上绝对独立，容不得任何干涉。
以前我在上海浦东陆家嘴金融贸易区上班的时候，也可以算做是一个高级白领。我在五星级的写字楼里有一个自己的办公室，透过办公室的玻璃幕墙，可以俯视陆家嘴绿地、观赏金茂大厦全景，以及眺望黄浦江。我的老板曾经对我说：我不管你什么时候来上班，什么时候下班，只要你能赚到钱，哪怕你在上班的时候去瑞士度假，到阿尔卑斯山滑雪，都没有任何问题。
当年我没能做到这一点，毕竟打工的心态和做老板的心态不一样。现在，这已经完全不成为问题，因为我们有了互联网和网上交易平台，可以在全球交易，并以交易为生。
在地球上，生活着这样一群人——他们非常自由，可以在全球任何一个地方生活和工作，可以对日常事务视而不见、充耳不闻。他们完全为自己工作，依靠资产性收入生存，做投资或投机交易，有时也替别人管理一部分资金，但是在交易问题上绝对独立，容不得任何干涉。他们厌恶被别人剥削，所以他们没有老板和领导，他们似乎也不愿意去剥削别人，因此很少雇佣员工。在别人眼里，他们就像是一些独行侠，天马行空，独来独往。如果他们不愿意，甚至可以不搭理这个社会中的任何人，而自顾自地生活和工作。
他们无论到哪里都随身带着可以接通宽带或无线上网的笔记本电脑或交易终端机。在经济全球化的今天，从周一到周五，每天二十四小时，位于全球各地的股票、证券、期货，以及金融、外汇等各类交易市场轮流开放，连续成一个24小时不间断的全球交易大市场。每当星期一的早晨，第一缕阳光照耀在新西兰的国土上，全球交易就拉开了新一周的序幕。从大洋洲的新西兰和澳大利亚开始，接着是亚洲的日本、中国、新加坡以及印度等地，然后是欧洲的德国、法国、英国、荷兰等地开市交易，最后以美国为代表的美洲市场将一天的交易引向高潮，紧接着大洋洲新的一天又开始了……市场交易者可以随时随地通过电话、传真和网络进行交易，他们可选择的交易产品范围极其广泛，既有传统的商品期货、股票证券、国际货币，也有完全信息化的金融期货以及各类金融衍生产品。
他们通常管理着至少几十万到数千万，乃至上亿的资本金，巨额的利润就在他们电脑键盘的跳动中不断产生。
在世界各地，无论是在纽约、伦敦、巴黎、法兰克福、上海、香港、东京、孟买、新加坡等国际金融、经济中心城市，还是在雄伟壮丽的阿尔卑斯雪山、阳光明媚的加勒比海滩，或者是在流光溢彩的拉斯维加斯赌场、纯朴自然的丽江古镇……人们都会发现他们的消遥自在的身影。
通常人们会把他们看作是华尔街精英，是可望而不可及的一群人，也有人把他们看作是一群职业投机客。然而事实上，如今在全世界各地到处都有从事着和华尔街精英们相同事业的人群，他们不必到华尔街上班，就可以实现华尔街的梦想。是经济全球化和互联网信息时代成全了他们，使得他们有可能过上以前难以想象的自由、自在和富有的生活。
这就是成功的以交易为生的投机交易者的生活写照。
阳光下的交易
以交易为生的确是一种令许多人羡慕的生活方式，然而，真正能够过上这种生活方式的人在现实社会中却是凤毛麟角。原因很多，其中最主要的原因并不是交易本身的难度，而是人们对交易这个词怀有一种具有深远历史背景的极为固执的偏见，特别是对交易中的投机交易，似乎总是与不道德行为有某种扯不清的瓜葛。在中国，说到投机，人们总是会联想到投机倒把；说到交易，总是和腐败行为中的权钱交易或者与不道德的性交易联系在一起。人们耻于公开谈论投机与交易，更很少有人敢于公开宣称自己是投机交易者。现实生活中的投机交易者往往隐身在私募基金的圈子里，默默无闻地为自己和别人从市场中圈钱。
在这样一种社会大环境中，当然不可能出现一大批立志以交易为生的投机者，也不可能涌现出一批优秀的投机交易者。在经济全球化的今天，投机交易者就是经济领域中战斗在第一线的捍卫着国家利益的战士，拥有优秀的投机交易者对国家的经济安全和经济发展已经变得越来越至关重要。
我们首先必须面对这样一个问题：投机与交易真的是一种不道德的社会行为吗？
现实给出的答案显然是否定的。投机与交易在现代社会经济活动中不仅是完全合法的，而且还是现代人类经济活动中不可缺少的重要的组成部分。
我们知道，人类社会的发展是不以个别人的意志为转移的，开革开放后的中国在各个领域全方位地受到了经济全球化浪潮的影响。中国的证券交易所、商品期货交易所、以及金融期货交易所相继开张，中国经济正在被全球化的资本主义经济所同化，中国加入WTO组织，银行和金融市场的全面开放，标志着中国经济已经全面融入到全球经济的洪流之中。
无论在主观意识上人们的道德观念是否能够全盘接受投机和交易这种社会行为，在客观现实中，具有西方资本主义性质的交易市场已经开到了家门口，越来越多的中国公民在证券交易所拥有了自己的账户。此外，根据2007年7月中国政府正式颁布的《期货交易管理办法》，中国公民可以在商品期货交易所和金融期货交易所合法地进行期货投机交易，中国公民目前还可以通过QDII等形式参与国际市场交易……在可以预见的未来，中国公民必将越来越多地参与国际市场的交易，逐步融入到全球交易的洪流之中。
中国共产党的十七大报告中明确指出：要提高人民群众的资产性收入。所谓资产性收入自然包括了各类合法的资本市场投机交易的收入。
所以，中国公民参与国际化的市场交易和投机与国家现行法律和政策并不存在任何直接的冲突，现在中国公民参加市场交易最大的障碍已经不是政策与法律上的问题，而是中国社会传统的道德观念带来的思想上的阻碍。
中国的交易者要想与时俱进，跟上时代发展的步伐，从改革开放的成果中分享属于的自己利益，首先要跨过交易道德观这一道非常现实、非常重要的心理门槛。难以想象一个心理上充满内疚，将投机交易视为不道德获利方式的交易者能够与国际上那些专业高手过招，取得优秀的交易成绩。道德观念是一道无形的门槛，首先存在于交易者的内心，其次存在于社会大众的意识深处。只有跨过投机交易道德观这道心理门槛，才有可能心安理得地投入到全球化的经济潮流中去，理直气壮地和世界上那些顶尖的交易高手在同一个市场上一比高下，成为一名全球经济浪潮的冲浪者。只有具备了坚定的道德信念，拥有符合道义的心理基础，才有可能成为一名优秀的以交易为生的投机者。
交易者的身份和权利
成功举办2008年北京奥运会是中国政府的一项重要任务，也是全世界体育爱好者的一次盛会。
我们知道任何一届奥运会都离不开组委会、裁判、运动员及观众这四方面人员的参与，缺少其中的任何一方参与都是不可思议的。
金融及证券交易市场和奥运会的组织构架有些相似，分别由证监会、交易所、交易商和交易者四方面人员组成。如果把交易所比作组委会，证监会比作裁判委员会，那么交易商就是参赛队，交易者就是运动员。与奥运会惟一不同的是金融、期货及证券交易市场没有现场观众摇旗呐喊，只有电子报价屏默默无声地跳动着一组组红红绿绿的数字……
交易者是交易市场中的运动员，交易者惟一的任务就是在交易比赛中战胜一切对手，获取胜利。除了赢得交易比赛的胜利，其它的一切胜利都没有任何意义。
因此，一个具有专业素质的交易者除了关心与交易有关的一切事情外，不会去关心任何与交易无关的事物。更不会对交易的组织者和监管者说三道四，对交易的规则表示出任何的不满。交易者的任务只是研究和掌握交易规则，尽可能地用好交易规格，任何对规则的不满情绪，只会影响交易的成绩，而不会有任何好的结果。如果交易者对交易规则确实不满，完全可以选择退出交易。
这本是显而易见的道理，不用说明大家也应该知道。我之所以还是要写上这一段，是因为我发现太多的中国交易者其实并不明白这个浅显的道理，许多人是带着满腹牢骚和不满的情绪进场交易。这些人当然有他们的不满的理由，因为中国的金融、证券及期货交易是具有中国特色的，和世界上大多数的交易市场通行的做法有着明显的区别。现在的问题是你既不是组织者，也不是监管者，你只是一个参加交易的运动员。组织者如何制定交易规则与你无关，裁判有权根据规则对比赛进行干预，你报名参加交易比赛就必须服从组委会的交易比赛规程。这有什么可埋怨的呢？
作为交易者，我们有权要求组织者提供一个公平、公正及公开的交易比赛环境。但是你必须明白，要完全做到这一点，在任何国家、任何交易市场都是不可能的。你必须在一开始就有这样的心理准备。
交易者禁区
以交易为生是一种自由度很高的职业，选择什么品种进行交易，交易者有非常大的选择余地。无论是商品、房地产、期货，还是股票、证券、外汇，或者是新开发的金融衍生产品，只要存在投资或投机的价值，就会有大量的交易者汇集过来。随着中国经济的不断开放，中国的交易者可以合法交易的范围将越来越大，现在交易者不仅可以在国内交易，而且已经可以通过合法的渠道购买香港的股票。我相信在可以预见的未来，中国的交易者一定会遍布全球交易市场，成为真正意义上的全球交易者。
尽管中国的交易者有着美好的交易前景，但是在目前的国内经济环境中还是会受到许多约束和限制。有时一不小心就会踏上各种各样的地雷，无意中伤害到自己。为了避免发生这样的情况，我列举了以下五条交易禁忌，供大家参考。
一、法律禁止的一切交易行为。
二、交易者道德观念所不能允许的一切交易行为。
三、违背交易者真实意愿的一切交易。
四、损害国家、民族、家族、家庭及个人利益的一切交易行为。
五、注定不会赚钱的一切交易行为。
除了以上五种情况，交易者百无禁忌，哪里能赚钱就到哪里去；什么交易能赚大钱，就去投机什么交易。
本地的交易规矩是什么？
做任何交易之前首先必须了解当地的交易规矩。
就好像人们在打麻将之前首先要约定一下和牌的规则，以及定下算番的方法。中国人喜欢打麻将是举世闻名的，全国各地麻将盛行，但是游戏规则并不统一。假如你去一个不熟悉的地方出差，晚宴过后当地的朋友邀请你打几圈麻将，如果不事先搞清楚当地的麻将规则，即使你的牌技再好，你也不可能赢到钱。
当然，如果是别人故意输给你，则另当别论，我在十几年之前就曾经有过一次这样的经历。
那年我去浙江出差，晚饭后主人盛情邀请我打几圈当地麻将，我虽然从小就会玩麻将，那是在农村过暑假时和农村的孩子打麻雀牌学会的，但水平实在一般。当地的麻将规则和上海不同，我完全不懂他们的算法，只知道和牌，算钱是他们的事情。由于那天晚饭时，接受主人的敬酒多喝了几杯，脑子已是昏昏沉沉，不知道那天晚上的牌是怎么打的，也记不清楚牌局是何时结束的。第二天起床后，我发现上衣口袋里有一大把的人民币，把个口袋塞得满满的。我找到那位主人问这是怎么回事？他说这全是我昨晚打麻将赢的。
那年我在某企业做领导，手中有一些小权。浙江的这家企业有求于我，于是那天晚上我的麻将水平就超常发挥。关于这种麻将有一个专用名词叫“业务麻将”，“业务麻将”说白了就是行贿和受贿的代名词。我一向对这类把戏深恶痛绝，故从此以后，我再也没有和任何业务上的伙伴打过麻将，也一直拒绝和上级领导玩类似的游戏。直到有一天我意识到如果不参与此类游戏，不遵循此类潜规则你就无法在官场或商场上混下去的时候，便坦然离开了那个圈子。
据我所知，中国各地，乃至世界各地的交易市场的交易规则都不尽相同，各有各的特色。比如中国内地的股市有10％的涨停板限制，而香港的股市则没有，因而香港股市的波动更加剧烈一些，风险程度也和内地股市不同。我们在从事交易活动之前，首先要了解清楚当地的交易规则。然后才能入场交易。现在许多交易市场和交易代理商为了吸引客户，一般都会开设模拟交易账户，供有交易意向的潜在客户模拟操盘。我认为这是一种比较好的入门学习和熟悉交易环境的方法。我自己在做任何一种交易之前，首先会做上一、二个月的模拟交易，通过模拟交易熟悉即将正式交易的对象，收效很好。
在金融、证券及期货交易市场，没有人会故意输钱给你，会往你的口袋里塞钱，只有盯着你的口袋，希望从里面掏钱的和你一样贪婪、一样冷酷无情的投机交易者。谁胜谁负都将在市场交易中一见高下。其中，谁掌握的交易规则更多一些，谁就将掌握更多的主动权。而那些对交易规则无知或一知半解的交易者，注定要被赶尽杀绝。
第四章 财富奥秘
第十九节 财富玄机
箴言：虽然财富可以支配一切，但是道德可以决定一切。
中国有句古话：人为财死，鸟为食亡。可见自古以来财富对于人类的诱惑力有多大。中国人过春节举国庆贺的一句话是：恭喜发财！可见财富在中国人心目中的地位。
经济学家经常把人区分为穷人和富人两大类，这种区分是将财富直接归于人类的最基本属性。在以财富划分人群的社会中，一个人拥有的财富之多寡决定着其社会地位、道德水准、政治态度以及思想精神。在这样一个由穷人和富人组成的社会里，所有的人都被简单地还原成一种经济和财富动物。
然而在任何社会，穷人总是占绝大多数，富人只是少数。一般来说，80％的穷人掌握了20％的社会财富，而20％的富人却拥有80％的社会财富。这是著名的“二八法则”在社会财富问题中的具体体现。总体上说，富人拥有财富，穷人拥有道德。我们看到，财富资本总是在剥削穷人，道德之剑总是指向富人。一切社会矛盾的基本矛盾就是穷人的道德和富人的财富之间的矛盾。
所以我在这里顺便提醒你一句：虽然财富可以支配一切，而道德却可以决定一切。
一般来说，各种宗教都对财富持一种怀疑态度。但是宗教通常又不认为富人就是坏人。宗教之所以贬低财富，主要是为了突出信仰和精神生活对于人生的决定性意义。假如富人用自己的财富从事这方面的事业，那就会受到欢迎。所以宗教起到了调和社会矛盾的作用，这也是宗教存在的现实意义之一。
传统意义上的财富通常只是指物质财富，然而现代意义上的财富既包括物质财富，也包括精神财富。随着科学生产力的迅猛发展和思想解放，人类创造物质财富的能力大大增强，社会中的物质财富迅速增加，人类的物质生活已经发生根本性的变化。与此同时精神财富也正在以大爆炸的速度增长。
我们这里谈论的现代社会意义上的穷人并不是那种衣不遮体、食不果腹的赤贫人群，这样的人群在发达国家和发展中国家除了少数地区外已经不多见了。我们所谓的这些现代社会的穷人过着比三十年前的富人还要富裕、奢侈的生活。他们衣食无忧，寒暑不愁。非但不缺营养，反而由于营养过剩而过于肥胖，影响健康。他们中的大部分人拥有自己的房子、空调、冰箱、电视、手机和电脑，有些人甚至拥有自己的汽车。如果放在三十年以前，甚至二十年以前，你会认为他们是一些穷人吗？
我发现，社会的财富形态和财富观念正在发生根本的变化，物质财富正越来越显得微不足道，而精神财富正在以光的速度流动和增长，。越来越多的富人已经将目光投向精神财富，积极地去拥有精神财富，而越来越多的穷人开始欣喜地拥有越来越多物质财富。
在这一讲里，我要详细分析财富的玄机，揭示穷人和富人的奥秘，以及穷人和富人对待财富的不同观念。
既然财富与我们每一个人的生活密切相关，那么窥破财富的奥秘，必将有助于我们真正地认识生活的本质，从而更好地选择和把握自己的生活。
经济全球化和社会信息化为人类展现了一个前所未有的广阔前景，芝麻开门的咒语已经发出，财富宝藏的大门已经开启，人类即将梦想成真。我们有幸正处在这样一个新世纪的开端，只要先跨出一步，就将领先于众人进入精神财富的圣殿，我们将成为真正的富人。
接下来我要为大家分析一下传统意义上穷人和富人，以及他们之间完全不同的财富观念和行为差异。
误入歧途的消费者
任何人都是交易者，即便他不是一个以交易为生的投机者或投资者，那他也一定是一个以消费为生的消费者。在现代人类社会，人人都是消费者。
交易的形式是多种多样的，比如交换、买卖、投资、投机、消费等等。其中消费是最普通、最常见、也是最基本的交易形式。人们一生中绝大部分的交易行为都是属于消费性质，比如购买食品、衣物、住房、汽车、娱乐、旅游等等，虽然也有一些带有投资性质的交易，比如教育和艺术的培训，可是人们往往并没有意识到这是在做投资，只是为了教育而教育，或者为了艺术而艺术。如果这些投资没有得到应有的回报，那么这些带有投资性质的交易又都变成了消费交易。所以我们每个人经常是以消费者的身份在社会中参与各种交易活动，只是我们平时并没有特别留意而已。
消费是生活的需要，是我们每个人每天几乎都在做的事情。于是乎，人们慢慢地就养成了消费的习惯，并形成了这样一种消费思维的定式：以为消费是生活天经地义的组成部分，以为不消费就无法在这个现代社会中生存，以为工作挣钱就是用来消费的。
大部分消费者这就是从这里开始误入歧途。他们把消费当成了生活的目标，而忘了消费原来只是为了满足生存的需要。于是除了购买生活必需品，消费的范围不断被扩大，甚至演变成了纯粹为了消费而消费。
随着消费欲望的不断扩张，这些消费者慢慢地陷入到一个个难以自拔的消费陷阱。
消费需要有经济基础来支撑，也就是要有足够的钱来支付消费的开支。所以消费者在消费之前首先必须去赚钱，只有赚了钱才可以满足消费。为此，绝大部分消费者不得不去找一份工作，靠打工挣钱来支付每个月按时到达的账单，并支付其它消费支出。
在现代社会，银行和金融机构联合商家为了更好地满足人们的消费欲望，纷纷推出信用卡服务，于是消费者有了一种更方便、更快捷的花钱消费的方法，用信用卡刷卡消费，这样消费者不必立刻付现金就可以先消费后付钱。
对于买房、购车这样的大宗消费，银行和金融机构又推出按揭贷款业务，使消费者可以先住上大房子，开上好车子，钱可以分期付款，拖上几年、甚至几十年的时间慢慢地偿还。
对喜欢消费的人来讲，这真是天上掉下的馅饼，不吃白不吃。
可是，不知道这些消费者是否想过：银行、金融机构和商家难道都是慈善机构，都是专门为人民服务的活雷锋？都是毫不利己，专门利人的白求恩？难道天上真的会掉下馅饼？
事实上，我看到大部分的消费者都在毫无思想准备中陷入了这样一个困境：为了支付每月的账单以及购买生活物品、满足个人和家庭的消费需要，他们不得不早出晚归地去为老板打工，替老板赚钱，而自己却只获得一些可怜的工资。他们挣了钱是为支付账单和满足消费，账单越多，消费越大，需要挣的钱就越多，钱挣的越多，消费就会越多……消费无止境，挣钱也无止境。于是他（她）们在不知不觉中就成了金钱的奴隶，每天为了金钱而忙忙碌碌，为的只是支付每月的账单和满足个人和家庭不断增长的消费需求。
我曾经读到过这样一则寓言：农夫为了驱使驴子自动地拉磨，常常在驴子的眼前吊一根胡萝卜，驴子为了得到这根胡萝卜不断地向前走，于是农夫达到了目的，可是驴子的胡萝卜却永远可望而不可及。
人们的消费欲望就像那根永远悬挂在眼前可望而不可及的胡萝卜，驱使着他们不断拼命工作以获得可供持续消费的金钱。年复一年，日复一日，他们为了生活（消费）而不断奋斗。
你一定看出来了，我所描述的这些误入歧途的消费者并不一定是指穷人，包括相当大的一部分工薪、白领、中产阶层人士。他们一般都受过良好的教育，有一份收入不菲的工作，有房有车，每年外出度假……我认识许多这样的人，包括我的许多朋友。在夫妻俩的收入基本能够满足家庭消费支出的同时，我听到的从他们嘴里吐出的最多的一个字就是“累”！
消费者或许根本就没有想过在消费欲望这根巨大的胡萝卜的影子里面站着一些专门提供胡萝卜的农夫，他们可不是什么慈善家，而是精明的银行和贪婪的商家。正是在这些银行家和商人的策划和经营下，社会中构筑了一层又一层的消费陷阱，引导着不同消费层次的人群分别进入各自的陷阱。银行家和商人们深知人类的欲望很难有满足的时候，而去满足那些永不满足的欲望就成了他们永不枯竭的利润之源。
以消费为导向的交易者注定要像农夫的毛驴那样忙忙碌碌一辈子，为别人创造财富，而自己却在“打工＋消费”的磨坊困境中打转。
所以我说他们是一群误入歧途的消费者。
穷人的交易理念
属于真正贫困、连饭都吃不饱的穷人我就不说了，他们一般生活在农村和贫困地区，在大城市里已经很少见了。我们所讨论的穷人是相对于富人阶层而言，也就是所谓的工薪、白领和中产阶层。
穷人为钱而工作，赚钱是为了支付账单和满足消费欲望。穷人已经习惯了这样一种生活方式：出卖自己的劳动以换取金钱，再用钱支付账单，以及购买生活所需的物品和其它消费品。
所以我们看到穷人们通常都是一些靠打工来维持消费的交易者，他们的整个生活的交易公式为：打工＋消费≈○。
如果我们假定打工挣钱为正数，那么消费花钱为负数，加在一起基本上等于零。
穷人之所以是穷人，主要原因在于他们没有意识到自己用宝贵的生命——时间和劳动换来的金钱的真正价值。他们以为钱只是用来买东西的，所以一旦钱到手立刻就会毫不犹豫地化出去，换回一大堆并不是生活所必须的物品。
我相信每一个家庭都可以翻出一大堆没用的东西，如果当初不买这些东西，生活质量也丝毫不会受到影响。可以说，这些消费近似于浪费，全部都是在为商家的利润做了贡献。
如果你为大部分穷人的家庭列一张《收支平衡表》，就会发现他们的支出和收入几乎持平，其中收入的很大一部分很可能是用来偿还银行的贷款；如果你为他们列一张《资产负债表》，你会发现负债可能远远大于资产。
我遇到不少属于白领、中产阶层的人士自豪地宣称他们是有房族和有车族，已经不属于无产阶级，是有产阶级，属于中产阶级，至少是属于小资产阶级。我在这里要泼他们一些冷水。其实他们根本没有搞清楚资产和负债的关系。他们确实是有房、有车，但是对他们来讲，这房子和车子很有可能都不属于资产，而是负债。
如果你买房或买车时向银行贷过款，毫无疑问，这房子或车子的产权并不属于你，你只有使用权，或者说得好听一点叫“有限产权”。你每个月都要按时向银行支付一笔可观的还贷，再加上你可能从来没有仔细算过的一笔比你想象的要多得多的利息。
即使你已经付清了全部款项，获得了全部产权，由于房子是你自住，车子是你自用，你依然需要不停地为房子支付物业管理费、维修费等费用，车子就更不必说了，停着不动也要付停车费，一动就要付汽油费，过路费，以及保养、验车、保险等等费用。所以，你的车子和房子都还不是资产，即便不是负债，也是大笔的消费。
那么，什么才是资产？什么是负债？什么是消费？
我告诉你一个最简单的判别方法：凡是能够为你持续创造收益的就是资产，凡是持续消耗你的金钱的就是负债，一次性消耗你的金钱的就是消费。
如果你把房子和车子都租出去，收回的租金大于你的银行还贷，这时它们才成为你的资产。
穷人之所以不能跳出“打工为了赚钱，赚钱为了消费”的困境怪圈，根本原因就在于没有正确认识到资产的真正作用，却把负债和消费误当作资产。
其次，穷人们并没有意识到工作其实就是出卖自己的生命。人的生命是有限的，生命的有限主要体现在时间上，工作失去的时间就是你失去的生命。
穷人是以生命的代价来换取金钱，却将这宝贵的金钱毫不珍惜地消费掉了，甚至浪费掉了，真让人感到非常可惜。
穷人很少投资，即使投资，他们也弄不明白投资的原理，分不清投资和投机的区别。他们的所谓投资，比如去买股票，却往往成为市场的猎物，他们很容易地就成为了市场交易的牺牲品，因为他们缺少正确的投资理念和专业知识。
富人的交易理念
在封建社会中，地主是社会中最富有的人群，地主拥有土地，而土地能够为地主带来源源不断的财富。地主只需将土地出租出去收取租金，或者雇佣长工、农民替自己种地收获粮食。土地就是为地主创造利润的资产。
在资本主义社会中，资本家和企业主是社会中最富有的人群，资本家拥有银行和资金，企业主拥有工厂和机器。银行家的资金和企业主的工厂、机器和工人就是他们的资产，这些资产会为他们源源不断地创造出利润。
在现代社会中，除了土地、工厂和资金，所谓的知本家是社会中最富有的人群，知本家是指那些拥有知识产权和信息财富的人，像曾经的世界首富——比尔o盖茨。知识产权和信息财富是一些能够产生爆炸性财富效应的信息化资产。
我们看到，这些所谓的富人都是依靠各种资产来获取利润，并依靠这些利润过上富裕的生活，并将多余利润用于扩大投资，以获取更多的利润。所以富人们都是一些懂得享受投资受益的精明的理性交易者。
富人将金钱主要用于投资，他们花钱购买别人的时间为他工作，同时卖出商品给消费者。富人们认为钱主要是用来赚钱的，也就人们常说的用来投资。我注意到，几乎所有精明的理性交易者——富人都是投资者。
穷人和富人的八大行为差异
一、穷人靠打工换取收入；富人靠投资扩大财富。
二、穷人出卖自己的劳动，富人购买别人的劳动。
三、穷人替富人赚钱，富人让穷人为自己挣钱。
四、穷人打工挣钱支付账单；富人用资本利润支付账单。
五、穷人花钱消费消磨时光，富人购买服务节省时间。
六、穷人有钱存入银行，富人有钱用于投资。
七、穷人喜欢购买负债，富人喜欢购买资产。
八、穷人为钱而工作，富人让钱在为他工作。
当你知道了穷人和富人行为差异后，想必你一定明白了这样一个道理：要想成为富人就必须像富人一样思考和行动。
如果你想成为一个富人，现在我就把成为富人的秘诀告诉你，如果你坚信下面这三句话，并坚持去做，我保证你很快就会摆脱“工作＋消费”的生活困境，最终一定会成为一名真正的富人。
致富法门：买入资产，卖出负债，控制消费。
除了投机，这是惟一的致富法门。
具体的做法是：
1、列出家庭所有财产的清单；
2、分别标出是资产还是负债；
3、尽可能将负债卖出，减少负债，并收回资金；
4、将家庭中所有资金尽可能多地买入资产；
5、管理你的资产，及时调整投资方向；
6、控制消费，减少一切不必要的开支，将节约的资金用于投资；
7、学习财务及投资理财的知识，养成记账习惯。
8、当你的投资收益足以应付你的日常消费开支的时候，恭喜你！你已经成功加入富人俱乐部了。
一生只要做对１２次交易
巴菲特和索罗斯是当代最成功的两位投资大师，但是他们的投资风格迥异。巴菲特非常善于发现那些具有巨大潜在价值的企业，靠长期持有这些企业的股票来获取高额回报。而索罗斯则善于利用财务杠杆原理，靠投机交易牟取暴利。两者的行为差别如此之大，却都获得了巨大的成功。
这至少说明了一点，无论是投资还是投机，都有可能成为一名成功的交易者。巴菲特和索罗斯的成功背后一定还有比交易本身更重要的因素。
据说巴菲特说过一句话：耐心是一种美德。的确，巴菲特的耐心无人能比，正是这种耐心，使得巴菲特持有的股票在几十年的时间里不断地翻番，最后膨胀成为令人瞠目结舌的天文数字。持有，并耐心等待。这对所有投资者来说几乎就是圣训。这条圣训经过无数的事实证明似乎已经不容置疑。
但是据说巴菲特还说过另外一句更加重要的话：一生中，只要做对１２次交易就足够了。
巴菲特的意思是说，只要找准投资机会，每一次都能使资本翻番，这样的交易一生中只需做12次交易就足够了。相比那些在市场中进进出出，忙忙碌碌频繁交易的投资者，巴菲特认为交易的准确性远比交易的次数重要得多。这大概就是巴菲特说这番话的原意吧。
然而，当我第一次听说这句话的时候，曾经一度怀疑这不是出自巴菲特之口，倒像是索罗斯的口吻。因为这更像是投机者的思维，事实上做投机交易似乎更容易实现这个目标。
让我们计算一下做12次交易，每次翻1番的结果是什么。
假如我们有1万元资本，每次交易的收益是１００％，那么１２次后是多少？
4096万！一个令人惊讶的数目。这就是复利的结果。这够不够你一生的消费？
现在大家不用再埋怨自己没有投资资本了吧？
1万元的资本即使对最普通的投资者来说都应该不成问题。投资者真正的问题是：如何才能实现资本翻番？需要多长时间才能实现资本翻1番的目标？从1万到4096万需要用多长的时间来完成？
对于后面两个问题，我通常给出答案是：基本目标是让资本1年翻1番，预备用12年的时间来完成整个计划。
假如一个人大学毕业时22岁，工作两年后积累了可供投资的1万元资本。那么，根据这个计划，在他（她）36岁本命年之前，就可以完成一生的财富积累。36岁以后就可以退休周游世界去了……这真是一个无比美妙的梦想！
对于第一个问题，可以有很多种答案。不同的人自有不同的答案。我认为最好的答案是：投机交易。
当代伟大的投机交易大师层出不穷，有的投机股票证券，有的投机商品期货，有的投机企业并购，还有的投机货币汇市……其中最杰出的代表当属索罗斯。我们自然不必像索罗斯那样过分地杰出，我们只须弄懂索罗斯的投机思维方法，学会他的投机交易手段，赚到属于我们的那一部分财富就足够了。
构成投机交易最重要的三大要素是：思维、方法和时机。这三大要素通过学习和训练都是可以掌握的。事实上，成为一名成功的投机交易者并不会比开飞机更难，然而和所有学习开飞机的人一样，两者都需要格外的勇气。
这个计划需要承担的具体风险是：1万元的本钱和12年大部分的业余时间。除此以外，投机交易者完全可以和社会中所有的普通人一样生活和工作。
回首往事，我经常感慨，在我们的一生中竟有如此多的时间是在徒劳无益的所谓对理想的追求中度过的，可结果却是碌碌无为，一事无成。直到十年前，我才忽然发现，原来可以有一种新的生活，让我们在思维游戏中赚钱，在赚钱的过程中修炼人生。我们可以最大程度地享受自由自在的生活，也最大程度地保证了经济收入的来源，生活和赚钱完全融为一体，这就是——以交易为生。
这里我要说明一点，并非人人都适合做投机交易，我也不主张所有的人都去以交易为生。生活可以有无数种选择，做一名投机交易者只是其中的一种。
最后我还要补充说明一点，当你在追求100%盈利的时候，千万不要忘了一点，无论你赢了多少个100%，资金翻了几番，只要输掉一次100%，你的资金就全部归零！包括你的本金——血本无归
第五章 自然法则
第二十五节 相对论
广义相对论原理：自然法则在所有的系中都是相同的。
爱因斯坦的相对论对于世界上大部分人来说就如同一部天书，可是我在读大学的时候就已经基本读懂了它的原理，并接受了相对论思想。我后来发现相对论在一开始并不是一个科学的思想，而只是爱因斯坦的一种推测，这种大胆的推测后来被一些科学实验所验证。于是我不由地就想起了中国古代也有一部天书叫做《周易》，《周易》的思想几千年来一直被实践所验证，引导中华文明长盛不衰，只是到了近代，这种思想受到来自西方的科学思想的压制，没有得到应有的重视和发挥应有的作用。
爱因斯坦的广义相对论说：自然法则在所有的系中都是相同的。
如果这个说法在科学的领域是成立的，那么《周易》所表达的思想不仅在科学领域，而且是在一切思想领域都应该是成立的。中国古人把人类自身当作是自然界中不可分离的一部分，认为人和大自然所包含的一切事物，包括大自然本身，都遵循“易”和“道”的原则，即人与宇宙所包含的全部信息和能量是联合在一起的，所以有“天人相应”的说法。中国的古人认为“人身小宇宙，天地大人身”，所以我们看到中国人所遵循的最基本的自然法则就是“天人合一”，事实上“天人合一”的自然法则几乎涵盖了人类活动的一切领域。我看爱因斯坦的广义相对论其实是用科学的语言重新解释一遍中国古人的“天人合一”思想。
《周易》思想是中华文明的源头，尽管现在绝大多数中国人说不清楚《周易》思想的真实内涵，但是在实际生活中，每一个中国人都还离不开这种思想的影响。百姓每天都在应用这种思想，却不知道这种思想的存在，这也体现了《周易》思想的真正伟大之处。
同样道理，爱因斯坦的相对论原理虽然只有很少的人能够理解，但这并不妨碍相对论思想对现代人类生活起着举足轻重的作用，我们生活中的许多事情其实都和相对论有关，只是人们没有察觉而已。
相对论和量子力学是近代科学思想的两大支柱，相对论从宏观宇宙，量子力学从微观自然分别解释了我们所生活的物质世界，而《周易》不仅包含了两者的基本法则，并且把这种基本法则扩大到了精神的领域。
既然“自然法则在所有的系中都是相同的”，或许在交易系统中，自然法则也一定是相同的。这可能成为一个新的交易原理，请不要忘记，这是我首先提出来的。
还是让我简单介绍一下爱因斯坦的相对论，我尽量将这些深奥的原理描述得浅显一些。如果你能够理解，将受益终身。如果不能理解，也没有多大的关系，知道一点相对论的知识，对交易者来说有益无害。
狭义相对论
狭义相对论主要基于爱因斯坦对宇宙本性的两个假设：
a、所有惯性参照系中的物理规律是相同的
b、光在所有惯性系中速度相同
a、所有惯性参照系中的物理规律是相同的
根据牛顿第一运动定律：惯性是每个物体所固有的当没有外力作用时保持静止或匀速直线运动的属性。
惯性参照系是一系列此规律成立的参照系。
下面举个例子说明：
假设周先生和周太太正在乘飞机旅行，飞机水平地以每小时八百公里的恒定速度飞行，没有任何颠簸。飞机上乘客很少，你们这一排座位全部空着，周先生和周太太一人一边都坐在靠舷窗的位子。这时，周太太对周先生说：“麻烦你把那条毛毯扔过来好吗？”周先生抓起毛毯正想扔过去，但突然停了下来，心想：“我现在是坐在一架以每小时八百公里速度飞行的飞机上，我这样横着扔过去，毛毯会不会落到后排乘客的头上呢？”
事实上绝对不会发生这样无礼的事情，除非周先生仍东西的水平实在太差。周先生根本不用考虑这个问题，只需要用与在地面时相同的动作（和力气）投掷过去就行。毛毯的运动就如同飞机停在地面时一样。
所以，如果飞机以恒定的速度沿直线飞行，机舱内控制物体运动的自然法则与飞机静止时是一样的。我们称飞机内部为一个惯性参照系。
同样道理，由于地球每24小时自转一周，地球赤道上的任何一点实际上正以每小时1600公里的速度向东移动。大地在作近似的匀速直线运动，地球表面几乎就是一个惯性参照系。因此地球上的所有物体的运动都表现得如同地球处于静止状态一样。
以上两个例子与其说是在向你解释爱因斯坦的天才假设，还不如说是描述了一下平日里人们想都不用想就知道的生活常识。
实际上，除非我们意识到地球在转，否则有些现象还是会是十分费解的。
例如：远程导弹并非完全像它们在惯性系中那样沿直线方向运动，而是略向右（在北半球）或向左（在南半球）偏。
然而对于大多数地球上的研究项目而言，我们依然可以将地球视为惯性参照系。
这里有一个最低限度：惯性系是一个静止或作匀速直线运动的系。爱因斯坦的第一假设使此类系中所有的物理规律都保持不变。
b、光在所有惯性系中速度相同
读过物理的人都知道麦克斯韦定律。麦克斯韦发现电磁场可以以振动波的形式在空间传播，并且这些波的速度都等于光速，于是人们推断光也是一种电磁波。
爱因斯坦的第一个假设是所有惯性参照系中的物理规律相同。他的第二假设是简单地将此原则推广到电和磁的规律中：光在所有惯性系中速度相同。
爱因斯坦的第一假设看上去非常合理，他的第二假设延续了第一假设的合理性。但是实际上它似乎并不那么合理。
有一个著名狭义相对论的例子可以帮助我们了解爱因斯坦第二假设的合理性，这就是“火车上的试验”。
火车上的试验
假设有一列火车以每秒100，000，000米/秒的速度经过一个站台，老王站在车上，小李站在铁路旁的站台上。
当列车经过站台的一刹那，老王按下手中的电筒按钮，向正前方“发射”光子。光子相对于老王以每秒300,000,000米/秒的速度运行，同时老王又以100,000,000米/秒的速度相对于小李运动。因此有人得出老王发出的光子相对于小李的速度为400,000,000米/秒。
这个答案对吗？
这显然与爱因斯坦的第二假设不符！
虽然小李和老王分别是以地球和火车作为他们的惯性参照系，但是如果按照爱因斯坦的假设，光相对于小李参照系的速度必须和老王参照系中的光速完全相同，即都是300，000，000米/秒。
那么速度相加的“常识相对论”和爱因斯坦的假设究竟那一个错了呢？
许多科学家通过试验证实了爱因斯坦的假设，说明我们的“常识感觉”是错误的。因此接下来我们也假定爱因斯坦是对的，并在此基础上继续我们对相对论的探索。
在火车上的试验中，一秒钟后，光子已移动到老王前面前300，000，000米处，而老王已经移动到小李前面100，000，000米处。如果爱因斯坦的假设成立，那么光子距小李其间的距离将不是400，000，000米，而是300，000，000米，如此情况只有两种可能：
1、相对于老王的300，000，000米距离对于小李来说并非也是300，000，000米。
2、对老王而言的一秒钟和对小李而言的一秒钟时间长度不同。
尽管听起来很奇怪，也很费解，但实际上两者都是正确的。
由此我们推论出以下两组非常重要的概念：“时间和空间”以及“质量和能量”。
时间和空间
上面我们得出一个了自相矛盾的结论。我们用来将速度从一个参照系转换到另一个参照系的“常识相对论”和爱因斯坦的“光在所有惯性系中速度相同”的假设相抵触。只有在两种情况下爱因斯坦的假设才是正确的：要么距离相对于两个惯性系不同，要么时间相对于两个惯性系不同。
实际上，两者都对。第一种效果被称作“长度收缩”，第二种效果被称作“时间膨胀”。
参照系中运动物体的长度比其静止时的长度要短。
这种收缩并非幻觉，而是经过精确的科学试验证明了的。物体的长度并非看上去短了，它的确短了！然而，它只在其运动方向上收缩，在其它方向保持不变。
某一参照系中的两个事件，它们发生在不同地点时的时间间隔总比同样两个事件发生在相同地点的时间间隔长。
用一句比较通俗的话来表达就是：运动的钟比静止的钟走得更慢。
时间膨胀并非是个疯狂的想法，它也已经为科学实验所证实。
现在我们知道了，如果老王乘坐的火车能够以光的速度行驶，那么，相对小李来说，老王的时间是静止的，五十年后，当小李已经变成老李的时候，老王依然还是五十年前的模样；如果老王能以超光速的速度前进，对老王来说时光就会倒流……
真是无比奇妙的狭义相对论。
质量和能量
除了时空概念中的长度收缩和时间膨胀理论之外，相对论还有许多推论，其中最重要的是关于质量和能量的推论。
我们知道在物理学中能量有许多状态。
首先，任何运动的物体都因其自身的运动而具有所谓的动能，动能的大小和物体的运动速度及质量有关。
其次，任何放在高位上的物体都因为存在地球引力而具有势能。一旦支撑该物体的条件消失，它就会由于地球引力而下落，从而获得向下的动能。
第三，我们知道热量也是一种能量，热能本身也可以归结为是一种组成物质的原子和分子的动能。
此外，生活中还有许多其他形式的能量，比如光能和电能。
科学家们在研究中发现，我们之所以能够把上述现象都和能量联系起来的原因是因为在自然界中存在着一个能量守恒的基本定律。这个定律的涵义是：如果我们把宇宙自然中全部的能量都加起来，其总量永远不变。换句话说，能量不会自生或自灭，能量只能通过转换得到或失去，能量能够从一种形态转化为另一种形态。
例如，汽车可以将汽油在引擎的汽缸中燃烧产生的热能转化为能够使汽车运动的动能；电灯泡可以将电能转化为光能。
我们已经知道一个运动着的物体由于其运动而具有能量，这种能量通常被称作动能。而爱因斯坦告诉我们，同样一个物体在其静止不动的时候也具有能量，（这种能量我们姑且称其为静能量），物体静能量的大小依赖于其质量，并可以根据公式E＝mC?给出。
公式中的m是该物体的质量，C是光的速度，为每秒约30万公里。
由于光速是如此之大的一个数，因此任何一个物体所具的通常形态的能量等级根本不能与其自身的静能量相提并论。
爱因斯坦的这一发现揭示了宇宙的一个重大秘密：物质等于能量。
既然物质等于能量，而且是蕴藏着如此巨大的能量，这对我们人类意味着什么呢？
首先我们不必为此担心，因为日常生活中物体的静能量就是保持“安静”的状态，并不会自动转化成我们可以注意到的其他形式的能量。其次，毕竟人类已经发现并掌握了足够的释放质量能量的知识和技术。爱因斯坦的这一发现不仅为人类和平利用核能，比如建设核电站提供了可能性，同时也打开了核武器这一危害到人类生存命运的潘多拉盒子。那些只有理性而没有理智的西方科学家正是依据爱因斯坦的这一伟大发现制造了可以毁灭整个人类数十次的核武器。
前面所说的物体的静止状态只是相对而言，事实上没有任何一样物体是完全静止不动的，地球上的所有物质都随着地球自传，并围绕着太阳运转，而太阳自身也在宇宙中运动。故而在相对论中，一个物体的动能和静能量的总和也可以用数学公式非常容易地表述如下：E＝mc?γ
在地球上，以物体通常所具有的速度，γ系数大约等于1。因此静、动能量之和近似等于单一的静能量。也就是说，地球上的物体，其静能比动能大得多。只有当物体的运动速度非常接近光速时，γ才比1大很多。所以只有在运算宇宙天体的运动，以及光、电能量的时候，γ才会派上用处，平时几乎可以忽略不计。
一个物体的静能量只与该物体的自身质量有关，而与其运动与否无关。
光速，对人类和科学而言，似乎是一道不可逾越的障碍。
伟大的科学思想在恒定的光速面前显得一筹莫展，无计可施。科学对于光速的无奈主要缘于以下原因。
首先，科学通过观察和计算设定光速为每秒30万公里，这是人类所知的速度的极限，在科学的范畴里，再没有比光的速度更快的事物了。
天文学家告诉我们，几乎可以肯定，在太阳系中，除了地球之外，不存在任何有智慧的生命。而且，在宇宙中，恒星之间距离遥远，动辄几千几万光年，即使太阳系中离我们地球最近的恒星大约也有4光年左右的距离。也就是说，即使我们人类以光速飞行，要到达最近的恒星起码也要花上4年时间。
假设我们登上一艘宇宙飞船，以接近光速飞往10光年以外的一颗恒星。从地球的参照系看来，这次旅行将持续10年。然而对于这次旅行中的乘客而言，根据爱因斯坦的相对论，当我们以接近光速旅行的时候，我们旅程的长度缩短了。因此这个旅行只用了不到10年的时间就可以完成。并且飞船飞行的速度越接近光速，相对于地球和恒星之间的长度收缩也就越多。（我们也可以从时间膨胀的角度来考虑这个问题，从而得出类似的结论）。这当然是一种非常美妙的想法，当我们真的准备去实施的时候，却发现我们根本无法获得以接近光的速度飞行的能量。
我们前面介绍过物质的能量与γ参数成比例，这是相对论中的一个简单的计算公式。通过这个公式我们同时还知道，当物体的运动速度等于光速时，γ参数将变成无穷大。因此，为了让我们的飞船能够加速到光速，我们将需要无穷大的能量。这显然是不可能的。
其次，我们已经知道超光速在物理学中是不可能的。非但如此，我们还发现任何有质量的物体都不可能以光的速度运动。事实上，凡是没有质量的物质必须以光速运动。人类所知的唯一没有质量的物质便是光（光子），也就是说，如果我们想以光的速度运动，我们首先必须将自己转换成光能。
正是由于人类无法获得比光更快的交通手段，所以人类无法在银河系中自由地旅行和游荡，并与宇宙中其它文明相遇……我们人类似乎命中注定只能是宇宙中一个智慧生命的孤儿。
广义相对论
这个世界上注定只有极少数的人能够理解爱因斯坦的相对论。
如果你通过前面的阅读，对狭义相对论已经有所了解，并且能够接受这个理论的话，接下来我再给你简单介绍一下更加不可思议的广义相对论。
如果此刻你已经头大得像一个冬瓜，完全不知道我在讲些什么东西，你也可以跳过本节直接阅读后面那些能够读懂的章节。
在讲解广义相对论之前，我们首先必须假定一件事情：狭义相对论是正确的。也就是说，广义相对论是基于狭义相对论的。如果狭义相对被证明是错误的，整个相对论理论的大厦都将垮塌。
不要以为凡是科学理论必定就是正确的，事实上，科学本身也是在不断地认识中完善和发展。爱因斯坦的相对论在某种程度上可以说只是一种推论，其中的某些论点得到了科学的证实，但依然不能证明相对论是惟一和绝对正确的科学理论。
为了理解广义相对论，我们首先必须明确质量在经典力学中的定义。
质量在日常生活中通常被认为是物体重量。这是因为物体之间存在万有引力的缘故。地球上的物体之所以有重量，正是由于地球引力的作用。所以，如果我们要知道一个物体的质量，只要去称它的重量就可以算出它的质量。用这种方法测量出来的物体的质量被称作引力质量。
现在，我们做一个实验。试着在一个平面上推一辆汽车，让它加速运动。你一定会感觉到汽车给你一个反作用力，它强烈地反抗着你要给它的加速度。这是因为汽车有一个非常大的质量。经验告诉我们，移动轻的物体要比移动重的物体来的轻松。由此，质量也可以用另一种方式来定义：反抗加速度。这种由反抗加}